s*****V
发帖数: 21731 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 摩罗新书《中国站起来》左转 多位朋友与之绝交
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 23:03:36 2012, 美东)
1997年，《耻辱者手记》的出版，让作家摩罗获得赞誉无数，并誉为“民间的思想者”
，被北京大学著名教授钱理群称之为“精神界战士谱系的自觉继承人”，更有人称之为
“自由主义”的精神领袖之一。
在沉寂了13年后，摩罗的新作《中国站起来》上个月问世，但却将他推上了舆论的
风口浪尖，粉丝讨伐，朋友发绝交信，一个精神战士陡然间成了耻辱的标记。因为他扳
倒了旗手鲁迅，颠覆了胡适蔡元培这些自由主义偶像。
是摩罗变了吗？近日，摩罗在接受记者采访时表示，他什么“主义”都不是，他没
有全面否定五四，他追究的是五四精英分子竟然公然认可我们民族有独特的“国民劣根
性”。
争议
是否全面否定“五四”？
《中国站起来》一书总共分为三个篇章，分别为崩溃，呐喊和崛起。其中“崩溃”
说的是近代中国的五四精英，在中国对外屡战屡败的情况下精神崩溃，接受了西方殖民
者的关于中国国民性的话语。摩罗认为，“五四新文化运动坚决批判并抛弃中国传统文
化，一度使得传统文化面临灭亡之虞”，并用“洋奴”一词指责“号召全面学习西方文
化”的五四时贤。
对“五四”的否定，正是摩罗面临的最大争议。在很多人看来，尤其是中国的知识
分子当中，五四新文化运动是一场启蒙救国运动。而摩罗却全面攻击五四精英，对“西
方社会”这个假想敌进行围剿，为民族主义鼓吹呐喊，字里行间渗透着摩罗努力营造国
家民族主义意识形态的苦心。
甚至有人认为，摩罗这种廉价“爱国主义”言论颇有为维护某种固有的秩序、既定
的格局，为利益集团作代言人之嫌，并怀疑“是社会某种势力借摩罗之手下的一剂精神
毒药”。因为如果没有五四，如果没有这些五四精英引介过来的价值观念，当下会怎么
样？
“就凭我的学养，我还无法全面反思五四，更别提全面否定了。”摩罗告诉记者，
认为他全面否定五四的人肯定没认真研究《中国站起来》。他对五四的反思，仅仅局限
在五四精英公然认可中华民族的“国民劣根性”上，“他们为中国人戴上了‘自轻、自
贱、自虐’的精神枷锁，为中国社会更大的危机埋下了隐患。”
摩罗告诉记者，在不道德面前，中国人不会比西方人更甚。也就是说，中国人没有
所谓的“国民劣根性”问题。因为这个错误的观点，中国在制定文化、经济乃至政治策
略上都出现过重大失误。对于他是某种利益代言人的观点，摩罗显得很不屑。他表示，
以前在国家关系中，他维护底层人民的利益；在国际关系中，他维护的是国家和民族的
利益。
绝交
对朋友“绝交”无所谓？
1月12日，学者徐晋如发表博文，称《中国站起来》是一部结合了民族主义与民粹
主义的左倾作品，让他很失望，“道不同不相为谋，我与摩罗先生的友谊，也到此为止
。”
此前，摩罗的另一名朋友、学者余杰也宣布和摩罗绝交。而早在这本书出版之前，
摩罗多年的好友、法律学者萧瀚就已经提出了批评意见。萧瀚表示，摩罗的文章让他“
非常震惊”，“这是我见过的摩罗作品里，最神经错乱的文字。”
作为本书的作序者，著名学者钱文忠是因为“对该书内容持有很多不同看法”而为
书作序。但记者让钱文忠具体评论该书时，钱文忠却“沉默”了，表示想说的都在序言
里。钱理群是摩罗的良师益友，虽然他也是该书的推荐者，但记者了解到，1月9日，在
该书的发布会上，钱理群却缺席了，因为钱理群对于该书，无论是内容还是研究方式，
他都非常不同意。
摩罗则对记者坦言，他之前已经预料到新书肯定会有争议，“但没想到这么激烈”
。摩罗表示，一开始，他还有点想不通。压力之下，在易中天表示对他的书有异议，并
直言当前中国社会的“道德沙尘暴”与国民劣根性有关后，摩罗随即撰写博文《易中天
有“道德飙车”之嫌》，予以回击。“不过，我现在看开了。”在摩罗看来，那些仅凭
《中国站起来》书名就判定其内容、判定其作者的人，与其说是要跟他绝交，不如说是
为了过一把“主义瘾”，“这种绝交，我无所谓。因为，他们没有相应的知识视野来理
解我。”
改变
“某某主义”是别人强加的？
对于摩罗的变化，很多人显得痛心疾首，尤其是摩罗原来的粉丝，认为摩罗已经背
叛了原来的思想，从自由主义者变成了民族主义者，从一个为底层人民呐喊的斗士变成
了一个虚伪的文人。摩罗原来的东西更多地被人们理解为苦痛、绝望、反抗，而在这本
新书里转换成了站起来、自信、对国际规则说不、他们也是不干净的等等，以前是个人
精神冥思，现在变成对国家主义的宣扬。
摩罗真的变了吗？
近日，记者联系上摩罗时，他正在北京的家里静静地看书、做笔记。而除了配合新
书做宣传之外，这几乎就是他的主要生活。摩罗告诉记者，他从来就不觉得自己是什么
“主义者”，他也从来没有和任何一个主义的圈子有紧密联系，“以前还有人说我是逆
向种族主义者呢！但不管是哪个‘主义者’，都是别人强加给我的标签。”
摩罗从来不觉得自己改变或者转型了。如果说，《耻辱者手记》是他站在底层百姓
的角度，和权力、组织抗争；现在他是站在国家的角度，对抗西方和国际的偏见和“侵
略”。“如果真要说改变的话，或许我的思想有点变动吧！”摩罗表示，写完《耻辱者
手记》后，在长达10多年的时间内，他一直在读人类学、殖民史之类的书，并多次下到
乡村去做田野调查。这过程让他意识到，现在很多知识分子美化西方，贬低自己到了“
非常过分的地步”，而中国国民是无辜的，中国人必须找回民族尊严和文化尊严的正当
性。于是，才有了《中国站起来》。
论战
摩罗转身实在太猛了？
《中国站起来》不仅在网络上引起了广泛的争议，在文坛甚至引起了一场论战。
易中天批评该书的博文发表后，不仅摩罗回击，《中国不高兴》作者刘仰同样撰文
回击，力挺摩罗，认为摩罗的观点并不是说中国人没有缺点，只是所有的缺点，对于不
同国家的人都是一样的。随着中国社会的改变，随着“劣根性文化”的大肆张扬，某些
依然保持奴性的中国人，在中国已经找不到表现其奴性的对象，便把外国、把西方当成
了主子，满足了做奴才的本性。“摩罗只是说了实话而已。”北大教授孔庆东则多次在
公开场合表示支持摩罗，并把《中国站起来》称为今年来最值得阅读的两本书之一。
但摩罗的转变以及该书的观点招来圈内更多的是批评声。萧瀚曾写了一篇超过万字
的博文，列举了23点意见对摩罗提出批评。萧瀚认为，摩罗对于国的概念根本就没有厘
清，空喊爱国主义没有任何意义。而动不动就把倡导自由民主的人们视为“洋奴”，把
今日中国的账都算在“精英们”的头上，是一种“欺软怕硬”。
专栏作家潘采夫则直言“摩罗转身实在太猛了”。潘采夫表示，在知识分子里面，
思想发生转向的并不罕见，今日之我与昨日之我战斗也属正常。但如摩罗这样，“今我
”对“昨我”展开血淋淋的屠杀，惊心动魄的程度令人震惊。摩罗曾经是“鲁迅之子”
，他对国民性的批判，不妥协的战斗姿态，深得鲁迅的神韵。但这才过了多少年，摩罗
玩起了乾坤大挪移，让所有观者的眼镜碎了一地。吮着鲁迅的乳汁成长的摩罗，反手一
刀，手刃了自己的精神父亲，用“弑父”宣告了自己的“新生”。
网友微风轻拂则激烈地表示，摩罗写作《中国站起来》，就是为了名利。摩罗真实
的思想未必这么愤怒，可能觉得现在社会愚民比较多，吆喝了多年自由主义吃力不讨好
，弄不到钱。现在灵机一动、风向一转，跟风刮起民族主义风，这容易炒热，容易名利
双收。正好遇到有意炒作的书商，书商觉得这种民族主义书籍由曾经的自由主义名人摩
罗来写，更有戏剧性和吊眼球性，更容易炒热。（记者吴成贵） |
s**********e
发帖数: 33562 | |
s*****V
发帖数: 21731 | 3 是什么的家伙
【在 s**********e 的大作中提到】
: 徐晋如也成学者了？呵呵。
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t****u
发帖数: 8614 | 4 我老人家对五四评价很低, 基本持否定态度.
【在 s*****V 的大作中提到】
: 是什么的家伙
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s*****V
发帖数: 21731 | 5
胡CORE开会说要建设社会主义文化，现在看来是有备而来。 是中央敏锐得觉察到，随
着经济实力的提高，即使是在右派知识分子很多人得思想也开始倾向于民族立场。 北
大三杰，孔庆东，摩罗，余杰，三个人当年都是自由主义干将。现在前两个都已经全面
左转，最近韩寒也左转，遭到南方系斩首行动。
民心可用，这场文化运动很可能成为一场逆向五四运动。 100年前，中国的知识分子，
为了救亡图存，全面反思贬低传统文化，为的是最大程度吸取世界一切先进文明的精髓
。 今天为了大国崛起，很可能要反其道而行之，重新打造中华文明高大全，博大精深
的形象，从而便于美帝的普世价值争雄天下。
【在 t****u 的大作中提到】
: 我老人家对五四评价很低, 基本持否定态度.
|
t****u
发帖数: 8614 | 6 这个我老N年前就总结过。
我天朝要成为世界第一流国家，必须要能输出原创性意识形态。像汉唐那样。否则只能
是个二流国家。
所以呢，如果朝廷有志存高远，“中华民族第三次伟大复兴”，就必须从儒家为代表的
传统意识形态中寻找出路，当然需要吐故纳新，所以必须来一次“文艺复兴”，革除不
合时代的东西。
【在 s*****V 的大作中提到】
:
: 胡CORE开会说要建设社会主义文化，现在看来是有备而来。 是中央敏锐得觉察到，随
: 着经济实力的提高，即使是在右派知识分子很多人得思想也开始倾向于民族立场。 北
: 大三杰，孔庆东，摩罗，余杰，三个人当年都是自由主义干将。现在前两个都已经全面
: 左转，最近韩寒也左转，遭到南方系斩首行动。
: 民心可用，这场文化运动很可能成为一场逆向五四运动。 100年前，中国的知识分子，
: 为了救亡图存，全面反思贬低传统文化，为的是最大程度吸取世界一切先进文明的精髓
: 。 今天为了大国崛起，很可能要反其道而行之，重新打造中华文明高大全，博大精深
: 的形象，从而便于美帝的普世价值争雄天下。
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s****r
发帖数: 31686 | 7 必须马上恢复纳妾制度， 这样可以保证领先世界100年
【在 t****u 的大作中提到】
: 这个我老N年前就总结过。
: 我天朝要成为世界第一流国家，必须要能输出原创性意识形态。像汉唐那样。否则只能
: 是个二流国家。
: 所以呢，如果朝廷有志存高远，“中华民族第三次伟大复兴”，就必须从儒家为代表的
: 传统意识形态中寻找出路，当然需要吐故纳新，所以必须来一次“文艺复兴”，革除不
: 合时代的东西。
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k***g
发帖数: 7244 | 8 呵呵，其实中国现在已经在输出意识形态了，就是前段时间 Economist, Foreign
Affairs等刊物批判的 State Capitalism， 或者说是 Beijing Consensus。
【在 t****u 的大作中提到】
: 这个我老N年前就总结过。
: 我天朝要成为世界第一流国家，必须要能输出原创性意识形态。像汉唐那样。否则只能
: 是个二流国家。
: 所以呢，如果朝廷有志存高远，“中华民族第三次伟大复兴”，就必须从儒家为代表的
: 传统意识形态中寻找出路，当然需要吐故纳新，所以必须来一次“文艺复兴”，革除不
: 合时代的东西。
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v*****s
发帖数: 20290 | 9 北京共识不是说在茉莉花革命以后已经破产了吗？因为人民群众不可能长期的被经济利
益收买。
【在 k***g 的大作中提到】
: 呵呵，其实中国现在已经在输出意识形态了，就是前段时间 Economist, Foreign
: Affairs等刊物批判的 State Capitalism， 或者说是 Beijing Consensus。
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w****j
发帖数: 5581 | 10 女克最近不是还在批判state capitalism么？
【在 v*****s 的大作中提到】
: 北京共识不是说在茉莉花革命以后已经破产了吗？因为人民群众不可能长期的被经济利
: 益收买。
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k***g
发帖数: 7244 | 11 阿拉伯之春最根本的原因还是因为经济发展停滞，它的导火索不就是因为突尼斯失业大
学生摆摊被没收自焚导致的么。大学生之所以失业是因为突尼斯那时的失业率高达 20%
（印象里，可能不确切，但是是这个数量级的）—— 经济发展停滞从很大程度上还是
因为 07-08年的经济危机；
中国挺过了经济危机，反而使中国的模式更具吸引力 ……
【在 v*****s 的大作中提到】
: 北京共识不是说在茉莉花革命以后已经破产了吗？因为人民群众不可能长期的被经济利
: 益收买。
|
v*****s
发帖数: 20290 | 12 对这种意识形态的东西，我也不是很懂。就是听说08以后因为金融危机不提华盛顿共识
了，这两年也不提北京共识了。大概意思就是说，中国这样一条腿走路，靠经济利益赎
买人民政治权利的做法走不下去了。国内这两年的民怨沸腾，群体事件此起彼伏，和08
年那会儿完全不能比，都是有这个大背景的。乌坎的事情最后挑头闹事的成了村支书。
不知道是不是要搞出一个开罗共识来。
【在 w****j 的大作中提到】
: 女克最近不是还在批判state capitalism么？
|
T*******i
发帖数: 4992 | 13 McCain今天才说，中国无法逃避阿拉伯之春
20%
【在 k***g 的大作中提到】
: 阿拉伯之春最根本的原因还是因为经济发展停滞，它的导火索不就是因为突尼斯失业大
: 学生摆摊被没收自焚导致的么。大学生之所以失业是因为突尼斯那时的失业率高达 20%
: （印象里，可能不确切，但是是这个数量级的）—— 经济发展停滞从很大程度上还是
: 因为 07-08年的经济危机；
: 中国挺过了经济危机，反而使中国的模式更具吸引力 ……
|
v*****s
发帖数: 20290 | 14 这个说法我觉得有点一厢情愿了，利比亚，叙利亚，沙特，约旦这些地方的经济都不错
啊。
国内现在都不流行这个了，汪洋的做蛋糕论被乌坎喷了一脸，还是渝督的分蛋糕论得人
心。
20%
【在 k***g 的大作中提到】
: 阿拉伯之春最根本的原因还是因为经济发展停滞，它的导火索不就是因为突尼斯失业大
: 学生摆摊被没收自焚导致的么。大学生之所以失业是因为突尼斯那时的失业率高达 20%
: （印象里，可能不确切，但是是这个数量级的）—— 经济发展停滞从很大程度上还是
: 因为 07-08年的经济危机；
: 中国挺过了经济危机，反而使中国的模式更具吸引力 ……
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k***g
发帖数: 7244 | 15 乌坎正好赶在要开 18 大了 ……
不过我觉得地方上闹闹也好，一个健康的社会必须有潜在的革命力量，呵呵
08
【在 v*****s 的大作中提到】
: 对这种意识形态的东西，我也不是很懂。就是听说08以后因为金融危机不提华盛顿共识
: 了，这两年也不提北京共识了。大概意思就是说，中国这样一条腿走路，靠经济利益赎
: 买人民政治权利的做法走不下去了。国内这两年的民怨沸腾，群体事件此起彼伏，和08
: 年那会儿完全不能比，都是有这个大背景的。乌坎的事情最后挑头闹事的成了村支书。
: 不知道是不是要搞出一个开罗共识来。
|
j****w
发帖数: 3020 | 16 还是经济问题，土共如果不能依靠高速发展把饼做大，就需要解决分配公平的问题了。
08
【在 v*****s 的大作中提到】
: 对这种意识形态的东西，我也不是很懂。就是听说08以后因为金融危机不提华盛顿共识
: 了，这两年也不提北京共识了。大概意思就是说，中国这样一条腿走路，靠经济利益赎
: 买人民政治权利的做法走不下去了。国内这两年的民怨沸腾，群体事件此起彼伏，和08
: 年那会儿完全不能比，都是有这个大背景的。乌坎的事情最后挑头闹事的成了村支书。
: 不知道是不是要搞出一个开罗共识来。
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k***g
发帖数: 7244 | 17 应该让他把这个无法逃避加个期限，呵呵
【在 T*******i 的大作中提到】
: McCain今天才说，中国无法逃避阿拉伯之春
:
: 20%
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w****j
发帖数: 5581 | 18 老实说，人民政治权利这个大帽子也挺无聊的。美国人里面，很多人也意识到国家政治
有问题，只不过不知道前途在哪里。中国这边是有MD，欧洲和其他发达国家做样板，当
然感观不一样了。群体事件这事情中国迟早得摸出条路来。MD当年群体性事件N多，包
括要流血的群体性事件，不也挺过来了。慢慢来吧，TG走的是有目标的渐变之路，比王
国维无路可走的那种郁闷强多了。
08
【在 v*****s 的大作中提到】
: 对这种意识形态的东西，我也不是很懂。就是听说08以后因为金融危机不提华盛顿共识
: 了，这两年也不提北京共识了。大概意思就是说，中国这样一条腿走路，靠经济利益赎
: 买人民政治权利的做法走不下去了。国内这两年的民怨沸腾，群体事件此起彼伏，和08
: 年那会儿完全不能比，都是有这个大背景的。乌坎的事情最后挑头闹事的成了村支书。
: 不知道是不是要搞出一个开罗共识来。
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v*****s
发帖数: 20290 | 19 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
力越来越强。
打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
用函数里面的权重就上升了。
【在 j****w 的大作中提到】
: 还是经济问题，土共如果不能依靠高速发展把饼做大，就需要解决分配公平的问题了。
:
: 08
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w****j
发帖数: 5581 | 20 赞数字化管理。
而且事情还坏在TG本来的政治哲学就是要公平。这下好，变成伪善了。大家都能以子之
矛，戳汝软肋了。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
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j****w
发帖数: 3020 | 21 现在物价和楼价高企，工薪族的压力还是很大的。
不安分守己的，前些年还可以自己去搞生意，现在是越来越难。
资金走向上，炒楼炒生活品，高利贷，很多乱象。
整个经济层面，大家都很迷茫，所以需要安全感。
一般是自己没有出路的时候才开始仇富，美国现在也是这样。
我觉得共党的政策是要调整一下了，就像你说的，
现在多两个饼子的边际效用不大了，大家的安全感可能来自
更公平的分配。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
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s*****V
发帖数: 21731 | 22 所以说三少极有可能得势
【在 w****j 的大作中提到】
: 赞数字化管理。
: 而且事情还坏在TG本来的政治哲学就是要公平。这下好，变成伪善了。大家都能以子之
: 矛，戳汝软肋了。
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s*****V
发帖数: 21731 | 23 梁启超又被捧起来了
那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。”
【在 t****u 的大作中提到】
: 这个我老N年前就总结过。
: 我天朝要成为世界第一流国家，必须要能输出原创性意识形态。像汉唐那样。否则只能
: 是个二流国家。
: 所以呢，如果朝廷有志存高远，“中华民族第三次伟大复兴”，就必须从儒家为代表的
: 传统意识形态中寻找出路，当然需要吐故纳新，所以必须来一次“文艺复兴”，革除不
: 合时代的东西。
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i*****g
发帖数: 11893 | 24 http://baike.baidu.com/view/2139866.htm
徐晋如，1976年12月27日生，字康侯，号胡马，
江苏盐城人，有文坛宋祖德[1]之称。1994年考入清华大学中文系，1996年转入北京大
学中文系。是自1952年全国院系调整以来，唯一一名在本科期间读过清华和北大的学子
。2005年，跳过硕士阶段，以同等学历直接考取中山大学古文献学博士，成为岭南著名
学者陈永正教授的关门弟子。学生期间，曾任清华大学静安诗词社社长、北京大学诗词
协会会长、中山大学岭南诗词研习社社长。 自2007年9月起，任中华诗词研究院（
该组织注册于英属维尔京群岛，由著名企业家王功权投资）研究员。2008北京中华诗词
(青年)峰会筹备委员。 2009年9月，执教于深圳大学文学院。 治学领域主要
有三方面：政治儒学、诗词学、京剧学。 |
i*****g
发帖数: 11893 | 25 中东动乱，墓死林动乱，是不是美帝FED印刷了太多钞票
输出型通货膨胀，让这些国家食物价格飞涨 导致？？？ |
T*****y
发帖数: 18592 | 26 中国有没有模式？有。算不算输出？
俺看，别人多瞧你两眼，夸你两句
就算你输出了，成榜样了
那是自欺欺人
西方拿着这个事儿批你
这里面有多少西方寻巫的成分？
俺看成分很大
什么beijing consensus
西方人自己扎的稻草人
中国就别拿这个当成绩了
【在 k***g 的大作中提到】
: 呵呵，其实中国现在已经在输出意识形态了，就是前段时间 Economist, Foreign
: Affairs等刊物批判的 State Capitalism， 或者说是 Beijing Consensus。
|
R***W
发帖数: 62 | 27 请问有几个国家现在是按照中共的意识形态治国的？或者即将打算用中共的意识形态来治国？
【在 k***g 的大作中提到】
: 呵呵，其实中国现在已经在输出意识形态了，就是前段时间 Economist, Foreign
: Affairs等刊物批判的 State Capitalism， 或者说是 Beijing Consensus。
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o****d
发帖数: 5454 | 28 那些朋友下九流水准的吧，估计类似刘三百那样的，绝交反而好。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 梁启超又被捧起来了
: 那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
: 中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
: 明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
: 善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
: 如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
: 性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。”
|
o****y
发帖数: 26355 | 29 中国这个也是模式，集权政治体制下面的经济自由主义。
能不能一直搞下去，不好说，如今还马马虎虎了。
其他国家不行，模仿不了。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 中国有没有模式？有。算不算输出？
: 俺看，别人多瞧你两眼，夸你两句
: 就算你输出了，成榜样了
: 那是自欺欺人
: 西方拿着这个事儿批你
: 这里面有多少西方寻巫的成分？
: 俺看成分很大
: 什么beijing consensus
: 西方人自己扎的稻草人
: 中国就别拿这个当成绩了
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T*****y
发帖数: 18592 | 30 说实话，这个经济自由主义，到底多自由
是要打个问号的。跟苏联模式比
的确自由了很多
但是这还不是一种真正的自由
或者健康的自由
集权政治下，经济怎么可能有真正的有序自由
不说了
懒得说
【在 o****y 的大作中提到】
: 中国这个也是模式，集权政治体制下面的经济自由主义。
: 能不能一直搞下去，不好说，如今还马马虎虎了。
: 其他国家不行，模仿不了。
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j****w
发帖数: 3020 | 31 在世界性的市场经济模式下，单个国家集权统治的效率是最高的，
基本无解。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 中国有没有模式？有。算不算输出？
: 俺看，别人多瞧你两眼，夸你两句
: 就算你输出了，成榜样了
: 那是自欺欺人
: 西方拿着这个事儿批你
: 这里面有多少西方寻巫的成分？
: 俺看成分很大
: 什么beijing consensus
: 西方人自己扎的稻草人
: 中国就别拿这个当成绩了
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c*****1
发帖数: 3240 | 32 哈哈，同意老塔，想起来十多年前党政机关狂宣传四小龙
模式么，抄抄改改就成了自己的了，真正的巨变还没来呢
堡垒从内部崩溃是非常快的
【在 T*****y 的大作中提到】
: 中国有没有模式？有。算不算输出？
: 俺看，别人多瞧你两眼，夸你两句
: 就算你输出了，成榜样了
: 那是自欺欺人
: 西方拿着这个事儿批你
: 这里面有多少西方寻巫的成分？
: 俺看成分很大
: 什么beijing consensus
: 西方人自己扎的稻草人
: 中国就别拿这个当成绩了
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g****t
发帖数: 31659 | 33 人民又被你代表了.
"仇富","眼红"?
你最近网上烂贴又多看了不少吧?
貌似你的大脑能量看来又降低到了一个新level!
国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
力越来越强。
打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
用函数里面的权重就上升了。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
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g****t
发帖数: 31659 | 34 唐朝安史之后没多久就名存实亡了.
汉唐,里面的唐,属于意淫的产物.
中国本土意识形态最高峰在宋朝.那是对印度哲学的斗争结出的硕果.
梁启超又被捧起来了
那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。”
【在 s*****V 的大作中提到】
: 梁启超又被捧起来了
: 那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
: 中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
: 明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
: 善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
: 如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
: 性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。”
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t****u
发帖数: 8614 | 35 宋是文化上的顶峰，但不能向外输出意识形态。
【在 g****t 的大作中提到】
: 唐朝安史之后没多久就名存实亡了.
: 汉唐,里面的唐,属于意淫的产物.
: 中国本土意识形态最高峰在宋朝.那是对印度哲学的斗争结出的硕果.
:
: 梁启超又被捧起来了
: 那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
: 中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
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s******8
发帖数: 7105 | 36
感谢你家党干部，中国人终于可以活命了。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
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s******8
发帖数: 7105 | 37
赞扬你的胜利哲学，WINNER等于合理。
【在 w****j 的大作中提到】
: 赞数字化管理。
: 而且事情还坏在TG本来的政治哲学就是要公平。这下好，变成伪善了。大家都能以子之
: 矛，戳汝软肋了。
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O****X
发帖数: 24292 | 38 好东西当然不输出
输出的都不是好东西
【在 T*****y 的大作中提到】
: 中国有没有模式？有。算不算输出？
: 俺看，别人多瞧你两眼，夸你两句
: 就算你输出了，成榜样了
: 那是自欺欺人
: 西方拿着这个事儿批你
: 这里面有多少西方寻巫的成分？
: 俺看成分很大
: 什么beijing consensus
: 西方人自己扎的稻草人
: 中国就别拿这个当成绩了
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O****X
发帖数: 24292 | 39 真正的自由有啊，香港，可是你们又不乐意去
【在 T*****y 的大作中提到】
: 说实话，这个经济自由主义，到底多自由
: 是要打个问号的。跟苏联模式比
: 的确自由了很多
: 但是这还不是一种真正的自由
: 或者健康的自由
: 集权政治下，经济怎么可能有真正的有序自由
: 不说了
: 懒得说
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 白热化了
【在 T*******i 的大作中提到】
: McCain今天才说，中国无法逃避阿拉伯之春
:
: 20%
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w********h
发帖数: 12367 | 41 2008年回国，多年没看南方周末，买了一份，
惊呆于一篇文章，就是摩罗的什么告别柏杨。
没想到几年不在国内，连南方周末都变成这幅德行了。
还好，有人反驳。
http://www.mitbbs.com/article_t/Reader/31147011.html
【在 s*****V 的大作中提到】
: 白热化了
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s*****V
发帖数: 21731 | 42 你这种担忧其实是世界各国的担忧，美帝这边的分配何尝不是这样？但是关键美帝的总
量大，美帝以前1000个并，所以老百姓没人拿35个，虽然跟上层不能比，但是跟中国的
7个比比幸福感觉就来了。
真正吃不饱饭了，哪个国家都要阿拉伯之春，不光是中国。 看看最近英国老百姓开始
偷铜缆，感觉就更深了。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
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j*****7
发帖数: 4348 | 43 "同等学历"?
就这水准还博士?
【在 i*****g 的大作中提到】
: http://baike.baidu.com/view/2139866.htm
: 徐晋如，1976年12月27日生，字康侯，号胡马，
: 江苏盐城人，有文坛宋祖德[1]之称。1994年考入清华大学中文系，1996年转入北京大
: 学中文系。是自1952年全国院系调整以来，唯一一名在本科期间读过清华和北大的学子
: 。2005年，跳过硕士阶段，以同等学历直接考取中山大学古文献学博士，成为岭南著名
: 学者陈永正教授的关门弟子。学生期间，曾任清华大学静安诗词社社长、北京大学诗词
: 协会会长、中山大学岭南诗词研习社社长。 自2007年9月起，任中华诗词研究院（
: 该组织注册于英属维尔京群岛，由著名企业家王功权投资）研究员。2008北京中华诗词
: (青年)峰会筹备委员。 2009年9月，执教于深圳大学文学院。 治学领域主要
: 有三方面：政治儒学、诗词学、京剧学。
|
w**h
发帖数: 1121 | 44 经济不会总是一帆风顺的，阿拉伯之春各个国家总会遇到的，美国也有那么一批占领
华尔街的示威者，其实麦凯恩说的基本正确。
中国现在是非常好的时候，将来很难说。未雨绸缪总是不会错的。
【在 k***g 的大作中提到】
: 应该让他把这个无法逃避加个期限，呵呵
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T*****y
发帖数: 18592 | 45 虽然很多老将把我国说得国将不国，立马要亡国灭种
的确是危言耸听
但是小将们总是相信千年盛世
我党啥玩意儿都对，啥玩意儿都好
啥问题都没有
而且将来也永远对，永远好，永远没有
也忒扯淡了
辩证唯物主义那些玩意儿
在小将们身上是连一根毛儿逗没留下啊
有什么政权是不灭亡的啊
【在 w**h 的大作中提到】
: 经济不会总是一帆风顺的，阿拉伯之春各个国家总会遇到的，美国也有那么一批占领
: 华尔街的示威者，其实麦凯恩说的基本正确。
: 中国现在是非常好的时候，将来很难说。未雨绸缪总是不会错的。
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s****r
发帖数: 31686 | 46 五毛政权， 青史永流传， LOL
【在 T*****y 的大作中提到】
: 虽然很多老将把我国说得国将不国，立马要亡国灭种
: 的确是危言耸听
: 但是小将们总是相信千年盛世
: 我党啥玩意儿都对，啥玩意儿都好
: 啥问题都没有
: 而且将来也永远对，永远好，永远没有
: 也忒扯淡了
: 辩证唯物主义那些玩意儿
: 在小将们身上是连一根毛儿逗没留下啊
: 有什么政权是不灭亡的啊
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s****r
发帖数: 31686 | 47 至少， 倒下之前， 也要博得世界一句： 天朝， OK！
【在 T*****y 的大作中提到】
: 虽然很多老将把我国说得国将不国，立马要亡国灭种
: 的确是危言耸听
: 但是小将们总是相信千年盛世
: 我党啥玩意儿都对，啥玩意儿都好
: 啥问题都没有
: 而且将来也永远对，永远好，永远没有
: 也忒扯淡了
: 辩证唯物主义那些玩意儿
: 在小将们身上是连一根毛儿逗没留下啊
: 有什么政权是不灭亡的啊
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T*****y
发帖数: 18592 | 48 有天看到一照片儿，特想给老邢扫描下来
是农村田间地头一面强上的广告标语
啥啥产品，OK，OK，OOK！
【在 s****r 的大作中提到】
: 至少， 倒下之前， 也要博得世界一句： 天朝， OK！
|
h***i
发帖数: 89031 | 49 你悲愤个什么劲
有什么主义不是灭亡的
民主是不灭亡的
法制是不灭亡的
这些也没有多少年了
【在 T*****y 的大作中提到】
: 虽然很多老将把我国说得国将不国，立马要亡国灭种
: 的确是危言耸听
: 但是小将们总是相信千年盛世
: 我党啥玩意儿都对，啥玩意儿都好
: 啥问题都没有
: 而且将来也永远对，永远好，永远没有
: 也忒扯淡了
: 辩证唯物主义那些玩意儿
: 在小将们身上是连一根毛儿逗没留下啊
: 有什么政权是不灭亡的啊
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s****r
发帖数: 31686 | 50 这个OK 的有点歇斯底里了
【在 T*****y 的大作中提到】
: 有天看到一照片儿，特想给老邢扫描下来
: 是农村田间地头一面强上的广告标语
: 啥啥产品，OK，OK，OOK！
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s*******e
发帖数: 1544 | |
o**n
发帖数: 2130 | |
J*********r
发帖数: 5921 | 53 re
【在 s*****V 的大作中提到】
: 梁启超又被捧起来了
: 那是远在1902年，梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候，他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑，那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去，中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》，在开篇语重心长地说：“且吾有一言，欲为我青年同胞诸君告者：自今以往二十年
: 中，吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
: 明，于我学术思想必非有损也。虽然，凡一国之立于天地，必有其所以立之特质。欲自
: 善其国者，不可不于此特质焉，淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余，诸君
: 如爱国也，欲唤起同胞之爱国心也，于此事必非可等闲视矣。不然，脱崇拜古人之奴隶
: 性，而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性，吾惧其得不偿失也。”
|
f*******e
发帖数: 2791 | 54 写的好，五四那群人也许初衷是好的，但确实过大于功。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
: 标 题: 摩罗新书《中国站起来》左转 多位朋友与之绝交
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 23:03:36 2012, 美东)
: 1997年，《耻辱者手记》的出版，让作家摩罗获得赞誉无数，并誉为“民间的思想者”
: ，被北京大学著名教授钱理群称之为“精神界战士谱系的自觉继承人”，更有人称之为
: “自由主义”的精神领袖之一。
: 在沉寂了13年后，摩罗的新作《中国站起来》上个月问世，但却将他推上了舆论的
: 风口浪尖，粉丝讨伐，朋友发绝交信，一个精神战士陡然间成了耻辱的标记。因为他扳
: 倒了旗手鲁迅，颠覆了胡适蔡元培这些自由主义偶像。
|
d**o
发帖数: 5158 | 55 有观点认为，五四运动是对中国传统文化的颠覆，
或者说把中国强盛的根基给挖断了 |
L***n
发帖数: 6727 | 56 务实，人家只是研究一个点而已，普世疯狗没看内容就开始汪汪叫了
【在 s*****V 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
: 标 题: 摩罗新书《中国站起来》左转 多位朋友与之绝交
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 23:03:36 2012, 美东)
: 1997年，《耻辱者手记》的出版，让作家摩罗获得赞誉无数，并誉为“民间的思想者”
: ，被北京大学著名教授钱理群称之为“精神界战士谱系的自觉继承人”，更有人称之为
: “自由主义”的精神领袖之一。
: 在沉寂了13年后，摩罗的新作《中国站起来》上个月问世，但却将他推上了舆论的
: 风口浪尖，粉丝讨伐，朋友发绝交信，一个精神战士陡然间成了耻辱的标记。因为他扳
: 倒了旗手鲁迅，颠覆了胡适蔡元培这些自由主义偶像。
|
L***n
发帖数: 6727 | 57 二逼一个...
【在 s****r 的大作中提到】
: 必须马上恢复纳妾制度， 这样可以保证领先世界100年
|
L***n
发帖数: 6727 | 58 革命之后突尼斯又是一堆自焚的，现在没人提了
20%
【在 k***g 的大作中提到】
: 阿拉伯之春最根本的原因还是因为经济发展停滞，它的导火索不就是因为突尼斯失业大
: 学生摆摊被没收自焚导致的么。大学生之所以失业是因为突尼斯那时的失业率高达 20%
: （印象里，可能不确切，但是是这个数量级的）—— 经济发展停滞从很大程度上还是
: 因为 07-08年的经济危机；
: 中国挺过了经济危机，反而使中国的模式更具吸引力 ……
|
L***n
发帖数: 6727 | 59 mccain说的可不是这种经济问题引起的社会动荡，他晃荡着手机那意思就是为了革命而
革命，对阿拉伯世界有样学样那种
【在 w**h 的大作中提到】
: 经济不会总是一帆风顺的，阿拉伯之春各个国家总会遇到的，美国也有那么一批占领
: 华尔街的示威者，其实麦凯恩说的基本正确。
: 中国现在是非常好的时候，将来很难说。未雨绸缪总是不会错的。
|
L***n
发帖数: 6727 | 60 A little learning is a dangerous thing;
drink deep, or taste not the Pierian spring:
there shallow draughts intoxicate the brain,
and drinking largely sobers us again.
弱智着的狂欢，是不是如饮醇酒一样让人沉醉?
【在 s****r 的大作中提到】
: 这个OK 的有点歇斯底里了
|
|
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B**W
发帖数: 2273 | 61 en, 最操蛋的就是那个古史辨派
【在 d**o 的大作中提到】
: 有观点认为，五四运动是对中国传统文化的颠覆，
: 或者说把中国强盛的根基给挖断了
|
B**W
发帖数: 2273 | 62 内反贪官污吏，外反殖民掠夺，一个硬币的两面，缺一不可。
【在 s*****V 的大作中提到】
: 你这种担忧其实是世界各国的担忧，美帝这边的分配何尝不是这样？但是关键美帝的总
: 量大，美帝以前1000个并，所以老百姓没人拿35个，虽然跟上层不能比，但是跟中国的
: 7个比比幸福感觉就来了。
: 真正吃不饱饭了，哪个国家都要阿拉伯之春，不光是中国。 看看最近英国老百姓开始
: 偷铜缆，感觉就更深了。
|
a********8
发帖数: 640 | 63 这个倒是不敢苟同，五四是难得的一次把烂泥塘锉个洞，注入一点活水。
可惜的是塘床太浅，被一股极端意识的浊流就灌满了。
现阶段的塘床深度还不错，再来一次五四一样的东西，中国应该会在极端
思潮的碰撞中真正找到自己好的东西。所以我老坚定地支持左右大合唱。
那边声音小，就支持那边，这样声音大，两边道理就都听得清楚，站在中间
才不会偏听。
单凭传统显然是太单薄不行的，而且是过时的。
【在 t****u 的大作中提到】
: 我老人家对五四评价很低, 基本持否定态度.
|
a********8
发帖数: 640 | 64 严格地讲，中国历史上还没有真正被输入过，除了汉唐输出（现在的东亚儒家文化
圈应该归功汉唐盛世），也没有真正输出过。要有效地输出，在现代社会大环境下，
最好好事好好被输入，搞活下，不适是个好措施。
【在 t****u 的大作中提到】
: 这个我老N年前就总结过。
: 我天朝要成为世界第一流国家，必须要能输出原创性意识形态。像汉唐那样。否则只能
: 是个二流国家。
: 所以呢，如果朝廷有志存高远，“中华民族第三次伟大复兴”，就必须从儒家为代表的
: 传统意识形态中寻找出路，当然需要吐故纳新，所以必须来一次“文艺复兴”，革除不
: 合时代的东西。
|
a********8
发帖数: 640 | 65 Re: 一个健康的社会必须有潜在的革命力量。
【在 k***g 的大作中提到】
: 乌坎正好赶在要开 18 大了 ……
: 不过我觉得地方上闹闹也好，一个健康的社会必须有潜在的革命力量，呵呵
:
: 08
|
c*****i
发帖数: 11737 | 66 所以说还是薄熙来牛鼻，看到了现在中国社会的主要矛盾。薄熙来18大后应该做总理。
【在 v*****s 的大作中提到】
: 国内的发展也不是不快。关键人民吃不饱的时候没有闲心思，都温饱了，就开始眼红了
: ，你再给他三瓜俩枣也喂不饱了。另外一方面，既得利益群体的力量越来越大，剥削能
: 力越来越强。
: 打个比方，改开之前，总共10个饼，10个人分，一人一个，大家都没脾气。改开头三十
: 年，做出来100个饼了，10个人分，1个人拿了55个，剩下一人五个，大家正好吃饱了，
: 觉得还不错。现在有200个饼了，10个人分，1个人拿了140个，剩下一人七个，大家就
: 不满了，觉得自己没多吃到多少，大头都被拿走了，就要开始仇富了。拿了140个饼的
: 家伙还不低调，天天在别人面前晃，把饼往地上扔，嗟，来食。这就是找死了，因为大
: 家五个饼已经吃饱了，再多一个两个，边际效用没那么大，这时候分配公平在大家的效
: 用函数里面的权重就上升了。
|
c*****i
发帖数: 11737 | 67 还是别太自由了好
中国这些年的经济乱象都是自由惹得祸
所谓经济自由就是大资本同吃， 不择手段的同吃，结果就是资本家越来越有钱，老百
姓越来越没钱
【在 T*****y 的大作中提到】
: 说实话，这个经济自由主义，到底多自由
: 是要打个问号的。跟苏联模式比
: 的确自由了很多
: 但是这还不是一种真正的自由
: 或者健康的自由
: 集权政治下，经济怎么可能有真正的有序自由
: 不说了
: 懒得说
|
c*****i
发帖数: 11737 | 68 五四运动还是需要的。那时中国的所谓传统文化和西方列强比根本没有竞争力，如果在
屡战屡败的情况下还要固守自己的所谓传统文化，那中国就是现在阿拉伯国家的下场。
而其所谓传统文化本来就不是一成不变的。远的不说，清末的中国文化和明朝的千差万
别，更不容说汉唐了。
【在 d**o 的大作中提到】
: 有观点认为，五四运动是对中国传统文化的颠覆，
: 或者说把中国强盛的根基给挖断了
|
c*****i
发帖数: 11737 | 69 我也支持左右大合唱，但坚决反对右派中的无耻汉奸言论
【在 a********8 的大作中提到】
: 这个倒是不敢苟同，五四是难得的一次把烂泥塘锉个洞，注入一点活水。
: 可惜的是塘床太浅，被一股极端意识的浊流就灌满了。
: 现阶段的塘床深度还不错，再来一次五四一样的东西，中国应该会在极端
: 思潮的碰撞中真正找到自己好的东西。所以我老坚定地支持左右大合唱。
: 那边声音小，就支持那边，这样声音大，两边道理就都听得清楚，站在中间
: 才不会偏听。
: 单凭传统显然是太单薄不行的，而且是过时的。
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L***n
发帖数: 6727 | 70 如果有个代表老百姓的党或者工会，还是能起制约作用的，要参考德国经验
【在 c*****i 的大作中提到】
: 还是别太自由了好
: 中国这些年的经济乱象都是自由惹得祸
: 所谓经济自由就是大资本同吃， 不择手段的同吃，结果就是资本家越来越有钱，老百
: 姓越来越没钱
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a**i
发帖数: 5846 | 71 这个闹次经济危机搞不好直接就变了纳粹
【在 L***n 的大作中提到】
: 如果有个代表老百姓的党或者工会，还是能起制约作用的，要参考德国经验
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L***n
发帖数: 6727 | 72 纳粹山寨化会是什么版本的纳粹？搞个日本人灭绝营？不太可能...
【在 a**i 的大作中提到】
: 这个闹次经济危机搞不好直接就变了纳粹
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a**i
发帖数: 5846 | 73 找帮人来仇恨还不容易。现成的目标就是我们的苦难都是美帝制造的，先把海归都抓起
来贴六角星再说
【在 L***n 的大作中提到】
: 纳粹山寨化会是什么版本的纳粹？搞个日本人灭绝营？不太可能...
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L***n
发帖数: 6727 | 74 这个不是纳粹，是文革2.0
【在 a**i 的大作中提到】
: 找帮人来仇恨还不容易。现成的目标就是我们的苦难都是美帝制造的，先把海归都抓起
: 来贴六角星再说
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a**i
发帖数: 5846 | 75 显然不一样么，文革是抓内部敌人，走资派还在走。纳粹是宣传我们自己很牛很牛没问
题，要防止外部敌人（犹太人势力）。
我建议的分明是纳粹版本，您老混淆了呀
【在 L***n 的大作中提到】
: 这个不是纳粹，是文革2.0
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L***n
发帖数: 6727 | 76 纳粹要到海外找生存空间，你说中国山寨纳粹也会海外扩张?
【在 a**i 的大作中提到】
: 显然不一样么，文革是抓内部敌人，走资派还在走。纳粹是宣传我们自己很牛很牛没问
: 题，要防止外部敌人（犹太人势力）。
: 我建议的分明是纳粹版本，您老混淆了呀
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a**i
发帖数: 5846 | 77 那个跟纳粹没必然联系，希同学还在操正步画卡通的时候德国就号称要争夺阳光下的土
地了。
【在 L***n 的大作中提到】
: 纳粹要到海外找生存空间，你说中国山寨纳粹也会海外扩张?
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L***n
发帖数: 6727 | 78 生存空间是纳粹的理论基础之一，怎么可能没联系，去掉了还叫纳粹么
【在 a**i 的大作中提到】
: 那个跟纳粹没必然联系，希同学还在操正步画卡通的时候德国就号称要争夺阳光下的土
: 地了。
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l***n
发帖数: 896 | 79 学习了，觉得有道理！
【在 w****j 的大作中提到】
: 赞数字化管理。
: 而且事情还坏在TG本来的政治哲学就是要公平。这下好，变成伪善了。大家都能以子之
: 矛，戳汝软肋了。
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b*******8
发帖数: 37364 | 80 国民劣根性这种东西很难界定。如果天朝有，那么中世纪的欧洲更甚。但好像我们只听
到文艺复兴，没听说西方狠斗自己的劣根性。中国的复兴，与革除劣根，也关系不大。 |
