H****g
发帖数: 14447 | 1 革命实际上可以分为武力的，和非武力的。
前者可以称为武化革命，后者自然就是文化革命。
武化革命以消灭肉体为主。文化革命则不然，主要是通过辩论的方式，也就是大家畅所
欲言，摆事实讲道理，让群众来分辨，由群众来决定什么是对是错，也就是说，让群众
教育自己。
说到“让群众教育自己”，实际上是对马克思《批判费尔巴哈》的延伸。这篇文章里的
一句话就是，被教育者也可以称为教育者，原话我记不住了，大意如此，说的就是，人
一直是被环境所”教育”，但是人同样可以“教育”环境。
那么什么是环境，自然就是社会了。人受到社会的“教育”，生活在“文化、价值观、
法律”所编制的牢笼里，如同鱼儿生活在水里。但是人也是可以成为教育的主体，而不
是客体。
人类千百年来，都是把群众视为愚弄和教育的对象，但是不愿意让人民改变有利于统治
阶级的制度。所以呢，只好每次通过暴力革命，来消灭统治阶级，但是新的统治阶级又
会陷入轮回，也就是周期律了。
文化革命的理论依据就是，通过让群众自己教育自己，使得当权派永远不能通过强化有
利于自己的制度来愚弄百姓。也就是说，让最广大的群众参与到政治生活中去，让群众
自己去分辨是非，而不是让有权 |
M*****s
发帖数: 544 | 2 时代＋传统：共产党就是要武力
不是英国或者日本式的渐变
【在 H****g 的大作中提到】
: 革命实际上可以分为武力的，和非武力的。
: 前者可以称为武化革命，后者自然就是文化革命。
: 武化革命以消灭肉体为主。文化革命则不然，主要是通过辩论的方式，也就是大家畅所
: 欲言，摆事实讲道理，让群众来分辨，由群众来决定什么是对是错，也就是说，让群众
: 教育自己。
: 说到“让群众教育自己”，实际上是对马克思《批判费尔巴哈》的延伸。这篇文章里的
: 一句话就是，被教育者也可以称为教育者，原话我记不住了，大意如此，说的就是，人
: 一直是被环境所”教育”，但是人同样可以“教育”环境。
: 那么什么是环境，自然就是社会了。人受到社会的“教育”，生活在“文化、价值观、
: 法律”所编制的牢笼里，如同鱼儿生活在水里。但是人也是可以成为教育的主体，而不
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H****g
发帖数: 14447 | 3 英国和日本都有皇室。
【在 M*****s 的大作中提到】
: 时代＋传统：共产党就是要武力
: 不是英国或者日本式的渐变
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m*****5
发帖数: 23482 | 4 要干革命，没有打算暴力的GUT,没有殉道的决心，等于懦夫，还革命个屁 |
M*****s
发帖数: 544 | 5 革命原来的意思是轮流坐庄。马克思之后，变成了杀人放火
【在 m*****5 的大作中提到】
: 要干革命，没有打算暴力的GUT,没有殉道的决心，等于懦夫，还革命个屁
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H****g
发帖数: 14447 | 6 是，革命其实就是先革自己的命。
不过这和我说的文化革命也不矛盾。
发动群众从事武装斗争，是武斗；发动群众从事“文”化斗争，是文斗。
【在 m*****5 的大作中提到】
: 要干革命，没有打算暴力的GUT,没有殉道的决心，等于懦夫，还革命个屁
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H****g
发帖数: 14447 | 7 你对革命和马克思主义的理解都很特别。
【在 M*****s 的大作中提到】
: 革命原来的意思是轮流坐庄。马克思之后，变成了杀人放火
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M*****s
发帖数: 544 | 8 欢迎去办教科书
【在 H****g 的大作中提到】
: 你对革命和马克思主义的理解都很特别。
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