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History版 - 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。 (转载)
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1 (共1页)
m**c
发帖数: 7299
1
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源:搜狐读书社区
据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明,原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后,性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因,对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下:
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少,为加快人口繁殖,鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁,女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令:
“女子年十五以上至三十不嫁,五算(即交五倍人头税)”。
2、限制结婚的规定较严格,对违犯者处罚较重。主要限制包括:同姓不婚、近亲
不婚、恶疾者不与婚、奸夫淫妇不相婚等。《唐律》载:“诸同姓为婚者,各徒三年”
。《明律》载:“凡同性为婚者,杖六十,离异。”凡与亲属为婚者,依其亲疏分别处
以不同刑罚,轻则杖、徒,重至斩、绞。
3、丈夫性特权与妻子的性压抑以及统治阶级的一夫多妻与被统治阶级的一夫一妻
。五帝时,帝王的妻分正副。黄帝、帝喾均有一正妻,三副妻。舜有三副妻。三代时帝
王妻子的名称及数量均有增加。周代已增至121妻,另外还有无数妾。诸侯也有一正妻
、二世妇、六女卸及八妾。卿大夫各有一妻二妾。士有一妻一妾,士以下的庶人则为一
夫一妻。士以上的男子可以多妻,而女子却应从一而终。
非法性行为、性关系的种类及惩处:春秋后期,曾允许子、侄、弟娶伯叔、兄之妻
妾(除生母外),也允许长辈下淫幼辈之妻妾。但也有人认为此举不妥。《秦律》与〈汉
律〉都禁止养子奸养母。〈汉律〉视养子奸养母为逆伦大罪,应射死。〈明律〉和〈清
律〉都规定:强奸处绞、和奸杖八十;奸十二岁以下幼女同强奸论。〈唐律〉规定:普
通人相和奸,徒一年半;奴与良人和奸,徒二年半;和奸亲属,自徒三年直至绞刑;强
奸徒二年,但奴强奸良人或奸父祖妾、伯父母、姑、姐妹、子孙妇、兄弟之女者,皆处
绞。宋与唐同。
另外为了维护伦理纲常,对某些性犯罪,处罚甚重。《元史*刑法志》载:“夫获
妻而妻拒捕,杀之无罪。”明清律载:“本夫于奸所获奸夫、奸妇,登时杀死勿论。”
《唐律*户婚律》载:“诸有妻更娶妻者,徒一年。”周代有“男女不以义交者,其刑
宫”的规定。
m********8
发帖数: 7463
2
女子年十五以上至三十不嫁,五算(即交五倍人头税)
应考虑有条件恢复。

【在 m**c 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
: 发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
: 标 题: 《明律》对同性淫乱者:凡同性为婚者,杖六十,离异。
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
: 中国古代的婚姻法:同性结婚者杖打六十
: 2007年08月27日15:40
: 来源:搜狐读书社区
: 据考证,最早的犯罪是性犯罪,其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
: 杂婚时期,虽然两性关系“完全自由”,但对于性交时间、场所等有所限制,如“实有
: 季子,其性喜淫,昼淫于市。帝怒,放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。

m***n
发帖数: 12188
3
这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

【在 m********8 的大作中提到】
: 女子年十五以上至三十不嫁,五算(即交五倍人头税)
: 应考虑有条件恢复。

b****r
发帖数: 17995
4
表兄妹不算亲戚?亲戚怎么规定的?
l**k
发帖数: 45267
5
说的是亲属不能结婚,不是亲戚。按照宗法制度,你的堂姐妹是你的亲属,嫂子弟妹也
是,表妹就不是了

【在 b****r 的大作中提到】
: 表兄妹不算亲戚?亲戚怎么规定的?
m***n
发帖数: 12188
6
周礼: 同姓不婚
所以,同姓就是亲戚。不同姓就可以结婚。

【在 b****r 的大作中提到】
: 表兄妹不算亲戚?亲戚怎么规定的?
m**c
发帖数: 7299
7
这也太晚婚了.

【在 m***n 的大作中提到】
: 这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
: 儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

w*********n
发帖数: 1975
8
你还别说,因为出生率低下,单身婆娘太多,在台湾还真有立委又次提案:女子40未婚
者双倍纳税,不过遭到女立委们不分党籍,同声痛骂,而男立委则无人敢声援。这叫“
性同伐异”。台湾那些女立委,女政要很多是单身婆。

【在 m********8 的大作中提到】
: 女子年十五以上至三十不嫁,五算(即交五倍人头税)
: 应考虑有条件恢复。

w*********n
发帖数: 1975
9
同姓不是亲戚,同姓就是一个祖宗的自家人,“自家人”不能结婚,外人包括表亲戚都
可以。自有明朝曾有法律禁止表亲结婚,但未能改变习俗,也没有执行下去。

【在 m***n 的大作中提到】
: 周礼: 同姓不婚
: 所以,同姓就是亲戚。不同姓就可以结婚。

s******y
发帖数: 28562
10
我怎么觉得那个“同性”貌似是一个错别字吧?明明是说“同姓”的问题啊。

【在 m**c 的大作中提到】
: 这也太晚婚了.
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l******s
发帖数: 3045
11
那时人的平均寿命几何?

【在 m***n 的大作中提到】
: 这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
: 儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

p********i
发帖数: 12365
12
不知道周礼写的时候,男人的平均寿命是多少?

这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

【在 m***n 的大作中提到】
: 这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
: 儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

s*****j
发帖数: 6435
13
平均寿命是被那些夭折的给拉低了吧?
能活到成年的, 平均寿命可能也不低.

【在 p********i 的大作中提到】
: 不知道周礼写的时候,男人的平均寿命是多少?
:
: 这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
: 儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

R***a
发帖数: 41892
14
成年以后得肺结核伤寒破伤风之类挂掉的也很多。

【在 s*****j 的大作中提到】
: 平均寿命是被那些夭折的给拉低了吧?
: 能活到成年的, 平均寿命可能也不低.

m***n
发帖数: 12188
15
颜回30多岁死了,是古代著名的早夭男。
“可惜颜回命早亡, 教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐,留得贤名万古扬”
古代中国人一般寿命不低。环境好,饮食好,运动好,又有一个在古代世界是不错的医
学。
古代,主要是妇女生育的时候死亡率高,另外就是儿童最早那几年死亡多。然后就是瘟
疫和战乱。宋代一本儿科的医术就自吹说:大半都是死在生育和婴儿时期,过了这段时
间,70岁没有问题。而他就是专门解决这个问题的。
只要能过10岁,以后一般就没有问题了。50岁很正常。
孔子的话:30而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺。

【在 p********i 的大作中提到】
: 不知道周礼写的时候,男人的平均寿命是多少?
:
: 这在古代都是乱世时期临时性的措施。非长期有效。
: 儒家正统《周礼》是“男三十而娶,女二十而嫁”。

a***e
发帖数: 27968
16
应该是
中国对这个还是挺宽容,只要有小孩就行

【在 s******y 的大作中提到】
: 我怎么觉得那个“同性”貌似是一个错别字吧?明明是说“同姓”的问题啊。
l****z
发帖数: 29846
17
那时候没有艾滋病阿,现在gay佬有爱滋的比例特别高.

【在 a***e 的大作中提到】
: 应该是
: 中国对这个还是挺宽容,只要有小孩就行

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