Joke版 - 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章 (转载) |
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发帖数: 2302 | 1 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重，除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外，还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用，更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次，是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”，用野蛮抢掠得到的财富，比起辛勤的
耕牧劳作来，既快又多。于是铁定了心，专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民，而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲，以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家，也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大，是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
，就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖，使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗，使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头，迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要，部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此，在与宋的历
次的战争中，仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
蒙古人武力征服南宋后，除了极尽能事地毁灭十分繁荣发达的宋文明外，还施行了
极为野蛮的民族奴役和民族压迫的殖民政策。把汉人（特别是南宋遗民）作为贱民来歧
视。汉人新娶媳妇，蒙古人始终有“初夜权”；汉人十家合用一把菜刀，以免持刀造反
；汉人的金属冶炼和铁器作坊被统统禁止，以免私造兵器；汉人自古以来携带兵刃以防
身的民族传统，也被禁止，否则严厉处死；汉人辱骂蒙古人，汉人要被处死，而蒙古人
打死或杀掉汉人，只需赔头驴的价钱……面对种种凌辱虐待，面对种种歧视和不公，稍
有民族自尊心和民族文化认同的人，无不奋起反抗。
而在强大野蛮的蒙古军队面前，这种可敬可泣的反抗，无不遭到野蛮血腥的杀戮。
经过近百年一轮又一轮的定向“淘汰”作用，只有那些见风使舵的人，那些认贼作父的
人，那些逆来顺受的人，那些奴性十足的人，才能保存性命于这种乱世。这是第一次抽
掉民族脊梁、骨气、血性的定向性的“淘汰”运动。
第二次是满清入关。野蛮嗜血的满清骑射民族入关后，除直接屠戮五千万汉民族，
使汉民族之白骨堆积“望之如白雪”之外，还推行“易服剃发”的强化殖民运动。稍有
民族自尊的人，无不遭到野蛮的杀戮。而能够留存性命于乱石的，无不是那些见风使舵
的人，那些认贼作父的人，那些逆来顺受的人，那些奴性十足的人。
第三次是中共的武力征服全国。中共打着反独裁、要民主、要人权、要自由的旗号
，获得了不少国人的同情和支持。然后他们就在“解放区”里以野蛮杀戮和血腥恐怖，
裹挟亿万民众充当它们争夺江山的炮灰，从而夺得了“江山”。然后又在此基础上，诱
骗那些一心想坐享其成、不劳而获的流氓、懒汉、无赖之徒充当“积极分子”。继之又
以这些“积极分子”来裹挟着亿万百姓，参与了对富裕国民的共同抢劫和血腥杀戮，把
众多贫穷者拉进与之共同犯罪的贼船上，使之欲退无路。他们用无数百姓的尸骨为代价
，把中华民国推翻后，就一个接着一个地开展了大规模的整人运动。这些运动虽然名目
繁多、五花八门，但其共同目的却只有一个——即以“刑杀立威”来震慑民众，以达到
强制“洗脑”的目的。
这些令人眼花缭乱的整人运动，其手段无非是让人相互检举，让人相互揭发，让人
背亲卖友，让人落井下石，让人见风使舵，让人丧尽天良……但归根结底，都是为了消
灭国人的独立之思想、自由之精神，消灭人的尊严，泯灭人的天良道德为根本目的。都
是为了培养奴性，增益国人的劣根性。使所有中国人都变成中共的“驯服工具”，都变
成没有灵魂的行尸走肉，变成良知、自尊、骨气、血性丧失殆尽的动物，老老实实地做
中共的党奴。
对于那些不愿做这种党奴的人，对于那些稍有血性、良知、知识见解的人，对于那
些不愿灵魂堕落良知泯灭的人，中共就是毫不手软的以“右派”、“反革命”、“反动
分子”等名目，一路杀将下去，杀了个人头滚滚、血流成河。
经过历次运动的大规模杀戮，至少又有八千万优秀同胞惨遭荼毒。而这些被杀掉的
人，大都是我们这个民族的脊梁骨，大都是我们民族文化之沙堆中的珍珠和宝石。
经过中共历次的大规模整肃和杀戮之后，只留下了那些见风使舵的人，那些认贼作
父的人，那些逆来顺受的人，那些奴性十足的人。
这一次现代“秦斯希主义”的运动『1』，是中国历史上最惨烈，最全面，最为彻底
的天良人性的“淘汰”运动。它几乎造成了中华民族亡国灭种的结局。
腐朽野蛮的专制制度，再加上残忍血腥的暴力恐怖，其综合作用的结果，遂造就了
中国人今天这种惨不忍睹的奴性人格。造成了中国人的冷漠和麻木。使中国跌入万劫不
复的苦难深渊，成为一个名副其实的“上帝的弃民”的边缘化国度（见任不寐《灾变论
》的论证）。
这种奴性文化的空前发达，使中国成为一个名副其实的精神的废墟和文化的荒漠。
在这个精神废墟和文化荒漠上，如果说还有点什么文化的话，那么这个文化就是犬儒文
化。
综观刘少奇的《论共产党员的修养》，其颠三倒四洋洋数万言，什么党叫干啥就干
啥啦，什么党的利益高于一切啦，什么做党的驯服工具啦……归根结底只有两个字：奴
性。它是犬儒文化的集大成者。
因此，我认为：
一国之人，无自由之思想，必无独立之人格；无独立之人格，必无责任之担当；无
责任之担当，必无道德之勇气；无道德之勇气，必为蝇营狗苟之奴隶；而蝇营狗苟的奴
隶充斥的国度，必无国格和地位。
是故，十三亿人口之泱泱大国，竟不及数千万人口之小国之有国际分量。是故，具
有绵延数千年文明之民族，徒为国际社会之边缘化之国度。
独裁专制者的本能，就是愚其民、弱其智。独裁专制的皇帝老儿，处心积虑地避免
他人觊觎他的皇位，故将人民奴畜视之。独夫民贼惯用的牧民伎俩，是“弱其智识，强
其筋骨”；历朝历代皇帝老儿的牧民之术，则不外“民可使由之，不可使知之”的愚民
哲学的运用。中国人民受两千多年专制文化的荼毒，血性人格受到致命的窒息。
在这种奴役文化的长期熏陶下，国人的奴性得到了充分的发展。再经历了三次巨大
的人性泯灭、奴性张扬的社会淘汰运动，这就更把中华民族的奴性，发展到了登峰造极
的地步。国父孙逸仙博士，倡行三民主义，才使国人的民族精神稍稍复苏，出现了二三
十年代的精神复兴和文化繁荣。但接着就是共产邪教的全面侵入，实施了世界历史上最
为酷烈的“秦斯希主义”运动，使民族精神之稍稍恢复，还低偿不了后继者之惨酷销蚀
。遂使中华民族的奴性，复归如初。某些方面，比之满清之末年来，有过之而无不及。
奴隶心性，一切看主子脸色行事，无自主意识，心甘情愿地做“党的驯服工具”。
以在主子棍棒下以活命为最高原则。无正义良知，无是非善恶，一切以主子的是非为是
非，以主子的好恶为好恶，甘为“革命的螺丝钉”。
奴隶心性，由于自己的一切攥在主子的手里，没有任何自主的权利，总感到生命无
常、命运难测。只能得过且过地混日子，只能当一天和尚撞一天钟，就以“我是党的一
块砖，党叫往哪就往哪搬”为处世哲学。
奴隶心性，在主子面前千方百计卖乖讨好，阿谀逢迎，有奶便是娘，有钱便是爹，
有权就是大太爷。
奴隶心性，虽然明白自己命贱如草，却对自己的小草命运甘之如饴——一曲表现奴
隶心性的《小草歌》，让奴隶之国的人们唱得如醉如痴：“没有花香，没有树高，我是
一棵默默无闻的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的足迹遍及天崖海角……”
奴隶心性，今朝有酒今朝醉，哪管他明天洪水滔天。一切以现实利益为转移，以机
会主义为人生的信条——什么“黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”，什么“不争论，干了
再说”，什么“摸着石头过江”，淹不死算走运，淹死了算倒霉……这样荒谬绝伦的治
国理念，竟然使国人奉为玉律金科。
奴隶心性，四面玲珑，八面讨好，见风使舵，左右逢源是其生存的常态，以“难得
糊涂蠢有福”为心理定位，以“我把青春赌明天”为无奈的宣泄。
奴隶心性，说谎作假，一切以哄骗主子高兴为最大的原则。以致民谣讥之曰：“村
骗乡，乡骗县，一级一级往上骗，一直骗到国务院”。
奴隶心性，无自主、自立、自强之意识，只盼望着明君、贤相、清官为自己作主。
以致对宫廷阴谋权诈之术醉心痴迷，对“猪尾巴戏”难分难舍。反而把“从来就没有什
么救世主，也不靠神仙皇帝”的古训当成耳边风。
奴隶心性，明哲保身，自私自利，“各人自扫门前雪，勿管他们瓦上霜”，“事不
关己，高高挂起”。只要灾难不殃及自身，反而乐得去看热闹；就像丛林中的麋鹿獐麂
，猛兽追来，大家争先恐后地逃命，一旦猛兽扑住了自己的同类，他们知道危险已经过
去，反而乐得回头欣赏猛兽将自己的同类撕成碎块，让猛兽大快朵颐。
奴隶心性，急功近利，鼠目寸光，吃祖宗饭造子孙孽。只要获得眼前的利益，置生
态破坏环境污染于不顾。昔日北中国“风吹草低见牛羊”的万里大草原，几乎变成了万
里大荒漠；昔日虎啸鹿鸣的南中国，森林植被遭到严重的破坏，呈现出一片凄惨荒凉的
景象；昔日“游鱼细石，清澈见底”的水系溪流，已经大面积干涸或污染，以致人畜都
无法饮用；昔日丰产的近海渔场，到今日，竟一年数十次红潮泛滥，渔产量仅及“解放
前”的十几至二十分之一……这些遗害子孙万代的惊天巨祸，都不能让奴隶们动心，唯
有眼前的“经济增长”，才能使他们精神振奋。
奴隶心性，二重人格，精神分裂，在上级主子面前低首下心、卑躬屈膝。而在下级
或更小的奴隶面前，则又是一副主子面孔。是故民间讥讽这些奴性官僚曰“中国的官场
，应该定做两套衣服，一套前短后长，用于卑躬屈膝、点头哈腰拜见上级；一套前长后
短，用于倨傲无礼、昂首挺胸接见下级……
奴隶之人，虽然无人格无自尊，但却殚精竭虑地争做主子的奴才。已经做稳了奴才
的奴隶和正在争取做奴才的奴隶们，做起坏事恶事来，往往比主子更加凶狠和卖力，才
能获得主子的赏识和重用。久而久之的这样发展下去，坐稳了奴隶位置和正在争取坐上
奴隶位置的人们，心胸就会变得越来越狭隘逼仄，连主子都自叹不如。
奴隶之人，一方面极端的自卑，没有自信，因而犯上了意识形态上的过敏症。因此
需要控制全国媒体，动用全国人民钜亿血汗，用于强化思想警察、言论特务的功能，让
各种媒体成为歌功颂德的工具，让媒体上充斥着令人作呕的八股垃圾；要封锁网络，让
网民不能接触外面的资讯，只能看到指鹿为马的东西；要监视网民，让网民噤若寒蝉、
心有余悸，以免批评指谬的声音让他们心惊胆战；还要夜以继日的干扰海外无线电波的
发射和接收，让全国人民成为聋子和瞎子。另一方面却极端的傲慢和自负，“相信”自
己的一切都是最优越最先进的。整天埋头故纸堆里，忙于查找值得自己炫耀的东西，以
便牵强附会、绞尽脑汁地从中获得那十分稀缺“民族自尊性”。连头上捉个虱子，也要
比别人的个大才感到心满意足。以便以此来拒斥一切自由、民主、人权的普适价值。说
到底，还是一种自卑和缺乏自信的体现。 |
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