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发帖数: 399 | 1 她是在反驳另一位MM，顺便说了一下中国文化的局限。偶光贴了她的，sorry 了。
故事的发生是这样的：
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下面引用由何鱼发表的内容：
诗歌真正吸引我的地方,是它如此接近存在的本质,
经常不经意间泄露了哲学家的天机,
三言两语与洋洋万言有时是等质的.
这位MM的发言：
遭际的痛苦可以缓解，存在的痛苦只能愈加深刻
这几天看了几篇讲余华的文章
有人说余华的〈活着〉与〈李三观卖血记〉失去了他往日写〈现实一种〉，〈古典爱情〉
那时候的勇气与锐利
我想也是的。中国美学一向崇尚一种消解的文化，与自然成为一体似乎就是中国文化的最
终解决之道。从贾平凹的文章就可以看出来了，二目对望三目石。他以为原来这几十年的
岁月就是为了等这一块石头的。呵呵……好一个贾平凹，不过也是如此。
李泽厚说中国文化是“乐感文化”实有些道理。冲淡恬静的背后，我看到的只有无奈。人
终归不是那石头。不管那石头是气也好，还是被那些玄说赋予了更大的意义。古典我懂的
少，只是中国人的这种心理即便不看古典也深有体会了。
中国人似乎真的没有崇高与悲壮。更没有加缪笔下那推石头的快乐西西佛。 | p*******r
发帖数: 4048 | 2 人生自古誰無死,
留取丹心照汗青.
士可杀，不可辱.
至今思项羽，不肯过江东。
知其不可为而为之。
这也很悲壮的。
中国的悲壮和西方悲壮不同的地方是，中国没有希腊那种大自然高高在上，人只能受宰割
的世界观，也就没有希腊悲剧。
中国人认为自然是个朋友，可以交。
唯有敬亭山，相望两不厌。
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【在 h********o 的大作中提到】
: 她是在反驳另一位MM，顺便说了一下中国文化的局限。偶光贴了她的，sorry 了。
: 故事的发生是这样的：
: ****************************
: 下面引用由何鱼发表的内容：
: 诗歌真正吸引我的地方,是它如此接近存在的本质,
: 经常不经意间泄露了哲学家的天机,
: 三言两语与洋洋万言有时是等质的.
: 这位MM的发言：
: 遭际的痛苦可以缓解，存在的痛苦只能愈加深刻
: 这几天看了几篇讲余华的文章
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