wh 发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 网民激烈抗议 孔庙决定撤下莫言题写的额匾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 23:09:37 2015, 美东)
在网上出现一波批评声音之后,北京孔庙的管理人员表示,他们将替换由2012年诺贝尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”,悬挂该牌匾的大厅里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小字写着“莫言题”。
这块额匾于2013年开始悬挂,不过,本月在网上出现的一张照片和一条犀利的评论引发了争论。争议之处在于,在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是,这几个汉字是从左往右写的,而中国古代的惯常写法是从右往左。
人民大学孔子研究院研究员任重于5月10日在新浪微博上发布了一条评论,其中写道:北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾,令人吃惊。”此外,他还谴责了这些题字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编,而这是一家致力于研究儒学的网站。
这条帖子被转发了超过400次,官方新闻媒体也对其进行了报道。尽管当代中国书法的书写顺序通常是从左往右,但许多微博用户批评,孔庙是中国最重要的儒学机构之一,这样的写法用在那里是一种不敬。
“方向错了,”一名叫做“李公子携眷吃栗子”的用户写道。“是连文化传统都不要了吗?”
他们还质疑,一名作家获了诺贝尔奖,是否就有资格为专事古经研习的地方题字?
“诺奖可是西方文化产物,”一名用户写道。“若以后有一国人得奖而拒之,应该比莫言更有资格为匾额提字。”
香港孔子学院院长朱鸿林(Chu Hung-lam)在采访中表示,他也认为这块额匾不合常规。“对于传统建筑而言,这有些不协调,尽管少数情况下的确会出现,”谈到题字方向时,他说。“传统上,题字是从右向左的。”
负责管理北京地区庙宇等文化古迹的北京市文物局称,之所以邀请莫言题字,是因为他取得的文学成就。
“这一举措,是为了表达对中国历史上第一位诺贝尔文学奖得主莫言先生的礼遇,”文物局宣传部周五晚些时候在电子邮件中称。“也藉此唤醒观众对中国文化特别是传统文化的推崇和重视,做到古为今用。”
至于颠倒传统书写方向的决定,邮件说:“秉着尊重传统,与时俱进的原则,我們遵从现代书写方式,题写了该匾额。”
然而,在考虑“网民的意愿及合理性建议”和“征求莫言先生的意见”之后,孔庙的管理方决定用更符合传统顺序的题字来替换这块额匾。不过,他们并未披露将何时采取行动。 |
l***a 发帖数: 5114 | 2 真是精神要分裂了。。。一方面推行简化字,白话文,能糟蹋的古建筑都糟蹋了一遍了
;另一面,又道貌岸然死死扒着“传统文化”那根稻草。 |
a*o 发帖数: 25262 | 3 换了提名的人是习大,或者某个省委书记。。
大家一句话也不说。
【在 l***a 的大作中提到】 : 真是精神要分裂了。。。一方面推行简化字,白话文,能糟蹋的古建筑都糟蹋了一遍了 : ;另一面,又道貌岸然死死扒着“传统文化”那根稻草。
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a***u 发帖数: 4334 | |
a*o 发帖数: 25262 | 5 丑态百出 犯法么?
【在 a***u 的大作中提到】 : 文科生丑态百出。
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a***u 发帖数: 4334 | 6 香港孔子学院院长朱鸿林(Chu Hung-lam)在采访中表示,他也认为这块额匾不合常规。
“对于传统建筑而言,这有些不协调,,,
这么垃圾简陋的一个建筑,也有脸说是传统建筑?文科生的弱智无以复加。这群文科生
一定是被想重新题字的人收买了的一坨5毛。 |
M********c 发帖数: 11672 | 7 这么快就想撤啦。。。
至于颠倒传统书写方向的决定,邮件说:“秉着尊重传统,与时俱进的原则,我們遵从
现代书写方式,题写了该匾额。”
然而,在考虑“网民的意愿及合理性建议”和“征求莫言先生的意见”之后,孔庙的管
理方决定用更符合传统顺序的题字来替换这块额匾。不过,他们并未披露将何时采取行
动。
【在 wh 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】 : 发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline : 标 题: 网民激烈抗议 孔庙决定撤下莫言题写的额匾 : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 23:09:37 2015, 美东) : 在网上出现一波批评声音之后,北京孔庙的管理人员表示,他们将替换由2012年诺贝尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”,悬挂该牌匾的大厅里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小字写着“莫言题”。 : 这块额匾于2013年开始悬挂,不过,本月在网上出现的一张照片和一条犀利的评论引发了争论。争议之处在于,在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是,这几个汉字是从左往右写的,而中国古代的惯常写法是从右往左。 : 人民大学孔子研究院研究员任重于5月10日在新浪微博上发布了一条评论,其中写道:北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾,令人吃惊。”此外,他还谴责了这些题字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编,而这是一家致力于研究儒学的网站。 : 这条帖子被转发了超过400次,官方新闻媒体也对其进行了报道。尽管当代中国书法的书写顺序通常是从左往右,但许多微博用户批评,孔庙是中国最重要的儒学机构之一,这样的写法用在那里是一种不敬。 : “方向错了,”一名叫做“李公子携眷吃栗子”的用户写道。“是连文化传统都不要了吗?” : 他们还质疑,一名作家获了诺贝尔奖,是否就有资格为专事古经研习的地方题字?
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f*****n 发帖数: 12752 | 8 我觉得是该撤。全民简化字是普及教育,不能极端到抹杀传统文化上去。就像盲人用盲
文,不能强迫非盲人也用盲文 |
i***h 发帖数: 12655 | 9 题个字怎么就抹杀传统文化了?
【在 f*****n 的大作中提到】 : 我觉得是该撤。全民简化字是普及教育,不能极端到抹杀传统文化上去。就像盲人用盲 : 文,不能强迫非盲人也用盲文
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f*****n 发帖数: 12752 | 10 用繁体就要尊重传统,就像去穆斯林地盘就不能当面给人递猪肉一样。而且这是孔庙,
不是集市
【在 i***h 的大作中提到】 : 题个字怎么就抹杀传统文化了?
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a*o 发帖数: 25262 | 11 这个撤还是不撤是由这个孔子学院的经费来源做决定。。
经费来源说撤,就马上撤,不撤就不撤。
什么传统,左写,右写,上下左右写的都是胡说的。传统值几个钱?
【在 M********c 的大作中提到】 : 这么快就想撤啦。。。 : : 至于颠倒传统书写方向的决定,邮件说:“秉着尊重传统,与时俱进的原则,我們遵从 : 现代书写方式,题写了该匾额。” : 然而,在考虑“网民的意愿及合理性建议”和“征求莫言先生的意见”之后,孔庙的管 : 理方决定用更符合传统顺序的题字来替换这块额匾。不过,他们并未披露将何时采取行 : 动。
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s*l 发帖数: 9421 | 12 每个人都有短板,人贵在有自知之明,know your limit.
尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”,悬挂该牌匾的大厅
里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小
字写着“莫言题”。
发了争论。争议之处在于,在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字
是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是,这几个汉字是从左往右写的,而中国古代
的惯常写法是从右往左。
:北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾,令人吃惊。”此外,他还谴责了这些题
字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编,而这是一家致力于研究儒学的网
站。
的书写顺序通常是从左往右,但许多微博用户批评,孔庙是中国最重要的儒学机构之一
,这样的写法用在那里是一种不敬。
了吗?”
【在 wh 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】 : 发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline : 标 题: 网民激烈抗议 孔庙决定撤下莫言题写的额匾 : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 23:09:37 2015, 美东) : 在网上出现一波批评声音之后,北京孔庙的管理人员表示,他们将替换由2012年诺贝尔文学奖得主莫言题写的额匾。这块木匾上的汉字为“乾隆石经”,悬挂该牌匾的大厅里保存着18世纪乾隆皇帝统治时期留下的刻有儒家经典文字的石碑。额匾落款的三个小字写着“莫言题”。 : 这块额匾于2013年开始悬挂,不过,本月在网上出现的一张照片和一条犀利的评论引发了争论。争议之处在于,在这样一处圣地悬挂以创作通俗农村故事出名的作家的题字是否恰当。同样令恪守传统的人士不满的是,这几个汉字是从左往右写的,而中国古代的惯常写法是从右往左。 : 人民大学孔子研究院研究员任重于5月10日在新浪微博上发布了一条评论,其中写道:北京孔庙“在大厅门上悬挂莫言题写的牌匾,令人吃惊。”此外,他还谴责了这些题字从左往右的书写顺序。任重同时在儒家网担任主编,而这是一家致力于研究儒学的网站。 : 这条帖子被转发了超过400次,官方新闻媒体也对其进行了报道。尽管当代中国书法的书写顺序通常是从左往右,但许多微博用户批评,孔庙是中国最重要的儒学机构之一,这样的写法用在那里是一种不敬。 : “方向错了,”一名叫做“李公子携眷吃栗子”的用户写道。“是连文化传统都不要了吗?” : 他们还质疑,一名作家获了诺贝尔奖,是否就有资格为专事古经研习的地方题字?
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S***a 发帖数: 934 | 13 “诺奖可是西方文化产物,”一名用户写道。“若以后有一国人得奖而拒之,应该比莫
言更有资格为匾额提字。”
这是土共假托网友之口借机表达一下自己是有多讨厌莫言么lol |
a***u 发帖数: 4334 | 14 难得同意你一次。
别说省级领导,就算曲阜市委副书记来提个字,这伙文科生立即跪舔。
文人相轻,神马玩意儿。不过极有可能是一坨5毛有意为之,否则不可能2013年的题字
现在才拿出来说。
【在 a*o 的大作中提到】 : 换了提名的人是习大,或者某个省委书记。。 : 大家一句话也不说。
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s*l 发帖数: 9421 | 15 现在形势变了,王岐山已公开批评过不懂书法乱题字的官员,只剩习包子有资格题。
【在 a***u 的大作中提到】 : 难得同意你一次。 : 别说省级领导,就算曲阜市委副书记来提个字,这伙文科生立即跪舔。 : 文人相轻,神马玩意儿。不过极有可能是一坨5毛有意为之,否则不可能2013年的题字 : 现在才拿出来说。
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a***u 发帖数: 4334 | 16 还有梨园国母
【在 s*l 的大作中提到】 : 现在形势变了,王岐山已公开批评过不懂书法乱题字的官员,只剩习包子有资格题。
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wh 发帖数: 141625 | 17 哈。这个太让人摇头。
【在 S***a 的大作中提到】 : “诺奖可是西方文化产物,”一名用户写道。“若以后有一国人得奖而拒之,应该比莫 : 言更有资格为匾额提字。” : 这是土共假托网友之口借机表达一下自己是有多讨厌莫言么lol
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wh 发帖数: 141625 | 18 一样骂,李鹏江泽民的字都被人骂,还有毛新宇……
【在 a*o 的大作中提到】 : 换了提名的人是习大,或者某个省委书记。。 : 大家一句话也不说。
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wh 发帖数: 141625 | 19 就是,毫不意志坚定。还没我们抵抗机器人来得坚定……
【在 M********c 的大作中提到】 : 这么快就想撤啦。。。 : : 至于颠倒传统书写方向的决定,邮件说:“秉着尊重传统,与时俱进的原则,我們遵从 : 现代书写方式,题写了该匾额。” : 然而,在考虑“网民的意愿及合理性建议”和“征求莫言先生的意见”之后,孔庙的管 : 理方决定用更符合传统顺序的题字来替换这块额匾。不过,他们并未披露将何时采取行 : 动。
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wh 发帖数: 141625 | 20 匾上的的确是繁体字吧?我觉得一会儿挂一会儿撤挺搞笑的。不过笑比哭好,大家乐一
乐也不错。
【在 f*****n 的大作中提到】 : 我觉得是该撤。全民简化字是普及教育,不能极端到抹杀传统文化上去。就像盲人用盲 : 文,不能强迫非盲人也用盲文
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wh 发帖数: 141625 | 21 不是孔子学院,是孔庙……
【在 a*o 的大作中提到】 : 这个撤还是不撤是由这个孔子学院的经费来源做决定。。 : 经费来源说撤,就马上撤,不撤就不撤。 : 什么传统,左写,右写,上下左右写的都是胡说的。传统值几个钱?
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wh 发帖数: 141625 | 22 2012年。
【在 a***u 的大作中提到】 : 难得同意你一次。 : 别说省级领导,就算曲阜市委副书记来提个字,这伙文科生立即跪舔。 : 文人相轻,神马玩意儿。不过极有可能是一坨5毛有意为之,否则不可能2013年的题字 : 现在才拿出来说。
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f*****n 发帖数: 12752 | 23 “经”字写法应该是繁体。
再说匾额,书法,孔庙,古(式)建筑,这些本来就有很传统的环境元素在里面,尊重
传统一点比较好。毕竟现在不是文革破四旧作风了
【在 wh 的大作中提到】 : 匾上的的确是繁体字吧?我觉得一会儿挂一会儿撤挺搞笑的。不过笑比哭好,大家乐一 : 乐也不错。
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d*****t 发帖数: 7903 | 24 同意。前面几个连前因后果都搞不明白,对书法,中国文化近乎文盲。
这个匾额不是繁简体的问题,甚至不是字体楷行草乱用的问题,是文字顺序不能从左到
右。
每一个学过书法的都知道为什么。
【在 f*****n 的大作中提到】 : “经”字写法应该是繁体。 : 再说匾额,书法,孔庙,古(式)建筑,这些本来就有很传统的环境元素在里面,尊重 : 传统一点比较好。毕竟现在不是文革破四旧作风了
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a*o 发帖数: 25262 | 25 骂和拆是两回事,谁敢拆了?
【在 wh 的大作中提到】 : 一样骂,李鹏江泽民的字都被人骂,还有毛新宇……
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a*o 发帖数: 25262 | 26 差不多。。
【在 wh 的大作中提到】 : 不是孔子学院,是孔庙……
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a*o 发帖数: 25262 | 27 这个。。。。
不禁浮起了起了孔乙己说的“回”字有几种写法的深刻情景。。。
【在 f*****n 的大作中提到】 : “经”字写法应该是繁体。 : 再说匾额,书法,孔庙,古(式)建筑,这些本来就有很传统的环境元素在里面,尊重 : 传统一点比较好。毕竟现在不是文革破四旧作风了
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a*o 发帖数: 25262 | 28 学过书法。。不知道为什么。。
只知道台湾,香港的书排版是从右到左,上到下。。内地的都是现代化了。左右上下。。
然后用现代方法写个牌坊(还不是贞节牌坊)。。
大家声音很大。。说要按照台湾香港的规矩。。了。。
这。。。。
【在 d*****t 的大作中提到】 : 同意。前面几个连前因后果都搞不明白,对书法,中国文化近乎文盲。 : 这个匾额不是繁简体的问题,甚至不是字体楷行草乱用的问题,是文字顺序不能从左到 : 右。 : 每一个学过书法的都知道为什么。
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f*****n 发帖数: 12752 | 29 求详解。总觉得“经”字的体和其他三个不一样,是行书吗?好像比其他三个更草一点
【在 d*****t 的大作中提到】 : 同意。前面几个连前因后果都搞不明白,对书法,中国文化近乎文盲。 : 这个匾额不是繁简体的问题,甚至不是字体楷行草乱用的问题,是文字顺序不能从左到 : 右。 : 每一个学过书法的都知道为什么。
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f*****n 发帖数: 12752 | 30 孔乙己和我的悲剧都在于要向文盲(行为)解释道理,对牛弹琴,非琴之罪。
你晚上可以和媳妇胡天胡地,白天走到大街上依然得衣冠整洁举止文雅,这就是礼。非
礼者近乎禽兽。
【在 a*o 的大作中提到】 : 这个。。。。 : 不禁浮起了起了孔乙己说的“回”字有几种写法的深刻情景。。。
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a*o 发帖数: 25262 | 31 网民激烈抗议了
只是想问问,原来的牌子如何写的?
为什么原来的牌子不见了?
顺便说一下,这白天的大街上很多衣冠不整齐的人,这些人如果被叫禽兽,最多是禽兽,
如果衣冠整洁举止文雅低下是禽兽的话那就是。。。
衣冠禽兽 了。。。。
【在 f*****n 的大作中提到】 : 孔乙己和我的悲剧都在于要向文盲(行为)解释道理,对牛弹琴,非琴之罪。 : 你晚上可以和媳妇胡天胡地,白天走到大街上依然得衣冠整洁举止文雅,这就是礼。非 : 礼者近乎禽兽。
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w*********o 发帖数: 3030 | 32 I just see the words got smaller and smaller from left to right. |
a***u 发帖数: 4334 | 33 文科生莫悲愤,
字顺序不对把莫言的字重新电脑排一下再挂起来就可以了,把莫言的字摘牌是因为你们
主子想挂上自己的字。
【在 d*****t 的大作中提到】 : 同意。前面几个连前因后果都搞不明白,对书法,中国文化近乎文盲。 : 这个匾额不是繁简体的问题,甚至不是字体楷行草乱用的问题,是文字顺序不能从左到 : 右。 : 每一个学过书法的都知道为什么。
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a***u 发帖数: 4334 | 34 儒教大杀器:衣冠禽兽,率兽而食人。不忠不孝不仁不义=禽兽。
唉,比基督教和佛教的地狱差劲多了,吓不了几个人。人本来就是动物,儒教徒们照照
镜子。
【在 f*****n 的大作中提到】 : 孔乙己和我的悲剧都在于要向文盲(行为)解释道理,对牛弹琴,非琴之罪。 : 你晚上可以和媳妇胡天胡地,白天走到大街上依然得衣冠整洁举止文雅,这就是礼。非 : 礼者近乎禽兽。
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a***u 发帖数: 4334 | 35 儒教徒你好,能不能搭顺风车问个问题,
新时代的儒教徒,所谓新儒家,为什么把老老实实的儒教君臣父子三纲五常六纪大部分
都去掉了,把儒教变成了小资文艺的心灵鸡汤?太禽兽了!
【在 f*****n 的大作中提到】 : 孔乙己和我的悲剧都在于要向文盲(行为)解释道理,对牛弹琴,非琴之罪。 : 你晚上可以和媳妇胡天胡地,白天走到大街上依然得衣冠整洁举止文雅,这就是礼。非 : 礼者近乎禽兽。
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a*o 发帖数: 25262 | 36 杨老说儒教?道教?是阻止科学发展的一大障碍。。
布鲁诺多年前证明了?
【在 a***u 的大作中提到】 : 儒教大杀器:衣冠禽兽,率兽而食人。不忠不孝不仁不义=禽兽。 : 唉,比基督教和佛教的地狱差劲多了,吓不了几个人。人本来就是动物,儒教徒们照照 : 镜子。
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f*****n 发帖数: 12752 | 37 我的理解是与时俱进。君臣父子三纲五常在当今西风日渐的环境下过时了,不讨好了,
所以被去掉了。就像现在很多人言必称日本女优,乱搞偶像崇拜,为了挽救这样的人,
即使不投其所好,起码也要循循善诱,在不引起抵触情绪的前提下慢慢讲道理。诸葛亮
舌战群儒时说的治沉疴不能用猛药即为此意。古今中外各种宗教团体,无不投人所好才
有信徒,没有无缘无故的爱恨,也没有无缘无故的相信和不信,这方面你应该很清楚。
你的表现也很说明问题。
此外,真理从来不会只可能掌握在一部分人手里。儒家思想不等于儒家门徒,新儒家不
等于儒家,每个人的理解也都不一样。我无法去担保别人,也不需要为别人辩护。
【在 a***u 的大作中提到】 : 儒教徒你好,能不能搭顺风车问个问题, : 新时代的儒教徒,所谓新儒家,为什么把老老实实的儒教君臣父子三纲五常六纪大部分 : 都去掉了,把儒教变成了小资文艺的心灵鸡汤?太禽兽了!
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B**********y 发帖数: 3855 | 38 除了左右的争论之外,没有人觉得莫言的字真心不好看么?
请他提匾的人,没有事先看过他的字,
只是冲着名头去的? |
m***n 发帖数: 12188 | |
f*****n 发帖数: 12752 | 40 没人提到他是个名写家吧?要是启功的字,究竟是因为身份还是字本身还可以讨论一下
【在 B**********y 的大作中提到】 : 除了左右的争论之外,没有人觉得莫言的字真心不好看么? : 请他提匾的人,没有事先看过他的字, : 只是冲着名头去的?
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a***u 发帖数: 4334 | 41 儒教徒骂人也不会好好骂,阴阳怪气的像个老娘们,笑死个人。
【在 f*****n 的大作中提到】 : 我的理解是与时俱进。君臣父子三纲五常在当今西风日渐的环境下过时了,不讨好了, : 所以被去掉了。就像现在很多人言必称日本女优,乱搞偶像崇拜,为了挽救这样的人, : 即使不投其所好,起码也要循循善诱,在不引起抵触情绪的前提下慢慢讲道理。诸葛亮 : 舌战群儒时说的治沉疴不能用猛药即为此意。古今中外各种宗教团体,无不投人所好才 : 有信徒,没有无缘无故的爱恨,也没有无缘无故的相信和不信,这方面你应该很清楚。 : 你的表现也很说明问题。 : 此外,真理从来不会只可能掌握在一部分人手里。儒家思想不等于儒家门徒,新儒家不 : 等于儒家,每个人的理解也都不一样。我无法去担保别人,也不需要为别人辩护。
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