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发帖数: 318 | 1 一位印度工程师，在飞往德国的航班上看到这样一幅景象：
德国乘客大部分是一杯咖啡，加上一份报纸、一本书，或者一台笔记本，安静地阅读或
工作；而中国乘客则拿着手里的ipad、手机看电影打游戏，或是大声讨论购物与免税。
后来，这位印度工程师写了一篇红遍网络的文章。
这篇文章的名字叫《令人忧虑，不阅读的中国人》。
日本管理大师大前研一的著作《低智商社会》意外地触动了中国人的敏感神经。
他在书中说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均
每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一，中国是典型的“低智商国家
”，未来毫无希望成为发达国家！
如此严重的论断未免武断，但“阅读”在中国遭遇的尴尬却毋庸置疑。
谁说中国人不读书？中国人还看微信呢！
中国新闻出版研究院曾组织一次国民阅读调查，结果显示：2011年我国人均读书仅为4.
3本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，更别提犹太人的64本了，中国是
世界人均读书最少的国家之一。而到了2013年，国人人均读书更是令人瞠目结舌！一年
中人均读书仅0.7本！
原因何在？大部分人的回答是“没有时间”。而在有限的阅读时间的分配上，人们花在
新兴媒体上的时间远多于花在传统纸质媒体上的时间。
难怪有人调侃说：谁说中国人不读书？中国人还看微信呢！
时间不够，没空阅读，只是一个借口
事实上，我们并非自己所说的那么忙。时间不够，没空读书，只是一个方借口。更根本
的原因是，中国人的心太浮躁了，急功近利，读书成了一件奢侈的事。
当我们谈论读书时，谈论的是成功学，是升学、升值和升职；
当我们谈论阅读时，读的只是微博、微信公众号、新闻客户端。
书对我们的意义是晒，而不是读。
而现在的阅读环境也令人堪忧。如今市场上最热销的，不是优质有营养的书，更多的是
一些粗制滥造的成功学，或是各种噱头、趣味低级的书籍。
家庭和社会的读书氛围也令人唏嘘。孩子从小便被父母安排好人生路径，读贵族小学、
上名师高中、考名牌大学……这样迫切的引导，又怎能培养下一代的读书好习惯？那些
汹涌而来的兴趣班、补习班，又如何让孩子拥有自由阅读的时间与空间？
是时候，找回美好的阅读时光
以前我们会认认真真地读一本书，甚至在书里夹一片树叶作为书签。现在，我们旁若无
人地玩手机。
以前我们去图书馆。一本书就可以呆一个很美好的下午。现在，我们去电影院、去KTV
、去泡吧……就是想不起图书馆那一排排的书架。
以前我们和朋友见面，聊喜欢的作家，聊一本好书。现在，我们在星巴克和朋友聊工作
、聊房价、聊股票……
以前出门远行，父母会叮嘱说，“带上一本书，旅途才不会孤单。”现在出远门，我们
随身带着电脑、ipad、手机，好像永远在忙碌，却永远感到孤独。
今天是4月23日。
也许你知道它属于金牛座，但也许你不会知道今天是世界读书日。
在这个浮躁的社会，我们需要读书，需要些许宁静，需要给我们的心灵找到一方净土。
今天，让我们放下手机，重新找回阅读的快乐，从此做一个沉浸在书海中无法自拔的人。
下面，小编编辑精选了17本古人留下来的智慧精华书籍，以飨大家：
一、《论语》：一部中国人人人必读的书
论语是“一部中国人人人必读的书。不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人
人必读书。”
凡关心吾中华民族之生命前途，必连带关心及于吾民族文化之传统。凡关心吾民族文化
传统者，又必关心及于吾古圣先师之孔子。
若使中国人，只要有读中学的程度，每人到60岁，都读《论语》40遍到100遍，那都成
圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。
——钱穆
读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一
个人；如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里
头。
——朱高正（台湾著名学者哲学家）
二、《孟子》：教你如何激发斗志
《孟子》言：“吾养吾浩然之气。”
《孟子》的文气极为雄壮，如孟子其人，泰山乔岳。
儒家以孔子发端，孟子畅其源流。朱子以《孟子》次《论语》，是在学者大根大本确立
之后，激发其昂扬的志气。
如《易·乾》云：“天行健，君子以自强不息”，读《孟子》，以激其发越，即是期望
通过阅读《孟子》来激发学者乾健不已的精神。
三、《老子》：大气做人，小细做事
在这复杂的社会中，很多人时常感叹自己不懂得与他人相处，老子也曾有感于复杂的人
际关系，于是悟出了大气做人的三个主张，即“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不
居其华。故去彼取此。”
大丈夫立身敦厚，不居于浇薄；存心朴实，不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴
实敦厚。这一切，说的就是要大气做人。
大气做人，若懂得了甘为居下，谦虚不争，委曲求全，则心胸也就自然开阔了，人与人
之间的相处也就更美好了。这对于现代来说，特别是人际关系愈来愈复杂的时代，老子
的大气思想，无非对我们在为人处世中颇有指导借鉴意义。
四、《庄子》：心无旁骛专注于一件事，结果都不会太让人失望
人生在世，一定要明白两件事：在乎什么？不在乎什么？不在乎，并非是对人生的放任
，而是因为有更值得在乎的东西。
“乘物游心”，典出《庄子·人世间》，所谓乘物，就是脱出凡尘俗世，而游心，就是
顺其自然，获得精神的自由。
庄子主张清静无为，一切顺其自然，摒弃“人为”，这“无为”二字乍一看有些消极避
世，然而所谓“无用之为大用”，在庄子不滞于外物的自然随性中，我们可以看到一种
处事法则，那就是以“不在乎”的心态去追求在乎的东西，这种心态有时候甚至比进取
本身更容易靠近成功。
不在乎得失，才有好心态；不在乎名利，方有好心境；不受外物所累，便可更专注。乘
物以游心，只心无旁骛专注于做好一件事情，结果都不会太让人失望。
五、《心经》：静心，净心
心浮气躁的时代，气定神闲是一种奢侈，静心专注是一种考验。
我们的心里每天都会堆满事情，生活、工作、情感，缠成线团扰乱思绪，所以我们易怒
、郁结、低落，而读《心经》，在今天，依然是我们静心的良药。
在浮躁当下，读《心经》非常适合人们日常修行，工作烦闷时，读《心经》，平复心情
，豁然开朗。读《心经》可断杂念，降低我执，减少烦恼。读《心经》最直接的收获，
就是平心静气。在凝神静思间，你杂念渐消，清净平和。心安定了，便能摆脱烦扰，生
发智慧，这恰是禅的本意所在。
六、《金刚经》：学会舍得
《金刚经》中说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。” 这就是说，未
来发生的事情，我根本就不迎上去想它；当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就
专心做什么；当这件事情过去了，我绝不留恋它。
每个人在“舍不得”的时候，究竟能做什么?
多年来，台湾知名作家蒋勋，早起第一件事就先盘坐读一遍《金刚经》。
为什么是《金刚经》?其实他也不十分清楚，
“只是觉得读了心安，就读下去了。”
蒋勋把《金刚经》随手带在身边，没事的时候就读一段。一次一次读。像经文里说的“
不惊、不怖、不畏”，文字简单，初读很容易懂。不惊吓，不恐惧，不害怕，读了这几
个字，懂了，觉得心安，好像就做到了。
但是，离开经文，回到生活，有一点风吹草动，东西遗失，亲人生病，病疫流行，飞机
遇到乱流，狂暴风雨，打雷、闪电、地震──还是有这么多事让人害怕、恐惧、惊慌。
“我因此知道：读懂经文很容易，能在生活里切实做到，原来这么困难。我因此知道，
原来要一次一次读，不是要读懂意思，是时时提醒自己。该“舍得”的时候，舍不得，
我也一样惊慌、害怕、伤痛。”
人生就是一场舍得和舍不得的旅行，引用蒋勋先生的一段文字“我们如此眷恋，放不了
手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄
想而已。 无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。” |
i***h
发帖数: 12655 | |
B****n
发帖数: 11290 | 3 既是器人 不一目億行枉對機器的傳輸速率阿
【在 i***h 的大作中提到】
: 器人，你读了几本？
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c********d
发帖数: 11593 | 4 转帖都不认真，什么“小编”就罢了，十七本才转了四本，一定是懒得翻页，把第一页
复制粘贴过来就不管其余了。这种贴一分钱都不该给。 |
O*******o
发帖数: 7091 | 5 I would like to give him $0.05
【在 c********d 的大作中提到】
: 转帖都不认真，什么“小编”就罢了，十七本才转了四本，一定是懒得翻页，把第一页
: 复制粘贴过来就不管其余了。这种贴一分钱都不该给。
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F*******y
发帖数: 885 | 6 我太多年不读书了。"是时候，找回美好的阅读时光!"
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a***u
发帖数: 4334 | |
F*******y
发帖数: 885 | 8 年纪大了，读读书混混版面也无妨。其实记不住。
【在 a***u 的大作中提到】
: 读书没有用，读书害死人。
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