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Literature版 - 流传千古的“植树”诗话
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树木是人类生活中不可缺少的伴侣,在维护生态环境平衡中起着重要作用。草长莺
飞,春回大地之时,我们又迎来了一年一度的植树佳时。自古到今,历代文人墨客不仅
酷爱植树,而且为后世留下了许多脍炙人口的植树护树诗。
东晋诗人陶渊明对柳树情有独钟。中年归田后,陶渊明亲自在田园路旁插柳,还在
住房前种了五棵柳树,怡然自得,自号“五柳先生”,人称 “田园诗人”。他在 《归
园田居》诗中写道:“开荒南野际,守拙归园里,方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后
檐,桃李罗堂前。”他的“萦萦窗下兰,密密堂前柳”、“孟夏草木长,绕屋树扶疏”
等名句,更道出了他对柳树花木的一往情深。
唐代诗人李白偕同夫人、女儿来山东济宁居住时,在太白楼旁亲手栽种了一棵桃树
。三年之后李白漫游南京时仍赋诗咏道:“楼东一株树,枝烟拂青烟。桃树我所栽,别
来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。”从诗中可以看出,李白种下这棵桃树后,虽然
没有时间去浇水、治虫、服侍它,但心中还是十分记挂这棵树的。尽管全诗并没有写种
树的经历,但他对这棵桃树的深情厚谊却跃然纸上。
唐代诗人白居易堪称“种树迷”,官做到哪里,树就种到哪里。“手栽两松树,聊
以当嘉宾”、“白头种松桂,早晚见成林”,乐在其中。白居易尤喜桂花,被贬江州时
,曾从江西庐山移植一棵桂花树栽于厅前,《东坡种花》诗云:“持钱买花树,城东坡
上栽;但购有花者,不限桃李梅。”白居易亦爱种柳,《忆江南》诗云:“曾栽杨柳江
南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人?”
有“诗圣”之称的杜甫,酷爱桃、竹,他住处附近的景色是“红入桃花嫩,青归柳
叶新”。“安史之乱”后,杜甫来到成都,在浣花溪畔营建草堂。为了居住环境的优美
,曾四处寻找树苗:“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却归去,果园坊里
为求来。”求得苗木以后,杜甫亲自栽种、细心侍弄:“独绕虚斋径,常待小爷柯。幽
荫成颇杂,杂木剪还多。”苦心经营后住宅环境面貌一新:“万里桥西一草堂,百花潭
前即沧浪;风含翠条娟娟净,雨裹红蕖冉冉香”。
“唐宋八大家”之一的柳宗元,不仅本身姓柳,而且也痴爱柳树。说来也巧,柳宗
元后来还被贬到柳州担任刺史,带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树,并作了一首含有
很多“柳”字的《种柳戏题诗》:“柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔
年。垂荫当覆地,耸于会参天。好作恩人树,惭无惠化转”。此外,他的“手随黄柑二
百株,春来新叶遍城隅”等佳句,也写于柳州任上。
宋代大文豪苏轼少年时每隔一段时间就去种树,从不间断,一共在他读书的山坡上
栽下了数万株松树。《戏作种松》诗云:“我昔少年日,种树满东岗。初移一寸根,琐
细如插秧。”他的“东坡种松法”被写入《东坡杂记》中。任杭州刺史时,带领百姓修
浚西湖,在湖堤上广种杨柳、芙蓉,留下了“东风二月苏堤路,树树桃花间柳花”的“
苏堤春哓”景观;谪居黄州时,亦筑东坡雪堂,周围栽种柳、桑、竹、枣、栗等树,并
写诗曰:“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺”。
宋代著名诗人王安石重视植树,尤喜种松,有《松》诗咏道:“我移两松苦不早,
岂望见渠身合抱。”另一首《鄞县西亭》诗写道:“更作世间儿女态,乱栽花竹养风烟
。在江宁时,王安石曾经赞扬过一个外号叫“湖阴先生”的邻居杨德逢。诗曰:“茅桅
长扫净元苔,花木成蹊手自载。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”后来,王安石去
官隐居,在江宁(现南京)不远处建了一所名为“半山园”的住宅。他在房子的四周栽
下松、柳、竹和300株楝树,诗云“抹疏三百株,蔚楝最高茂”,在这个绿树成荫、满
园春色的“半山园”度过了10个春秋。
清代诗人袁枚在《随园诗话》中载:江西某太守欲砍伐一些古树,有位诗人得知,
事前在树上题诗一首:“遥知此去栋梁材,无复清荫覆绿苔。只恐月明秋夜冷,误它千
岁鹤归来。”太守读之,怆然有感,遂命不伐;清末名将左宗棠奉命率部由甘肃进军新
疆戍边,命令全军将士沿途种植杨柳。后人为了纪念他的功绩,把这些杨柳誉为“左公
柳”。清人杨昌溪为此题诗赞曰:“大将西征尚未还,湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千
里,春风普度玉门关。”
说到植树诗,民间还有一个传说:相传西湖净慈寺有一棵高大的古松,某新任太守
为修造衙门下令征伐,方丈急得无计可施。幸亏济颠和尚写了一首诗送给太守。诗云:
“庭松百尺接天高,久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂,谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙
蛇影,宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤,晚回不见归时巢。”太守见诗,权衡利害,
终于收回成命。
古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,留下很多有关
植树的优秀诗篇。在又一个植树节来临之际,品味古代诗人们的植树、爱树、护树诗话
,感悟他们追求人与自然和谐统一的绿色情怀,寓意深远,启迪多多。植树造林,功在
当代,利在千秋,惠荫子孙,每一个现代人都责无旁贷!
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