T*****y
发帖数: 18592 | |
M*P
发帖数: 6456 | 2 因为孔子傻比啊。这都不明白？
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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z******4
发帖数: 4716 | 3 好坑
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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l*****i
发帖数: 20533 | 4 这就好比认为只要所有人都认为劳动光荣剥削可耻就能解决社会问题一样。 |
h***i
发帖数: 89031 | 5 首先要建立一个可持续发展的剥削制度
然后社会才能发展到一定要革命的程度
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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d*******3
发帖数: 8598 | 6 孔子学那个专业的
就好像千老指望杀老鼠发家
马公指望写代码发家一样
呵呵 |
D*****i
发帖数: 8922 | 7 这个问题舔洋崽可以解释为孔子不懂逻辑。
不过，如果你反问为什么柏拉图认为领导人最好由哲学家担任，认为古希腊人讲逻辑的
同一批舔洋崽们就说不出这其中的逻辑何在。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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c*******9
发帖数: 9032 | 8 克己复礼是呢解决大部分社会问题，但做不做的到是另外问题。和共产主义同出一辙。
简单的克己方法是男人都阉割，90%的问题都没了。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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kx
发帖数: 16384 | 9 我觉得是因为，孔子代表的是阶级斗争中被斗的那一方啊
姐姐斗争，就是另一方对孔子这方压迫的反击，
克己复礼，就是孔子这一方让另一方别反击了(孔子的理由是大家不要抢饼，要各司其职
的把饼做大，其实就是允许这方压迫另一方做饼)，等价于孔子这方对另一方的进攻，从
这个意义上讲，孔子做的就是姐姐斗争，唯一区别是方向反了一下。
【在 c*******9 的大作中提到】
: 克己复礼是呢解决大部分社会问题，但做不做的到是另外问题。和共产主义同出一辙。
: 简单的克己方法是男人都阉割，90%的问题都没了。
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m**c
发帖数: 7299 | 10 孔子的克己复礼,是对那些野心勃勃的诸候说的, 那些野心是造成互相征伐的原因.
大家都把野心收敛一点, 遵守纪律了, 则天下太平了.
马列邪教的阶级斗争也是造成社会动乱的原因,和孔子的思想截然不同. |
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T*****y
发帖数: 18592 | 11 西方资产阶级宣言的宽容，多元化和民主
是否是另一种克己复礼？
在所有人彼此冲突的个人欲望中
寻求一种调和？等于本质上不克己但是要复礼以便有限地克己？
【在 m**c 的大作中提到】
: 孔子的克己复礼,是对那些野心勃勃的诸候说的, 那些野心是造成互相征伐的原因.
: 大家都把野心收敛一点, 遵守纪律了, 则天下太平了.
: 马列邪教的阶级斗争也是造成社会动乱的原因,和孔子的思想截然不同.
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b**********s
发帖数: 9531 | 12 我觉得和他生活的时代有关。之前国家很多，人民讲“礼”，即使有冲突，也在一定的
秩序尚解决。打比方，有点想萌芽阶段的资本主义，能发家的也是勤劳的，人们相对朴
实；孔子的时代相当于资本主义兼并时代，各种丑陋行为出来了，所以孔子觉得“人心
不古”
至于孔子为什么没有想到“人心不古”是由原因的，这点值得研究。我觉得他不是没想
到，应该在他的逻辑有可以自圆其说的观点。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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z**********3
发帖数: 11979 | 13
时代变了
闲钱闲粮多了 要求大一统更有效的治理国家 兼并是趋势
克他孔子妹的己复礼!
但是到了成熟封建大一统王朝或者目前成熟资本主义市场经济,克己复礼,要得.增加信
用,降低交易成本,ebiz也不再有6i了.
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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q*******u
发帖数: 1405 | 14 孔子想搞自己的改革，只不过托周公别人更难反对就是。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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O****X
发帖数: 24292 | 15 克己复礼难道不是阶级斗争
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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o****d
发帖数: 5454 | 16 孔子一直就是奴隶制的鼓吹者，怎么会希望搞阶级斗争？
克己复礼的意思就是压制自己的欲望和不满，加上任何人之间要讲礼仪，君子动口不动
手，不能搞革命。
典型奴隶主思想。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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a***g
发帖数: 2761 | 17 下面是摘自王小波评万历十五年的一段话：
黄先生又说，中国儒家的原则本意是善良的，很可以作道德的根基，但在治理国
家时，宗旨的善良不能弥补制度的粗疏。这话我相信后半句，不信前半句。我有个例
子可以证明它行不通。这例子的主要人物是我的岳母，一个极慈爱的老太太。次要人
物是我：我是我丈母娘的女婿，用老话来说，我是她老人家的“半子”──当然不是
下围棋时说的半个子，是指半个儿子──她对我有权威，我对她有感情，这是不言而
喻的。我家的卫生间没有挂镜子，因为是水泥墙，钉不进钉子。有一天老太太到我们
家来，拿来了一面镜子和一根钉子，说道：拿锤子来，你把钉子钉进墙里，把镜子挂
上。我一看这钉子，又粗又钝。除非用射钉枪来发射，决钉不进墙里──实际上这就
是这钉子的正确用途。细心考虑了一下，我对岳母解释道：妈，你看这水泥，又硬又
脆，差不多和玻璃一样。我呢，您是知道的，不是一支射钉枪，肯定不能把它一下打
进墙里，要打很多下，水泥还能不碎吗？结果肯定是把墙凿个坑，钉子也钉不上──
我说得够清楚的了吧？老太太听了瞪我一眼道：我给你买了钉子，又这么大老远给你
送来，你连试都不试？我当然无话可说。过了一会儿，地上落满了水泥碎块，墙上出
现了很多浅坑。老太太满意了，说道：不钉了，去吃饭。结果是我家浴室的墙就此变
了麻子，成了感情和权威的牺牲品。过些时候，遇到我的大舅子，才知道他家卫生间
也是水泥墙，上面也有很多坑，也是用钝钉子钉出来的；他不愿毁坏自己的墙，但更
不愿伤害老太太的感情。按儒家的标准，我岳母对待我们符合仁的要求，我们对待我
岳母也符合仁的标准，结果在墙上打了些窟窿。假设她连我的PC机也管起来，这东西
肯定是在破烂市上也卖不出去，我连吃饭的家伙都没有了。善良要建立在真实的基础
上，所以让我去选择道德的根基，我愿选实事求是。 |
y*****n
发帖数: 11251 | 18 说明孔子比毛轮和猫论都高明吧。毛轮和猫论说共产主义最后实现的时候不是靠的人觉
悟高么？
觉悟是什么？其实就是克己复礼。
【在 T*****y 的大作中提到】
: 为什么孔子没有想到阶级斗争？
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