m********y
发帖数: 21909 | 1 我个人的看法是，新儒学在全球化语境下作为框架转型，和自由主义结合，成为抵抗全
球化同化的一个武器，变成民族认同的文化内核，也不是不能一用啊。
说说吧，就不要扯那个哲学所所长了，哈哈，他是个笑话。 |
e*******c
发帖数: 2133 | 2 都是中文，没看懂什么意思。
我觉着要维系基本的家庭伦理观念，总得有个精神上的依靠啊，要不是中国传统伦理，
就是儒家为代表的，要不就是基督教的东西，所以中国现在传教事业很红火嘛，尤其在
农村里。
【在 m********y 的大作中提到】
: 我个人的看法是，新儒学在全球化语境下作为框架转型，和自由主义结合，成为抵抗全
: 球化同化的一个武器，变成民族认同的文化内核，也不是不能一用啊。
: 说说吧，就不要扯那个哲学所所长了，哈哈，他是个笑话。
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m********y
发帖数: 21909 | 3 我觉得说得很清楚。
我在这里谈的不是家庭伦理，而是在全球化语境下中国人的民族认同。家庭伦理只是一
个很表现形式。
你作为中国文化的一个个体载体，在西方文化的语境下，难道没有文化困境和文化危机
感？这些文化困惑和危机感理性上并不能简单地转化成民族主义，有些人把这些转化成
了民族主义或者称之为爱国主义，但其实深层次的引发，就是对于本民族文化内核的转
型。
不知道你是不是又不懂我的意思了。sign---
目前的问题似乎是新儒学的转型，已经和国内的现政权合流，并让当权者用以解释其政
权的合理性。孔子学院、天安门广场的孔子像和杜维明任北大国学院院长，这些事儿，
都不是偶然的。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 都是中文，没看懂什么意思。
: 我觉着要维系基本的家庭伦理观念，总得有个精神上的依靠啊，要不是中国传统伦理，
: 就是儒家为代表的，要不就是基督教的东西，所以中国现在传教事业很红火嘛，尤其在
: 农村里。
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m********y
发帖数: 21909 | 4 另外，就胡锦涛的和谐理论和科学发展观，如果写篇论文搞学位，我看就可以和儒学联
系在一起搞。
Mondernity and Confucinism in Hujingtao's Policy:
harmonious society and scientific development
没准这个题目还能得到中国政府的资助呢~~ |
e*******c
发帖数: 2133 | 5 恕我愚鲁，确实看的吭吭哧哧挺费劲的。主要是术语太多，比如文化内核，文化困惑，
民族主义...没有实例来支撑，这些专有名词对我显得太空泛。
我试着回答一下您的问题。文化困境什么的可能就是自己不知道自己是属于哪个文化的
个体？有点identity crisis的问题？最近微博上有个半abc的话很有意思“我生在北京
，6岁去的美国，虽然在美国长大，很多观念还是中国那套，可是毕竟在美国长大，英
文已经成了我第一语言。我现在就是处在两国之间得人，可跟任何一边擦上关系，可又
无法完全容纳某边的世界”
具体到海外华人身上，就是希望找到与自己文化相近的人为伴吧？这其实不是华人的问
题，人都希望找和自己长相，文化...相近的人为伴。具体的实例就是感恩节一帮一伙
的小留学生们在各大城市游玩，shopping.
我不太清楚民族文化内核的转型是什么东西。我大致有自己的观察，但我想先听听您的
讲述。thx
【在 m********y 的大作中提到】
: 我觉得说得很清楚。
: 我在这里谈的不是家庭伦理，而是在全球化语境下中国人的民族认同。家庭伦理只是一
: 个很表现形式。
: 你作为中国文化的一个个体载体，在西方文化的语境下，难道没有文化困境和文化危机
: 感？这些文化困惑和危机感理性上并不能简单地转化成民族主义，有些人把这些转化成
: 了民族主义或者称之为爱国主义，但其实深层次的引发，就是对于本民族文化内核的转
: 型。
: 不知道你是不是又不懂我的意思了。sign---
: 目前的问题似乎是新儒学的转型，已经和国内的现政权合流，并让当权者用以解释其政
: 权的合理性。孔子学院、天安门广场的孔子像和杜维明任北大国学院院长，这些事儿，
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e*******c
发帖数: 2133 | 6 社科院的党棍们肯定喜欢这个话题。另外，胡快下台了。习不知道是不是江的人，所以
不能乱写文章，以防抱错大腿。
【在 m********y 的大作中提到】
: 另外，就胡锦涛的和谐理论和科学发展观，如果写篇论文搞学位，我看就可以和儒学联
: 系在一起搞。
: Mondernity and Confucinism in Hujingtao's Policy:
: harmonious society and scientific development
: 没准这个题目还能得到中国政府的资助呢~~
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j**p
发帖数: 1257 | 7 没觉得新儒家新在何处，作为中国或者东亚特色的文化认同，新儒家是可用的。
但是新儒家完全没有构建意识形态的潜力。
我觉得一种思想如果强调民族特色，那就已经居于弱势了。
【在 m********y 的大作中提到】
: 我个人的看法是，新儒学在全球化语境下作为框架转型，和自由主义结合，成为抵抗全
: 球化同化的一个武器，变成民族认同的文化内核，也不是不能一用啊。
: 说说吧，就不要扯那个哲学所所长了，哈哈，他是个笑话。
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j**p
发帖数: 1257 | 8 我不喜欢杜维明，
但是有offer就去，不管是不是乱臣贼子发的，不正是孔子的风格吗？
【在 m********y 的大作中提到】
: 我觉得说得很清楚。
: 我在这里谈的不是家庭伦理，而是在全球化语境下中国人的民族认同。家庭伦理只是一
: 个很表现形式。
: 你作为中国文化的一个个体载体，在西方文化的语境下，难道没有文化困境和文化危机
: 感？这些文化困惑和危机感理性上并不能简单地转化成民族主义，有些人把这些转化成
: 了民族主义或者称之为爱国主义，但其实深层次的引发，就是对于本民族文化内核的转
: 型。
: 不知道你是不是又不懂我的意思了。sign---
: 目前的问题似乎是新儒学的转型，已经和国内的现政权合流，并让当权者用以解释其政
: 权的合理性。孔子学院、天安门广场的孔子像和杜维明任北大国学院院长，这些事儿，
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m********y
发帖数: 21909 | 9 文化困惑简单就是你作为文化载体，对自身所处的文化语境的合理性和适应性发生怀疑
，毕竟中国的文化语境和西方的很不同。
另外由此产生的自身文化被同化的危机感。我来这里之前，从来没有意识到西方文化的力量这么大。
我作为个体这种感受很深， 文化危机感很强。lost的感觉自然也很强--
【在 e*******c 的大作中提到】
: 恕我愚鲁，确实看的吭吭哧哧挺费劲的。主要是术语太多，比如文化内核，文化困惑，
: 民族主义...没有实例来支撑，这些专有名词对我显得太空泛。
: 我试着回答一下您的问题。文化困境什么的可能就是自己不知道自己是属于哪个文化的
: 个体？有点identity crisis的问题？最近微博上有个半abc的话很有意思“我生在北京
: ，6岁去的美国，虽然在美国长大，很多观念还是中国那套，可是毕竟在美国长大，英
: 文已经成了我第一语言。我现在就是处在两国之间得人，可跟任何一边擦上关系，可又
: 无法完全容纳某边的世界”
: 具体到海外华人身上，就是希望找到与自己文化相近的人为伴吧？这其实不是华人的问
: 题，人都希望找和自己长相，文化...相近的人为伴。具体的实例就是感恩节一帮一伙
: 的小留学生们在各大城市游玩，shopping.
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m********y
发帖数: 21909 | 10 意识形态是一个政治层面的事儿，我谈新儒学还是局限在民族认同上谈。话说“文化中
国”的概念，就是一个例证。
【在 j**p 的大作中提到】
: 没觉得新儒家新在何处，作为中国或者东亚特色的文化认同，新儒家是可用的。
: 但是新儒家完全没有构建意识形态的潜力。
: 我觉得一种思想如果强调民族特色，那就已经居于弱势了。
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m********y
发帖数: 21909 | 11 可以推荐老外写。
申请研究基金。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 社科院的党棍们肯定喜欢这个话题。另外，胡快下台了。习不知道是不是江的人，所以
: 不能乱写文章，以防抱错大腿。
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j**p
发帖数: 1257 | 12 我说烂泥扶不上墙就是指政治上不太有用。文化的意义我不否认。
【在 m********y 的大作中提到】
: 意识形态是一个政治层面的事儿，我谈新儒学还是局限在民族认同上谈。话说“文化中
: 国”的概念，就是一个例证。
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j**p
发帖数: 1257 | 13 清华社科那边好像已经开始有洋五毛担任教职了。
【在 m********y 的大作中提到】
: 可以推荐老外写。
: 申请研究基金。
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m********y
发帖数: 21909 | 14 呵呵，都是新左的贡献。
没用。
【在 j**p 的大作中提到】
: 清华社科那边好像已经开始有洋五毛担任教职了。
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e*******c
发帖数: 2133 | 15 大概明白点儿了。那问一下啊，在中国大规模城市化的今天，传统的农村文化在面对都
市文化的时候是否也会有这种文化困惑的问题呢？传统的中国文化现在还有哪些具体的
载体？余英时的“我在哪哪就是中国”吗？我觉得更多的体现在农村文化上吧，如果这
些文化也被摧枯拉朽的现代文化一扫而光的时候，传统的中国人文精神又该从何处去寻
找呢？
【在 m********y 的大作中提到】
: 文化困惑简单就是你作为文化载体，对自身所处的文化语境的合理性和适应性发生怀疑
: ，毕竟中国的文化语境和西方的很不同。
: 另外由此产生的自身文化被同化的危机感。我来这里之前，从来没有意识到西方文化的力量这么大。
: 我作为个体这种感受很深， 文化危机感很强。lost的感觉自然也很强--
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j**p
发帖数: 1257 | 16 我不喜欢这套传统-现代，民族-全球化的对抗性说法
在我看来保留传统的最佳策略是积极现代化，保持民族特色就要首先全盘西化，
如果还纠结于对传统的留恋中，最终会发现不仅现代化没成功，连传统都丢掉了。
【在 e*******c 的大作中提到】
: 大概明白点儿了。那问一下啊，在中国大规模城市化的今天，传统的农村文化在面对都
: 市文化的时候是否也会有这种文化困惑的问题呢？传统的中国文化现在还有哪些具体的
: 载体？余英时的“我在哪哪就是中国”吗？我觉得更多的体现在农村文化上吧，如果这
: 些文化也被摧枯拉朽的现代文化一扫而光的时候，传统的中国人文精神又该从何处去寻
: 找呢？
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e*******c
发帖数: 2133 | 17 那我请问道德水准靠什么来支撑？西方是靠基督教吧？
【在 j**p 的大作中提到】
: 我不喜欢这套传统-现代，民族-全球化的对抗性说法
: 在我看来保留传统的最佳策略是积极现代化，保持民族特色就要首先全盘西化，
: 如果还纠结于对传统的留恋中，最终会发现不仅现代化没成功，连传统都丢掉了。
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e*******c
发帖数: 2133 | 18 而且大家说的都是中文，在学中文的过程中讲的都是中国传统的故事，那怎么全盘西化？
【在 j**p 的大作中提到】
: 我不喜欢这套传统-现代，民族-全球化的对抗性说法
: 在我看来保留传统的最佳策略是积极现代化，保持民族特色就要首先全盘西化，
: 如果还纠结于对传统的留恋中，最终会发现不仅现代化没成功，连传统都丢掉了。
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j******n
发帖数: 21641 | 19
基督教的伦理体系也是借助律法强化了
儒学的核心与民主有点不一样
寄希望于胡温习李推动制度革新
他们是明君也希望有个和谐的环境去推动
传统的东西互信借鉴补充吧
书和论文也很多了
不用术语也将得明白
烂泥有其用处
好师傅也有可能用得高明
【在 e*******c 的大作中提到】
: 那我请问道德水准靠什么来支撑？西方是靠基督教吧？
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j******n
发帖数: 21641 | 20
化？
马克思主义就是全盘西化吧，就是没西化好，反而把左派这词糟蹋了
【在 e*******c 的大作中提到】
: 而且大家说的都是中文，在学中文的过程中讲的都是中国传统的故事，那怎么全盘西化？
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wh
发帖数: 141625 | 21 你也来玩啦，欢迎。
【在 j**p 的大作中提到】
: 没觉得新儒家新在何处，作为中国或者东亚特色的文化认同，新儒家是可用的。
: 但是新儒家完全没有构建意识形态的潜力。
: 我觉得一种思想如果强调民族特色，那就已经居于弱势了。
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wh
发帖数: 141625 | 22 你是做历史的啊？
【在 j**p 的大作中提到】
: 我不喜欢杜维明，
: 但是有offer就去，不管是不是乱臣贼子发的，不正是孔子的风格吗？
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c*c
发帖数: 2397 | 23 我记得钱穆余英时是不承认自己是“新儒家”的。马一浮，牟宗山，熊十力等新儒家比
当前那帮自封的所谓“新儒家”，在学问和气节上，应该是不可同日而语的。
孔子感慨“古之学者为己，今之学者为人”，你看看现在是不是就是这样？
【在 m********y 的大作中提到】
: 我个人的看法是，新儒学在全球化语境下作为框架转型，和自由主义结合，成为抵抗全
: 球化同化的一个武器，变成民族认同的文化内核，也不是不能一用啊。
: 说说吧，就不要扯那个哲学所所长了，哈哈，他是个笑话。
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S*******s
发帖数: 13043 | 24 新加坡算不算全盘西化
化？
【在 e*******c 的大作中提到】
: 而且大家说的都是中文，在学中文的过程中讲的都是中国传统的故事，那怎么全盘西化？
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X***y
发帖数: 3947 | 25 真学术。
请问“文化语境”是不是也可以说“文化环境”？有特别差异吗？
的力量这么大。
【在 m********y 的大作中提到】
: 文化困惑简单就是你作为文化载体，对自身所处的文化语境的合理性和适应性发生怀疑
: ，毕竟中国的文化语境和西方的很不同。
: 另外由此产生的自身文化被同化的危机感。我来这里之前，从来没有意识到西方文化的力量这么大。
: 我作为个体这种感受很深， 文化危机感很强。lost的感觉自然也很强--
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j******n
发帖数: 21641 | 26 细说是区别很大的，特别是文化范畴的
【在 X***y 的大作中提到】
: 真学术。
: 请问“文化语境”是不是也可以说“文化环境”？有特别差异吗？
:
: 的力量这么大。
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X***y
发帖数: 3947 | 27 我拿着小本儿本儿前排马扎就座了。
【在 j******n 的大作中提到】
: 细说是区别很大的，特别是文化范畴的
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e*******c
发帖数: 2133 | 28 抬杠一点儿说，全盘就是100%,一点儿不留的。我不知道你可不可以想象一个传统说英
文的国家怎样做到全盘中化，或全盘伊斯兰化？或者一个说阿拉伯语的国家怎样做到全
盘犹太化，或全盘西化？
【在 S*******s 的大作中提到】
: 新加坡算不算全盘西化
:
: 化？
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w*****o
发帖数: 117 | 29 wow，这么深刻！！！
子曰：全球一体化，不亦好玩乎？
帮派归帮派，工钱归工钱，学问是学问。 |
j******n
发帖数: 21641 | 30
在机场' 等我回来或者到旅馆吧
【在 X***y 的大作中提到】
: 我拿着小本儿本儿前排马扎就座了。
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X***y
发帖数: 3947 | 31 好的。bon voyage
【在 j******n 的大作中提到】
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: 在机场' 等我回来或者到旅馆吧
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