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发帖数: 57 | 1 台湾当代著名诗人席慕蓉近日在首都图书馆，推出了新书《写给海日汗的21封信》。那
个写下《七里香》《无怨的青春》等诗篇的席慕蓉，为何要给内蒙古的少年“海日汗”
写信？她接受采访时表示，是血液里的乡愁促使她继续写下去，“原来我们错认了乡愁
，它不是软弱的生命的感伤，而是生命里的驱动力。”
-关于新书
向那个苦闷的年轻人道歉
在《写给海日汗的21封信》中，席慕蓉预先设定了一个生长在内蒙古的蒙古族少年作为
自己的诉说对象，她给这个孩子取了名字叫“海日汗”，意为山神所居之山岳。席慕蓉
表示，采用书信体的形式来写作，使她更能畅所欲言，而这21封信整整写了六年。
中央民族大学贺希格陶克陶教授认为，本书探讨的游牧民族历史文化、自然环境等问题
，一般来说，都属于学术著作中探讨的内容。然而席慕蓉却把这些枯燥的历史文化话题
从只有极少数学人阅读的学术著作中解放出来，以散文语言和书信形式，以故事化、情
绪化的叙述方式呈献。
为何用“海日汗”这个名字？席慕蓉透露，一听到“海日汗”就会想到高原上高高的山
，心里就会很开心。而且它还有一层意思是“可爱的”，所以这个名字男孩、女孩都能
用。这本书她最想让那些苦闷的、有点不自信的蒙古族少年看到，“我们所知道的游牧
民族都是破碎的、凌乱的、片断的，有些蒙古族孩子以为我们没历史，没有文化，其实
我们都有”。
席慕蓉回忆，很多年前去内蒙古呼伦贝尔学院讲座，一个男孩子有点不自信地站起来问
，为什么现在学习蒙语的环境不太好？“我生气了，你怎么在自己的故乡还抱怨？我在
台湾那么远，周末还有蒙语学习班”。后来，席慕蓉有些后悔，她通过了解发现，确实
内蒙古有些地方的语言学习环境不好，“我一直想给他道歉，可是这么多年，我再也没
见过这个男孩。我写这个信，也是向那个苦闷的年轻人道歉。”
-关于乡愁
乡愁是生命里的驱动力
席慕蓉全名穆伦·席连勃，祖籍是内蒙古察哈尔盟明安旗。1989年，她第一次回到内蒙
古，“我看到草原之后，突然觉得我来过，好像走在我自己的梦里。当时陪我一起的诗
人狄马说，我那时就一直叫，‘我见过，我来过’。我去之前不认可‘返乡’的说法，
我从来都没回去过，怎么叫‘返乡’？到了后，我明白了，那是溶在血液里的。”
从1989年以后，席慕蓉每年都会回去一两次，到了2014年，她为自己最初的感觉找到了
科学的解释，“那年的10月，有三位科学家获得了诺贝尔医学奖。他们通过大脑中的‘
海马体’研究，解释了一个人到了一个地方后，第二次去怎么找得到。”她觉得，这种
记忆，通过血液和基因是可以遗传的。席慕蓉说：“我们对自己的认知很少，原来我们
错认了乡愁，它不是软弱的生命感伤，而是生命里的驱动力，促使我继续读下去、写下
去。而回顾故乡，也是我最深的本能。”
得知这本书受到很多以往读者的欢迎，席慕蓉自觉幸运，“有读者问我，为什么从前写
《七里香》《无怨的青春》，怎么现在转了一个弯儿，写蒙古族了。我就跟他说，对你
来说，我好像是转弯了，对我来说没有转弯，我是随着生命的道路往前走。我最大的幸
运，就是中年遇见了自己的原乡。”
-关于诗歌
诗歌永远在未被边缘化
这次来北京前，席慕蓉去南开大学参加了庆祝叶嘉莹执教70周年的活动，这让她感慨，
“最让我感动的是，叶先生在南开定居了。她在上世纪70年代来到这里教书，那时正是
大家对知识最饥渴，对古典文化最渴求的时候。后来就半年住在南开，半年住在加拿大
。如今，她的学生们给她盖了一个美丽的迦陵学舍，好像神话故事一样。”叶嘉莹与席
慕蓉同是蒙古族人，叶先生漂泊海外多年最终定居“迦陵学舍”，与席慕蓉对故乡的追
寻，在情感上是一致的。
谈到对诗歌的理解，席慕蓉称她同意叶先生的那句话——读诗和写诗是生命的本能。有
人说现在诗歌大环境不景气，被边缘化了，席慕蓉不同意这种看法，“诗歌是永远在，
只是在受压抑的时代，诗歌能够替这个时代的群体发声。如果在一个安定的年代，诗歌
还是在，只不过它没有受到你的注意。”
席慕蓉觉得，从有人类的那天起，就有了诗歌，“我写过一本《萨满神歌》，在远古的
篝火旁，女萨满向上天祈求的第一篇祷词就是人类的第一首诗。一位俄国的诗人说过，
诗是大地上的青草，它不受管辖，自然生长，但你要保护、不能毁坏它。一个时代过去
后，我们也许只记得几位领袖，但我们会记得每个时代都有它的诗人，诗就是这个时代
的完成。” |
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