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LeisureTime版 - 俺眼里的西游记二十(玉狐梦话17神秘的乌巢禅师)
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孙悟空早已死在取经途中小人儿
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话题: 乌巢禅师话题: 唐僧话题: 孔雀话题: 孙悟空话题: 如来
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j*****x
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1
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
舞中远去了,以后也再未出现。
这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作
佛之会门也。”
不错,本有根源,何为根源?就是慧根呗!
我们想想,所谓慧根、灵悟之类的描写,最常见的不就是这样的情景么:哎呀,这
个人/这个地方/这段话/这首诗。。。。。。怎么好像我再哪里见过?我只“看/听”一
次,就能清清楚楚了。
所谓根源,既是原本知道耳!
我们再看看孙悟空,孙行者本领高强是不假,但是他出世以来,除了大闹天宫惹祸
外,就是在五行山下练了500年的举重。跟了唐僧之后,打打杀杀的也从来没有静下心
来学习学习。这个心经他可是也记住了,而且还理解的很透彻呢!书中第93回中,师徒
四人在天竺孤园中有过这样一段对话:
唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是
有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了 也?”三藏道
:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒
也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师 父解得。”三藏说:
“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏
、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说 道:“嘴脸!替我一般的做
妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架
子,说甚么晓得,解得!怎么就不作声?听讲!请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。
大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能悟净
,休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解。”
孙悟空也有慧根?听了一遍不但记得清楚,而且还理解透彻,何解? 只有一个解释
:孙猴学过!
孙悟空是在哪里进行文化课学习的呢?
当然是当年在菩提祖师之处了。
菩提祖师住在“灵台方寸山,斜月三星洞”。“斜月三星”是个常见的字谜,“斜
月”就是那个斜弯钩,“三星”就是那三个点,斜月三星既是“心”字。而灵台方寸同
样也是“心”的意思,不是经常都拿“方寸已乱”来表达心神不宁么。因此“斜月三星
、灵台方寸”一为象形,一为会意,就是“心”的意思。
看看《西游记》孙悟空学艺的第一回的标题,“心性修持大道生”。孙悟空随菩提
祖师学艺,就是通过“练心”而成就大道,书中所说,这心经乃修真之总经,就是当年
菩提祖师所传授的。所以,孙悟空理解深刻,而作为菩提祖师转世的唐僧,当然更是“
本有根源”了。
孙悟空和唐僧都会心经,怎么这乌巢禅师也会呢,他究竟是谁?
乌巢禅师,不用问就知道是一位佛教中人,但他却住在树上鸟窝里,说明他是一只
隶属佛门的鸟,他也会心经,这说明他跟菩提祖师要大有渊源。顺着这条线索,我找到
了一个人:
孔雀大明王。
孔雀大明王是如来亲封的佛母。他是一只孔雀,佛母是封号,却并不说明他的性别
。孔雀大明王不是女的,而是一位纯爷们儿。
在封神榜中,他曾有过露面,那时他叫孔宣,神通广大,曾给武王的伐纣大军带来
不小的麻烦。后来,他被西方教的二教主--准提道人收服了,从此准提道人成了孔雀大
明王亦师亦主的亲密战友。
现在,我们来琢磨一下如来佛祖加封孔雀为佛母的理由:
(佛祖说) 那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,
四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我
欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,
伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。
佛爷讲述的这段故事,语焉不详,只是推说孔雀为恶,才吸他入腹。可是大家想一
想,孔雀大明王是被准提道人收服的,准提是如来的师弟,孔雀当然认识如来,他为什
么要在如来成佛之时吞吃佛祖呢?
联想一下如来和准提道人的冲突,我们很容易做出正确的解释:如来成佛,为吞并
了西方教,才与二教主起了冲突。然后,准提道人不知所踪。孔雀认为准提道人被如来
所害,所以才吸如来入腹,他是想为准提报仇啊!
孔雀不是如来的对手,最终只得蛰伏于如来,并被封为了佛母。如来也十分清楚孔
雀与菩提祖师(准提道人)的亲密关系,所以,如来杀死菩提并罚他取经的事情,绝对
是不会告诉他的。但天下没有不透风的墙,可以想象,自从菩提祖师失踪以后,孔雀大
明王一定在暗中调查,如今,他终于找到了一些蛛丝马迹,隐约的猜到了唐僧的身份,
只是还不能十分的肯定罢了。
孔雀大明王化身乌巢禅师,藏身在此处,就是为了等待唐僧,以便亲自做出判断,
所以,他云山雾绕的念出了准提道人(菩提祖师)的心经 ,是希望进一步的试探,看
看能否唤醒唐僧的记忆。最终唐僧的表现是让他欣喜的,他终于找到了当年师友的下落
,因此在读了一个指点唐僧的顺口溜后,他高高兴兴的离开了。
乌巢禅师(孔雀大明王)认识猪八戒,老猪曾亲口说过,乌巢法师曾经想要收老猪
跟他一起修行,但得知猪八戒跟了唐僧后,乌巢法师立刻高兴的断了这个念头,
惊问道:“你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”八戒道:“前年蒙观
音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。”禅师大喜道:“好,好,好!”
孔雀大明王(乌巢禅师)当年隐约的猜出了唐僧身世的秘密,但没有十足的把握,
所以他暗中来此处调查。在这里,他发现了神通广大的猪八戒,却不知道老猪其实天庭
派来公干的。他想收周八戒为徒,那是希望找一个神通广大的徒弟,来帮助可能是准提
道人的唐僧,所以,当他得知猪八戒已经被唐僧收为徒弟之后,才先是一惊,然后又是
大喜了。
他不认识孙猴,但当唐僧说出孙悟空时,他就清楚的知道了石猴的来历。临走还给
唐僧念了一段预言般的顺口溜:
“道路不难行,试听我吩咐:
千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。
行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。
精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。
狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。
多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。”
孙悟空生气了,拿棒子捣乌巢禅师,很奇怪,为什么生气?真的是孙猴解释的原因
,人家骂了他吗?
可是乌巢禅师刚念道“水怪前头遇”预言了沙僧的出现,这时并没有提孙悟空呢,
按照顺口溜的顺序,这时石猴就已经那里怀嗔怒了。
孙悟空发飙后,自己解释的生气理由是:
”行者道:“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道:“他讲的西天路径,何尝骂你?
”行者道:“你那里晓得?他说野猪挑担子,是骂的八戒;多年老石猴,是骂的老孙。
你怎么解得此意?”
要说野猪挑担子是骂猪八戒还说的过去,但是说“老石猴”就是骂他孙悟空可实在
牵强了,在西游记中,孙悟空自己也曾自报家门是天生石猴,可见他对这个出身完全不
自卑,孙猴子又不是演艺圈人士,自己没事还常冒充别人的孙外公呢,显然年龄老幼也
不是问题,他此时愣说乌巢禅师骂他了,纯粹是一个借口。
孙猴扯谎了,他嗔怒其实是一种悲愤,因为通过心经的传授,唐僧的一遍成诵,他
也知道了那个恐怖的真相:眼前的师傅就是当年的师傅。
当年孙悟空被压在五行山下,他服气么?
不服。
所以当观音在五行山出现时,孙猴子才会说“如来哄了俺”。
可是他为什么会答应,保护唐僧去那个他不服的人那里取经呢?
当然不是简单的因为观音的点化,大家不觉得五行山下见到观音时,孙猴子的态度
恭顺的很过火,根本不像他的个性么?
那是因为,在此之前,他已经知道了菩提祖师的死亡(究竟是如来还是观音告诉孙
猴的都不重要),他怕了,否则以孙猴的顽劣,怎么可能同意去保一凡僧,求着去向如
来投降呢?
他不服如来,却怕了如来,因为猴子虽然无法无天,却十分怕死。
回忆一下当年孙悟空学艺的情景,他选修课程时,可根本不考虑什么神通大不大,
唯一的标准,就是一定要追求长生。再想想,民间都知道杀鸡骇猴,何况如来杀了他的
师父,那还不吓死他。所以才有了孙猴初见观音之时,观音说啥是啥的反常表现。
正因为那时,他就已经知道了师父的死亡,自此以后,他再也不担心说出学艺的来
历,就会被剥皮抽筋了,所以,在初保唐僧走到观音禅院,大战黑熊怪时,就肆无忌惮
的说出了自己的师承来历:
"一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。那山有个老仙长,寿年十万八千高。老孙拜他为
师父,指我长生路一条。"
在遇到乌巢禅师之前,孙悟空只知道师父菩提祖师已经去世,可根本不知道唐僧的
身份,所以才会有稍不如意,就驾云而去的举动。虽然后来回来了,又被骗着戴上了紧
箍咒,这时他可是常常有不满之心的,甚至想过给唐僧一棒子了事。
如今,在乌巢禅师(孔雀大明王)的点拨下,在唐僧与心经“有根源”的事实前,
他终于明白眼前的取经人,就是自己的授业恩师,而可怜自己师徒不但不能报仇,还要
向仇人如来佛祖俯首求经,孙猴子能不悲愤么?
“你问那相识,他知西去路。”
孙悟空这时还从没有去过佛祖的灵山,他怎么会知西去路?
这句话的实际意思是,你问问那个老熟人,他知道去西方到底是怎么回事。这是点明了
孙猴学艺灵台方寸山,现在却必须辛苦的保护这遭难的师傅,去灵山的仇人那里求经的
可悲境况。
孙猴子最好面子,这种隐情被这不知何方神圣的家伙当面拆穿,当然既羞且怒,为
了发泄郁闷的心情,所以才不由分说,拿起棒子要打打这个知情人。
我们前后比较一番,如果说以前,孙悟空对保唐僧的态度是被迫而为,有几分阳奉
阴违的味道的话,今后他绝对是尽心尽力了,几次被逐“仍然身在水帘洞,心随取经僧
”,这就不是绝不再是因为紧箍咒的束缚了。
强调一下:此番孙猴子猜出唐僧的身份,跟当年在菩提祖师那里学艺时很有几分相
似。旁人或许还迷迷糊糊的,但对孙猴而言,又是心经、又是顺口溜的,难度太小了。
孙悟空最擅长的就是猜谜,这点谁都比不了。要不您想想,当初要是换了您,被老
师拿棍子在头上梆了三下,然后老先生背着手走了,你能不骂街,反而欢天喜地的,等
着半夜三更爬老师家后门,去要求补课么?这是境界啊,不服不成!每当想到此处,我
都盼着现在就能找个“斗战胜佛像”,多烧几株香,求求孙大圣保佑保佑,没准以后咱
也就特会猜谜语了。。。
s**t
发帖数: 17016
2
哈哈,沙发

【在 j*****x 的大作中提到】
: 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

j*****x
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3
好快啊,先看文,再喝茶

【在 s**t 的大作中提到】
: 哈哈,沙发
i**l
发帖数: 4224
4
这吴承恩搞大发了嘛 还搞起字谜来了

【在 j*****x 的大作中提到】
: 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

r********r
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5
进来打个酱油
话说三国里似乎也有个乌巢
官渡时,袁绍的粮草库?

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

g****r
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6
唉i,让你这么一说还挺伤的。。。最见不得猴子难过了

【在 j*****x 的大作中提到】
: 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
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s***s
发帖数: 7178
7
我是第一个精读的沙发
s***s
发帖数: 7178
8
情绪点这么低
莫非你是那谁

【在 g****r 的大作中提到】
: 唉i,让你这么一说还挺伤的。。。最见不得猴子难过了
j*****x
发帖数: 18139
9
哈哈,老吴头闲着也是闲着嘛,就是让后人费劲,不厚道

【在 i**l 的大作中提到】
: 这吴承恩搞大发了嘛 还搞起字谜来了
g****r
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10
伤的是我心目中的大师兄啊

【在 s***s 的大作中提到】
: 情绪点这么低
: 莫非你是那谁

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孙悟空早就死了,取到真经的是六耳猕猴另类管理学笔记(三):拿什么来激励你,我的徒弟?
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g****r
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11
终于摆脱验证码了!噢也!

【在 g****r 的大作中提到】
: 伤的是我心目中的大师兄啊
j*****x
发帖数: 18139
12
早知道,孙猴子用火烧就能破了这厮的法术了
哎,不学习,吃了没文化的亏了

【在 r********r 的大作中提到】
: 进来打个酱油
: 话说三国里似乎也有个乌巢
: 官渡时,袁绍的粮草库?

j*****x
发帖数: 18139
13
要坚强,这部西游记里面黑的地方太多了,我琢磨过味儿来,写着都不知道该高兴还是
该生气呢

【在 g****r 的大作中提到】
: 唉i,让你这么一说还挺伤的。。。最见不得猴子难过了
j*****x
发帖数: 18139
14
明明有人比你快

【在 s***s 的大作中提到】
: 我是第一个精读的沙发
g****r
发帖数: 302
15
嗯嗯,唐僧观音都无所谓,对猴子一定要手下留情

【在 j*****x 的大作中提到】
: 要坚强,这部西游记里面黑的地方太多了,我琢磨过味儿来,写着都不知道该高兴还是
: 该生气呢

p***r
发帖数: 20570
16
写得好。如果写后传,这个孔雀倒是可以作为一个导火索。
另外喇嘛教有不少佛母,都是和大喇嘛有性关系的女人。。。

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

p***r
发帖数: 20570
17
你这些东西真应该出书,充满了悲愤啊。就是估计很难出,不够和谐。

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

j*****x
发帖数: 18139
18
哈哈,要是吴承恩活在清朝,估计喇嘛教里面的东西会多多的应用的
不过,如果他在清朝,估计文字狱之下,他也早就挂了

【在 p***r 的大作中提到】
: 写得好。如果写后传,这个孔雀倒是可以作为一个导火索。
: 另外喇嘛教有不少佛母,都是和大喇嘛有性关系的女人。。。

j*****x
发帖数: 18139
19
嗯,大师兄也是我偶像,一定轻拿轻放

【在 g****r 的大作中提到】
: 嗯嗯,唐僧观音都无所谓,对猴子一定要手下留情
p***r
发帖数: 20570
20
也难说。聊斋里也颇有一些不和谐的故事,蒲也活得还好,就是科场不得意而已。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 哈哈,要是吴承恩活在清朝,估计喇嘛教里面的东西会多多的应用的
: 不过,如果他在清朝,估计文字狱之下,他也早就挂了

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俺眼里的西游记九(玉狐梦话6 大闹天宫)小人儿
【奔】阿雷纳火山悟空与无忌 (转载)
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j*****x
发帖数: 18139
21
我琢磨着够呛,他要是碰上雍正,再敢败坏喇嘛佛爷的话,估计就该挨“密宗大手印”啦

【在 p***r 的大作中提到】
: 也难说。聊斋里也颇有一些不和谐的故事,蒲也活得还好,就是科场不得意而已。
p***r
发帖数: 20570
22
雍正其实还算有底线,有几个人也留着不杀显示自己大度。
当然,最后留到他儿子那里,还是喀嚓了事。
雍正据说很信道教,很可能是吃丹药吃死的。

”啦

【在 j*****x 的大作中提到】
: 我琢磨着够呛,他要是碰上雍正,再敢败坏喇嘛佛爷的话,估计就该挨“密宗大手印”啦
i**l
发帖数: 4224
23
嗯 尔等若不屌朕,朕再不屌尔等也

【在 p***r 的大作中提到】
: 雍正其实还算有底线,有几个人也留着不杀显示自己大度。
: 当然,最后留到他儿子那里,还是喀嚓了事。
: 雍正据说很信道教,很可能是吃丹药吃死的。
:
: ”啦

z********2
发帖数: 3556
24
g****r
发帖数: 302
25
朕就是这样汉子!

【在 i**l 的大作中提到】
: 嗯 尔等若不屌朕,朕再不屌尔等也
j*****x
发帖数: 18139
26
估计是嗑药死的的挺难看,否则也不会有暴毙悬案
要是真让吕四娘给咔嚓了,那侍卫之类的得有多少陪葬的呀,还能瞒得住才怪

【在 p***r 的大作中提到】
: 雍正其实还算有底线,有几个人也留着不杀显示自己大度。
: 当然,最后留到他儿子那里,还是喀嚓了事。
: 雍正据说很信道教,很可能是吃丹药吃死的。
:
: ”啦

i**l
发帖数: 4224
27
他不是跟吕四娘穿越到香港了嘛 这俩人还又和好了

【在 j*****x 的大作中提到】
: 估计是嗑药死的的挺难看,否则也不会有暴毙悬案
: 要是真让吕四娘给咔嚓了,那侍卫之类的得有多少陪葬的呀,还能瞒得住才怪

p***r
发帖数: 20570
28
反正乾隆说过,他爹绝对不和道士来往,更不可能是吃药吃死的,以大家对乾隆rp的了
解,估计反着来理解大概就对了。。。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 估计是嗑药死的的挺难看,否则也不会有暴毙悬案
: 要是真让吕四娘给咔嚓了,那侍卫之类的得有多少陪葬的呀,还能瞒得住才怪

s***s
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29
閒看門中月
思耕心上田

【在 j*****x 的大作中提到】
: 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

b*s
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30
明明是满子

朕就是这样汉子!

【在 g****r 的大作中提到】
: 朕就是这样汉子!
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又被张纪中雷到了俺眼里的西游记二十九(玉狐梦话27兴靠绿帽 败因二奶)
俺眼里的西游记七(玉狐梦话4 悟空学艺)俺眼里的西游记三十三(玉狐梦话31嚣张的背后)
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j*****x
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31
嗯,应该去加拿大找梁羽生,不过老梁也已经走了

【在 i**l 的大作中提到】
: 他不是跟吕四娘穿越到香港了嘛 这俩人还又和好了
PK
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32
昨天看了一下<妖眼看西游>,作者也大做乌巢的文章,不过他认为乌巢是如来本人 这个
分析似乎没有你的有道理
而且他从乌巢的顺口溜分析西游记后面出来的许多妖怪并不是出自吴之手 而是后人逐
渐加上去的 这个还是有些道理

【在 j*****x 的大作中提到】
: 玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/810775.html
: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

j*****x
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33
没看过,我去看看

【在 PK 的大作中提到】
: 昨天看了一下<妖眼看西游>,作者也大做乌巢的文章,不过他认为乌巢是如来本人 这个
: 分析似乎没有你的有道理
: 而且他从乌巢的顺口溜分析西游记后面出来的许多妖怪并不是出自吴之手 而是后人逐
: 渐加上去的 这个还是有些道理

m******t
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34
能不能多发点啊?
看你的东西比看莫言的好看多了。
j*****x
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35
大致看了一遍,虽然不很细致,基本了解了他写的风格
我评价人家的东西,可能不太礼貌,但是既然说到这里了,还是要念叨几句,您别介意。
说句实在话,我个人不太喜欢他的这个作品
第一他的解读主观臆测太多了,很多不是拿证据说话,随便一个很小的观点,要用好几
章的篇幅来解释,实际就是证据不足的表现,而且太过啰嗦了。如果挤去主观臆测以及
行文的水分,就没什么实质内容了。
第二他的连贯性不太好,一个观点的提出,必须有前后呼应,一鳞半爪的观点很容易提
出,但是放在整部小说中,如果不能前后呼应,那样的观点就站不住脚,我自己原来有
很多的观点,在写的过程中都逐步被删除了,就是因为不能前后呼应,这就说明想的不
对,否则在一部成功的小说中,不可能有那么多矛盾的地方。
第三,他的可读性太差了,说实话,这种点评文章本身就是一个趣味性的读物,实在不
该表现出高人一等的做派,而且因为他的观点大多没有实质性的支持,这就让人看着不
太舒服。
第四。关于他说后面的妖怪不是吴承恩所写,这个绝对不可能,首先,西游记里很多故
事,原本就是民间传说,吴承恩创作小说,是吸取了很多民间故事的营养,按照自己的
方式重新编排,然后完成了这部小说,其实仔细读西游记,您会发现,小说中很多妖怪
的出场根本不是独立的,很多章节之间是有联系甚至有因果关系的,我也只是找出了一
些,还有一些我目前还没有找到,我在以后的章节里会尽量写清楚。如果按照这位仁兄
的说法,那西游记的地位真就要大大的下降了。
第五,我看到他也有一些观点跟我有的观点相类似,但是仔细看了看,得出的途径却有
区别,我觉得他的观点有的缺乏证据支持,有的又证据误读,把原文中的引文用在了不
合适的地方作证据,其实是一种误读。还是那句话,太多的主观臆测存在,很难有说服
力了。
说了这么多,其实也有点自大了,绝对没有贬低人家的意思,您要是看着不舒服了,多
担待一些哈。纠结原因,是因为我确实很喜欢西游记这部小说,虽然解读是一个好玩的
事情,但我心里还是希望尽量本着严肃一点的态度来进行,不该任由着自己的性子,脱
离小说来评述,我自己希望自己这样做,或许有点过分的希望别人也是如此了。
ok,大致意思就如此,不罗嗦了,呵呵。

【在 PK 的大作中提到】
: 昨天看了一下<妖眼看西游>,作者也大做乌巢的文章,不过他认为乌巢是如来本人 这个
: 分析似乎没有你的有道理
: 而且他从乌巢的顺口溜分析西游记后面出来的许多妖怪并不是出自吴之手 而是后人逐
: 渐加上去的 这个还是有些道理

j*****x
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36
哈哈,您又开始忽悠我了,我脸皮再厚,也接不住住这个啊
我还在继续写,也还有很多在修改,
有一些东西写到后面发现跟前面的有矛盾,
这说明前面有的就想错了
因此我直到后面对应的章节写好了之后,才能确定前面的章节不改动了
那时才能发出来,您谅解啊
我现在尽量保持速度稳定些,没有特殊的事情,每周一 三 五会更新的

【在 m******t 的大作中提到】
: 能不能多发点啊?
: 看你的东西比看莫言的好看多了。

j*****x
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37
我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
是造谣?

朕就是这样汉子!

【在 b*s 的大作中提到】
: 明明是满子
:
: 朕就是这样汉子!

b*s
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网上的风传,能信么?

我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
是造谣?
朕就是这样汉子!

【在 j*****x 的大作中提到】
: 我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
: 是造谣?
:
: 朕就是这样汉子!

j*****x
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没考古,以为你自己说的呢,谣言害人啊

我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
是造谣?
朕就是这样汉子!

【在 b*s 的大作中提到】
: 网上的风传,能信么?
:
: 我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
: 是造谣?
: 朕就是这样汉子!

b*s
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其实,我是满族

没考古,以为你自己说的呢,谣言害人啊
我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
是造谣?
朕就是这样汉子!

【在 j*****x 的大作中提到】
: 没考古,以为你自己说的呢,谣言害人啊
:
: 我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
: 是造谣?
: 朕就是这样汉子!

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j*****x
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41
晕,你这个满族不把别人弄晕就不满足啊,良心大大滴坏啦

【在 b*s 的大作中提到】
: 其实,我是满族
:
: 没考古,以为你自己说的呢,谣言害人啊
: 我怎么记得前几天看到他们传你是满族的
: 是造谣?
: 朕就是这样汉子!

s*******y
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这个有意思,不过写得不够紧凑,要不是我一目十行,估计就看不到尾巴了,呵呵

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

b*s
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误会,误会

晕,你这个满族不把别人弄晕就不满足啊,良心大大滴坏啦

【在 j*****x 的大作中提到】
: 晕,你这个满族不把别人弄晕就不满足啊,良心大大滴坏啦
j*****x
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44
抱歉啊,经常我发过来之后,看着格式很奇怪,然后再重分段,又显得空格大了,咳,
雪叔谅解

【在 s*******y 的大作中提到】
: 这个有意思,不过写得不够紧凑,要不是我一目十行,估计就看不到尾巴了,呵呵
g*******n
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非常好!就是写的少

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

j*****x
发帖数: 18139
46
速度真是抱歉啊,我已经利用了除吃饭,睡觉,挣钱,娱乐,打球,看电视之外的一切
时间在赶工啦,哈哈哈,
说实话,每天写,再修修改改的,每天要三四个小时耗着这个上面了
琢磨来琢磨去的,写了删,删了写,挺费劲的,您谅解哈

【在 g*******n 的大作中提到】
: 非常好!就是写的少
l********o
发帖数: 4272
47
正点,完美回答了我前几天提出的问题。顶!
PK
发帖数: 1153
48
我基本同意你对他的评价,他的写作风格不够严谨,主观臆测很多。虽然抓住了一些书
中的可疑之处作文章,但是结论推想大多非常突兀。我看的时候也觉得可读性很差,基
本上跳着看只是看一下他的观点。似乎他这个都出书了,我真是觉得你写的这个不出本
书真的可惜啦。
其实我只读过一次西游,在小学的时候,没有读懂,一直奇怪为什么西游能名列四大名
著,直到看到你的点评才觉得这是本奇书。

意。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 大致看了一遍,虽然不很细致,基本了解了他写的风格
: 我评价人家的东西,可能不太礼貌,但是既然说到这里了,还是要念叨几句,您别介意。
: 说句实在话,我个人不太喜欢他的这个作品
: 第一他的解读主观臆测太多了,很多不是拿证据说话,随便一个很小的观点,要用好几
: 章的篇幅来解释,实际就是证据不足的表现,而且太过啰嗦了。如果挤去主观臆测以及
: 行文的水分,就没什么实质内容了。
: 第二他的连贯性不太好,一个观点的提出,必须有前后呼应,一鳞半爪的观点很容易提
: 出,但是放在整部小说中,如果不能前后呼应,那样的观点就站不住脚,我自己原来有
: 很多的观点,在写的过程中都逐步被删除了,就是因为不能前后呼应,这就说明想的不
: 对,否则在一部成功的小说中,不可能有那么多矛盾的地方。

l*****r
发帖数: 1028
49
玉狐,你猜谜的本领已经很棒了,吴承恩埋了这么多的谜,都被你解了,不用拜斗战胜
佛了。

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

s**t
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【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

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j*****x
发帖数: 18139
51
偶像还是要拜的,尽管猴哥长得比较挫

【在 l*****r 的大作中提到】
: 玉狐,你猜谜的本领已经很棒了,吴承恩埋了这么多的谜,都被你解了,不用拜斗战胜
: 佛了。

T****e
发帖数: 2798
52
写得好,难得逻辑还很自洽。赞美

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
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b******0
发帖数: 496
53
你比莫言更应该拿下诺贝尔文学奖!
E*i
发帖数: 5804
54
听起来你已经太多娱乐啦。可以把打球看电视什么的再精简一下。
挺好看的,就算对我这个既记不住西游记也没看过封神演义的人。。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 速度真是抱歉啊,我已经利用了除吃饭,睡觉,挣钱,娱乐,打球,看电视之外的一切
: 时间在赶工啦,哈哈哈,
: 说实话,每天写,再修修改改的,每天要三四个小时耗着这个上面了
: 琢磨来琢磨去的,写了删,删了写,挺费劲的,您谅解哈

s*******y
发帖数: 46535
55
好像也不是格式的关系,就是觉得不紧凑,但我刚才想想,也不知道怎么改
对了,那个大鹏鸟妖怪呢?

【在 j*****x 的大作中提到】
: 抱歉啊,经常我发过来之后,看着格式很奇怪,然后再重分段,又显得空格大了,咳,
: 雪叔谅解

j*****x
发帖数: 18139
56
不着急,等取经到了他那里,就该他登场啦

【在 s*******y 的大作中提到】
: 好像也不是格式的关系,就是觉得不紧凑,但我刚才想想,也不知道怎么改
: 对了,那个大鹏鸟妖怪呢?

j*****x
发帖数: 18139
57
谢赞美

【在 T****e 的大作中提到】
: 写得好,难得逻辑还很自洽。赞美
j*****x
发帖数: 18139
58
我倒!爬起来,又看了一眼,又倒!

【在 b******0 的大作中提到】
: 你比莫言更应该拿下诺贝尔文学奖!
j*****x
发帖数: 18139
59
哈哈,多么,我脚着已经太敬业啦

【在 E*i 的大作中提到】
: 听起来你已经太多娱乐啦。可以把打球看电视什么的再精简一下。
: 挺好看的,就算对我这个既记不住西游记也没看过封神演义的人。。

b******l
发帖数: 141
60
花花的马甲?

【在 g****r 的大作中提到】
: 嗯嗯,唐僧观音都无所谓,对猴子一定要手下留情
相关主题
小人儿又被张纪中雷到了
悟空与无忌 (转载)俺眼里的西游记七(玉狐梦话4 悟空学艺)
达摩与明心见性--揭开达摩传法实相 (转载)揭秘孙悟空的同门亲师兄弟
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j*****x
发帖数: 18139
61
何以见得?
另外,你又是谁的马甲。
一个个的都不爽快,天天不以真面目示人
改天我也七十二变啦

【在 b******l 的大作中提到】
: 花花的马甲?
b******l
发帖数: 141
62
花花当大师兄是情人,不忍之心尤重。

【在 j*****x 的大作中提到】
: 何以见得?
: 另外,你又是谁的马甲。
: 一个个的都不爽快,天天不以真面目示人
: 改天我也七十二变啦

j*****x
发帖数: 18139
63
哦,你又是谁?

【在 b******l 的大作中提到】
: 花花当大师兄是情人,不忍之心尤重。
b*********k
发帖数: 35031
64
不是

【在 b******l 的大作中提到】
: 花花的马甲?
b*********k
发帖数: 35031
65
咣当。。。你是哪位老熟人的马甲?我这里攥着拳头担心的样子肿么就被你瞧见了?

【在 b******l 的大作中提到】
: 花花当大师兄是情人,不忍之心尤重。
s**t
发帖数: 17016
66


【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

j*****x
发帖数: 18139
67
一定是那个隐藏的马甲

【在 b*********k 的大作中提到】
: 咣当。。。你是哪位老熟人的马甲?我这里攥着拳头担心的样子肿么就被你瞧见了?
b******0
发帖数: 496
68
玉狐,你说根据现有的传说,材料,加合理的推演,能不能写一部,道佛仙 的三家演
义 阿 。我很好奇的几点,慈航道人,是如何被如来说动,入佛门,成了观世音菩萨,
我真的 听老辈的人说过,观世音是 如来的妹妹,估计是结拜。
还有,那几个开天辟地的主,鸿钧老祖,跟 女娲,盘古阿,神农,轩辕,炎帝,等之
间有啥传说阿
b*********k
发帖数: 35031
69
我完全摸不着头脑是谁,可能就是看过我N久以前凑数的一篇字
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_8883_t0_170465.html

【在 j*****x 的大作中提到】
: 一定是那个隐藏的马甲
x*********a
发帖数: 36
70
有意思,哈哈

【在 j*****x 的大作中提到】
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: 《西游记》第19回,收服猪八戒之后,一行三人一马遇到了一位神秘的乌巢禅师。
: 乌巢禅师传授了唐僧一段心经,然后念了一段类似预言的顺口溜,就在孙悟空的铁棒挥
: 舞中远去了,以后也再未出现。
: 这一段文章相当的突兀,似乎没有什么必要,没有这段,紧接着的下一章回也不会
: 有任何影响,可是既然如此,作者为什么要在这里罗嗦呢?吴承恩这人喜欢藏头遮尾、
: 很不爽快,但他却没有说废话的习惯,其实这一段,他是向我们透露一个重要的秘密。
: 乌巢禅师传授唐僧的心经虽短,但是又是空、又是色,又是菩提、又是咒的,并不
: 好记。可唐僧耳闻一遍就记得非常清楚。书中说了,这是:
: 唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作

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俺眼里的西游记三十三(玉狐梦话31嚣张的背后)孙悟空早就死了,取到真经的是六耳猕猴
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j*****x
发帖数: 18139
71
现在就累个半死了,您说的这个难度更大了,呵呵

【在 b******0 的大作中提到】
: 玉狐,你说根据现有的传说,材料,加合理的推演,能不能写一部,道佛仙 的三家演
: 义 阿 。我很好奇的几点,慈航道人,是如何被如来说动,入佛门,成了观世音菩萨,
: 我真的 听老辈的人说过,观世音是 如来的妹妹,估计是结拜。
: 还有,那几个开天辟地的主,鸿钧老祖,跟 女娲,盘古阿,神农,轩辕,炎帝,等之
: 间有啥传说阿

j*****x
发帖数: 18139
72
喜欢就好哈

【在 x*********a 的大作中提到】
: 有意思,哈哈
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小人儿俺眼里的西游记十六(玉狐梦话13唐僧是谁?谁是唐僧?)
悟空与无忌 (转载)俺眼里的西游记三十五(玉狐梦话33如来计狠大鹏含冤)
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又被张纪中雷到了孙悟空早已死在取经途中
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