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Literature版 - 悟空是哪种猴 胡适:进口的
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感觉《西游记》前后不是一个人写的一直不明白玉帝和如来谁大?
女儿国的蝎子精是个bug,但死的太容易《希腊神话》应该也是反映社会现实的
竟然有人说六小龄童的孙悟空不贴近原著四大名著也只有《西游记》看点最多
为东篱兄铺上红地毯小村·后妈
胡闹的吴承恩谁才是西游记草根逆袭第一人?
[转载] 牛津女子重走玄奘取经路:在枪支和佛像间(图)《西游记》里为什么有很多情节解释不通?
中国人真的再不能看《西游记》了到底孙悟空和二郎神两个真干起来谁厉害???
被重度解读的经典孙悟空大战红孩儿的真剧情,你在电视中看不到
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话题: 孙悟空话题: 新野话题: 悟空话题: 胡适话题: 西游记
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S*****4
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“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小时候,每个暑假都在电视台轮番播放《西游记》的热闹中度过(说这话暴露了年龄),
第一次看到《大话西游》里的至尊宝时,感到深深的不适,与六小龄童的美猴王相比,
也太原生态了吧。到了《西游降魔篇》,孙悟空的形象简直称得上惊悚,不怎么像猴,
倒近似于猩猩了。这次的良心巨制《大圣归来》里的孙悟空,脸怎么那么长,完全是山
魈(Xiāo)了。(不爱攀爬,树上睡觉,猴科。)
看来,深入人心的孙悟空形象一直在被重新想象和塑造。只是没事儿喜欢瞎琢磨的武汉
晚报记者忽然很想知道,孙悟空到底是什么品种的猴子。悟空是哪种猴 胡适:进口的
长江网-武汉晚报2015-07-27 08:28我要分享 0
[摘要]山魈、狒狒、金丝猴、类人猿、猩猩、灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕
猴?有人说是猕猴,胡适说:我总疑心这个神通广大的猴子不是国货,乃是一件从印度
进口的。
“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老,还有七十二变。”随着动画电影
《西游记之大圣归来》的热映,孙悟空又回来了。
小时候,每个暑假都在电视台轮番播放《西游记》的热闹中度过(说这话暴露了年龄),
第一次看到《大话西游》里的至尊宝时,感到深深的不适,与六小龄童的美猴王相比,
也太原生态了吧。到了《西游降魔篇》,孙悟空的形象简直称得上惊悚,不怎么像猴,
倒近似于猩猩了。这次的良心巨制《大圣归来》里的孙悟空,脸怎么那么长,完全是山
魈(Xiāo)了。(不爱攀爬,树上睡觉,猴科。)
看来,深入人心的孙悟空形象一直在被重新想象和塑造。只是没事儿喜欢瞎琢磨的武汉
晚报记者忽然很想知道,孙悟空到底是什么品种的猴子。
悟空是哪种猴 胡适:进口的
吴承恩曾在“猴艺故里”当知县
山魈、狒狒、金丝猴、类人猿、猩猩、灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴(我
也不知道自己在说什么)……这是网友的全方位猜测,不过记者倾向于认为孙悟空是猕
猴。
这还得从吴承恩说起。
据清康熙五十一年《新野县志》和乾隆十九年《新野县志》记载:吴承恩,贡士,安徽
桐城人,嘉靖三十五年(公元1556年-1557年)任新野知县。(新野县是河南南阳市下辖
县。)
《新野县志》、《名宦卷》中称其“赋性明敏,清慎自持,革吏弊,禁游民,修理学校
,表扬贞节,刑清政举,吏畏民怀……”
吴承恩在任新野知县的两年中,不仅德绩兼优,对新野的民间艺术研究也颇深。
据说,《西游记》第一回中刻画孙悟空的前身——仙石的形态,就是以新野现存的汉议
事台为背景。仙石的通体三维尺寸与汉议事台的尺寸完全相同。
不仅如此,《西游记》中大量地运用了新野的方言,如新野人称“饺子”为“扁食”,
称动物“不安静”为“骨冗”等。此类方言在《西游记》中比比皆是。
而新野还有一个称谓“猴艺故里”,新野猴戏距今已有两千多年的历史。近年来在新野
出土的大量汉画砖上,除了杂技、游戏之外,猴子、狗和人在一起狩猎、嬉戏的精彩画
面屡见不鲜。到了明清时期,河南新野民间玩猴就已经较为流行。
玩猴者多半将这营生作为养家糊口的生计而代代相传。玩猴艺人一副扁担两个箱,足迹
遍及大江南北。每到一处,放下挑子,不用搭台,只需在一块空场上,拽住猴阵子,扬
起手中的小扎鞭一吆喝,便开始演出了。小毛猴戴上假面具,穿上小戏服,模仿着人的
举止行动,爬杆、担水、骑车、犁地、走钢丝……(看到此处想到了《西游记》里,孙
悟空穿着长袍,站在桌上吃面条的有木有)
吴承恩在任期间,处处留心,耳濡目染了新野县的民俗风情,尤其对新野猴戏很感兴趣
,对活灵活现的猴子情态观察细致入微。这一经历深深影响了他对孙悟空形象的塑造。
而记者了解到,新野猴戏所用的猴子为中华猕猴,二级野生保护动物,生理上与人类比
较接近,具有极高的医学科研价值和表演艺术价值。
胡适说这只猴子是进口的
当然,对于这种说法,胡适一定严重不赞同。他曾说:“我总疑心这个神通广大的猴子
不是国货,乃是一件从印度进口的……”(看来没事瞎琢磨的人不只记者一人。)胡适还
在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼,认为这才是孙悟空最早的形
象。
史学大家陈寅恪由于对佛经极为熟悉,不仅验证了胡适的猜测,而且又以另一部《贤愚
经》作为复证,他发现“大闹天宫”的故事,本来源自两个绝不相干的印度民间故事,
传入中国后,佛经传播者在讲说时有意无意地合二为一了。
上世纪初敦煌学的建立,为《西游记》人物故事的流变又增添了一些新的形象史料。主
要是壁画,既有单人徒步,身背背架的图像,又有类似“猴行者”的胡人牵马随行的图
像,可见人物故事在历代都有变化。
近几年日本有些学者又提出孙悟空形象源于佛典的说法。他们在一些佛教典籍中找出有
关猕猴、猿猴或猴属护法神将的记述,认为它们才是孙悟空的原型。这种猕猴说,倒暗
合了记者的猜测。
当然,瞎琢磨这么多,记者还是比较喜欢六小龄童扮演的孙悟空猛眨眼睛的样子,黄渤
版的实在太重口味。不过《七龙珠》似乎又太呆萌,这么多年了,我一直不明白,那个
有着刺猬头的孩纸与孙悟空有啥关系。
链接:孙悟空还可能是一个人
《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人,原姓车,名奉朝,是后魏拓跋的远裔。他
从小天资聪颖、孝顺父母,出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国(汉西
域国名,今克什米尔一带)使臣回国,在宾国都城突患疾病。他病中发愿,痊愈之后就
出家为僧,号达摩驮都(法界的意思)。唐肃宗至德二年,悟空29岁,于迦湿弥罗国受具
足戒,研究根本律仪,并在各地流浪,遍访名寺名塔。
学成之后,悟空到骨咄国城的小海边,从南岸入城,突然地动山摇,暴雨如注,他逃到
一棵大树底下躲雨,正巧许多商人也来躲雨,商人说这是因为有人带着佛陀舍利引起了
龙神震怒,悟空向龙神祈宥,这才雨过天晴。他到龟兹之后,潜心翻译,将《梵本十地
回向轮十力三经》翻译成中文。在西域逗留了近四十年后,贞元五年,他回到京师,进
上佛牙舍利,敕封为空壮武将军试太常卿,入章敬寺修行。而此时,他已经60多岁了。
悟空和尚和玄奘法师在历史上一样都是取经人。而在中国历史上,第一个去西天取经的
人叫朱士行,为曹魏时代颍川地方人,这个朱姓可能是猪八戒的猪姓的一个源头。在最
早的西游故事中,如《朴通事谚解》中出现过一个叫朱八戒的黑猪精,显然是猪八戒的
前身。
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