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g*****5
发帖数: 168 | 1 近日，著名畅销诗人汪国真因癌症去世，享年五十九岁。未满六十，可以说是早
逝，对于其个人及亲友而言，自然是不幸的。本人对于汪先生个人品行，一无所知，其
真诚虚假与否，本人亦不关心。强调这一点，是因为在接下来的文章中，本人有一些不
敬之言。然而这些话，其针对的对象，仅是“诗人汪国真”这一符号与象征。可以说，
作为符号的汪国真，与作为人类个体的汪国真，毫无关系。
1990年，34岁的汪国真出版诗集《年轻的潮》，一炮而红，当年便成为十大畅销书
之一，而且突破记录，成为新诗以来销量之最。其盛况，据说，当时每一个中学生宿舍
里，都有一本《年轻的潮》。
而在此前一年的3月26日，当时还默默无闻的天才诗人海子，在山海关卧轨自杀。
两个多月后，更多的年轻的鲜血涂在了地上。这两件事情，宣告了一个充满激情与理想
的时代的结束。同时，这些鲜血也淌开了另一个时代的大门。
这个新的时代迅速成就了汪国真。讽刺的是，这位后来一度豪言要为中国人捧回诺
贝尔奖的诗人，在80年代群星璀璨的诗坛，不仅没有一个位置，甚至只能算是一个普通
的诗歌爱好者，写一些押韵的格言警句，直白如话。这种鲤鱼跃龙门式的命运轨迹，让
人觉得仿佛有双魔法水晶鞋，“灰诗人”穿上它之后，瞬间变成了李白。
令人费解吗？自然不。实际上，主流文学界，从始至终，都没有接纳过汪国真——
这可以说是中国文学界为数不多的令人欣慰的事。不管汪国真如何以1800万的销量来证
明自己的价值，他一直都是文学圈所鄙视“鸡汤诗人”。甚至有学者说，读汪国真的诗
是一件令人难堪的事情。
汪国真并不寂寞。
与他一样获得相似待遇的，还有小说家路遥的大部头《平凡的世界》。这部小说在
出版后，一样获得读者的欢迎，并获得第三届茅盾文学奖，畅销至今。前段时间该小说
改编的电视剧播出，不少人感言自己在少年时代如何被《平凡的世界》激励、感动，是
其精神上的明灯、导师。然而令粉丝愤怒的是，主流文学界一直冷漠对待他们心中的“
圣书”，更有甚者称路遥文笔只是初中生作文水准，人物情节也是相当混乱，书中主角
频繁受到异性亲睐，则被认为是农村路遥对白富美屌丝式的意淫。
汪国真与路遥命运惊人相似，那么他们又有何共通之处？
我个人总结了一下，有一下几点：第一，简单。包括文字的简单易懂，意象的通俗
明了；第二，讲人生道理。中国人49年以来所受教育，但凡阅读文章，必求中心思想。
汪国真和路遥的作品，在这方面都很突出，很容易让读者明白他们表达的人生哲理。这
和前面的“简单”是逻辑连贯的，正因此，读者往往会有一种“原来如此，蛮有道理”
的感觉。第三，励志。虽然作者有时也会使用忧郁的句子和意象，但始终表达的始终是
抒情主人公的积极昂扬、不惧艰险的精神。用一句老话说——革命的乐观主义精神。
看到这三点，有人会说，“咦，这不是心灵鸡汤吗？”
对的，他们就是心灵鸡汤。
哦，不对，他们是心灵鸡汤的爸比。
从受众来说，他们也和心灵鸡汤一样，主要是高中生群体，以及同等的中低文化群
体。
有人会说，我的老师某某教授也喜欢他们诶。
确实如此，但此类人群，一般而言都是青年时代受到路遥和汪国真的感动。这并不
可耻，我相信，随着一个人文艺修养的提高，必然会有一天认识到路汪二人的单薄与不
足。那些在汪国真去世后大发感怀的人，与其说是在怀念一位在他们个人体验上带来感
动的诗人，不如说是在借机怀念自己的青春。当然这有点可笑，就如一个18岁的愣头青
搞大了女友的肚子，而立之后竟然没有丝毫悔改，反而为之抹上“青春”的涂料加以怀
念。这真是有些傻逼了。
扯远了……回到文章，以上所说汪国真诗歌与路遥《平凡的世界》流行畅销之原因
，可以简单归类为大众文化市场所需要的通俗化。
除此之外，还有更重要的一点——社会主义意识形态。
汪国真与路遥，是社会主义意识形态的受益者。
简单说，他们是中共所提倡的文艺观念的继承者。
汪国真与路遥在作品中所提倡的那种价值观、人生观，实际上也是我党至始至终不
遗余力宣扬的那一种。苦难、坚韧、付出，路遥《平凡的世界》里主人公孙少平若活在
现在，定能上《感动中国》，然后去春晚唱一支山歌。
符号学家罗兰·巴特说，作者是无法超越他所处时代的意识形态的。汪国真与路遥
的作品，我们在阅读时，可以明显感受到，他们不止没有试图去超越，反而是在拥抱。
如果你有余暇和耐心，不妨去看看毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，让后你就会明白
他们的创作理路的跟脚：文艺为工农兵服务，为人民群众服务。
当然，我们也可以认为，这只是无心的巧合。然而在意识形态的笼罩下，作者并不
存在这种巧合。汪国真和路遥的写作，实际上是一种古典写作（西方式的古典），罗兰
·巴特有言，古典写作是对当前意识形态之合理性的无意识论证，“这是一个庞大计划
的组成部分”。（罗兰·巴特愿意是批判资本主义的，我套用其学理于社会主义，其实
是一样的）
意识形态是统治阶级的意识形态。在有党国的文宣力量背书的情况下，在中国人从
小接受这种所谓“社会主义”教育形成的粗粝审美情趣的情况下，汪国真和路遥的作品
简直就是为现今中国人量身定做，屋檐水滴臼窠，想不长销也难。在某种程度上，他们
才是真正的红色诗人、红色作家，虽然他们不像共和国前三十年的文学作品那样，浑身
就像杀马特少年一样染满意识形态的符号，但他们的作品包裹着“励志”和“哲理”糖
衣，让人不知不觉就吞下。
这样，也就能理解为什么80年代的路遥，和90年代的汪国真，会有相似的命运。
最后，回到汪国真与路遥的作品，与其说是心灵鸡汤，不如说是一大盆子“文艺稀
饭”。它们带着淡薄的香气，虽然也可以吃，似乎也并不难以下咽——或者说相当顺口
，足以让人吃饱以至于于吃到撑。而且，在一个精神贫瘠的时代，它甚至会被人误认为
是山珍海味。但它贫乏以及却少营养成分的本性，让你在撒了两泡尿以后，就发现它所
剩无几了。 | x*****i
发帖数: 1329 | 2 想起了叔本华论真理的三个阶段：
All truth passes through three stages. First, it is ridiculed. Second, it is
violently opposed. Third, it is accepted as being self-evident.
【在 g*****5 的大作中提到】
: 近日，著名畅销诗人汪国真因癌症去世，享年五十九岁。未满六十，可以说是早
: 逝，对于其个人及亲友而言，自然是不幸的。本人对于汪先生个人品行，一无所知，其
: 真诚虚假与否，本人亦不关心。强调这一点，是因为在接下来的文章中，本人有一些不
: 敬之言。然而这些话，其针对的对象，仅是“诗人汪国真”这一符号与象征。可以说，
: 作为符号的汪国真，与作为人类个体的汪国真，毫无关系。
: 1990年，34岁的汪国真出版诗集《年轻的潮》，一炮而红，当年便成为十大畅销书
: 之一，而且突破记录，成为新诗以来销量之最。其盛况，据说，当时每一个中学生宿舍
: 里，都有一本《年轻的潮》。
: 而在此前一年的3月26日，当时还默默无闻的天才诗人海子，在山海关卧轨自杀。
: 两个多月后，更多的年轻的鲜血涂在了地上。这两件事情，宣告了一个充满激情与理想
| M********c
发帖数: 11672 | | w***r
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