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发帖数: 2449 | 1 Henry Graham Greene OM CH (2 October 1904 – 3 April 1991), better known by
his pen name Graham Greene, was an English novelist regarded by many as one
of the great writers of the 20th century.[3][4] Combining literary acclaim
with widespread popularity, Greene acquired a reputation early in his
lifetime as a major writer, both of serious Catholic novels, and of
thrillers (or "entertainments" as he termed them). He was shortlisted, in
1966 and 1967, for the Nobel Prize for Literature.[5][6] Through 67 years of
writings, which included over 25 novels, he explored the ambivalent moral
and political issues of the modern world, often through a Catholic
perspective.
Although Greene objected strongly to being described as a Roman Catholic
novelist, rather than as a novelist who happened to be Catholic, Catholic
religious themes are at the root of much of his writing, especially the four
major Catholic novels: Brighton Rock, The Power and the Glory, The Heart of
the Matter, and The End of the Affair;[7] which are regarded as "the gold
standard" of the Catholic novel.[8] Several works, such as The Confidential
Agent, The Quiet American, Our Man in Havana, The Human Factor, and his
screenplay for The Third Man, also show Greene's avid interest in the
workings and intrigues of international politics and espionage.
Greene was born in Berkhamsted in Hertfordshire into a large, influential
family that included the owners of the Greene King Brewery. He boarded at
Berkhamsted School in Hertfordshire, where his father taught and became
headmaster. Unhappy at the school, he attempted suicide several times. He
went up to Balliol College, Oxford, to study history, where, while an
undergraduate, he published his first work in 1925—a poorly received volume
of poetry, Babbling April. After graduating, Greene worked first as a
private tutor and then as a journalist – first on the Nottingham Journal
and then as a sub-editor on The Times. He converted to Catholicism in 1926
after meeting his future wife, Vivien Dayrell-Browning.[9] Later in life he
took to calling himself a "Catholic agnostic", or even at times a "Catholic
atheist".[10] He published his first novel, The Man Within, in 1929; its
favourable reception enabled him to work full-time as a novelist. He
supplemented his novelist's income with freelance journalism, and book and
film reviews. His 1937 film review[11] of Wee Willie Winkie (for the British
journal Night and Day), commented on the sexuality of the nine-year-old
star, Shirley Temple. This provoked Twentieth Century Fox to sue, prompting
Greene to live in Mexico until after the trial was over. While in Mexico,
Greene developed the ideas for The Power and the Glory.[12] Greene
originally divided his fiction into two genres (which he described as "
entertainments" and "novels"): thrillers—often with notable philosophic
edges—such as The Ministry of Fear; and literary works—on which he thought
his literary reputation would rest—such as The Power and the Glory.
Greene had a history of depression, which had a profound effect on his
writing and personal life.[13] In a letter to his wife, Vivien, he told her
that he had "a character profoundly antagonistic to ordinary domestic life,"
and that "unfortunately, the disease is also one's material."[14] William
Golding described Greene as "the ultimate chronicler of twentieth-century
man's consciousness and anxiety."[15] He died in 1991, at age 86, of
leukaemia,[7] and was buried in Corseaux cemetery. | p******n
发帖数: 2449 | 2 费舍儿博士和他的炸弹宴会
我１４岁的时候读过，喜欢的不行，奇怪的特点胜过所有的
国产书。最近读了英文版的，还是。。。。
by
one
of
【在 p******n 的大作中提到】
: Henry Graham Greene OM CH (2 October 1904 – 3 April 1991), better known by
: his pen name Graham Greene, was an English novelist regarded by many as one
: of the great writers of the 20th century.[3][4] Combining literary acclaim
: with widespread popularity, Greene acquired a reputation early in his
: lifetime as a major writer, both of serious Catholic novels, and of
: thrillers (or "entertainments" as he termed them). He was shortlisted, in
: 1966 and 1967, for the Nobel Prize for Literature.[5][6] Through 67 years of
: writings, which included over 25 novels, he explored the ambivalent moral
: and political issues of the modern world, often through a Catholic
: perspective.
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发帖数: 2449 | 3 the end of affair
also his book, and it is a movie now.
【在 p******n 的大作中提到】
: 费舍儿博士和他的炸弹宴会
: 我１４岁的时候读过，喜欢的不行，奇怪的特点胜过所有的
: 国产书。最近读了英文版的，还是。。。。
:
: by
: one
: of
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发帖数: 2449 | 4 https://www.youtube.com/watch?v=BF-XGy_Y2hA
it is rated R, be careful of getting in.
even this kind of film, can be very beautiful.
【在 p******n 的大作中提到】
: the end of affair
: also his book, and it is a movie now.
| p******n
发帖数: 2449 | 5 ２４次提名诺贝儿文学奖，评委老头坚决不给，
他终于死在评委老头之前几个月。
没得奖。
【在 p******n 的大作中提到】
: 费舍儿博士和他的炸弹宴会
: 我１４岁的时候读过，喜欢的不行，奇怪的特点胜过所有的
: 国产书。最近读了英文版的，还是。。。。
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发帖数: 2449 | 6 王这么 2008-10-29 17:59:05 译林出版社2000版
断送一生憔悴，只销几个黄昏
用一个晚上看完这本书，胃部感到阵阵痉挛，像被拳头打了。
阅读一本书的过程中，不断地被唤起痛苦，但又隐隐地夹着欣悦。可以用书中这样一段
来回答：“在痛苦之中，我们似乎会觉察到自己的存在，虽然这种存在的表现形式是一
种畸形的自我中心主义……但是快乐却会将我们消灭，令我们丧失自己 。”
主耶稣受苦受难的形象，永远悬挂在十字架上，那些画家笔下逼真的血污，象征着圣体
圣血的面包与葡萄酒。藉借痛苦，也似乎只有痛苦，他才能深入地来到信仰者的中间。
苦修者曾在荒野中用荆棘抽打自己，圣徒如不经受常人难以忍受的痛苦，就不会获得令
名。
总是这样，在有信仰普遍存在的时代里，这些都不成为问题。答案总会有的。可是有一
天，人们宣布，上帝死了。没有信仰，拒绝信仰的人，和有信仰的甚至迷信的人到底有
什么不同？前一种人义无反顾，勇气惊人，乐于制定新的秩序，或者做永久的怀疑论者
。据我的经验，怀疑论，总有一天变成最悲伤的某种论调。
没有经历过内心深刻痛苦的，不会去寻找信仰。这是莎拉的路程，痛苦来源于她的爱情
，准确地说，是她以为的，在终结中的爱情。
爱情本身是一种信仰，是一种痛苦，我甚至可以这样认为，没有痛苦，就不是爱情。就
如书中之“我”：如果不存在嫉妒，就不存在爱情。爱情如同热病，在高烧的谵妄中，
是消灭病菌，还是被病菌消灭？不，这不是一道选择题。答案只有一种，不管爱情是否
会消失，你都不在了。被耗尽了。
你没有耗尽，你还生龙活虎，意气风发，是因为真正的爱情从来没有降临过。你收获膺
品。如同坐在祷告室里一身轻松的信徒。你是幸福的，光没有降临，阴影也就不会笼罩。
在书中，“我”说：“爱情耗尽自己用不了那么长时间。”相类似的话，在东方，有个
叫赵令峙的人说过：“断送一生憔悴，只销几个黄昏。”这是两个曾有过很多女人的男
人。
除了跟她在一起，你再也不会调动起性欲。你无法再爱上别的任何人，连本能都不再有
。这种话，一辈子忠于一个肉体的人没资格说，而“我”是，曾经乱爱乱交过的男人，
这就像，不在污泥里呆过的，没有资格谈论清洁。“那些德行从无亏损的人，她们的美
毫无生气。”
所以，作为读者的我，相信“我”所有关于爱情的话语与结论，我理解“我”狂热的嫉
妒，那无法忍受的分离后的猜疑，空虚，痛苦。在那之后，在一切结束之后的平静——
比死亡更深沉的平静。
补：何谓人性的
在冬天黯淡的维多利亚公园里，丈夫和情人进行着艰难的对话。尽量彬彬有礼，把恶毒
和嫉妒藏起来，痛苦似乎不存在。“我”，情人说：“我想要爱情源源不断地持续下去
，而绝不会变淡……”
“这不符合人性，人得知足……”丈夫回答。
白昼慢慢消逝了，他们还坐在那里。这是充满预言性的时刻，在将来，这两个男人，还
有要互相憎恨互相依靠的时候。
人在世界上走，不能承担太激烈太深重的感情，那会神智混乱，会毁了他的生活。爱情
是命运一时兴起的恩赐，就像孩子在节日里获得美味的糕点，过了，就不应再贪恋，要
懂得回味的好。人必须要告诉自己这个。多么惊心动魄的爱情，都将转化为亲情，为友
谊，为习惯。或者为一种遥远的追思，在月下，酒后，于无人处，偶然忆起，平淡生活
中一抹胭脂红。是的，人得知足，否则，爱情将死无葬身之地。
丈夫早早做好了屈从的准备，他知道，萨拉，他的妻，他们俩早已经不再相爱。他也知
道，她对他依然有感情，那不是爱，爱怎么可能永远存在呢？他平心静气，无欲无求，
呼唤她的时候，声音甜腻，态度温存，近于虚伪。
这一切，是从“我”嫉妒的眼里展示出来的。阅读这个故事，不如说，在听取一位情人
滔滔不绝的偏见。又或者，在听一个怀疑论者，对永恒之爱的狐疑与肆意攻击。真相不
在叙述中，真相在叙述者百般掩饰，无路可逃的情感里。
阅读者将被这如大火熊熊又如大雪之夜的情感抓住。水深火热，总与人性的正常趋向相
违背。
有一首诗说：“生命中总有些来势不可挡。比如要亮起来的黎明；比如要暗下去的黄昏
；比如宿命的邂逅；比如预知的离别；比如摧枯拉朽的爱情；比如生；比如死。”
在这一切势不可挡之中，樽俎折冲，趋利避害的，就是人性的。
186 9 30回应 收起
亚比煞 2017-02-08 17:14:59
恋情的终结
他走了。你还停在原地。 你不想转身，这样起码在他消失之前，你还能凝视几分钟他
的背影。 这样，他在你的世界里就能多存在几分钟。 一开始，你还保持着爱他的惯性
，日日夜夜不管遇到什么鸡毛蒜皮都想告诉他，任何事失去了他的关注都似乎变的毫无
意义。 而你只要有一会儿没想起... (展开)
125 11 29回应
赵松 2009-06-18 13:41:45
恋情为什么会这样终结？
恋情为什么会这样终结？ 赵松 最初知道格雷厄姆-格林这个人，倒并不是因为他的令
人瞠目的小说数量与质量，而是他的一段私生活传闻。忘了是在哪本书里看到的了，好
像也是位颇有些名气的作家讲述的。说的是格林正当盛年、并且开始小有名气之时，通
过书信往来，认识了一位英国贵族... (展开)
85 5 10回应
绿妖 2008-04-01 19:00:49 译林出版社2000版
我想要爱情源源不断持续下去
这篇书评可能有关键情节透露
“我想要爱情源源不断地持续下去，而绝不会变淡……”除了萨拉以外，我从来没对谁
这样说过话，不过亨利的回答同萨拉的回答可不一样。他说：“这不符合人性。人得知
足……” 但萨拉却不是这样说的。在维多利亚公园里，坐在亨利的身边，望着白昼慢
慢地消逝，我记起了整个“事... (展开)
51 6 1回应
艾小犀 2008-12-06 15:08:17
“伤害我们的并不仅仅是悲剧：荒唐事也是有着伤人之利器的。”
我第一次接触妒忌这种情绪，是从大量阅读古希腊神话开始。后来阅读《旧约》的时候
，一个忿怒的神，不仁慈的神，或者说“仁慈得有些古怪”的神，似乎更符合人对于一
个不属于人的世界的想象。而希腊神话中，赫拉就是这样一位善妒的神。人是否可以依
感情在内心向神做一个论断？抑... (展开)
28 6 5回应
白衣卿相 2017-06-01 17:12:46 江苏凤凰文艺出版社2017版
论“伟大的革命友谊”
这篇评论的三观极度不正，如果你是个秉持古典教化，信仰传统道德的正人君子，我建
议你不要往下看了，如果你坚持要看，骂人时请克制，不要牵连笔者亲属，否则笔者会
十倍喷回的。 “陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一
刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，... (展开)
33 2 2回应
雾凇 2017-04-23 21:58:21 江苏凤凰文艺出版社2017版
三个人的牢笼
爱情是亘古不灭的话题，千姿百态，言说不尽，个中滋味，五味杂陈，每个人心中都有
不同的爱情模样，每个人都经历了不同的爱情故事。《恋情的终结》也讲述了关于爱情
的故事。《恋情的终结》是格雷厄姆•格林的代表作，也是最具自传性质的小说
。这位传奇大师曾经获得21次诺贝尔... (展开)
33 5 14回应
Pike 2017-05-08 14:32:46 江苏凤凰文艺出版社2017版
爱与现实的对话：叙述与符号
格林的故事提供了一个对话的机制——在框架之间、在符号之间、在爱情与现实之间，
这样的机制于沟通和对抗中充满了悖论感。小说前言引用：“痛苦会进入这些地方，以
使它们能够存在”，痛苦刺破了虚无，灵魂从理想坠入现实开始存在。 小说构建的第
一个框架是莫里斯的写作，格林以... | p******n
发帖数: 2449 | 7 这种西方人的偷情如此的可歌可泣，而同样的张爱玲的
小说，改编成的花样年华， IN THE MODE OF LOVE，
看着萎缩。西方人天生就可以偷情，而东方人连偷情都偷不好！
【在 p******n 的大作中提到】
: 王这么 2008-10-29 17:59:05 译林出版社2000版
: 断送一生憔悴，只销几个黄昏
: 用一个晚上看完这本书，胃部感到阵阵痉挛，像被拳头打了。
: 阅读一本书的过程中，不断地被唤起痛苦，但又隐隐地夹着欣悦。可以用书中这样一段
: 来回答：“在痛苦之中，我们似乎会觉察到自己的存在，虽然这种存在的表现形式是一
: 种畸形的自我中心主义……但是快乐却会将我们消灭，令我们丧失自己 。”
: 主耶稣受苦受难的形象，永远悬挂在十字架上，那些画家笔下逼真的血污，象征着圣体
: 圣血的面包与葡萄酒。藉借痛苦，也似乎只有痛苦，他才能深入地来到信仰者的中间。
: 苦修者曾在荒野中用荆棘抽打自己，圣徒如不经受常人难以忍受的痛苦，就不会获得令
: 名。
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