由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
LeisureTime版 - 【老电影】女导演威武!唐书璇《再见中国》(1974)
相关主题
浮城之恋 70 (转载)【征文】梦中的情人 永远的发哥
中秋节的电影网易上看到的 (转载)
[梦]一个梦中杀人的电影某人评鲁迅本质上就是文革红卫兵反学术权威
头号玩家让我最回味的地方是【影评】围城里的童党
2012,新书读什么古天乐在香港电影中是一个很特别的存在
从艋舺到纽承泽《使徒行者》里面被张家辉和古天乐给圈粉了
阶段小结九零年之前的各种“后”们脑中会立刻浮现出一连...
求美国人对中国电影的研究和评论的书纽约时报又发菌斑社论了:看看魏京生现在有多惨!
相关话题的讨论汇总
话题: 唐书话题: 香港话题: 董夫人话题: 再见话题: 宋兰
进入LeisureTime版参与讨论
1 (共1页)
wh
发帖数: 141625
1
百度对《再见中国》的评价是:
“本片以题材的冲击力见称。七三年间,文革仍受歌颂,唐书璇却毅然呐喊着中国悲剧
的临到,以文革参与者偷渡香港为题材。本片七四年完成后以「可能损害邻近地区友好
关系(及)妨碍治安」(在香港)遭禁;80年复检通过,87年正式公映。……《再》的
政治剖析未算激进,然唐的逆流而上,从人道及存在主义出发去透视文革,以及形式上
的求工,使之成为华语电影的异数。”
唐书璇原籍云南,香港长大,台湾读中学,美国南加州大学电影系本科毕业,既游历丰
富,又背景专业。毕业后她回香港拍的第一部黑白文艺片《董夫人》(1969)拿了许多
国际奖项,但香港票房惨淡,台湾更没影院上映。此时大陆的文化大革命如火如荼,死
伤无数,新界的海面出现五花大绑的浮尸。唐书璇痛心疾首地写了个文革大学生逃亡香
港的剧本,取名《奔》,英文名《The Dissidents》(异见份子)。后改名《再见中国
》,英文名《China Behind》。拍片资金仅有出售《董夫人》海外版权的钱和亲朋好友
的集资;大陆场景都在台湾鹿港取景,唐说那里的乡镇小街有大陆内地的感觉;除了两
个职业演员,其他都是非职业演员。



你要是以为《再见中国》贬大陆而扬港台,那就错了。影片开始时一片黑暗,唯有一个
在水中奋臂游泳前行的人影亮点,伴着稀落的水声,镜头语言简单、静默、有力。随后
响起“五星红旗迎风飘扬”的歌声,画面出现毛泽东头像及下方的广州大学游泳队的训
练成绩公告。队员之一、医学院四年级学生宋铨出身资产阶级,文革前途堪忧,决心学
好游泳,偷渡香港。妹妹宋兰和男友汉伦面临天各一方的毕业分配,也选择一起逃亡。
另一个同学金浩东出身农民,但在阶级斗争中没有得到他追求的特权地位,也决定同行
——你看,唐书璇对他们的刻画是同情、冷静而非政治偏激的,对金浩东可能还有点嘲
讽,在后面的情节发展中更明显。
片中对文革有人道主义的批评,比如借宋兰的口说“一场场的权力斗争从未停止过”、
“不革命就是反革命”;比如渲染高音喇叭对人性的压迫和威慑力、打倒彭真邓拓学术
权威走资派等口号和标语、凌辱的批斗、自杀的尸体等等。但影片的描述重点不在政治
,政治批判仅此而已、到此为止;重点在于惊心动魄的偷渡经历。偷渡人要从广州设法
搭车混到惠州,然后骑车进山,躲过关卡,避开人烟,翻山越岭三天后到达海岸,再逃
过海边巡逻队和边防探照灯,游泳六小时到达香港。其中种种提心吊胆的非人经历,让
人无限感叹“尝一尝自由的味道”(主角语)所付出的高昂代价。背景音乐是神鬼片
、历险片甚至武打片式的神出鬼没、幽怖惊悸效果,几个政治反叛人士倒像越狱的江
洋大盗。香港片果然注重娱乐的效果,讲故事力求生动吸引人,而非政治传教。
逃亡者有的中途被抓,好不容易到达香港后有的做苦力,有的打杂。宋兰在做头发
时突然神经质地大笑不可抑;金浩东入了教,痛心疾首地描述他偷渡时的绝望,觉得
掉进两个世界的夹缝里、被两个世界同时遗弃,幸而上帝救了他——豆瓣给他戴了一顶
机会主义者的帽子,不过世界夹缝这个生动的描述也体现了唐书璇对他的同情。最后的
镜头是漆黑的夜(呼应开头),狭小的香港居室,愁苦的宋兰、汉伦和音乐。Grass is
greener on the other side的幻想破灭,从政治挂帅的大陆到物质主义挂帅的香港都
不是理想主义者的天堂。
可惜唐书璇影运较背,这部片子在香港台湾同时被禁,台湾禁映的理由是片中出现毛像
、五星红旗和《东方红》歌曲。她接着拍的《十三不搭》(1975)与《暴发户》(1979
)两部商业片还是票房不佳,失意之余赴美结婚定居。现在洛杉矶日落大道开一家名为
Joss的中餐馆——有人去过吗?有人见过唐导吗?
她虽然一共只拍了四部电影,但《董夫人》和《再见中国》均被《亚洲周刊》、香
港电影评论学会和香港电影资料馆选入20世纪中文电影100强、最佳华语电影200部、
百部不可不看的香港电影,隆重载入香港电影史册。《董夫人》我刚看了个开头,卢燕
主演,端庄贤良的大家气度之下血气暗涌,镜头干净利落,非常舒服,和《再见中国》
一样值得一看。
附《再见中国》链接:
http://www.youtube.com/watch?v=8XlWDzABOSs#t=120
《董夫人》链接:
http://www.tudou.com/programs/view/aWABQpI-WZM/
d*****d
发帖数: 10658
2
我很喜欢这部电影,四年前看的,看完以后都打了9分。现在细节基本记不得了,还好
当时看完后留了点只言片语:
最好的电影可以看到人生的无奈和悲悯.<再见中国>在结尾前只是控诉文革荒谬的反共
电影(也是香港主流意识形态),虽然其剪接摄影手法开启了香港新浪潮(开始的游泳).
但最后的结局却触及普遍的人生. 不管共产主义还是资本主义的意识形态,人生在哪里
都是充满着不适和寂寞。难得如此压抑而深入的香港电影。
应该和你说的 “从政治挂帅的大陆到物质主义挂帅的香港都不是理想主义者的天堂”
是一个意思。
《董夫人》倒是还没看完,找不到画质好的,看得太受罪了。
没想到导演现在在LA,下次去一定去拜见一下。

【在 wh 的大作中提到】
: 百度对《再见中国》的评价是:
: “本片以题材的冲击力见称。七三年间,文革仍受歌颂,唐书璇却毅然呐喊着中国悲剧
: 的临到,以文革参与者偷渡香港为题材。本片七四年完成后以「可能损害邻近地区友好
: 关系(及)妨碍治安」(在香港)遭禁;80年复检通过,87年正式公映。……《再》的
: 政治剖析未算激进,然唐的逆流而上,从人道及存在主义出发去透视文革,以及形式上
: 的求工,使之成为华语电影的异数。”
: 唐书璇原籍云南,香港长大,台湾读中学,美国南加州大学电影系本科毕业,既游历丰
: 富,又背景专业。毕业后她回香港拍的第一部黑白文艺片《董夫人》(1969)拿了许多
: 国际奖项,但香港票房惨淡,台湾更没影院上映。此时大陆的文化大革命如火如荼,死
: 伤无数,新界的海面出现五花大绑的浮尸。唐书璇痛心疾首地写了个文革大学生逃亡香

a*****s
发帖数: 6799
3
mark之

【在 wh 的大作中提到】
: 百度对《再见中国》的评价是:
: “本片以题材的冲击力见称。七三年间,文革仍受歌颂,唐书璇却毅然呐喊着中国悲剧
: 的临到,以文革参与者偷渡香港为题材。本片七四年完成后以「可能损害邻近地区友好
: 关系(及)妨碍治安」(在香港)遭禁;80年复检通过,87年正式公映。……《再》的
: 政治剖析未算激进,然唐的逆流而上,从人道及存在主义出发去透视文革,以及形式上
: 的求工,使之成为华语电影的异数。”
: 唐书璇原籍云南,香港长大,台湾读中学,美国南加州大学电影系本科毕业,既游历丰
: 富,又背景专业。毕业后她回香港拍的第一部黑白文艺片《董夫人》(1969)拿了许多
: 国际奖项,但香港票房惨淡,台湾更没影院上映。此时大陆的文化大革命如火如荼,死
: 伤无数,新界的海面出现五花大绑的浮尸。唐书璇痛心疾首地写了个文革大学生逃亡香

wh
发帖数: 141625
4
握手!就是这个感觉,开头结尾都很有含蓄况味,超越时代地域。新浪潮是指纯游泳的
象征主义吗?不大明白这些流派。
《董夫人》的土豆视频我觉得还蛮清晰,昨天看了16分钟。卢燕不算美,但仪态万方,
让人觉得整个人都生辉似的,越看越美,比画皮里的朱虹更符合古典美人典范。
la是豆瓣上说的,希望你见到!她年轻时的样子我挺喜欢的。

).

【在 d*****d 的大作中提到】
: 我很喜欢这部电影,四年前看的,看完以后都打了9分。现在细节基本记不得了,还好
: 当时看完后留了点只言片语:
: 最好的电影可以看到人生的无奈和悲悯.<再见中国>在结尾前只是控诉文革荒谬的反共
: 电影(也是香港主流意识形态),虽然其剪接摄影手法开启了香港新浪潮(开始的游泳).
: 但最后的结局却触及普遍的人生. 不管共产主义还是资本主义的意识形态,人生在哪里
: 都是充满着不适和寂寞。难得如此压抑而深入的香港电影。
: 应该和你说的 “从政治挂帅的大陆到物质主义挂帅的香港都不是理想主义者的天堂”
: 是一个意思。
: 《董夫人》倒是还没看完,找不到画质好的,看得太受罪了。
: 没想到导演现在在LA,下次去一定去拜见一下。

I*y
发帖数: 1024
5
东亚必须拥抱西方文化!
M********c
发帖数: 11672
6
为什么删了。。。改信基督了?
香港基督教会挺多的吧?和佛教并存。
wh
发帖数: 141625
7
那个场景讽刺意味居多,尤其金浩东激动地推出上帝、辉煌的哈里路亚立刻响起。但同
时金浩东说的两个世界的夹缝也是其真实内心。把香港换作美国也一样成立。我很喜欢
最后的音乐,凄凄惨惨悲悲切切另加古怪幽玄,哈哈。

【在 I*y 的大作中提到】
: 东亚必须拥抱西方文化!
wh
发帖数: 141625
8
我在香港时的两个室友都信教,一个是香港本地的,另一个是大陆过去的,因为和恋人
两地而分手而痛苦而入教。:(

【在 M********c 的大作中提到】
: 为什么删了。。。改信基督了?
: 香港基督教会挺多的吧?和佛教并存。

I*y
发帖数: 1024
9
我们中国人不要信教,因为大部分美国人也不信
但是我们要学习宗教文化,尤其是基督教阴冷庄严的美感,,还尤其要研究邪恶的一面
,要去欣赏一些变态的东西

【在 wh 的大作中提到】
: 我在香港时的两个室友都信教,一个是香港本地的,另一个是大陆过去的,因为和恋人
: 两地而分手而痛苦而入教。:(

d*****d
发帖数: 10658
10
嗯,你现在发的这个土豆的版本比我以前试着看的清晰多了,一定去看掉它,呵呵。

【在 wh 的大作中提到】
: 握手!就是这个感觉,开头结尾都很有含蓄况味,超越时代地域。新浪潮是指纯游泳的
: 象征主义吗?不大明白这些流派。
: 《董夫人》的土豆视频我觉得还蛮清晰,昨天看了16分钟。卢燕不算美,但仪态万方,
: 让人觉得整个人都生辉似的,越看越美,比画皮里的朱虹更符合古典美人典范。
: la是豆瓣上说的,希望你见到!她年轻时的样子我挺喜欢的。
:
: ).

相关主题
从艋舺到纽承泽【征文】梦中的情人 永远的发哥
阶段小结网易上看到的 (转载)
求美国人对中国电影的研究和评论的书某人评鲁迅本质上就是文革红卫兵反学术权威
进入LeisureTime版参与讨论
wh
发帖数: 141625
11
我自己不信,不过尊重各种宗教。变态我不行,哈哈,邪恶蛮好玩的!我给我们版id找
武侠人物对应时发现邪派人物很好找,正派很难,好像我们版没有特别正的人。吾心甚
慰!将来可以搞个魔教……

【在 I*y 的大作中提到】
: 我们中国人不要信教,因为大部分美国人也不信
: 但是我们要学习宗教文化,尤其是基督教阴冷庄严的美感,,还尤其要研究邪恶的一面
: ,要去欣赏一些变态的东西

wh
发帖数: 141625
12
看完来写噢!

【在 d*****d 的大作中提到】
: 嗯,你现在发的这个土豆的版本比我以前试着看的清晰多了,一定去看掉它,呵呵。
d*****d
发帖数: 10658
13
我基本上不写老片子长评的,前人研究的太多,要做功课。看你们写的我回帖就行了,呵
呵。

【在 wh 的大作中提到】
: 看完来写噢!
y*****s
发帖数: 1873
14
absolutely no

【在 wh 的大作中提到】
: 我自己不信,不过尊重各种宗教。变态我不行,哈哈,邪恶蛮好玩的!我给我们版id找
: 武侠人物对应时发现邪派人物很好找,正派很难,好像我们版没有特别正的人。吾心甚
: 慰!将来可以搞个魔教……

wh
发帖数: 141625
15
我昨晚看完了。你呢?我吃不准男仆对女主人的感情有没有男女之爱?

【在 d*****d 的大作中提到】
: 嗯,你现在发的这个土豆的版本比我以前试着看的清晰多了,一定去看掉它,呵呵。
wh
发帖数: 141625
16
志向高远!我就堕落灌水了……

,呵

【在 d*****d 的大作中提到】
: 我基本上不写老片子长评的,前人研究的太多,要做功课。看你们写的我回帖就行了,呵
: 呵。

wh
发帖数: 141625
17
我还以为你会喜欢邪教呢……

【在 y*****s 的大作中提到】
: absolutely no
y*****s
发帖数: 1873
18
no
我是说这个版的人都很正

【在 wh 的大作中提到】
: 我还以为你会喜欢邪教呢……
wh
发帖数: 141625
19
哈哈真的啊。我感觉正中带邪,臭味相投……

【在 y*****s 的大作中提到】
: no
: 我是说这个版的人都很正

1 (共1页)
进入LeisureTime版参与讨论
相关主题
纽约时报又发菌斑社论了:看看魏京生现在有多惨!2012,新书读什么
Well said, Michael !从艋舺到纽承泽
是什么让她棒杀了亲生女儿?阶段小结
翻了哈唐书艺文志求美国人对中国电影的研究和评论的书
浮城之恋 70 (转载)【征文】梦中的情人 永远的发哥
中秋节的电影网易上看到的 (转载)
[梦]一个梦中杀人的电影某人评鲁迅本质上就是文革红卫兵反学术权威
头号玩家让我最回味的地方是【影评】围城里的童党
相关话题的讨论汇总
话题: 唐书话题: 香港话题: 董夫人话题: 再见话题: 宋兰