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LeisureTime版 - 纣王,到底是个杂样的人?
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商纣王晏子以言和行,抵制君王之错
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这新版的封神怎么不对劲啊穿越成王洪文,怎么才能力挽狂澜,让红旗不落地?
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g*****5
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封神榜开篇就介绍了纣王---乃帝乙之三子也,当时还叫寿王。寿王力大无比,能
托梁换柱。帝乙在位三十年,死后传给了寿王,改了个名字叫纣王。纣王力大无比,而
且武功高强。第九十五回末:纣王力战三路诸侯;第九十六回:纣王被众诸侯围在垓心
,全然不惧,使发了手中刀,一声响,将南伯侯一刀挥于马下。而且妲己是狐狸变的,
狐狸性最淫,而纣王在妲己的精心“呵护”下,过了将近30年,这个时候纣王都差不多
50岁了,还能力敌三路诸侯,这都充分表明了纣王的武艺高强。
其他方面呢,我们继续来看:
纣王是会写诗的。纣王女娲宫进香后就写了首淫诗。虽然不太雅,但至少会写。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨
争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
我们再来看看纣王与云中子的对话:
纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云
水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰
:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,
转怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃通
知通慧之大贤也。”命左右赐坐。
从这段对话,我们不只看出纣王是个聪慧天子,而且看出纣王平时一定是经常看书
的,问题都很有针对性,而且对于别人的回答也能心领神会。不敢说纣王一定达到了云
中子的文化水平,但至少可以看出纣王有一定修养,能听的懂在说什么,云中子不至于
对牛弹琴。
我们再看伯邑考受命弹琴的这段:
邑考受命,膝地而坐,抚弄瑶琴;自思不若於琴中寓以讽谏之意,乃叹纣王一词曰
:“一点忠心达上苍,祝君寿算永无疆;风和雨顺当今福,一统山河国祚长。”纣王静
听琴内之音,俱是忠君爱国之意,并无半点欺谤之言,将何罪於邑考?
这个不是一般的强啊,这个纣王居然能通过琴声就知道琴声的含义!比我这个学了好
几年音乐的都要厉害。而且琴棋书画本是一家,也可以反映出纣王在其他方面的造诣也
不会太差。
我们通过这几方面可以看出纣王,1.会作诗,2.能同高人坐而论道,3.能欣赏音乐
。可以说,纣王绝对是文武双全,琴棋书画样样皆会的。
这样的人历史长河中也不少,那么纣王是否适合做君王呢?
1.纣王想选美,在全国每镇挑选美女百名。结果丞相商容一席话,纣王就打消了念
头。
“老臣商容启奏陛下!君有道,止则万民乐业,不令而从。况陛下後宫美女,不啻
千人,嫔御而上,又有后妃。今劈空欲选美女,恐民失望!臣闻:“乐民之乐者,民亦
乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”此时水旱频仍,乃事女色,实为陛下不取也。故
尧舜与民偕乐,以仁德化天下,不事干戈,不行杀伐。景星耀天,甘露下降,凤凰止於
庭,芝草生於野,民丰物阜,行人让路,犬无吠声,夜雨昼晴,稻生双穗,此乃有道兴
隆之象也。今陛下若取近时之乐,则目眩邪色,耳听淫声,沉湎酒色,连於苑囿,猎於
山林,此乃无道败亡之象也。老臣待罪首相位列朝纲,侍君叁世,不得不启陛下!臣愿
陛下进贤退不肖,修行仁义,通达道德,则和气贯於天下,自然民富财丰,天下太平,
四海雍熙,与民共享无穷之福。况今北海干戈未息,正宜修其德,爱其民,惜其财费,
重其政令,虽尧舜不过如是,又何必区区选侍,然後为乐哉?臣愚不识忌讳,望祈容纳
!”纣王沉思良久:“卿言甚善,朕即免行!”
2.苏护反商,纣王让西北两路诸侯去征讨。圣旨是对西北两路诸侯下的,但圣旨中
却只提了西伯侯,没提北伯侯崇侯虎。因为纣王知道北伯侯刚上台不久,是没有威势的
,但苏护又是在北伯侯的管辖范围,如果让西伯侯征讨,那么北伯侯心里肯定不舒服。
所以纣王才想了个两全其美的方法,对两人下圣旨,明面上两人都看重,实际上却在圣
旨中只提姬昌,让姬昌主事。可以看出纣王的为君之道,很是照顾自己手下兄弟的脸面。
纣王正命传旨,鲁雄奏曰:“侯虎虽镇北地,恩信尚未孚於人,恐此行未能伸朝廷
威德;不如西伯姬昌仁义素着,陛下若假以节钺,自不劳矢石,可擒苏护,以上其罪。
”纣王思想良久,俱准奏。特旨令二侯秉节钺,得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读不题
。只见四镇诸侯,与二相饮宴未散,忽报:“旨意下!”不知何事?天使曰:“西伯侯
、北伯侯接旨。”二侯出席接旨,跪听宣读:
诏曰:“朕闻‘冠履之分维严,事使之道无二。’故‘君命召,不俟驾,君赐死,
不敢违命。’乃所以隆尊卑,崇任使也。兹不道苏护,狂悖无礼,立殿忤君,纪纲已失
;赦彼归国,不思自新,辄敢写诗午门,安心叛主,罪在不赦。赐尔姬昌等节钺,便宜
行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。故兹诏示汝往,钦哉谢恩!”
3.第十九回,面对白猿的行刺,纣王处理的很冷静。我们来看看原文中的描述:
白猿乃千年得道之猿,修的十二重楼,横骨俱无,故此善能歌唱。又修成火眼金睛
,善看人间妖魅。妲己原形现出,白猿看见上面有个狐狸,乃妲己本相。白猿虽是一个
得道之物,终是一个畜类。此猿将檀板掷於地下,向九龙侍席上一撺,劈面来抓,妲己
往後一闪;早被纣王一拳,将白猿打跌在地,遂死於地下。众宫人扶起妲己曰:“邑考
明请猿猴,暗为行刺,若非陛下之恩相救,妾命休矣。”纣王大怒,喝左右将,“伯邑
考拿下,送入虿盆。”两边侍御官将邑考拿下,邑考厉声大叫冤在不绝。纣王听邑考口
称冤枉,命:“且放回。”纣王曰:“你这匹夫!白猿行刺,众目所视,为何强辩,口
称冤在何也?”邑考泣奏曰:“猿猴乃山中之畜,虽修人语,野性未退;况猴子性喜果
品,不用烟火之物。今见陛下九龙侍席之上,百般果品,心中急欲取丙品。便弃檀板,
而撺酒席,且猿猴手无寸刀,焉能行刺?臣伯邑考世受陛下深思,焉敢造次;愿陛下究
察其情,臣虽寸碟,死亦瞑目矣!”纣王听邑考之言,暗思多时,转怒为喜曰:“御妻
,邑考之言是也。猿猴乃山中之物,终是野性。况无刃岂能行刺?”既赦邑考,邑考谢
恩。
面对行刺,纣王能在妲己告诉纣王邑考非礼的情况下,冷静的去分析问题,最后找
出事情的真相,说明纣王完全不是一个昏君。
当然,我们也看到,纣王后面也作出了很多很多令人发指的事,所以才会成文无道
昏君,但我认为那都是受到了妲己的迷惑。
所以我们评价纣王,应该放到纣王还相对正常的时期,这个时候的纣王是什么样的
呢?我们通过几方面,可以看出,纣王文武双全,琴棋书画也是样样皆会的。而且作为
一个君王,能明辨是非,不受私人感情影响而就事论事,从谏如流。在办事的时候也能
考虑属下的感受,顾全属下的体面。这放到历史中,绝对是一任好君王。这样的尧舜禹
汤,居然成为了暴君的代名词!可见妲己的威力巨大。英雄难过美人关啊!
a***u
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2
老邢日暮途穷,
现在每天靠大量转载维持流量。
53的网站结局已经可以预见。
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