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发帖数: 10854 | 1 作者：文骅
（根据孔庆东老师讲课部分录音整理）
有一个同学提问，提的是语言的问题，鲁迅的语言为什么这么别扭，好像觉得胡适
的语言好。
其实背后有这么一个问题——鲁迅为什么不如胡适？
这个问题是个具体的问题，但是背后反映了当下一种雄厚的、雄伟的、伟大的思潮
，就是不断有人举出另外一个人来打倒鲁迅。现在弥漫着整个社会的一种思潮，说鲁迅
是偏激的、甚至是堕落的。为什么堕落呢？就是因为他和共产党关系比较好。胡适是伟
大的，为什么伟大呢？是因为与共产党关系不好，共产党批判过他——凡是共产党批判
过的人都是“好人”，都是伟人，和共产党沾亲带故的都是“堕落者”，鲁迅前期很伟
大，后期就堕落了。这是大背景的话，不去管他。
具体说到语言问题，胡适有什么好的语言吗？胡适的哪句话你记得住吗？哪句话有
特点吗？哪句话说得特别好呢？具体的讲一下，鲁迅也好，胡适也好，他们这一代人，
处在一个转折的时代，他们是开创现代语言的一代。我们今天所使用的这一套白话文，
是从他们那个时候开始发轫的，是那个时候的人开创的。在这个开创的过程中，许许多
多的人付出了贡献，做出了探索，当然这些探索不一定都是成功的，其中也有失败的。
在探索中每个人的功劳是不一样的。那么胡适在这场改革中最大的功劳是他写了一篇文
章，叫做《文学改良刍议》，就是说文学要改良。他也有他的一定功劳。
但是实事求是地说，没有胡适这个人，历史便也这么过。胡适的作用就相当于咸亨
酒店里的孔乙己，“孔乙己是这样的使人快活，但是孔乙己不来的时候，大家便也这么
过。”五四运动可以没有胡适，但是不能没有陈独秀，不能没有蔡元培，不能没有鲁迅
，不能没有周作人。当然人越多越好，有了胡适啊、有钱玄同啊、有刘半农啊，但是这
些人都是可以替代的，有一些人是不可替代的。就拿语言来讲，胡适给中国贡献了什么
新的语言么？贡献了哪个词汇么？那个句子是他说的，影响了我们的人生么？没有。
莫名其妙，这么多人崇拜胡适，到底崇拜他什么，不知道。就说反共产党吧，但反
共产党的英雄有的是啊，数一百万个反共产党的英雄也数不到胡适啊，从反革命的角度
讲，他也数不上。
你为什么觉得鲁迅的语言别扭呢，是鲁迅有问题，还是我们有问题？比如鲁迅说“
绍介”，我们现在说“介绍”，我们说：你看我们多说“介绍”么，鲁迅说“绍介”，
鲁迅错了。到底这个过程是怎么回事呢，因为原来也没有“介绍”，也没有“绍介”，
那么鲁迅那代人，他们那个时候开始使用双音词，双音词都是从日本来的，我们今天所
使用的绝大多数双音词都是日本人的功劳。比如说科学、干部、社会，这些词都是日本
人发明的，是大批留日的学生把这些带回了中国——像鲁迅啊、郁达夫啊，这些人带回
来的。他们有的时候用“介绍”，有的时候“绍介”，都一样。我们今天只选择其中作
为我们常用的一种用法，是为了减少事务的复杂性，让事情变得简单，这是为了给我们
这些智商不太高的人用的。因为我们不能适应那么多复杂的情况，我们必须标准化。比
如说“直截”，我们今天都用直接，我们今天用“介绍”，不代表“绍介”是错的。我
们看到“绍介”，应该看到这里面有“绍”有“介”，你看到“介绍”，也应该看到这
里面有“绍”有“介”，这意思是一样的。你为什么看到绍介不能理解呢？这说明我们
的理解力有问题，我们不能以今去贬古。
我们今天用的一些词汇，是大师们给我们规定好的一些快餐，一些便捷式的东西。
大师们给我们制作了快捷的筷子、碗、勺，让我们吃饭，但大师们可以不用这些吃饭。
我们不能因此说他比我们野蛮，是因为我们水平很低，没有勺不会吃饭。现在很多小孩
，没有标准的卫生间他不会上厕所。我们常用的这些语言，就像我们今天都用钢笔一样
，我们不能因为用钢笔就贬低用毛笔的，我们不能看着书法家写得匾额上面少了一个点
就说他写的是错别字。做人永远记住一个，决不能轻易的贬低一个人，除非你对他有非
常多的了解，掌握了很多的材料才行。
我们今天所使用的这套标注的语言，主要是朱自清、叶圣陶、冰心的这套体系下来
的，朱自清、叶圣陶、冰心的语言是流畅的、标准的，适合于我们写作文用的。你看哪
个老师提倡学生写鲁迅那样的作文？不是说鲁迅不好，而是你学了之后画虎不成反类犬
，根本学不了。鲁迅是现代中国第一语言大师。有鲁迅不认识的字吗？他是章太炎的学
生啊，他早期写得文字很多字我都不认识，我得查着字典去读鲁迅的文章。所以从语言
这个角度说，朱自清、冰心、叶圣陶这些人是一路的，适合于我们广大中学生练习作文
的，我们一想起朱自清的文章那么美，“弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，像亭亭
的舞女的裙”，非常美，我们稍一翘脚就能够着的这种美，我们能够理解。但是像周氏
兄弟，像张爱玲，像钱钟书，这些大师的语言，你能模仿来么？你根本模仿不来，因为
你根本就没有那样的学问，没有那么深刻地对生活的领悟，他们是佼佼不群的。我们只
能去欣赏，像一个永远不能爬上去的山峰一样，远远的看着山上皑皑的积雪，是这样的
一种心情，不要因为自己爬不上去的山就贬低这个山，说其实上面什么也没有，不能这
样。
还有一些呢，是词汇本身的不同，不如说两个“年轻”（年青）的问题，鲁迅为什
么用这个青春的青，不用这个轻，鲁迅是不是用错了？没有用错，这两个青都可以，意
思是不一样的。轻重的轻带有比较的意味，青春的青是指青年时代。“我年青的时候”
，是指青年时代；另外一个轻是一个相对的是一个比较级的概念，两个老太太在一块，
70岁的跟80岁的说“我比你年轻”必须用这个轻重的轻，不能用青春的青。
至于胡适呢，胡适是在文学史上一个很有影响的人物，胡适学问很高，为现代文化
作了很多贡献，但他的贡献到底大到什么程度？是在那个数量级上的贡献？难道说反共
阵营、反革命阵营里再也找不出比他更厉害的大师了么？把胡适捧得这么高，已经像当
年神化鲁迅一样神化胡适，我就不知道，我学现代文学出身，胡适有什么成就么？胡适
哲学上有什么学说么？胡适有哪一条至理名言，就类似于鲁迅最低级的话，比如说：“
这地上本没有路，走的人多了便也成了路。”胡适哪怕能拿出这样水平的一句话也行啊
，没有啊，我就不记得胡适有任何一句话对我的人生有任何正面的帮助，没有。胡适文
学上有建树么？胡适什么都写过，写过诗，新诗、旧诗、解放诗，剧本，小说，什么都
写过。有哪一篇有三流以上的文学价值么？有哪一篇人家说胡适这篇作品写得好，有艺
术价值，胡适的作品之所以能留在文学史上是因为他适逢其时，赶第一拨儿，博客上叫
“坐沙发”，就是做了几回沙发和板凳而已。没有什么水平阿，你写一个沙发，也就留
下了，没有什么东西啊。政治上独立吗？很多人说胡适政治上独立，政治上怎么叫独立
呢？跟共产党不好就叫政治独立么，共产党当时是草根阶层阿，是被杀被打的弱势群体
的代表啊，你不接触共产党说明你有独立性你有气节，你多厉害，你不跟要饭的在一起
能说明你有气节？胡适是政治上常年屈服于专制政府，赞成国民党政府对自由人士的屠
杀，这是胡适的政治表现。在学校里作为北大校长，打压进步学生。著名的冯挺杉事件
，冯挺杉为了抗议学校乱收学费，跟学生一起闹学潮，他们这个学潮胜利了，但冯挺杉
本身被开除了，他去找胡适，胡适说他活该。这算什么教育家？算什么思想家？在每一
次事情上，能和稀泥就和稀泥，和不了稀泥，必须表态，那他一定站在政府一面。现在
有很多人吹捧胡适的个人生活，个人生活吹来吹去也没什么值得赞扬的阿，不就搞了两
回婚外恋么？这也成了自由精神代表啦？
我没觉得胡适这个人有多坏，但也没觉得他有多好，就是一个很聪明的、比较博学
的、又适逢其时、命运很好的一个学者，在很多方面起了开风气的作用，而且不“揣”
自己的水平低下，勇于尝试。胡适先生很有自知之明，人家写的第一本诗集叫《尝试集
》，说得很对，所以这个人比较坦诚，他对自己政治上的幼稚、无所作为，他都知道，
他是个比较坦诚的人，承认自己水平不高。
那就拿一个与我们今天要讲的《伤逝》有关的胡适写的作品来讲吧，在个性解放的
浪潮中，胡适写了一个剧本，很有名，叫《终身大事》，我上学期讲戏剧时讲过了。他
的思想就是要学习易普生，走出家庭，个性解放，男女平等。《终身大事》写的是一个
叫田亚梅的小姐，爱上一个陈先生，这属于自由恋爱嘛，然后家长反对，家长不同意，
还是老生常谈：自由恋爱家长一定是不同意的，不同意一定得找些理由，一个是说“属
相不配”，什么“牛配猴，不到头”之类的，这些中国的陈芝麻烂谷子；再一个是姓陈
的跟姓田的不能结婚，因为姓陈的和姓田的在春秋战国时代是一家，两千年前姓陈的就
是姓田的，这具有乱伦的危险。反正就是一套封建礼教阻止青年人恋爱。怎么办呢，人
家田亚梅女士不管这一套，愤然离家出走，给父母留了一张纸条，写着：女儿的终身大
事要由女儿自己决定，女儿现在坐了陈先生的汽车，走了——小说就结束了。戛然而止
，多么伟大的艺术作品，这么轻易地把问题就解决了，男女恋爱，这问题解决得多好，
你只要找到一个有汽车的男朋友，就可以了，坐上他的汽车就走了。你想想，在将近一
百年前的中国，一个有汽车的男人。你必须具有这样的水平你才有资格谈个性解放，也
就是现在估计你得有个直升机才行，没有直升机你不要谈什么个性解放，谈什么平等。
胡适的思想，我不知道当时的人怎么评价，就是他想的东西别人都想得到，有什么深刻
之处么？我也不好意思说他就浅薄到小学生的水平。说这个作品，无论思想、无论艺术
，都乏善可陈，只不过在那个时候，在新文学初期，没什么作品，他就写了这么一个。
那时候写什么都能留在文学史上，所以人为什么要生逢其时呢，人就要生逢其时，假如
你在1977年写一篇研究鲁迅的文章，那你现在就是鲁迅研究权威了，胡适就是生逢其时
写了一篇《终身大事》。
胡适这种男女平等个性解放思想不要说和鲁迅比，你跟当时的所有人比，那都没法
比。胡适的诗有什么“两个黄蝴蝶，双双飞上天，不知为什麽，一个忽飞还。剩下另一
个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。”全部能背下来的就我一个吧，那些吹捧
胡适的人没有一个能背出这么糟这么烂的诗，我是学现代文学的，怀着一种敬业精神，
这么烂的东西也得背呵。当然这不是胡适最好的诗了，胡适最好的诗已经被谱成台湾校
园歌曲了，就是“我从山中来，带着兰花草，种在校园中，希望花开早”，这是胡适先
生最伟大的作品。这么烂的东西吹为国学大师，我为那些人感到害臊。
鲁迅的思考，这是从田也梅女士坐了汽车走出家门之后开始的，因为父母不同意，
你纷然反抗就走出去了，这种思想，唐朝人就有了，元朝人就有了，还用得着五四的人
去说么，《西厢记》不比你深刻得多啦。《西厢记》根本没有汽车，“隔墙花影动，疑
是有人来”——那才是伟大的作品。个性解放了，又怎么样呢？走出家门又怎么样呢？
你看涓生和子君，那一段一开始就过去了，那一段不演了，就是到吉兆胡同来了，问题
就出在搬到吉兆胡同之后。问题一点点来了，你说这两个人不好么？两人有学问，有文
化，有共同的信仰，一同吃苦在一块奋斗，可是悲剧还是这么发生了，一点点地来了—
—这才是直逼人生的真相。 |
S****a
发帖数: 1645 | 2 沙发！
说个胡适的八卦，胡适看榜是倒着看的，因为知道自己不行。结果从尾看到头，木有自
己的名字，心下大骇。再一看，原来是备胎榜。又从录取榜后面往前看，结果是55名。 |
w***s
发帖数: 15642 | 3 我的母亲
胡适
我小时候身体弱，不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。我母亲也不准我和他们乱跑乱
跳。小时不曾养成活泼游戏的习惯，无论在什么地方，我总是文绉绉地。所以家乡老辈
都说我“像个先生样子”，遂叫我“麇先生”。这个绰号叫出去之后，人都知道三先生
的小儿子叫做麇先生了。既有“先生”之名，我不能不装出点“先生”样子，更不能跟
着顽童们“野”了。有一天，我在我家八字门口和一班孩子“掷铜钱”，一位老辈走过
，见了我，笑道：“麇先生也掷铜钱吗？”我听了羞愧的面红耳赤，觉得太失了“先生
”身份！
大人们鼓励我装先生样子，我也没有嬉戏的能力和习惯，又因为我确是喜欢看书，
故我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“监割
”（顶好的田，水旱无忧，收成最好，佃户每约田主来监割，打下谷子，两家平分），
我总是坐在小树下看小说。十一二岁时，我稍活泼一点，居然和一群同学组织了一个戏
剧班，做了一些木刀竹枪，借得了几副假胡须，就在村口田里做戏。我做的往往是诸葛
亮，刘备一类的文角儿；只有一次我做史文恭，被花荣一箭从椅子上射倒下去，这算是
我最活泼的玩艺儿了。
我在这九年（１８９５——１９０４）之中，只学得了读书写字两件事。在文字和
思想的方面，不能不算打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会。有一次我们村里
“当朋”（八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”）筹备
太子会，有人提议要我加入前村的昆腔队里学习吹笙或吹笛。族里长辈反对，说我年纪
太小，不能跟着太子会走遍五朋。于是我便失掉了这学习音乐的唯一机会。三十年来，
我不曾拿过乐器，也全不懂音乐；究竟我有没有学音乐的天资，我至今不知道。至于学
图画，更是不可能的事。我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘画像上，摹画书上的英雄美
人。有一天，被先生看见了，挨了一顿大骂，抽屉里的图画都被搜出撕毁了。于是我又
失掉了学做画家的机会。
但这九年的生活，除了读书看书之外，究竟给了我一点做人的训练。在这一点上，
我的恩师便是我的慈母。
每天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了
。她看我清醒了，便对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功
读书。有时候她对我说父亲的种种好处，她说：“你总要踏上你老子的脚步。我一生只
晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”（跌股便是丢脸，出丑）她说到伤
心处，往往掉下泪来。到天大明时，她才把我的衣服穿好，催我去上早学。学堂门上的
锁匙放在先生家里，我先到学堂门口一望，便跑到先生家里去敲门。先生家里有人把锁
匙从门缝里递出来，我拿了跑回去，开了门，坐下念生书。十天之中，总有八九天我是
第一个去开学堂门的。等到先生来了，我背了生书，才回家吃早饭。
我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句，打我一
下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了。犯的事小，她等
到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我
，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉。无论怎样重罚，总不许我哭出声来。她教训儿子不
是借此出气叫别人听的。
有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心。这时候我母
亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她
说：“穿上吧，凉了！”我随口回答：“娘（凉）什么！老子都不老子呀。”我刚说了
这一句，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她听见这句轻薄的话了
。晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的
事！好用嘴来说！”她气得坐着发抖，也不许我上床睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知
擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又
悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。这是
我的严师，我的慈母。
我母亲二十三岁做了寡妇，又是当家的后母。这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一
万分之一二。家中财政本不宽裕，全靠二哥在上海经营调度。大哥从小便是败子，吸鸦
片烟，赌博，钱到手就光，光了便回家打主意，见了香炉便拿出去卖，捞着锡茶壶便拿
出去押。我母亲几次邀了本家长辈来，给他定下每月用费的数目。但他总不够用，到处
都欠下烟债赌债。每年除夕我家中总有一大群讨债的，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯
去。大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。我母亲走进走出，
料理年夜饭，谢灶神，压岁钱等事，只当做不曾看见这一群人。到了近半夜，快要“封
门”了，我母亲才走后门出去，央一位邻舍本家到我家来，每一家债户开发一点钱。做
好做歹的，这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿，大哥敲门回来了。我母
亲从不骂他一句。并且因为是新年，她脸上从不露出一点怒色。这样的过年，我过了六
七次。
大嫂是个最无能而又最不懂事的人，二嫂是个很能干而气量很窄小的人。她们常常
闹意见，只因为我母亲的和气榜样她们还不曾有相骂相打的事。她们闹气时，只是不说
话，不答话，把脸放下来，叫人难看；二嫂生气时，脸色变青，更是怕人。她们对我母
亲闹气时，也是如此。我起初全不懂得这一套，后来也渐渐懂得看人的脸色了。我渐渐
明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给人看
。这比打骂还难受。
我母亲的气量大，性子好，又因为做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。
大哥的女儿比我只小一岁，她的饮食衣服总是和我的一样。我和她有小争执，总是我吃
亏，母亲总是责备我，要我事事让她。后来大嫂二嫂都生了儿子了，她们生气时便打骂
孩子来出气，一面打，一面用尖刻有刺的话骂给别人听。我母亲只装做不听见。有时候
，她实在忍不住了，便悄悄走出门去，或到左邻立大嫂家去坐一会儿，或走后门到后邻
度嫂家去闲谈，她从不和两个嫂子吵一句嘴。
每个嫂子一生气，往往十天半个月不歇，天天走进走出，板着脸，咬着嘴，打骂小
孩子出气。我母亲只忍耐着，忍到实在不可再忍的一天，她也有她的法子。这一天的天
明时，她便不起床，轻轻地哭一场。她不骂一个人，哭她自己命苦，留不住她丈夫来照
管她。她先哭时，声音很低，渐渐哭出声来。我醒了起来劝她，她不肯住。这时候，我
总听得见前堂（二嫂住前堂东屋）或后堂（大嫂住后堂西屋）有一扇房门开了，一个嫂
子走出房向厨房走去。不多一会，那位嫂子来敲我们的房门了。我开了门，她走进来，
捧着一碗热茶，送到我母亲床前，劝她止哭，请她喝口热茶。我母亲慢慢停住哭声，伸
手接了茶碗。那位嫂子站着劝一会，才退出去。没有一句话提到什么人，也没有一个字
提到这十天半个月来的气脸，然而各人心里明白，泡茶进来的嫂子总是那十天半个月来
闹气的人。奇怪得很，这一哭之后，至少有一两个月的太平清净日子。
我母亲待人最仁慈，最温和，从来没有一句伤人感情的话。但她有时候也很有刚气
，不受一点人格上的侮辱。我家五叔是个无正业的浪人，有一天在烟馆里发牢骚，说我
母亲家中有事总请某人帮忙，大概总有什么好处给他，这句话传到了我母亲耳里，她气
得大哭，请了几位本家来，把五叔喊来，她当面质问他，她给了某人什么好处。直到五
叔当众认错赔罪，她才罢休。
我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大极深的影响。我十四岁（其实只有
十二岁零两三个月）便离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管
束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果
我能宽恕人，体谅人，——我都感谢我的慈母。 |
m********n
发帖数: 3558 | 4 I don't like this article. 8就两个文学家吗，口气像追星族打架, 没风度。
不能模仿大师的语言，就不能评价大师了吗？（再说干嘛要模仿。。。又不是模仿秀。
）怎么喜欢胡适多过鲁迅，就一定是因为共产党的关系呢~~ |
z*i
发帖数: 58873 | 5 你找孔和尚要风度！
【在 m********n 的大作中提到】
: I don't like this article. 8就两个文学家吗，口气像追星族打架, 没风度。
: 不能模仿大师的语言，就不能评价大师了吗？（再说干嘛要模仿。。。又不是模仿秀。
: ）怎么喜欢胡适多过鲁迅，就一定是因为共产党的关系呢~~
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m********n
发帖数: 3558 | 6 hehe 不那么了解他
【在 z*i 的大作中提到】
: 你找孔和尚要风度！
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r********r
发帖数: 11248 | 7 胡适最后悔的是，陈独秀嫖娼被北大搞掉的时候，胡没有挽留
这比丘道长路过牛家村后果严重多了
【在 a****5 的大作中提到】
: 作者：文骅
: （根据孔庆东老师讲课部分录音整理）
: 有一个同学提问，提的是语言的问题，鲁迅的语言为什么这么别扭，好像觉得胡适
: 的语言好。
: 其实背后有这么一个问题——鲁迅为什么不如胡适？
: 这个问题是个具体的问题，但是背后反映了当下一种雄厚的、雄伟的、伟大的思潮
: ，就是不断有人举出另外一个人来打倒鲁迅。现在弥漫着整个社会的一种思潮，说鲁迅
: 是偏激的、甚至是堕落的。为什么堕落呢？就是因为他和共产党关系比较好。胡适是伟
: 大的，为什么伟大呢？是因为与共产党关系不好，共产党批判过他——凡是共产党批判
: 过的人都是“好人”，都是伟人，和共产党沾亲带故的都是“堕落者”，鲁迅前期很伟
|
a****5
发帖数: 10854 | 8 抛开和尚围脖上的行为艺术，他讲课还是很好的
【在 z*i 的大作中提到】
: 你找孔和尚要风度！
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z*i
发帖数: 58873 | 9 所以如今北大教授们有恃无恐？
【在 r********r 的大作中提到】
: 胡适最后悔的是，陈独秀嫖娼被北大搞掉的时候，胡没有挽留
: 这比丘道长路过牛家村后果严重多了
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m***n
发帖数: 12188 | 10 胡适先生在学术上的主要贡献是考证红楼梦非曹雪芹全部原创，而是高鹗续写后四十回。
然后就是翻译介绍了一些美国哲学思想-实用主义之类。 |
