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l***c
发帖数: 9 | 1 几年前就曾经下载过袁阔成的评书版《三国演义》，觉得实在是评书中的阳春白雪+下
里巴人的混合体，适合各种层次、各种文化水平和各个年龄阶段的人听。对于我们穷人
来说，小时候都是听着评书长大的，当时最主要的评书就是刘兰芳的《岳飞传》、《杨
家将》，然后后来渐渐多起来了，尤其是单田芳讲了很多评书，像是《白眉大侠》、《
童林传》、《三侠五义》等等等等。不过，我觉得单田芳的评书模式化的痕迹太重，人
物尤其是反面人物，有点千篇一律，比如像《白眉大侠》，里面的每一个反面人物当出
来的时候都是绝世高手，不可一世、超凡脱俗的高人，然后被人家打败之后，马上就变
成了穷凶极恶、歇斯底里的小人，哭着喊着要找师父、找前辈，然后再来报仇；而前辈
出来之后，又是一副世外高人的样子，被打败之后，又哭着喊着去找师父……，这种情
节从开始一直延续到《白眉大侠》的最后，所以实在是不好，模式化太严重了。可能也
主要是原来的小说本来就内容不够丰富，让评书没有更大的发挥空间。
而《三国演义》则就不同了，如果没记错的话，《三国》在评书届被誉为“才子书”，
三国本身就是一部不得了的名著，所以，对讲三国的演员的要求也就更高。比如说，像
一些评书中常见的“套口”，在讲《三国》的时候，就可能要尽量少用或者不用，像什
么“金盔金甲皂罗袍”、“天庭饱满、地阁方圆”、“哇呀呀暴跳如雷”等在很多评书
里面已经模式化的语言，如果用在三国里面的话，会将三国的档次给拉低，使高文化水
平的人对评书没办法接受；而如果太“文”的话，则又容易脱离大众，从而使得稍低文
化水平的人听不懂，所以如何将“三国”讲好，实在是一件非常、非常不容易的事情。
很幸运的是，我觉得袁阔成的《三国演义》讲的非常好，我个人暂时没办法想象如果不
是袁阔成，而是单田芳或者刘兰芳或者其他人来讲《三国》会是个什么样子。
单田芳讲《水浒》之类的小说可能会非常出色，因为《水浒》本来就是群英传，一大堆
个人主义英雄（也可以说是地皮、光棍）逞个人之勇，用单田芳的表演方式是非常合适
的；刘兰芳讲《岳飞传》之类的也非常适合，因为《岳飞传》相对来说，是比较平实的
。而《三国演义》则不然，一方面是《三国演义》这本书的地位太高，流传太广；而另
一方面，则是因为《三国》中有大量的引经据典和宏才雄辩以及大智慧、大计谋，这些
要讲清楚，实在是不容易的。
举一个例子，比如像关公义释曹操一段，当曹操兵败华容道的时候，在《三国演义》上
，关于曹操、关羽的对话只有这么几句：
（操）即纵马向前，前身谓云长曰：“将军别来无恙！”
云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”
操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”
云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今
日之事，旗杆以私废公？”
操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾
公之斯追子濯孺子之事乎？”
像上面这几句对话中，就包含了一个春秋之中“庾公之斯追子濯孺子”的故事，但是在
小说里面，只是几个字一带而过而已。但如果在评书里面掠过不讲的话，像这样要掠过
的例子，在书中就太多了；而要讲的话，则是另辟一个故事，要在比较短的时间之内将
这个故事讲清楚，而且不能让大家离开故事的主线。所以，像这样的情况，袁阔成都是
先把原著的对话讲出来，然后再用类似旁白的方式来解释清楚历史典故的情况。就算一
般看小说的人，都不可能知道《三国》里面所涉及的大量的典故的每一个代表的是什么
，于是，袁阔成等于是用评书的形式将《三国》重新梳理和解释了一遍，所以其实袁阔
成的解读版也是“才子式”的评书解读，而不是一般意义上的评书了。
而在其他的经典场面，像是诸葛亮舌战群儒等段落，更是将这种文采横溢和旁征博引发
挥的淋漓尽致。
所以，袁阔成的评书版《三国演义》是历久弥新，百听不厌。共365回，想要的盆友可
以pm站内短信偶，也可以加我qq:47323985.分享给大家！ | s*******n
发帖数: 68 | 2 刚听完袁阔成的三国没几天，这个金盔金甲看着很眼熟，有没有听到过记不清了，因为
都是睡觉前放着催眠用的。但是有些东西反复出现那是耳朵都出老茧了，不知道算不算
是套口。比如说，帅哥的衣服，必须是掐金边走金线的。有埋伏的时候肯定会先有一声
炮响，偶尔会用梆子。大将的排场基本上都有中间一杆大纛旗，上书，比如说：汉寿亭
侯关。粗人发怒，比如张三弟：哇呀呀呀可恼哇可恼。boss昏过去了，属下要叫：老板
醒来，老板醒来。etc
我觉着怎么说纯粹是说书人的习惯，现在开始听袁阔成的封神，和这个三国就是一个模
子里出来的嘛。
【在 l***c 的大作中提到】
: 几年前就曾经下载过袁阔成的评书版《三国演义》，觉得实在是评书中的阳春白雪+下
: 里巴人的混合体，适合各种层次、各种文化水平和各个年龄阶段的人听。对于我们穷人
: 来说，小时候都是听着评书长大的，当时最主要的评书就是刘兰芳的《岳飞传》、《杨
: 家将》，然后后来渐渐多起来了，尤其是单田芳讲了很多评书，像是《白眉大侠》、《
: 童林传》、《三侠五义》等等等等。不过，我觉得单田芳的评书模式化的痕迹太重，人
: 物尤其是反面人物，有点千篇一律，比如像《白眉大侠》，里面的每一个反面人物当出
: 来的时候都是绝世高手，不可一世、超凡脱俗的高人，然后被人家打败之后，马上就变
: 成了穷凶极恶、歇斯底里的小人，哭着喊着要找师父、找前辈，然后再来报仇；而前辈
: 出来之后，又是一副世外高人的样子，被打败之后，又哭着喊着去找师父……，这种情
: 节从开始一直延续到《白眉大侠》的最后，所以实在是不好，模式化太严重了。可能也
| w**m
发帖数: 4061 | 3 呵呵 评书算传统曲艺 和京剧一样 大量套路
有人还就特好这口，比如我，呵呵
【在 s*******n 的大作中提到】
: 刚听完袁阔成的三国没几天，这个金盔金甲看着很眼熟，有没有听到过记不清了，因为
: 都是睡觉前放着催眠用的。但是有些东西反复出现那是耳朵都出老茧了，不知道算不算
: 是套口。比如说，帅哥的衣服，必须是掐金边走金线的。有埋伏的时候肯定会先有一声
: 炮响，偶尔会用梆子。大将的排场基本上都有中间一杆大纛旗，上书，比如说：汉寿亭
: 侯关。粗人发怒，比如张三弟：哇呀呀呀可恼哇可恼。boss昏过去了，属下要叫：老板
: 醒来，老板醒来。etc
: 我觉着怎么说纯粹是说书人的习惯，现在开始听袁阔成的封神，和这个三国就是一个模
: 子里出来的嘛。
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