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History版 - 王鲁湘:从《河殇》到宣扬中国文化
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记得《河殇》里面一句话从春晚的拱手礼说中国传统教育的失败
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1 (共1页)
F***e
发帖数: 23
1
这个180度变化是不是太大了?
以前看过凤凰卫视王鲁湘主持的节目,后来知道他是《河殇》的编剧。难以置信!与那
些至今仍在政P的loser相比如何?
人物时代:你是《河殇》的编剧,还因这部电视片被关过9个月。你现在仍然坚持你在
《河殇》中的观点吗?
王鲁湘:依然坚持。有人认为50岁的王鲁湘是对20岁的王鲁湘的反抗。但其实中国哲学
讲“时”,任何一种观点、态度、立场,不放在“时”中去考虑,就不能正确地认识它
。在当时的年代,知识分子的责任就是启蒙,所有读《河殇》的人都会把我看作是全盘
西化的典型代表,彻底反对中国文化,但我个人不接受。我只是对中国文化反思,当时
中国最重要的是要接受工业革命的洗礼,建立工业革命带来的法律制度,而今天我却认
为这个过程已经结束,现在再去讲“启蒙”是很可笑的,真正受威胁的是中国文化,是
全球化时代下民族文化的危机。这个时候如果意识不到民族文化的危机就和上个世纪80
年代时意识不到要对传统文化反思一样荒唐。
c*******v
发帖数: 2599
2
他说的没什么问题。这就好比covid-19的治疗。
现在对不同人,不是一个治疗办法。同样的人,不同时间段,给的治疗也不一样。

【在 F***e 的大作中提到】
: 这个180度变化是不是太大了?
: 以前看过凤凰卫视王鲁湘主持的节目,后来知道他是《河殇》的编剧。难以置信!与那
: 些至今仍在政P的loser相比如何?
: 人物时代:你是《河殇》的编剧,还因这部电视片被关过9个月。你现在仍然坚持你在
: 《河殇》中的观点吗?
: 王鲁湘:依然坚持。有人认为50岁的王鲁湘是对20岁的王鲁湘的反抗。但其实中国哲学
: 讲“时”,任何一种观点、态度、立场,不放在“时”中去考虑,就不能正确地认识它
: 。在当时的年代,知识分子的责任就是启蒙,所有读《河殇》的人都会把我看作是全盘
: 西化的典型代表,彻底反对中国文化,但我个人不接受。我只是对中国文化反思,当时
: 中国最重要的是要接受工业革命的洗礼,建立工业革命带来的法律制度,而今天我却认

Y**M
发帖数: 2315
3
呵呵,这可是两回事。
医学是有严格规范的科学。
而《河殇》根本就是胡扯。

【在 c*******v 的大作中提到】
: 他说的没什么问题。这就好比covid-19的治疗。
: 现在对不同人,不是一个治疗办法。同样的人,不同时间段,给的治疗也不一样。

c*******v
发帖数: 2599
4
你的逻辑是错误的。我拿医生看病作比,意思是说,即便严格的医学,对同一问题的不
同阶段,那也是不同的处理。
拍电视片这种东西,你要拿比医学更高的标准来处理吗?

【在 Y**M 的大作中提到】
: 呵呵,这可是两回事。
: 医学是有严格规范的科学。
: 而《河殇》根本就是胡扯。

Y**M
发帖数: 2315
5
严格的医学,当然要分阶段。
胡扯分什么阶段?
这就比方说,要制造汽车,自然有各种工序,井井有条。难免要有先把原材料拆分
,然后再组合。虽然看起来自相矛盾,但实际上有内在原因。
要上街抗议,那还不是一哄而上?非要分阶段,今天抗议奥巴马,明天抗议川普,
后天再抗议奥巴马,反复横跳?

【在 c*******v 的大作中提到】
: 你的逻辑是错误的。我拿医生看病作比,意思是说,即便严格的医学,对同一问题的不
: 同阶段,那也是不同的处理。
: 拍电视片这种东西,你要拿比医学更高的标准来处理吗?

b*******8
发帖数: 37364
6
事实证明,河非但没有殇,还比地球上别的文明更牢靠。
c*******v
发帖数: 2599
7
你的基本逻辑不对。
一致性是一个逻辑规则。建立理论的时候有用。
但是不同的知识领域,对一致性的依赖是不同的。
对电视片,施用比医学更高的一致性标准。
这make sense吗?
你要是觉得对。那把这个标准施加到别的媒体节目制作人看一下效果。
例如人民日报,新闻联播等等。
王编剧不容易归类。在相近的领域,例如文学评论。这世上其实就没有不改变观
点的文学评论家。有你也看不到。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 严格的医学,当然要分阶段。
: 胡扯分什么阶段?
: 这就比方说,要制造汽车,自然有各种工序,井井有条。难免要有先把原材料拆分
: ,然后再组合。虽然看起来自相矛盾,但实际上有内在原因。
: 要上街抗议,那还不是一哄而上?非要分阶段,今天抗议奥巴马,明天抗议川普,
: 后天再抗议奥巴马,反复横跳?

Y**M
发帖数: 2315
8
根本就不存在“医学采取了较低的一致性标准”这回事,医学是高度一致的。
医学可以为其表面上的不一致提出精确的解释,正如汽车制造或者诸如此类的精确
操作,都可能在表面上表现出不一致,但都可以精确解释。
《河殇》之流就是胡扯,哪有什么精确解释可言?
人民日报,新闻联播,美国主流媒体都是fake news,也不比河殇强。

【在 c*******v 的大作中提到】
: 你的基本逻辑不对。
: 一致性是一个逻辑规则。建立理论的时候有用。
: 但是不同的知识领域,对一致性的依赖是不同的。
: 对电视片,施用比医学更高的一致性标准。
: 这make sense吗?
: 你要是觉得对。那把这个标准施加到别的媒体节目制作人看一下效果。
: 例如人民日报,新闻联播等等。
: 王编剧不容易归类。在相近的领域,例如文学评论。这世上其实就没有不改变观
: 点的文学评论家。有你也看不到。

c*******v
发帖数: 2599
9
你双引号里面的那句话,不是我的原话。你不会正确的使用标点符号。
要施加这样严格的一致性到媒体节目,那媒体这个行业就死的差不多了。
可见,这样严格的一致性,不可能是任何媒体制作的正确基础。
fake news本身也是在媒体宣讲的。未见得有什么一致性可言。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 根本就不存在“医学采取了较低的一致性标准”这回事,医学是高度一致的。
: 医学可以为其表面上的不一致提出精确的解释,正如汽车制造或者诸如此类的精确
: 操作,都可能在表面上表现出不一致,但都可以精确解释。
: 《河殇》之流就是胡扯,哪有什么精确解释可言?
: 人民日报,新闻联播,美国主流媒体都是fake news,也不比河殇强。

c*******v
发帖数: 2599
10
你认识繁体字吗?全中国,现在有几个人认识?
马克思主义是中国文明吗?

【在 b*******8 的大作中提到】
: 事实证明,河非但没有殇,还比地球上别的文明更牢靠。
相关主题
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应该看看河殇中学为体西学为用还是有成功经验的
关于明朝科技,贴一篇老文康有为的变革理想中居然有消灭家庭
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Y**M
发帖数: 2315
11
双引号不一定用于引用对方的话,也可以用于强调。
严格性跟媒体的死活无关。
小说家可以完全罔顾事实,想到什么写什么,不是照样可以活下去?
《河殇》也好,媒体也好,他们有权胡扯,但我也有权指出来。

【在 c*******v 的大作中提到】
: 你双引号里面的那句话,不是我的原话。你不会正确的使用标点符号。
: 要施加这样严格的一致性到媒体节目,那媒体这个行业就死的差不多了。
: 可见,这样严格的一致性,不可能是任何媒体制作的正确基础。
: fake news本身也是在媒体宣讲的。未见得有什么一致性可言。

c*******v
发帖数: 2599
12
“医学采取了较低的一致性标准”的引号是强调?
那就是你自己创造了一个观点,然后自已批评了一次。
你当然有权力。这是另外一种废话。观众当然有权利评论。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 双引号不一定用于引用对方的话,也可以用于强调。
: 严格性跟媒体的死活无关。
: 小说家可以完全罔顾事实,想到什么写什么,不是照样可以活下去?
: 《河殇》也好,媒体也好,他们有权胡扯,但我也有权指出来。

F***e
发帖数: 23
13
您这话说的,虽然不会写,大部分人都认得繁体字吧。

【在 c*******v 的大作中提到】
: 你认识繁体字吗?全中国,现在有几个人认识?
: 马克思主义是中国文明吗?

Y**M
发帖数: 2315
14
你的原话是:
对电视片,施用比医学更高的一致性标准。
这make sense吗?
这没问题吧?
这不就等于说,我对医学采取了较低的一致性标准吗?

【在 c*******v 的大作中提到】
: “医学采取了较低的一致性标准”的引号是强调?
: 那就是你自己创造了一个观点,然后自已批评了一次。
: 你当然有权力。这是另外一种废话。观众当然有权利评论。

c*******v
发帖数: 2599
15
沒有你想像中那麼多。
不信,我們做一個測試。
你用繁體字寫貼,看看是不是讀的和回的會少很多。
其實中國大陸每年出版繁體字書籍是非常多的。
但是很多人認為,繁體字屬於台灣,香港以及美國一部分華人。

【在 F***e 的大作中提到】
: 您这话说的,虽然不会写,大部分人都认得繁体字吧。
c*******v
发帖数: 2599
16
這當然不同。樓主評論的是電視片,不是醫學。
所以樓主(或者你)apply 一致性標準到電視片。
醫學乃是reference,我提出的。
你這樣一講,就弄成我們在評論醫學了。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 你的原话是:
: 对电视片,施用比医学更高的一致性标准。
: 这make sense吗?
: 这没问题吧?
: 这不就等于说,我对医学采取了较低的一致性标准吗?

Y**M
发帖数: 2315
17
《河殇》和医学的区别,我想,上面已经说清楚了。
至于从哪个对象入手,我承认你比我语文好。

【在 c*******v 的大作中提到】
: 這當然不同。樓主評論的是電視片,不是醫學。
: 所以樓主(或者你)apply 一致性標準到電視片。
: 醫學乃是reference,我提出的。
: 你這樣一講,就弄成我們在評論醫學了。

b*******8
发帖数: 37364
18
河殇这名字就莫名其妙。殇是指未成年就死了,中华民族就算本世纪灭亡,在地球上也
绝对算不上未成年,应该算高寿的了。难不成还指望恐龙那样上亿年?
g****t
发帖数: 31659
19
中華民族乃是孫中山發明的。何來高壽一說。
本版有的是二次革命討論。你查查再說。
人家袁世凱才是華夏正統好不好。孫中山是美國人。興中會初始,成員是手按聖經宣誓
成立的。主要成員多為美國華裔。


: 河殇这名字就莫名其妙。殇是指未成年就死了,中华民族就算本世纪灭亡
,在地
球上也

: 绝对算不上未成年,应该算高寿的了。难不成还指望恐龙那样上亿年?



【在 b*******8 的大作中提到】
: 河殇这名字就莫名其妙。殇是指未成年就死了,中华民族就算本世纪灭亡,在地球上也
: 绝对算不上未成年,应该算高寿的了。难不成还指望恐龙那样上亿年?

Y**M
发帖数: 2315
20
希望bobolan88接受教训,别提中华民族这个词儿。呵呵。
虽然提这个词儿未必有什么实质性错误,但可能会被别人恶意利用。而且,恶意利
用还不只 guvest这一种切入方式。还有更恶意的。
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C*****l
发帖数: 1
21
矫枉必过正
g****t
发帖数: 31659
22
我說的是歷史事實。怎麼叫惡意利用。
誰來判斷誰是惡意利用,誰不是?
不靠道理,靠實力來判决誰是‘惡意利用’也可以。
但我怎麼看,你也也没那个实力。
一般人还是要靠道理。不要弄错了适合自己的方法。


:   希望bobolan88接受教训,别提中华民族这个词儿。呵呵。

:   虽然提这个词儿未必有什么实质性错误,但可能会被别人恶意利用。
而且,
恶意利

: 用还不只 guvest这一种切入方式。还有更恶意的。



【在 Y**M 的大作中提到】
: 希望bobolan88接受教训,别提中华民族这个词儿。呵呵。
: 虽然提这个词儿未必有什么实质性错误,但可能会被别人恶意利用。而且,恶意利
: 用还不只 guvest这一种切入方式。还有更恶意的。

F***e
发帖数: 23
23
靠,连中华民族都不让讲,那么说华夏总可以吧。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 希望bobolan88接受教训,别提中华民族这个词儿。呵呵。
: 虽然提这个词儿未必有什么实质性错误,但可能会被别人恶意利用。而且,恶意利
: 用还不只 guvest这一种切入方式。还有更恶意的。

g****t
发帖数: 31659
24
这是中学历史老师,政治老师的问题。没有几个合格的。连“中华民族”怎么回事都不
清楚。
我不是开玩笑,中学生上课,应该讲读和分析《人民日报》的文章。

【在 F***e 的大作中提到】
: 靠,连中华民族都不让讲,那么说华夏总可以吧。
Y**M
发帖数: 2315
25
你这个就是恶意利用。
人家说“中华民族”,指的就是“中国这片土地上的民族”。
你非要按字面意思上理解。

【在 g****t 的大作中提到】
: 我說的是歷史事實。怎麼叫惡意利用。
: 誰來判斷誰是惡意利用,誰不是?
: 不靠道理,靠實力來判决誰是‘惡意利用’也可以。
: 但我怎麼看,你也也没那个实力。
: 一般人还是要靠道理。不要弄错了适合自己的方法。
:
:
:   希望bobolan88接受教训,别提中华民族这个词儿。呵呵。
:
:   虽然提这个词儿未必有什么实质性错误,但可能会被别人恶意利用。
: 而且,
: 恶意利

g****t
发帖数: 31659
26
中学历史不及格,不说加强学习。还攻击上我了。你去人民网把文献读一读。你的意思
是,人民日报社恶意利用“中华民族“?


:   你这个就是恶意利用。

:   人家说“中华民族”,指的就是“中国这片土地上
的民族”。

:   你非要按字面意思上理解。



【在 Y**M 的大作中提到】
: 你这个就是恶意利用。
: 人家说“中华民族”,指的就是“中国这片土地上的民族”。
: 你非要按字面意思上理解。

Y**M
发帖数: 2315
27
跟人民网、人民日报有啥关系?
中华民族这个词儿确实有问题,但人家随便一用,就被你上线上纲,你肯定是恶意
的。
虽然人民日报肯定也不是什么好东西。

【在 g****t 的大作中提到】
: 中学历史不及格,不说加强学习。还攻击上我了。你去人民网把文献读一读。你的意思
: 是,人民日报社恶意利用“中华民族“?
:
:
:   你这个就是恶意利用。
:
:   人家说“中华民族”,指的就是“中国这片土地上
: 的民族”。
:
:   你非要按字面意思上理解。
:

g****t
发帖数: 31659
28
这是个规范的历史概念。没有什么好争议的。我给了足够的资料。民国期间已经定下来
了。
你就定义我是“恶意利用”。随便你。但是我讲过了,这么干你得有足够的
实力。鼓嘴
运气,别把自己吹爆就可以。


:   跟人民网、人民日报有啥关系?

:   中华民族这个词儿确实有问题,但人家随便一用,就被你上线上纲,
你肯定
是恶意

: 的。

:   虽然人民日报肯定也不是什么好东西。



【在 Y**M 的大作中提到】
: 跟人民网、人民日报有啥关系?
: 中华民族这个词儿确实有问题,但人家随便一用,就被你上线上纲,你肯定是恶意
: 的。
: 虽然人民日报肯定也不是什么好东西。

Y**M
发帖数: 2315
29
是不是恶意,要看语境。
例如,在中国大陆,人们就喜欢拿“解放前”“解放后”作为时间分割线说事。有
时候说的事,根本就是反共的。
你非要揪住“解放”两个字,指责他拥共吗?

【在 g****t 的大作中提到】
: 这是个规范的历史概念。没有什么好争议的。我给了足够的资料。民国期间已经定下来
: 了。
: 你就定义我是“恶意利用”。随便你。但是我讲过了,这么干你得有足够的
: 实力。鼓嘴
: 运气,别把自己吹爆就可以。
:
:
:   跟人民网、人民日报有啥关系?
:
:   中华民族这个词儿确实有问题,但人家随便一用,就被你上线上纲,
: 你肯定
: 是恶意

g****t
发帖数: 31659
30
你接着吹好了。我看你什么时候把自己吹爆。
我们都是说事实。不是motivation。你喜欢judge别人的motivation,那要有足够的实
力才可以。


:   是不是恶意,要看语境。

:   例如,在中国大陆,人们就喜欢拿“解放前”“解
放后”作为时间分割线说
事。有

: 时候说的事,根本就是反共的。

:   你非要揪住“解放”两个字,指责他拥共吗?



【在 Y**M 的大作中提到】
: 是不是恶意,要看语境。
: 例如,在中国大陆,人们就喜欢拿“解放前”“解放后”作为时间分割线说事。有
: 时候说的事,根本就是反共的。
: 你非要揪住“解放”两个字,指责他拥共吗?

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君臣父子不如共产党,这已经是被证明了的记得《河殇》里面一句话
鞑子的继承人昏君很少很少现在越想“中学为体,西学为用”越靠谱 (转载)
徐焰:抗美援朝让毛泽东高度紧张一个多月没下床孙学文:毛泽东盖世功勋与日月同辉——兼驳建国头29年“经济崩溃”论
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Y**M
发帖数: 2315
31
motivation这东西就是我不承认,那就没有。
跟实力有什么关系。
本来我也不是回复你的贴。我也不喜欢揪住别人指责动机。
只不过既然我涉及到了你,你出来反对,我总得解释一下,不然我的动机就成问题
了。

【在 g****t 的大作中提到】
: 你接着吹好了。我看你什么时候把自己吹爆。
: 我们都是说事实。不是motivation。你喜欢judge别人的motivation,那要有足够的实
: 力才可以。
:
:
:   是不是恶意,要看语境。
:
:   例如,在中国大陆,人们就喜欢拿“解放前”“解
: 放后”作为时间分割线说
: 事。有
:
: 时候说的事,根本就是反共的。
:
:   你非要揪住“解放”两个字,指责他拥共吗?

b*******8
发帖数: 37364
32
河殇可不是光说孙中山以后,人从几千年前中华始祖就开始批判中华文明了。你不要揪
着我说的“中华民族”作无意义诡辩。

【在 g****t 的大作中提到】
: 中華民族乃是孫中山發明的。何來高壽一說。
: 本版有的是二次革命討論。你查查再說。
: 人家袁世凱才是華夏正統好不好。孫中山是美國人。興中會初始,成員是手按聖經宣誓
: 成立的。主要成員多為美國華裔。
:
:
: 河殇这名字就莫名其妙。殇是指未成年就死了,中华民族就算本世纪灭亡
: ,在地
: 球上也
:
: 绝对算不上未成年,应该算高寿的了。难不成还指望恐龙那样上亿年?
:

b*******8
发帖数: 37364
33
你们跟他辩论中华民族,就被他带歪了。
河殇讨论的是这块土地上几千年来的文化,他不说这个逮着个中华民族说事。

【在 Y**M 的大作中提到】
: 你这个就是恶意利用。
: 人家说“中华民族”,指的就是“中国这片土地上的民族”。
: 你非要按字面意思上理解。

g****t
发帖数: 31659
34
既然不是说的中华民族。你为啥要说什么中华民族呢?这是你的错误。不承认倒也罢了
,还反过来说我讲的不对。
我的观点很明确。民族-国家这个系统是西学。马克思主义是西学。所以中国古文明在
北洋之后已经结束。


: 你们跟他辩论中华民族,就被他带歪了。

: 河殇讨论的是这块土地上几千年来的文化,他不说这个逮着个中华民族说
事。



【在 b*******8 的大作中提到】
: 你们跟他辩论中华民族,就被他带歪了。
: 河殇讨论的是这块土地上几千年来的文化,他不说这个逮着个中华民族说事。

g****t
发帖数: 31659
35
跟实力当然有关系。金正日想说谁恶意就可以说,因为人家有那个实力。所以他的逻辑
是对的。——有实力,谁跟你吧唧嘴?
西方国家政府权力小,所以才有各种debate。这是同样的道理。
你不讲道理,不讲学问,这样做,那是鼓嘴装胖子。本身没有三胖的实力,又要学着领
袖做事。不是小丑嘛。


:   motivation这东西就是我不承认,那就没有。

:   跟实力有什么关系。

:   本来我也不是回复你的贴。我也不喜欢揪住别人指责动机。

:   只不过既然我涉及到了你,你出来反对,我总得解释一下,不然我的动机就
成问题

: 了。



【在 Y**M 的大作中提到】
: motivation这东西就是我不承认,那就没有。
: 跟实力有什么关系。
: 本来我也不是回复你的贴。我也不喜欢揪住别人指责动机。
: 只不过既然我涉及到了你,你出来反对,我总得解释一下,不然我的动机就成问题
: 了。

Y**M
发帖数: 2315
36
谁想说别人恶意都可以说,你要不让别人说,才需要三胖那样的实力。

【在 g****t 的大作中提到】
: 跟实力当然有关系。金正日想说谁恶意就可以说,因为人家有那个实力。所以他的逻辑
: 是对的。——有实力,谁跟你吧唧嘴?
: 西方国家政府权力小,所以才有各种debate。这是同样的道理。
: 你不讲道理,不讲学问,这样做,那是鼓嘴装胖子。本身没有三胖的实力,又要学着领
: 袖做事。不是小丑嘛。
:
:
:   motivation这东西就是我不承认,那就没有。
:
:   跟实力有什么关系。
:
:   本来我也不是回复你的贴。我也不喜欢揪住别人指责动机。
:
:   只不过既然我涉及到了你,你出来反对,我总得解释一下,不然我的动机就

g****t
发帖数: 31659
37
我没有不让你说。——这点别搞错了。
你可以每天都说谁谁恶意。直到把自己弄成傻子。totally ok。


:   谁想说别人恶意都可以说,你要不让别人说,才需要三胖那样的实力。



【在 Y**M 的大作中提到】
: 谁想说别人恶意都可以说,你要不让别人说,才需要三胖那样的实力。
Y**M
发帖数: 2315
38
如果本帖不是以找茬儿为目的,而是要讨论点实质问题,你这段话里就有个实质争
议:
民族-国家这个系统是西学。马克思主义是西学。所以中国古文明在北洋之后已经
结束。
我觉得你在这里偷换概念。呵呵。
民族、国家一体的观念,确实是西学。但民族、文明的观念,并不是西学,而是中
国自古就有。所以,并不能说中国文明在北洋之后已经结束之说。
当然,你非要说严格意义上“古”文明已经结束,那也无所谓不对。但这绝不是“
民族-国家这个系统”的关系,因为文明跟民族国家系统无关。

【在 g****t 的大作中提到】
: 既然不是说的中华民族。你为啥要说什么中华民族呢?这是你的错误。不承认倒也罢了
: ,还反过来说我讲的不对。
: 我的观点很明确。民族-国家这个系统是西学。马克思主义是西学。所以中国古文明在
: 北洋之后已经结束。
:
:
: 你们跟他辩论中华民族,就被他带歪了。
:
: 河殇讨论的是这块土地上几千年来的文化,他不说这个逮着个中华民族说
: 事。
:

Y**M
发帖数: 2315
39
不涉及让不让说,还谈什么实力。啥时候说话还需要实力了?

【在 g****t 的大作中提到】
: 我没有不让你说。——这点别搞错了。
: 你可以每天都说谁谁恶意。直到把自己弄成傻子。totally ok。
:
:
:   谁想说别人恶意都可以说,你要不让别人说,才需要三胖那样的实力。
:

g****t
发帖数: 31659
40
你觉得说话不需要实力,这是个错觉。我前面已经解释了。金正日有金正日的make
perfect sense的逻辑。但那不适合你的实力。所以迟早被矫正。不信你每天都这么说
话试试看什么后果。能坚持三年吗?
把网络里的习惯不小心带入现实。说错一句话,
前途就毁了。


: 不涉及让不让说,还谈什么实力。啥时候说话还需要实力了?



【在 Y**M 的大作中提到】
: 不涉及让不让说,还谈什么实力。啥时候说话还需要实力了?
相关主题
中学为体,西学为用应该看看河殇
明治维新与洋务运动关于明朝科技,贴一篇老文
汪荣祖谈西方汉学得失(转载)从春晚的拱手礼说中国传统教育的失败
进入History版参与讨论
g****t
发帖数: 31659
41
孙中山建立的就是一个民族国家实体。所以剧本和图纸是西方的。
文言文事实上已经废除。还有什么中国古文明?
之后,“文化大革命”里面的文化二字是也真的。
当然,我不认为我的这个看法成熟了。可以称为一种普遍知识。但这不是无稽之谈。我
做过调研的。


:   如果本帖不是以找茬儿为目的,而是要讨论点实质问题,你这段话里
就有个
实质争

: 议:

:   民族-国家这个系统是西学。马克思主义是西学。所以中国古文明在
北洋之
后已经

: 结束。

:   我觉得你在这里偷换概念。呵呵。

:   民族、国家一体的观念,确实是西学。但民族、文明的观念,并不是
西学,
而是中

: 国自古就有。所以,并不能说中国文明在北洋之后已经结束之说。

:   当然,你非要说严格意义上“古”文明已经结束,那也无
所谓不对。但这绝
不是“

: 民族-国家这个系统”的关系,因为文明跟民族国家系统无关。

:



【在 Y**M 的大作中提到】
: 不涉及让不让说,还谈什么实力。啥时候说话还需要实力了?
C*****l
发帖数: 1
42
哪里有断绝,文言文不还是在教。 普遍的观点是认为中国对西方的学习远不如日本彻
底,到现在还是没有完全放弃中学为体西学为用的思想。

【在 g****t 的大作中提到】
: 孙中山建立的就是一个民族国家实体。所以剧本和图纸是西方的。
: 文言文事实上已经废除。还有什么中国古文明?
: 之后,“文化大革命”里面的文化二字是也真的。
: 当然,我不认为我的这个看法成熟了。可以称为一种普遍知识。但这不是无稽之谈。我
: 做过调研的。
:
:
:   如果本帖不是以找茬儿为目的,而是要讨论点实质问题,你这段话里
: 就有个
: 实质争
:
: 议:

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