f******e
发帖数: 1459 | 1 把之前写的补齐。
石头记读书笔记
第一回：石头的梦
一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头
的故事。
作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作
者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书
的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一
块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书
中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十
年而成。
而这个开始，到底是要告诉我们什么呢？一个被无数人转述的故事，一个开头被说了无
数次之后，又应该被如何开始呢，这个关于石头的故事？这个刻于石上的故事，和故事
里的石头，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周呢？那一个是重点，是石头本身还是故事本
身还是作者本身？
说到底，这个石头是什么样的蠢物？ 那石头它听到了红尘的好处，便偏要去一遭。而
它去的过程竟然是层层叠叠的，如山谷洪音，回荡不绝。 是一块补天剩石，一个叙述
者笔下的石头，一个作者，一个叙述者，一个赤瑕宫神瑛侍者的转世，一个男孩和他戴
的玉。每一个化身都不大相同，但是每一个最终都会归结到一块无用的石头。仿佛是镜
子中的镜子，梦中的梦，一层一层的时空穿越一般。但又不全是。当我们在梦中说“我
”的时候，说的又是谁？当我有无数个回音，而那原来第一声其实似乎也不大那么重要
了的吧？那重重叠叠的感觉是最重要的还是其中某一个的音？
那石头的开头与作者的开头又不同又相似。先是写的甄士隐，远远听到了关于石头蠢物
的谈话，而这正像石头听到了关于人间的谈话一样。他问那蠢物，见了一次，而后便被
夺走。那是一梦。而他醒来之后，又有一道人前来讨英莲，这有命无运、累及爹娘之物
。跟那蠢物应该相当的吧？只是他不舍得放手自己的亲生骨肉而已。尘缘如梦。英莲，
是这石头来到富贵温柔乡的一个很小的回声吧？而那梦的山谷里，又有多少一样的梦在
同时上演呢？且看又一个痴想梦，贾雨村想这娇杏，还有他的政治前途。 |
wh
发帖数: 141625 | 2 红楼的作者和叙述者的分离感强吗？还是第一回里比较强？后面讲故事的时候好像叙述
者的主观性并不强。
【在 f******e 的大作中提到】
: 把之前写的补齐。
: 石头记读书笔记
: 第一回：石头的梦
: 一直很赞叹石头记的开头，这是个离奇的讲述石头的故事的故事，或者是石头讲述石头
: 的故事。
: 作者千回百转的开始，就已经决定了这个故事是要千回百转的结束的。一开头，先是作
: 者自述为什么要写这本书，然后是叙述者开始描述此书的来历。而与其说是在描述此书
: 的来历，不如说是在说石头的来历，因为若无那红尘劫，也无这石头记。这个故事是一
: 块石头幻入人间经历所得，而故事本身是刻在石头上的。所以这块石头本身也是这本书
: 中的真正作者。先由那空空道人传抄，再由东鲁孔梅溪改题，最后再由那曹雪芹编辑十
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g*****7
发帖数: 111 | 3 含玉而生:国
"古今第一淫人"即“古今第一印”
“莫失莫忘，仙寿恒昌” 源于传国玉玺的玺文，是李斯篆书的“受命于天，既寿永昌"
〖甲戌双行夹批：设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”二语便是此
书大纲目、大比托、大讽刺处。〗其中“未嫁先名玉”里的“玉”是指“和氏璧”，秦
朝统一中国以后，作为中国历史上第一个皇帝，秦始皇将“和氏璧”定为“传国玉玺”
，成为皇权的象征，这样看来，“传国玉玺”自然应该是“姓秦”！
宝玉爱吃红也源于印吃印泥
在《红楼梦》中将“传国玉玺”改成描写为一个美男子，将明亡
清兴、改朝换代的历史用女人争这位美男子来形容，女人为之争风吃醋，互相
勾心斗角 |
