K**********i
发帖数: 22099 | 1 日军攻陷南京城后，在军火库中发现了大量先进的装备比如虎式坦克、美式对地攻击机
、苏联反坦克枪、红外线夜视仪等，大吃一惊，从此非常敬仰民国的科技水平。
满清攻陷扬州城后，在军火库中发现了大量先进的装备比如毛瑟步枪、三眼枪、火焰喷
射器、登陆艇、郑和留下的全球航海图等，大吃一惊，从此非常敬仰明国的科技水平。
共党攻陷南京后，在军火库中发现了大量先进的装备比如间谍卫星、高达、电磁炮、精
神控制仪等，大吃一惊，从此非常敬仰民国的科技水平。
1991年苏联解体后，解密出的武器令美国人大吃一惊：有隐形坦克、太空母船、超时空
传送仪、手抛式微型核弹、地震车等超现代武器，从此美国人非常敬仰苏联的科技水平。
八国联军攻陷北京后，发现了军火库中存着缴获的明朝旧武器，大吃一惊：有遥控坦克
、自行火炮、毒刺肩扛飞弹、突击步枪、高速鱼雷艇等很多种，八国联军抱头痛哭，一
起感谢上帝和天皇的联合保佑，蛮族人不会应用这些，否则亡国的就是这八国了。 |
j********p
发帖数: 9680 | |
m*******3
发帖数: 1275 | 3 中国的乞丐人口可能比蒙古人口总数还多。
拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
还记有数则更为残酷的故事，并在条目之前称：“江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿
者。其得之也，以强力，以诡计，亦合棍徒骗子而为一人也。”
【在 j********p 的大作中提到】
: 蒙古人就喜欢油嘴滑舌?
: 难怪又被打回原形呢.
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j********p
发帖数: 9680 | 4 满清修改过的历史,能信吗?
四库全书?
【在 m*******3 的大作中提到】
: 中国的乞丐人口可能比蒙古人口总数还多。
: 拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
: 》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
: 上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
: 官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
: 如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
: ，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
: 境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
: ，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
: 明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
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j********p
发帖数: 9680 | 5 关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了，却还怀抱着“满汉之分”死也不放，“ 宁与洋
夷，不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因，我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的，小子无礼，权窃一方之言，自己没有太多的历
史功底，也很遗憾，所以提出质疑，希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层，连宋朝的文字都不放过，这样的书籍，居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了！
对于明历史，明朝末年的人也有写的，结果如下：（转自百度百科）
康熙年间的：
【明史案
从庄廷鑨明史案说起，却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤，告病回到
老家浙江乌程，编了一本《皇明史概》并刊行，未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
，浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户，他是个盲人，受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事，于是出钱从朱国祯后人处买了史稿，并延
揽江南一带有志于纂修明史的才子，补写崇祯朝和南明史事。在叙及南明史事时，仍尊
奉明朝年号，不承认清朝的正统，还提到了明末建州女真的事，如直写努尔哈赤的名字
，写明将李成梁杀死努尔哈赤的父祖，斥骂降清的尚可喜、耿仲明为 “尚贼”、 “耿
贼”，写清军入关用了 “夷寇”等等，这些都是清廷极为忌讳的。这部《明史辑略》
刊刻后，起初并无事，只因几年后几个无耻小人，想去敲诈庄家，才惹出事来。当时主
事者庄廷鑨已死去多年，庄父仗着有钱买通官府将敲诈者一一顶回。不想一个叫吴之荣
的小官一怒之下告到了北京。鳌拜等人对此大感兴趣，颁旨严究。于是与庄氏《明史》
有关连的人大祸临头。康熙二年(1663年)五月二十六日，在山水秀丽的杭州城，清军将
《明史》案一干“人犯”七十余人(为《明史》写序的、校对的，甚至卖书的、买书的
、刻字印刷的以及当地官吏)，在弼教坊同时或凌迟、或杖毙、或绞死，一时血溅人间
天堂。“主犯”庄廷鑨照大逆律剖棺戮尸，另有数百人受牵连发配充军。
《南山集》案
后来翰林院编修戴名世对清廷随意篡改明朝历史甚感愤慨，他通过访问明朝遗老和
参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年(1711 年)，书印出十
年后被人告发，因为书中用南明年号并涉及多尔衮不轨之事，康熙帝十分震怒，下旨将
戴名世凌迟处死，戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩，女子及十五岁以下男子，发给满
清功臣家作奴仆。同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和戴名世同样治罪；戴
氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑；给《
南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子，发宁古塔充军。由《南山集
》受到牵连的有三百多人，后来康熙帝故作慈悲，改戴名世凌迟为斩刑，本来应处斩刑
之人如戴家、方家都流放黑龙江，方孝标已死，但仍被发棺戮尸。】
到了乾隆年间，更搞笑也更血腥的“文字狱”出现了。
首先就是《大义觉迷录》。老子写的书，还是全国宣讲，到了儿子当了皇帝，就被
禁了。天下奇闻啊！旷古未有！
以下也转自 （百度百科）
【乾隆帝刚即位时，还假惺惺地笼络人心，首先下令刑部将悬挂在菜市口枭示的汪
景祺头骨取下“制竿掩埋”，接着又降旨赦免了被发配的汪景祺及查嗣庭的亲属。为避
免再发生以文字罪人的冤狱，乾隆帝暂时听从山东道御史曹一士“请宽妖言禁诬告折”
，批准刑部的建议：今后凡告发旁人诗文书札等悖逆讥刺的，如审无实迹，一律照诬告
反坐；如果承审的法官率行比附成狱的，以“故入人罪”论。虽然此时文人早被康熙、
雍正两朝抽去脊梁，但仍然高兴万分，纷纷上表称颂乾隆“ 上下无隐情”、“为政以
宽缓”，并大施感情代理权编造民谣：“乾隆宝，增寿考；乾隆钱，万万年。”以对比
雍正时的歌谣“雍正钱，穷半年”。】
大家看好了，这时候的乾隆如何大度，世界如此美好啊！
往下看：（转自百度百科)
【然而乐极生悲，乾隆十六年(1751年)，文字狱又死灰复燃，起于“伪孙嘉淦奏稿
”案。孙嘉淦历任左都御史、吏部和刑部尚书及直隶总督、湖广总督等中央、地方要职
，以敢于直言极谏著称，声望很高。乾隆十五年(1750年)前后，民间出现了一个假托是
孙嘉淦写的奏稿，稿中的内容“五不解，十大过”，直指乾隆帝，并把当时的朝中大臣
几乎全部进行揭露斥责。全国十八省皆争相传抄伪稿，次年六月，伪稿流传到云南时被
当局发现，由此顺藤摸瓜，辗转根究，在全国追查伪稿作者。
山西巡抚阿思哈上奏，说流寓山西介休县的直隶民人王肇基呈献诗联，毁谤圣贤；
狂妄悖逆。乾隆皇帝立刻命其悉心根究，是否为伪奏稿案的“党羽”。后来，阿思哈查
明王肇基进献诗联是为取悦皇上，要求皇上任用他，与伪稿无关。接着，又有人揭发山
东巡抚准泰在追究伪奏稿一事时有失职和拖延，旋即被乾隆皇帝革职拿问，调河南巡抚
鄂容安接替其职。以上两件事，在乾隆帝看来，前者说明伪稿流传甚广，肯定其党羽不
少；后者说明地方官员在办理此案时，存在故意推诿、拖延的情况。于是八月二十八日
，乾隆帝命军机大臣传谕各督抚，所有诬捏撰写、分散传播之犯为首恶渠魁：传抄之犯
中，凡借以煽惑众心，为之注释，及仿效词句，私自记载者，均当从重办理。又向各督
抚提出警告，倘若姑息养奸；苟且了事，不实心查办者，均按对准泰的处置办理。
皇帝督促之下，各省督抚全力缉查、不敢怠慢。九到十二月之间，各省先后查出伪
稿有加注批语的情况：浙江郭县知县、巡检、千总曾传阅伪稿；甘肃也查出抄传伪稿的
人犯若干名，更有甚者在西南的土司境内的土官家也有传抄的。一时间各省查出伪稿传
抄的奏报象雪片一样，飞送京师。乾隆帝叹道：“此等逆恶之词，蔓延各省，甚竟传人
土司内，其流传之广，一至于此！”到该年年底，各省已查拿不少人犯，其中以湖广、
江西最多，而四川一省就捕获了二百八十余人。在这种情况下，秘密查访已经不可能了
，从乾隆十七年以后，不得不由某些省的秘密缉访转向全国性的公开严查。然而查来查
去，涉嫌者及传抄之人，不是互相指责，就是将责任推向已故之人，有的在严刑逼供下
则认罪，松刑又复呼冤，使案情纷繁复杂，年终整个案情仍很混乱，一直没有结果。
伪稿一案追查不力，乾隆帝迁怒于督抚官员，事涉封疆大吏，一些朝臣企图劝谏。
十二月十九日，御史书成奏称：伪稿一案株连波累，恳请将现在人犯概行宽释。却遭到
乾隆帝斥责，遂被革职。之后，又有乡居在籍侍郎陈群奏言，其意也是不必查办伪稿，
同样遭到乾隆帝痛责。到此无人再敢劝阻。此时乾隆帝认为既已延及数省，迟至经年，
断无骤然中止之理，但要继续查下去也很困难。就在这进退两难之际，江西巡抚鄂容安
查获传抄伪稿的长淮千总卢鲁生，经军机大臣审讯，供出其稿得自南昌守备刘时达、刘
守朴父子。于是将卢鲁生、刘时达父子押到北京，责成军机处进行审讯。在乾隆帝看来
，伪稿一案似乎有了头绪，如不出意外，伪稿必定为卢鲁生及刘氏父子所捏造。但是又
有刘守朴的幕友孔则明供出，封寄伪稿给刘时达系其代为经手，其伪稿乃得自苏州。这
样一来，案情横生枝节，又陷入追不到源头的困境。
一年来，全国上下大张旗鼓追查伪稿，不知花费了多少人力财力，也不知牵连了多
少人，乾隆帝既找不出主犯，又不能继续追查，就将卢、刘二犯作为替罪羊。乾隆十八
年(1753年)二月，军机大臣向乾隆帝奏报：经审讯孔则明代书寄稿家信，全属子虚。卢
鲁生经反复“开导”，也承认了与刘时达共同捏造伪稿的 “实情”。这些复审及奏报
，实际上皆乾隆帝授意。当月，乾隆帝迫不及待地宣布，伪稿一案已全行昭著，“主犯
”卢鲁生押赴市曹凌迟处死，同时宣谕中外，伪稿所有传抄各犯俱加恩宽免；对于传抄
伪稿的官员，则照例治罪。另外对审理不力的官员如江西巡抚鄂昌、按察使丁廷让、南
昌知府戚振鹭等革职拿问，交刑部治罪。两江总督尹继善、闽浙总督喀尔吉善以失察罪
交刑部严议。至此，历时一年七个月，蔓延京师、山东、山西、江西、江苏、安徽、浙
江、福建、湖南、湖北、贵州、广东、广西以及边远土司等地区的、轰动全国的清查伪
孙嘉淦奏稿案仓促了结。
伪稿遍及全国，正说明此议深得人心，皇帝该“闻过即改”才是。然而乾隆帝丝毫
不想到自己确有过错，反而感觉到敌对暗潮在全国涌起，因此将原因定为 “皆因以往
实行的宽大之政”，是“请宽妖言”、“禁挟仇诬告诗文”等政策纵容了“诽谤”。乾
隆帝决定改变“妇人之仁”的“宽缓方针”，决定继承列祖列宗的严猛苛政，降旨道：
“此等奸徒，传播流言，俦张为幻，关系风俗人心者甚大，不可不力为整饬。”从此文
字狱波澜壮阔，直到以修四库全书为名义，从而查办禁书、彻底摧毁中华民族精神的千
古创举。】
其后，乾隆同志变本加厉，文字狱也是千奇百怪了！
【乾隆四十七年(1782年)生员吴英拦舆献策，则被凌迟处死。
乾隆四十八年(1783年)，李一《糊涂词》有语“天糊涂，地糊涂，帝王帅相，无非
糊涂”。被河南登封人乔廷英告发，经查发现举报人乔廷英的诗稿也有 “千秋臣子心
，一朝日月天”句，日月二字合为明，你不是谋反又是什么？检举人和被检举人皆凌迟
处死，两家子孙均坐斩，妻媳为奴。
乾隆五十三年 (1788年)，发生了贺世盛笃国策案。湖南未阳的老秀才贺世盛，多
次参加科举都没及第。他平时常替别人代写词状，又把道听途说的传闻和故事之类，拉
杂地拼凑出一部《笃国策》，准备写成以后上京城投献，以求贷得一官半职。因为这本
书上写了批评捐官制度的意见，这就成了“妄议胡政”，贺世盛被判斩立决。
其他涉及“华夷”、“明”、“清”字句的文字狱俯拾皆是。
江西德兴的祝庭诤，为教儿孙读书，自编一本《续三字经》，被人告发。官府查抄
发现书中对“于帝王兴废，尤且大加诽谤”，如写元朝有“发披左，衣冠更，难华夏，
遍地僧”句，“衣冠更”是指改穿着，“难华夏”是华夏遭难，“遍地僧”是全部光头
，虽说是说元朝，认为是影射当朝“明系隐寓诋清”。于是判祝庭诤开棺戮尸，十六岁
以上子孙辈斩立决。
江苏兴化人李驎《虬蜂集》中有“杞人忧转切，翘首待重明”；“日有明兮，自
东方兮，照八荒兮，我思孔长兮，夜未央兮”句，被认为故意影射，定为叛逆大罪。
张缙严在给刘正宗诗稿作序中有一句“将明之才”等，皆被定为逆案。
杭州卓长龄著《忆鸣诗集》，“鸣”与“明”谐音，被指为忆念明朝，图谋不轨。
乾隆帝对卓氏一家深恶痛绝，称他们“丧尽天良，灭绝天理，真为复载所不容 ”。判
决如下：“仁和县监生卓长龄著有《高樟阁诗集》，伊子卓敏、卓慎等人亦著有《学箕
集》等项诗稿，伊族人卓轶群写有《西湖杂录》等书均有狂妄悖逆之语，该五犯俱先后
病故，侥逃显戮，应仍照大逆凌迟律剁谁其尸，枭首示众。卓天柱系卓长龄之孙，卓天
馥系卓慎之子，均依大逆缘坐律，拟斩立决。卓连之收藏逆书不行首缴，依大逆知情隐
藏律，拟斩立决。陈氏、高氏，王氏并卓天馥二岁幼子均解部给发功臣之家为奴。”
安徽歙县生员方国泰收藏的其祖方芬《涛浣亭诗集》内有“征衣泪积燕云恨，林
泉不共马蹄新”、“乱剩有身随俗隐，问谁壮志足澄清”、“蒹葭欲白露华清，梦里哀
鸿听转明”，乾隆帝认为有反清复明之心，罗织成罪。
有个刘三元，本就疯癫，某日失口对人说：我乃汉室后裔，要众官扶持；这个疯
子因此得罪被杀。
有些字句是专制帝王的专用品，如果不慎误用了这些字句，就是僭越犯上。
山西王尔扬为别人父亲作墓志铭，用“皇考”两字，这是习语，屈原《离骚》和
欧阳修《泷冈阡表》内都称父为“皇考”，却被斥为“于考字上擅用皇字，实属僭逆”。
江苏韦玉振为父刊刻行述，中有“于佃户之贫者，赦不加息”，不料“赦”字只能
由皇帝使用，韦玉振被指责“乃敢竟用赦字，殊属狂妄”。
湖南监生黎大本为母亲做寿，祝寿文内有“女中尧舜”等字句，被斥为“拟不于
伦，谬妄干分”，黎大本充军乌鲁木齐。
湖北秀才程明諲为人作祝寿文，内有“绍芳声于湖北，创大业于河南”，“创大
业”被曲解为做皇帝，程明諲“语言悖逆”，斩立决。
其他触犯庙讳、御名以及提到皇帝应该换行抬写而没有换行抬写，因此获罪的，
不可胜数。有一个河南人刘峨，编印《圣讳实录》一书出售，本来是为了告诉人们应当
怎样避讳，所以把应避讳的清代诸帝的名字“各依本字正体写刻”，却被控大不敬，惨
遭斩首。
乾隆时的文字狱，有不少案件，甚至是因为向清朝统治者歌功颂德、献书献策，
不过，因马屁拍得不得法，犯了忌讳，也会遭到杀身之祸。
直隶容城一个走江湖的医生智天豹，编了一部《万年历》，祝颂清朝国运久长，其
中说“周朝止有八百年天下，如今大清国运，比周朝更久”，可是这万年历中把乾隆的
年数只编到五十七年为止，犯了大忌，被认为是诅咒乾隆帝短命，“罪大恶极，人人发
指，非碎磔不足以蔽辜”，结果，将智天豹处死。
还有个冀州秀才安能敬，写了一首颂扬清朝的诗，其中有“恩荣已千日，驱驰只一
时，知主多宿忧，能排难者谁”，这四句诗被曲解为咒骂皇帝有忧有难，无人辅佐，其
实，就象安能敬自己在审讯时所说，“原要竭力称颂，无奈说不上来”，顶多是颂诗写
得不好，哪里是什么讥讪诽谤呢？
再如著名学者全祖望著有《皇雅篇》，叙清世祖得天下之正。但全祖望的仇家却向
乾隆帝控告说，全祖望文内有“为我讨贼清乾坤”之句，居然冠“贼”字于“清”字之
上，大逆不道！全祖望几遭陷害，因朝廷官员为之辩解，才得以幸免。】
就是这样的环境下，写出的《明史》，还有人将其称为【“近代诸史自欧阳公《五
代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事
简括，稍为可观，然未有如《明史》之完善者。”】
这段更猛，关于“四库全书”的。
【至于乾隆年间修的《四库全书》，就更是搞的彻底，全国图书都要进献检查，不
仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡
改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与
四库所收书籍一样多。“初下诏时，切齿于明季野史。其后，四库馆议，维宋人言辽金
元，明人言元，其议论偏谬尤甚者，一切拟毁，……隆庆以后，至于晚明，将相献臣所
著，靡有孑遗矣”。明清之际，黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、
孙奇逢诸人的著作，均于例禁。后来稍稍放宽，有些人的著作，只要“改易违碍字句，
无庸销毁”。但对钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及戴名世、王锡侯、尹嘉铨诸人的
作品，查禁特别严厉。
乾隆时被销毁的书籍“将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒
”。吴晗说过“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”连宋应星的科技著作《天工开物
》也因为有碍于愚民而禁毁，文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的“反满檄文”，一本《
扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从
日本找出来！中华历史上的民族政权交替时代有过，但从来没有一个像满清统治者这样
，彻底摧毁中华的衣冠、服饰，彻底绞杀中华的民族意识，从精神上到肉体上彻底把中
华弄成完全顺服的走狗！满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱；所“汉化”深者：工于
心术而极力摧残中华，尤其中华士人之民族意识！较之前代的外族统治者，更加阴险、
卑劣、刻毒！难怪鲁迅先生说：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是
砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到我们有知识的时候大家早忘了血史。”
《四库全书》所收古籍许多经过篡改是尽人皆知的事实。与清代统治者利益相关
的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋南宋。《四库全书》的编纂者
对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁，对于不能不收录
的名家名作则大肆篡改。
如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈
奴”在清代是犯忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈
腔血”。
张孝祥名作《六州歌头·长淮望断》描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，
弦歌地，亦膻腥。”“膻腥”犯忌，改作“凋零”。
陈亮的《水调歌头·不见南师久》词云：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有
，一个半个耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”。
还有更荒谬的，辛弃疾的《永遇乐·千古江山》中的“斜阳草树，寻常巷陌，人道
寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”。“寄奴”是南朝宋开国皇帝刘裕的小名， “
宋主”可以说是他的尊称。这两句的格律也应作“仄平”，两个字的音也都是“仄平”
，改为“宋主”并不涉及音律问题；“寄奴”二字也与清朝犯忌的“胡”、 “戎”、
“夷”、“虏”等了无关涉。那么为什么还要改呢？原因只有一个，那就是用小名称呼
帝王，做惯了奴才的《四库全书》馆臣看到就感到别扭，因此即使没有“违碍”之处也
要改。这是多么自觉的奴才态度！难怪鲁迅说《四库全书》不仅藏在内廷，而且“还颁
之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国作者里面，也曾有过很有些骨
气的人”(《病后杂谈之余》) |
K**********i
发帖数: 22099 | 6 哈哈哈。
你这段爽了，这几件事儿让他们只能笑笑走开。
【在 m*******3 的大作中提到】
: 中国的乞丐人口可能比蒙古人口总数还多。
: 拐卖儿童致残后行乞，在古代有专门术语，叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
: 》载，“光绪丁丑九月，扬州城内教场中有山东人张设布围，其中有奇形人五：一男子
: 上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五
: 官四体悉具，能运动言语；一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大
: 如蒲葵扇；一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出；一女子双足纤小
: ，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出
: 境。”山东人控制下的行乞五人，样貌畸形到不忍睹的地步，而且极可能是被人为致畸
: ，因此官方才含糊地称作“采生折割者流”，并“逐之出境”。
: 明清两代，采生折割的现象虽不普遍，但也不算罕见。在晚清徐珂的《清稗类钞》中，
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发帖数: 4120 | 7 其实老佛爷在bunker入口里修了四次元六维踏马壁 |
