d*********6
发帖数: 1972 | 1 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
非宗教，反对
一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
；而宗教中的
神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
统治目的。中华
文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
佛教，相对于其他宗教，实属危害较小。其一神特征不显著，侵略性不强。但是韩愈依
然看到了佛教
对社会生产力的危害，"转相仿效，唯恐后时，老幼奔波，弃其生业"。三武灭佛，本质
原因就是对社
会生产造成了严重的损害，已经到了不灭不可的地步。
韩愈更看到了对正统文化的潜在威胁， “佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制
。口不道先王之
法言，身不服先王之法行，不知君臣之义、父子之情。”这句话道破了佛教与儒家思想
的矛盾。
韩愈的论据，虽然有很多夸张之处且上古历史无 |
Y*******n
发帖数: 2296 | 2 这个应该收到小学语文课本里。
目前无数傻逼屁哄哄地要信基督教，
要是信欧洲原装的，还只是一重傻；
大多信的是美国改装台湾生产的骗钱邪教。 |
p*****m
发帖数: 7030 | 3 lol 韩愈无非是崇儒非佛而已 非要贴这么大个标签人家也是要受不了的
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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x*******n
发帖数: 969 | 4 韩愈此名篇有超之过急之嫌，和明朝大礼仪之争有得一拼，都是对本质的东西没有抓住
，而只是做表面文章。韩愈没有分析民间崇佛的原因，而只是归其为唐皇室的推崇，这
在相当程度上削弱了文章的深度和力道。佛教自东汉入中土，至唐已有近800年，一朝
而灭，既不可能也无此必要。对比柳宗元的封建论，其立论分析，水平差别不可道以里
记。
另外，本人窃以为没有佛教精神的输入，历史的看，就没有辉煌灿烂的唐文化。
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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y***i
发帖数: 11639 | 5 “佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
，不知君臣之义、父子之情。”
不知君臣之义、父子之情：好厉害的帽子啊，说暗露杀机不为过吧
佛法里有四重恩当报：众生恩，父母恩，国土恩（就是要忠君爱国），三宝恩（佛法）
韩愈也是个轮着板砖乱拍的主。
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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d*******r
发帖数: 3875 | |
s**********t
发帖数: 2401 | 7 小韩文起八代之衰，不是盖的
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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s**********t
发帖数: 2401 | 8 你这就有点操蛋了，小韩的这篇文章就是写给皇帝的，不是拿着去p大社科版的学报去发
表的，必须一针见血，切中要害，直奔最要紧的地方，像你说的那样分析民间崇佛的原
因，你以为皇帝傻啊，他难道不知道？
【在 x*******n 的大作中提到】
: 韩愈此名篇有超之过急之嫌，和明朝大礼仪之争有得一拼，都是对本质的东西没有抓住
: ，而只是做表面文章。韩愈没有分析民间崇佛的原因，而只是归其为唐皇室的推崇，这
: 在相当程度上削弱了文章的深度和力道。佛教自东汉入中土，至唐已有近800年，一朝
: 而灭，既不可能也无此必要。对比柳宗元的封建论，其立论分析，水平差别不可道以里
: 记。
: 另外，本人窃以为没有佛教精神的输入，历史的看，就没有辉煌灿烂的唐文化。
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s**********t
发帖数: 2401 | 9 佛教当时的确抢了儒家太多的地盘，小韩的目的就是要再抢回来
【在 y***i 的大作中提到】
: “佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
: ，不知君臣之义、父子之情。”
: 不知君臣之义、父子之情：好厉害的帽子啊，说暗露杀机不为过吧
: 佛法里有四重恩当报：众生恩，父母恩，国土恩（就是要忠君爱国），三宝恩（佛法）
: 韩愈也是个轮着板砖乱拍的主。
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R********n
发帖数: 5904 | 10 佛学其实是在中国得的正果，吸取了道学的思想成为禅教，原始佛教基本没什么思想，
都是怪论，参欢喜禅、食人脑、喝人血，基本和苗疆蛮教无异。
禅道都讲究无为，不思进取，这个思路下去，自然就失去对外扩张的能力。中国现有疆
土基本就是汉、唐初开拓出来的，大周以后再无大的变化。最后就等着别人来打了。
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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R********n
发帖数: 5904 | 11 这些都是后来到中国后加进去的，基本就是道学儒学的东西换个说法。原始佛教就是蛮
教，参见西藏的佛教即可。
【在 y***i 的大作中提到】
: “佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
: ，不知君臣之义、父子之情。”
: 不知君臣之义、父子之情：好厉害的帽子啊，说暗露杀机不为过吧
: 佛法里有四重恩当报：众生恩，父母恩，国土恩（就是要忠君爱国），三宝恩（佛法）
: 韩愈也是个轮着板砖乱拍的主。
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S****t
发帖数: 2183 | 12 你还真敢喷啊！
【在 R********n 的大作中提到】
: 这些都是后来到中国后加进去的，基本就是道学儒学的东西换个说法。原始佛教就是蛮
: 教，参见西藏的佛教即可。
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R********n
发帖数: 5904 | 13 你还真是屁股上垫锅炉，底气十足啊。你能给个原始印度佛教的梵文引文？别整些似是而非的汉族自己翻出来的东西来蒙人。印度的佛教要象禅教这样的思想深度，就不会被印度教给扫出门了。
【在 S****t 的大作中提到】
: 你还真敢喷啊！
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S****t
发帖数: 2183 | 14 “垫锅炉”的话用在你身上最合适不过，呵呵。
谁告诉你藏传佛教就是原始佛教？佛教什么时候传入西藏的你知道不知道？
是而非的汉族自己翻出来的东西来蒙人。印度的佛教要象禅教这样的思想深度，就不会
被印度教给扫出门了。
【在 R********n 的大作中提到】
: 你还真是屁股上垫锅炉，底气十足啊。你能给个原始印度佛教的梵文引文？别整些似是而非的汉族自己翻出来的东西来蒙人。印度的佛教要象禅教这样的思想深度，就不会被印度教给扫出门了。
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R********n
发帖数: 5904 | 15 开始打岔了，呵呵。锅炉没了？底气没了？要跑路了？你那个原始印度佛教的梵文引文呢？
你连禅教是什么都没整清楚，就开始胡啃一气。
【在 S****t 的大作中提到】
: “垫锅炉”的话用在你身上最合适不过，呵呵。
: 谁告诉你藏传佛教就是原始佛教？佛教什么时候传入西藏的你知道不知道？
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: 是而非的汉族自己翻出来的东西来蒙人。印度的佛教要象禅教这样的思想深度，就不会
: 被印度教给扫出门了。
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S****t
发帖数: 2183 | 16 你这人真是不学无术，胡搅蛮缠，有意思吗？谁要“原始印度佛教的梵文引文”了？你
是懂梵文还是怎么着？即便是你要求提供原始佛教的文献，不是汉译的那种，那也是巴
利文的。
你倒是说说“禅教”是个什么东西啊？你也论证一下“原始佛教基本没什么思想”？什
么时候“吸取了道学的思想成为禅教”？
文呢？
【在 R********n 的大作中提到】
: 开始打岔了，呵呵。锅炉没了？底气没了？要跑路了？你那个原始印度佛教的梵文引文呢？
: 你连禅教是什么都没整清楚，就开始胡啃一气。
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m**a
发帖数: 1228 | 17 典型的中宣部发文啊
韩愈挣的是佛教与儒教，哪个正统
到作者口中就成了对所有“宗教”的鞭挞
偷换概念也太明显了
另外，就算韩愈当时还可以说佛教是外来文化，
千年以下，佛教早就融入中华文明，成为中华
传统的一部分。拿着韩愈当时的论点，再来把
佛教从传统文化中分离出来，加以打击，不是
刻舟求剑是什么？
宣传宗教无用论，其实是宣传“共产主义”一教独尊，
后果咋样，大家都看到了，就是邪教纷起，为FLG之类
的作嫁衣，适得其反。
【在 d*********6 的大作中提到】
: 中学的时候喜欢韩愈的文章，朴素无华却很有说服力。
: 前两天看到南京展览佛顶骨的新闻，看到很多普通民众和砖家学者跟着一起疯狂。
: 于是再读《谏佛骨表》，感慨他忧国忧民，更为他心系中华文化传承的精神而感动。
: 自西汉，儒家思想成为汉族的正统文化。儒家思想与其他文明相比最大的优越性在于其
: 非宗教，反对
: 一神崇拜。忠君，忠的是活人，而且“忠”，也不是盲目崇拜，直言相谏也是忠的表现
: ；而宗教中的
: 神，被塑造成一个“真理”的代言人，宗教的本质就是以欺骗，恐吓，洗脑为手段达到
: 统治目的。中华
: 文明之所以在2000多年执牛耳，本质在于没有受到宗教的束缚。
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z**n
发帖数: 22303 | 18 推荐一篇文章：
http://www.szjt.org/fjwh/contents/kexue26.htm
中观佛教和量子力学：对话的开始
维克多·曼斯菲尔德
译自International Philosophy Quarterly Vol.XXIX.No.4 Issue No. 116(
December 1989) PP371-387
作者的CV:
http://www.lightlink.com/vic/cv.html |
y***i
发帖数: 11639 | 19 那也不能信口开河的污蔑别人啊。
你看看他说的“与中国言语不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行
”这不正好是我们这里每个人的状态么？难道这对中国有什么损害？
“不知君臣之义、父子之情”这就是典型的无中生有的诽谤，文革时的杀人手段。
一个满口道德仁义的儒家，用这种手段。。。。。。当然这不是儒家的错，是韩愈本
人的错。
法行
法）
【在 s**********t 的大作中提到】
: 佛教当时的确抢了儒家太多的地盘，小韩的目的就是要再抢回来
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y***i
发帖数: 11639 | 20 胡扯。密宗才是西藏的原始宗教改变佛教的典型。
法）
具有统治阶级的意识。这在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”
不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的
梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。---------乔治·W·布什
【在 R********n 的大作中提到】
: 这些都是后来到中国后加进去的，基本就是道学儒学的东西换个说法。原始佛教就是蛮
: 教，参见西藏的佛教即可。
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