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发帖数: 8565 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cxjcxj256 (天汉星星), 信区: Military
标 题: 国内政策是不是转向了？真的如此，国之大幸！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 04:07:05 2018, 美东)
思想有多远，中国就能走多远
贸易摩擦没啥大不了的，中国关键的还是内部问题。这几天看到风雨无阻创造美好生活
、改革开放天地宽等重要评论，感觉中国的风向有所变化，政治经济政策都有明显调整
的迹象，莫非去杠杆转向了？莫非是继续坚持改革开放道路了？真的如此，国之大幸!
相当多的人怀疑邓的改革开放道路，虽然改革开放已经取得了巨大的成就，但是不少人
依然视而不见，满怀疑虑不满，极力拔高一些在改革发展过程难以避免会出现的政治腐
败、环境污染等负面问题，更是经常看到什么党主立宪、党导立宪、民主立宪的文章，
真的觉得这些想法有点幼稚，忽视了政治生活的历史性、复杂性，总想根据一些什么抽
象的普世价值观念，创造出一本理想的宪法，然后以宪行政，依宪治国，三权分立，民
主选举，这样就万事大吉了。
但是这样的做法真的好吗？真的最可取吗？不认为是这样，反而一直认为改革开放道路
才是真正的人间正道，一直为改革开放唱赞歌，邓的摸着石头过河，一步一脚印，大家
相互思想琢磨协商，才是一个非常可取的政治文明前进道路。
虽然一直认为改革开放巨大成就证明了改革开放道路本身的正确性，但是还是有很多人
认为这些成绩的取得是偶然的，或者是搭便车西方的结果，要批判这种观点，觉得有必
要从哲学角度思考改革开放道路正确的内在缘由。
与绝对理性相对立，有些哲学家认为人的理性是有限的，在政治领域内，人们不可能短
期内一下子认识到绝对真理，否认抽象理论的绝对真理性，否认根据一些抽象概念能构
建一本理想、完善的宪法文本、建设成一个理想国度，而是认为真理只能在长期的实践
生活思考中慢慢得到揭示，因此国家制度的进步完善，只能在大家长期的协商思考会谈
中逐渐取得，而不要妄想什么一步登天，避免无效的激烈意识形态争论，个人非常同意
这样政治经验主义的哲学观点。
而中国改革开放则是这种政治哲学的一个鲜明注脚，否认政治抽象理论的绝对真理性，
避免意识形态的激烈争论，强调知识更多出自于长期实践生活思考，因此注重国家制度
改革的尊重传统、连续性、渐进性，虽无一个系统的理论体系指引，最终目标也不清晰
，但是相信只要一步一个脚印的朝前走，前方的道路就会越走越宽敞，越走越光明。
所以反对大规模的反腐运动、反对修宪取消任期，因为对于政治经验主义者来说，历史
上长期形成行之有效的规矩，即历史惯例，它就相当于法律，它的合法性就来源于历史
的有效性，重要性等同于成文法、有时效力甚至优先于成文法，历史惯例经过法定程序
可以变为更加定型的成文法律。当然老祖宗的规矩、历史惯例也不是说不能改变，但是
要非常谨慎，在经过多次民主协商，在大多数人取得共识之后才能改革。
因此，就算是某个高级领导人受贿了，假如没有类似政治局扩大会议的协商通过，中纪
委也无权抓捕审讯该人，改革开放后逐渐形成保护领导人集体安全的政治规矩历史惯例
，它的效力要大于反腐法，不能以反腐败或者是其他名义来违背老祖宗留下来行之有效
的规矩!因为假如没有保护政治领导群体的集体安全制度，那么人们之间就会处于相互
不信任状态，政治生活毫无疑问将会重新陷入野蛮、可怕的丛林社会之中，任期制度也
是如此！老祖宗留下来行之有效的规矩，它就是不成文的法律！老祖宗规矩的合法性和
重要性就在于长期历史实践本身，我们需要给予高度的尊重！
可能有些人觉得这种观点瞎扯淡、有点荒诞不经，但这不完全是虚无缥缈的哲学思考，
而是有丰富实践经验支持的，世界有些比较成功、非常优秀的国家恰恰是这种政治观点
的实践者。英国，有名的老牌宪政国家，它就是没有成文宪法的，以政治保守主义著称
，主要靠历史惯例和议会治国，议会通过的提案就具有法律效力，还有以色列也是如此
，也没有成文宪法，靠犹太民族的历史惯例，议会协商治国，而中国改革开放也有政治
经验主义的影子，在这种意义上，中国改革开放的成功在哲学层次上也是可以理解的。 | F**M
发帖数: 2 | 2 改革应搞，但要谨慎。腐败应反，但要标本兼治。
历史、习俗应尊重，但不可僵化。新情况、新问题应解决，但不可盲动。
西方制度未必都好，但愿能取人之长。中国制度未必都坏，但愿敢去己之短。 |
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