f****r
发帖数: 5118 | 1 金国灭亡后，西部州府几乎都归降蒙古，只有虾蟆坚守孤城达三年之久(史料没有说是
哪一城，估计是凤翔或会州，后者机率较大)，南宋端平三年（1236年）十月，蒙古大
军猛攻，虾蟆决定死战到底，将州中金属集中，铸造为炮，又杀牛马慰劳战士，烧毁自
己房子积蓄表示必死的决心，在虾蟆军拼死抵抗下，蒙古军无法轻易攻城。
军士死伤越来越多，虾蟆命令堆积柴草，召集家人和城中战士之儿女，关在一间屋内，
亲自烧焚，然后率领将士在大火前拉满弓，等待蒙古军攻击。城被攻破，蒙古军万箭齐
发，虾蟆站在大草堆上，以门作掩护，射出三百箭，百发百中，箭射完后，他把弓和剑
抛入火中，自焚而死，年仅四十五岁，城中无一人投降。
当地人感念郭虾蟆尽忠，为他立祠祭奠，今日靖远城隍庙故址即是该祠旧址，庙中城隍
便是郭虾蟆。
郭死后，其事迹逐渐被当地人民神化，会州城遗址也因此被称为“郭虾蟆城”
金史蔡城破，参知政事张天纲为宋将孟珙得之，槛车械至临安，备礼告庙。既而，命临
安知府薛琼问曰：“有何面目到此？”天纲对曰：“国之兴亡，何代无之。我金之亡，
比汝二帝何如？”琼大叱曰：“曳去。”明日，遂奏其语，宋主召问曰：“天纲真不畏
死耶？”对曰：“大丈夫患死之不中节尔，何畏之有。”因祈死不已。宋主不听。初，
有司令供状必欲书虏主，天纲曰：“杀即杀，焉用状为！”有司不能屈，听其所供，天
纲但书故主而已。闻者怜之。后不知所终。
这两位都是汉人吧，可惜了，没有人为他们树碑立传，也没有人讴歌大金朝，没有人！
大金的汉人似乎没有什么民族隔阂感，没有剃发猪尾巴，科举制度也没有满汉分制吧，
陆游的诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，太煽情，其实大金汉人过的很小资
的，元好问就是一例，金被灭后10多年，还以大金遗老自居：问世间，情是何物，直教
人生死相许，根本不care南宋 |
r**********g
发帖数: 22734 | 2 金汉化很快的，世宗的时候相当安定；章宗写的一手瘦金体，不知道的还以为是宋徽宗
呢。
金、清的问题都是顶层汉化很快，却依然保留民族“分工”制度。八旗和猛安某克一脉
相承。结果是后代的女真人都变成城市草莓兵了却不得不去打仗，汉人的田都丢了，只
能去打仗却得不到信任。
最后亡国都是因为这个原因。太后之所以让大清延寿五十年，就是因为让想打仗的汉人
放手去打。 |
w*s
发帖数: 7227 | 3 文化是文明的一部分，沦陷区跟汉区的文学水准相差极大，比如我老极为欣赏这段，
夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。
其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处
百龄之内，局一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚，随中和而
放任。岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间哉？
类似这么优美的文字在宋亡以后极少再见到，思想家也是只在汉区世代涌现。
如果你说老老实实做奴才，分点残羹冷炙，的确有人会接受这样。但真正汉人不会，南
宋亡后，沿海数万文人选择的是跟随宋帝殉国。这也就是如今的中国是非颠倒，腥秽横
流的主因。
残存皇汉寥落如星，以致像我老这样的村野樵夫都得站起来为汉人呐喊。
惟天有汉，鉴亦有光。
【在 f****r 的大作中提到】
: 金国灭亡后，西部州府几乎都归降蒙古，只有虾蟆坚守孤城达三年之久(史料没有说是
: 哪一城，估计是凤翔或会州，后者机率较大)，南宋端平三年（1236年）十月，蒙古大
: 军猛攻，虾蟆决定死战到底，将州中金属集中，铸造为炮，又杀牛马慰劳战士，烧毁自
: 己房子积蓄表示必死的决心，在虾蟆军拼死抵抗下，蒙古军无法轻易攻城。
: 军士死伤越来越多，虾蟆命令堆积柴草，召集家人和城中战士之儿女，关在一间屋内，
: 亲自烧焚，然后率领将士在大火前拉满弓，等待蒙古军攻击。城被攻破，蒙古军万箭齐
: 发，虾蟆站在大草堆上，以门作掩护，射出三百箭，百发百中，箭射完后，他把弓和剑
: 抛入火中，自焚而死，年仅四十五岁，城中无一人投降。
: 当地人感念郭虾蟆尽忠，为他立祠祭奠，今日靖远城隍庙故址即是该祠旧址，庙中城隍
: 便是郭虾蟆。
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r****p
发帖数: 1854 | 4 元好问 歧阳
关河险固寸草不生，
十年战争秦地灰暗。
西望歧阳不见来信，
陇水东流似闻哭声。
野草有情萦绕白骨，
残阳为何只照空城！
同谁一起细问苍天，
为何派蚩尤造兵器？
【在 f****r 的大作中提到】
: 金国灭亡后，西部州府几乎都归降蒙古，只有虾蟆坚守孤城达三年之久(史料没有说是
: 哪一城，估计是凤翔或会州，后者机率较大)，南宋端平三年（1236年）十月，蒙古大
: 军猛攻，虾蟆决定死战到底，将州中金属集中，铸造为炮，又杀牛马慰劳战士，烧毁自
: 己房子积蓄表示必死的决心，在虾蟆军拼死抵抗下，蒙古军无法轻易攻城。
: 军士死伤越来越多，虾蟆命令堆积柴草，召集家人和城中战士之儿女，关在一间屋内，
: 亲自烧焚，然后率领将士在大火前拉满弓，等待蒙古军攻击。城被攻破，蒙古军万箭齐
: 发，虾蟆站在大草堆上，以门作掩护，射出三百箭，百发百中，箭射完后，他把弓和剑
: 抛入火中，自焚而死，年仅四十五岁，城中无一人投降。
: 当地人感念郭虾蟆尽忠，为他立祠祭奠，今日靖远城隍庙故址即是该祠旧址，庙中城隍
: 便是郭虾蟆。
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m********8
发帖数: 7463 | 5 “这也就是如今的中国是非颠倒，腥秽横流的主因。”
主因是骨头硬的都死光了？
世。
。处
【在 w*s 的大作中提到】
: 文化是文明的一部分，沦陷区跟汉区的文学水准相差极大，比如我老极为欣赏这段，
: 夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。是以圣人韬光，贤人遁世。
: 其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。故道存而身安，道亡而身害。处
: 百龄之内，局一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅。宜乎与大块而盈虚，随中和而
: 放任。岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间哉？
: 类似这么优美的文字在宋亡以后极少再见到，思想家也是只在汉区世代涌现。
: 如果你说老老实实做奴才，分点残羹冷炙，的确有人会接受这样。但真正汉人不会，南
: 宋亡后，沿海数万文人选择的是跟随宋帝殉国。这也就是如今的中国是非颠倒，腥秽横
: 流的主因。
: 残存皇汉寥落如星，以致像我老这样的村野樵夫都得站起来为汉人呐喊。
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m***n
发帖数: 12188 | 6 这看起像今日流行歌曲。
不似原文。
【在 r****p 的大作中提到】
: 元好问 歧阳
: 关河险固寸草不生，
: 十年战争秦地灰暗。
: 西望歧阳不见来信，
: 陇水东流似闻哭声。
: 野草有情萦绕白骨，
: 残阳为何只照空城！
: 同谁一起细问苍天，
: 为何派蚩尤造兵器？
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m***n
发帖数: 12188 | |
A****y
发帖数: 319 | 8 元分明是大魏国姓嘛
【在 m***n 的大作中提到】
: 元好问是女真人。
: 不是汉族。
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m***n
发帖数: 12188 | 9 马超是回族？ 还是回族是马超后裔？
问： 马哈木是谁？
【在 A****y 的大作中提到】
: 元分明是大魏国姓嘛
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A****y
发帖数: 319 | 10 不知道就自己去查，元好问的先人是谁。你大嘴一张人家就成女真了。
【在 m***n 的大作中提到】
: 马超是回族？ 还是回族是马超后裔？
: 问： 马哈木是谁？
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K**********i
发帖数: 22099 | 11 马超是羌族吧？
他爷爷应该是汉人，F外了。
【在 m***n 的大作中提到】
: 马超是回族？ 还是回族是马超后裔？
: 问： 马哈木是谁？
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l******s
发帖数: 3045 | 12 倒是他的风格，想那句问世间情为何物，直教人生死相许，也是很口水的。
【在 m***n 的大作中提到】
: 这看起像今日流行歌曲。
: 不似原文。
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