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发帖数: 881 | 1 。
阉党文人祸害中国2000年：中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶， 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉，中国女人， 恶
哉，中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚，董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道，而且不能使其“并进”。也
就是说，官方不能接
纳百家之学，社会也不能给其他学派留并进之路；只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下，法学家与
法制才是可以作为手段使用的，此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派，法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌，阉党文人可以不顾忌别家，但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是， 秦帝国之后，阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会，三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此，西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭，你为
工具。其余学派，
不足道矣！
自此伊始，阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台，便有了上述种种变化。
阉党文人学派的性格缺失：迂阔 偏执 诛心 记仇
阉党文人学派有若干以一贯之的精神，是阉党文人的骨子里的独裁暴戾本性。
迂阔之气，大约是阉党文人性格中唯一有着些许可爱之处的东西。迂阔者，迂远而
不切实际也。阉党
文人蔑视任何民生技能，蔑视任何形式的劳动，在所有学派中独获“四体不勤，五谷不
分”之殊荣。见诸
政治实践，入仕多居“清要”之职，对需要专业技能的领域涉足极少，譬如兵事譬如工
程譬如经济等等等
等。喜欢做官，却不喜欢做事，尤其不喜欢做那种既辛苦又专业的苦差事，美其名曰君
子论道不计功，
君子喻于义，小人喻于利。 执著处，只在专一的扫天下而不扫庭院，只在专一的坐而
论道，最热衷于担
当道德评判角色。此风流播后世，便有了一班“清流”阉党文人以做官不做事为名士作
派，终日玄谈，在
职酗酒，观赏性事，竞赛颓废，其作为直比当时腐败的社会更腐败，实在令人齿冷。阉
党文人迂阔处，还
在于言论多大而无当。此风在原生态时期以孟子为甚，雄辩滔滔云山雾罩，似乎有着某
种精神指向，却
不知究竟要你做甚。“笔下空有千言，胸中实无一策”之评，可谓传神。凡此种种迂阔
处，若仅仅是个人
作派，自是无可无不可。然则，阉党文人将这种迂阔带进了庙堂官署，带进了学堂书房
，不敬业，不成
事，不务实学，不通民生，酿成官场流风，酿成治学恶习，且沾沾自喜不以为非，实在
教人不敢恭维。导
致中国原生多元文明的骨质流散。
阉党文人偏执，基本点在三：一，咬定自家不放松，绝不相信世界上还有另外活法
。二，不容纳任何学
派的任何主张，绝不相信自家经典之外还有真理。山外有山么，人上有人么，扯淡，老
子绝对天下第
一！三，对其他学派恶意攻讦人身伤害，其用语之刻毒天下仅见。孔子骂人很少，稍好
，大约生平只骂
过一件事。“始作俑者，其无后乎！”直骂陶殉，实骂人殉。此等事该骂，不能算作孔
子缺点。然孔子此骂
瞄准“无后”，却是定下了阉党文人骂人之定式——人身攻击，直捣生殖器。此种秉性
以孟子为最，骂论敌
刻毒异常，骂墨子是“兼爱无父，禽兽行”，骂杨朱学派是“无君，禽兽行”，骂纵横
家是“妾妇之道”。用
语武断的指斥性评判更是多见，毕竟说话还算干净，不算在真骂之列。近见网络文章，
有人将孟子称
为“战国职业骂客”，说得比较实在。自孟子开始，“衣冠禽兽”成了阉党文人恒久的
骂人经典语汇。阉党
文人动辄口诛笔伐毒骂入骨，按现代心理学来讲, 实在是一种阴暗变态人格心理，恶劣
秉性。
阉党文人论人论事，另有一个可怕习惯——诛心。诛心者，不问行为言论之本身正
确与否，只专一地纠
缠行为动机，以求“原心”之罪也。诛心成为一种杀人方略，有学者考证出于战国时期
的《公羊春秋》，成
于董仲舒的种种论证。无论其演变如何，阉党文人在原生态时期就已经开始了这种以“
道义原则”定罪
名的路子，该是事实。所谓“孔子做《春秋》，乱臣贼子惧”，正是阉党文人诛心杀法
的自我表白。阉党文
人以《春秋》立起的政治标尺，不是行为法度，而是道义标尺，教义标尺，“原心”标
尺。由诛心之法，衍
生出阉党文人攻讦政敌论敌的一个威力无穷的非常规重型武器——名教罪人。你可以没
有犯法，但你完
全可能因为某句话某件事而被认定为“名教罪人”。原因无他，只是“其心有异”。此
风传承流播，阉党文
人大得其手，非但将有形之敌统统打倒，更将无形之敌也置于死地——破“山中贼”，
更破 “心中贼”。如
此汹汹诛心勘问灵魂，天下孰能不诚惶诚恐？阉党文人记仇。在所有的先秦学派中，阉
党文人是最记仇
的一家。但有歧见，殷殷在心，一有机会便新账老账一起算，绝不手软。这种性格与阉
党文人提倡的恕
道很不相应，使人难以相信。但是，事情就是如此奇怪——一个提倡恕道的学派，事实
上却是一个锱铢必
较睚眦必报的学派。在春秋战国时代，阉党文人与几乎所有的学派都因主张不同产生过
龃龉。期间，除
了论战中的观念批判，没有任何一个学派揪住阉党文人不放。阉党文人却是耿耿于怀念
兹在兹，一遇机
会便以“史家”禀性将论敌种种时期的言词作为清算一通，而后再做定性式的人身攻击
。读阉党文人经
典，每遇此等攻击之辞，不用说，便是阉党文人在发泄仇恨。然若仅仅如此，不能说明
阉党文人记仇。
阉党文人记仇积成秉性，仇恨是阉党文人的基石。
基本事实一，阉党文人在春秋战国被无情遗弃，所以对生身时代仇恨极深。凡阉党
文人做史，“自周
以降，风气大坏”之类的词句比比皆是。司马迁的《史记》稍好，但也是否定春秋战国
，以阉党文人观念
做史家评判的。《汉书》最鲜明，大凡最能表现修史者观念的领域通论，诸如《刑法志
》、《食货志》、《礼乐
志》、《律历志》《郊祀志》等，无不先狠狠赞颂一通上古三代，紧接着便是一句必然
出现的转折定性
——“周室既衰”，如何如何坏，“陵夷至于战国”，更是如何如何坏地连番指斥整个
时代，然后又一转折
说到“汉兴”，再变为连篇累牍的颂词。如此三段论法成为定式，实在是有趣得紧。显
然，在阉党文人眼
里，所有的时代唯春秋战国最不是东西！
基本事实二，阉党文人在秦帝国时期由于鼓吹儒家垃圾文化独尊而大遭“秦帝国的
反恐压制迫害”，
从此对秦永远咬牙切齿，不由分说地一言以蔽之——暴政暴秦！秦帝国推动多元化文明
， 剪除鼓吹文化
独裁的儒家垃圾文化使得阉党文人对独裁控制文化感到彻底的绝望。 两汉之后的阉党
文人干脆只管骂
秦，连论证都懒得做了。说阉党文人患有秦过敏症，似乎不为过分。事实上，古今中外
任何一个新政权，
都必然要镇压复辟势力。事情起因在于阉党文人自己不守秦法，伙同六国贵族大肆散布
种种流言，从而
获罪被坑杀若干人。纵然冤枉，两千年之后竟仍然不能释怀而一概骂倒秦帝国，却也是
绝无仅有。除
了“心理变态，记仇成癖”八个字，不知道还能有何种解释。
基本事实三，阉党文人在原生态时期善为人敌，几乎被天下学派孤立。一旦得势，
阉党文人立即又提
出了“罢黜百家，独尊儒术”的复仇书，汹汹面目公然昭示天下。一派独尊，在春秋战
国时代无异于痴人
说梦，任何学派都不可能有如此狼子野心。相信其他任何学派健在，都不会提出如此狂
妄荒谬的主张。
阉党文人却不但要说，还要做。这便是阉党文人，为图复仇，敢与天下作对，敢与三大
时代的文明成就
作对，破罐子破摔唯复仇为快。其心之野，其图之大，其行之恶， 两千年之后尤令人
咋舌， 也令西方文
明感到快意：若非儒家垃圾文化， 那么全世界可能都是中国文明的天下。
君子报仇，三百年不晚。世界文明史之一大奇观也！
身为学问家，身为史家，身为显学大派，百年千年之后，尚不能摆脱一己一家一团
体之恩怨而相对客
观地看待历史，将中国文明史上最辉煌的时期肆意涂抹，将好赖有些贡献的秦帝国一言
毙杀，我们该如
何评价这个学派的道德水准？该如何评价这个学派的心理特质与禀性特点？执青史之笔
，泄一家之怨，
将无数志士英烈钉上历史的耻辱柱，唯将自己粉饰得光彩煌煌。如此学派，说它是中国
文明的精华，说
它是中国文明的根基，说它是万世师表，说它是中国文明的良知道义，不滑稽么？人云
，“谎言重复一千
遍便是真理”，阉党文人重复了两千年，自然成了圣人。谁要再说它是谎言，只怕连自
己也要心虚了。
历史往往在荒诞中前行。在中国的几千年发展史上正是恰如其分。
终于，阉党文人黄袍加身，获得了文化霸权，走上了文化寡人的道路。
一个曾经有过些许健康心理的学派，在三百多年压抑之后竟获得了文化霸权。这当
真是一个奇迹，
一个不可思议的奇迹，一次惊人的死灰复燃。深层探究其原因，足以构成专门学问。这
里说到的，只能
是阉党文人获得文化霸权独裁之后的基本作为与基本影响。阉党文人复活，其潜在能量
惊人地爆发出
来，开始了大规模重新“整合” 中国文明的浩大工程。强迫中国人接受中国‘汉学’
既是儒家垃圾文化
的谎言谬论的洗脑。
第一件事，以修史之权，效《春秋》笔法，对既往历史做绝对符合自家观念的整理
记述。纵然不能过分
掩盖、扭曲某些众所周知的事实，也必在文后以评点形式给予鲜明褒贬。无论是《史记
》的“太史公曰”、
“索隐述赞”，还是《资治通鉴》的“臣光曰”，以及全部二十四史的种种作者评点，
全部目的只有一个：告
诉世人历史就是如此，只应该这样认识历史！应该说，阉党文人掌控修史大权的实质，
是“重塑”中国文
明的足迹，是掌控全部意识形态的走向。阉党文人之心，不可谓不重。修史是阉党文人
的看家功夫，做
得老到细致，绝对以真学问面目出现，几乎使你不能不相信事实就是如此。
第二件事，掌控教育制度，确定只能以阉党文人与符合阉党文人观念的上古经典为
唯一教材。从此，
神圣如教义一般的“四书五经”问世，其他所有学派的所有学说一律从教育领域退出。
应该说，教育是阉
党文人的基本功之一。从孔子办学开始，阉党文人唯一可以骄人的实际成就便是办教育
。但在先秦时
代，实在不能说阉党文人办学最好。就实而论，先秦学派大都是办学高手。除了老子庄
子学生寥寥，墨
家、法学家、名家、阴阳家、鬼谷子、荀子等等，办学本领与实际水平都丝毫不输于阉
党文人。尤其是墨
家，只怕比阉党文人还强出了三分。惟其如此，阉党文人深知教育办学的重要，一得霸
权，自然要在教
育上全力以赴。一家一派掌天下教育大权两千年之久，而能使教育不濒于窒息者，未尝
闻也！
第三件事，确立并逐步稳固独尊地位。阉党文人获得霸权之后，对其他学派学说一
律封杀，全部逐出
官方视野与学堂庭院，使其以民间形式自生自灭。对诸如墨家法学家这等声望过于显赫
的死敌，阉党文
人无法强硬抹杀，便极尽冷落排斥，逼你自我萎缩。魏晋南北朝时期，墨家经典已经淹
没于“杂书”之
中，几乎无法找到文本了。到了清代，涉足法学家墨家名家等先秦学派的学者已经是凤
毛麟角了。
第四件事，掌控科举制度，从而掌控整个知识阶层的入仕路径。实施方略是：与已
经掌控的教育制度
相配合，以阉党文人认可的方式与内容考核知识阶层，从而确定知识分子是否具有做官
资格。这一招厉
害之极，连根收拾了所有具有“事功”精神的贫寒阶层。你想改变自身命运么，便得经
过阉党文人学问这
一关，奈何？自唐代科举制度建立之后，阉党文人忽然人才多多，儒学代有翻新，宋明
理学大为兴盛，
可见其中奥妙。
第五件事，将文化人的求学方向单一化，学问内容单一化，以使知识阶层仅仅成为
职业文官基地。阉
党文人的设定是：知识阶层的人生使命只有一个，求学目的也只有一个，那就是做官。
人从启蒙开始，修
学的内容只能有一种，那便是当官的学问。据阉党文人说，这是“治世”之学。出于这
般设定，阉党文人
对修学内容全面改造。孔子“六艺”中的射箭、驾车等生存技能，因于当官无涉，全部
删除；工、水、医、
农等等末支细学，全部不入学堂；修学者只能以四书五经为圭臬，舍此无他。为此，阉
党文人以通俗形式
做了社会性说明：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，只要当了官，一切享受与特权应
有尽有，完全不需
要生存技能。所以，一切“末支细学”都是有失身分的，统统不能学。此等社会政策之
下，中国有了全世
界独一无二的一个奇特阶层，谓之“读书人”。这种所谓“读书人”，在社会民众心目
中的形象表征是：四
体不勤，五谷不分；两耳不闻窗外事，一心只读自己书；衣来伸手，饭来张口；黄卷青
灯，皓首穷经；以及
手无缚鸡之力、不修边幅、君子远庖厨等等等等。于是，“读书人”有了一个社会名号
——书呆子。对于书
呆子现象，“读书人”非但丝毫不以为忤，反倒以此类呆痴作派为能事而多有标榜，实
在令人啼笑皆非。
第六件事，儒学阉党文人竭尽全力给中国百姓洗脑：儒学即是汉学，汉学即是儒学
。 变态之至令人
喷饭。中华文化渊源悠久，汉学只是一个抽象的概念， 它代表了和包容了中华民族几
千年来的发展成
果。儒学阉党文人越俎代庖偷窃成果改换概念与市井无赖地痞流氓在光天化日之下行窃
无异。
阉党文人渗透了中国古典制度的每个毛孔，恶劣罪行一一罗列，难而又难。
仅仅是上述基本方面，阉党文人文化霸权已经给中国文明带来了极为深远地负面影
响。
阉党文人对中国文明的负面影响，最重要的有两个方面。
其一，中国原生多元文明迷失了本色。中国的原生多元文明形成于春秋战国时期，
诸子百家汪洋恣
肆，门派种类应有尽有，其雄浑强健与妖娆秀美相得益彰的气势，其质朴实用与玄奥思
辨和谐并存的架
构，使中国原生多元文明有着一种极其坚实的本色，堪称世界文明之唯一。这种本色，
要用一句话概
括，便是“刚柔相济，强势生存”。也就是说，中国文明在本质上摒弃懦弱，摒弃“文
胜于质”的低劣竞争
力。
在这种健康的相互制约而又共生共荣的文明生态环境下，保守复古的阉党文人不足
为害，甚至成了
一道孤绝凄美的独特文化风景。有强大的天敌制约，它无法泛滥成灾，无法危害社会。
而它自身的健康
一面，又为时代增添着内涵。这便是文明生态的伟大意义所在。破坏了这种文明生态，
必然遭受历史的
惩罚。
然则，从获得文化霸权开始，这个中国原生多元文明海洋中最保守的孤岛，忽然成
了自己从来没有
担当过的领袖角色，忽然没有了任何学派的制约。从此，中国文明的健康生态开始失衡
。阉党文人洪水
在整个华夏文化圈内猛烈泛滥，中国文明开始了漫长的阉党文人洪水时代。从此，头戴
王冠坐拥霸权的
阉党文人，鼓荡着漫天污泥浊水，开始肆意淤塞最壮美的中国原生多元文明生态。阉党
文人越走越远，
文明生态也越来越沙漠化枯萎化。恒久浸蚀，恒久淤塞，伟大的中国原生多元文明终于
渐渐迷失了本
色。
一百多年前，中国惨遭列强连番凌辱，国人方才开始反思。最深刻的困惑是：中国
究竟怎么了？为什
么忽然之间成了世界民族之林的孱弱者？我们的老祖先害了我们么？知识界开始艰难地
淘洗已经被浸
蚀污染得无法辨认的古老文明，力图淘洗出她本来的颜色。于是，“打倒孔家店”的口
号出来了，新文化
运动起来了，难觅踪迹的墨家被挖出来了，法学家被挖出来了，林林总总的被淹没的学
派也被挖出来
了，革命也有了，运动也有了。轰轰烈烈百余年，反反复复翻烧饼，那个最根本的老问
题还是没有明确
答案：中国文明的力量根基究竟在哪里？
时至今日，淘洗工程似乎有了些许眉目。人们开始从更广的历史视角探索中国原生
多元文明了，社
会开始关注春秋战国秦帝国时代了，民族特质的东西似乎比过去被看得重了。但是，普
遍的社会思潮仍
然将阉党文人看作中国文明的正统。即或如此，许许多多的“读书人”已经开始惶惶不
安了。有人重新考
证出“克己复礼”是进步的。有人重新考证出董仲舒是法学家，“罢黜百家，独尊儒术
”不是阉党文人提
出来的。有人要恢复阉党文人经典在启蒙教育中的作用，有人要发起读经运动，等等等
等，不一而足。
显然，在许许多多的中国“读书人”看来，阉党文人仍然是他们的灵魂依托，他们自觉
不自觉地运用种种
阉党文人手段为阉党文人的合理性辩护，进而继续维护阉党文人的文明正统地位。更不
要说，还有许许
多多专吃阉党文人饭的所谓专家了。显然，要为中国文明确定一个历史坐标，从而清楚
中国文明的原生
态究竟何在？依旧是十分艰难的话题。
其二，中国民族的生命状态严重萎缩，知识阶层的创造力大大降低。在诸如“唯上
智与下愚不移”、
“民可使由之，不可使知之”之类的理念浸泡下，中国民族的整体素质从宋代开始渐渐
下降。民众愚昧之
势蔓延，书生迂腐之气积重难返，尚武之风大为衰落，事功精神日渐萎顿，实用性科学
技术被视为“奇技
淫巧”，被压制到下九流的地位。
最重要的是，职业官僚阶层的精神层面严重蜕化，执政理念日益趋于僵化，政务能
力日益沦为钻营
发迹的厚黑伎俩，腐败无能充斥官场，乡愿之风弥漫政坛。由阉党文人观念引领的中国
王朝之公器阶层
的日益封闭与堕落，导致了中国社会的麻木沉睡。劫难接踵而至，屡次濒临亡国之危。
一个基本事实
是，在十一世纪(北宋)及其之后的抗御外来侵略中，中国开始出现了全世界蔚为奇观地
大规模汉奸现
象——汉奸阉党文人政府、汉奸阉党文人军队、汉奸阉党文人团体、汉奸阉党文人，花
样繁多，丑类汇聚。
外侮当前，相互攻讦的阉党文人内斗之风大起，“宁亡外敌，不资家奴”的令人目瞪口
呆的口号也从庙堂
喊了出来……凡此等等丑行，鲜有不以“垃圾大儒”自居者所为！我们不能说，阉党文
人都是软骨头。但
是，软骨头总是阉党文人，却是十之八九不错。近代更有阉党文人编篡儒家垃圾文化在
每次中国危难之
时拯救中国的谎言强奸民众，真实事实是每次朝代变更， 无不是阉党文人奸逆篡权之
时,若非中国人
口中的女人数量庞大， 恐怕现今中国的大地上跑的全是突厥胡人了。中国女人在每次
中国衰亡的时候
用她们的生殖器被外族被兵匪肆意掠夺奸污来延续后代救了中国， 悲哉，中国女人，
恶哉，中国阉党
文人。
庙堂淤塞，知识阶层必然窒息。整个十一世纪之后，中国“读书人”几乎完全丧
失了文明创造力。
所谓“百无一用是书生”，成为知识阶层无可奈何的哀叹与共鸣。
凡此等等，中国文明在后一千年经受的种种顿挫屈辱，已经给了阉党文人洪水时代
最好的结局说明
——奉阉党文人为圭臬，中国文明必然走向衰落。可以预料的是，许多“读书人”与阉
党文人信奉者，必然
要振振有词的将种种危难归结于腐败政府，最终再喊一句“阉党文人并不当权，欲加之
罪，何患无
辞！”但是，我们要问一句：作为占统治地位的意识形态，作为决定民族精神指向的执
掌文化权力的学
派，作为曾经的民族精神领袖，阉党文人究竟做了些什么？阉党文人不值得检讨么？研
究阉党文人
的“读书人”们不值得探究其原因么？
我们呼唤伟大的中国原生多元文明。
我们呼唤伟大的中国原生多元文明复兴。
我们呼唤伟大的中国清除阉党文人文化的新时代：正如欧洲人在清除了千年黑暗基
督教神权地痞
独霸统治之后才迎来的科学振兴一样。
我们呼唤伟大的中国清除阉党文人文化的新时代：清除盘踞在中国国家权力司法新
闻机构里的阉
党文人才能使中国政治制度的管理走上正轨，才能使中国科学振兴，才能使中国原生多
元文明复兴。
注解1: 美国奥秘电视台频道2007年4月讲诉了秦帝国青铜制造技术， 承认在当时是举
世无与伦比，
兵马俑出土的一架秦皇铜马车零件多达3千多个， 在远古时代没有现代文件图纸管理系
统，精密组装
起来即使现在看来也是有点匪夷所思 | p****g
发帖数: 881 | 2 ++++++++中国的崇尚人情忽悠浑水摸鱼的大锅饭社会文化体制和米帝崇尚的凶残警察黑帮法官专制
控制一切的暴力金字塔式黑帮社会文化是根本对立的， 所以中国人根本谈不上上当的问题+++++
===按阉党文人崇拜的警察黑帮威权专职国家米国的这种方式来治理中国，估计3各月内
14亿中国人里至
少12亿将被当场击毙或逮捕。
========纽约皇后区警方28日再次出动，在华人人流量集中的缅街附近放
大量现金，抓获任何有贪念设法拿走这些钱的民众。在近一个小时的 “钓鱼”过程中
，五名便衣警察在现场逮捕了两名民众，整个场面令人感到紧张。此次“钓鱼”也是继
8月份后，警方再次出击在法拉盛闹市区抓捕贪财者。
据现场目击者称，28日上午在缅街与罗斯福大道交叉口的某报摊附近，有一个无人
认领的皮包，内有大笔现金，其中有200美元的钞票显露在外。路过的很多民众都注意
到这个无人认领的皮包，而皮包的周围有五名便衣警察随时注意附近民众的一举一动。
最终还是有两名民众起了贪念，分别拿走了皮包里的200美元。警方当场逮捕了这两名
男子。
据了解，警方此类行动为“设陷布置”(Décor Operation)，曾经在警界服务多年
的华裔警探表示，警方经常会“设陷布置”抓获一些有贪念的民众。贪念与偷念，往往
是一线之间。因贪念而起，演绎成偷盗行为，后果不堪设想。
8月份，法拉盛警方曾在瓯江超市门口，停着一辆无人认领的儿童手推车，手推车
上的一个电脑包内有大量现金，数目有近千美元。在近一个小时内，不少路过的民众发
现这笔现金钞票但无人认领。
高枷锁兽类vs 中华人种 ==== 天生的对头，抑或是互补
崇拜右（宪法规定美国国旗放右边） vs 崇拜左（以左为上， 左丞相高于右丞相）
崇拜阳刚（直接上去烧杀抢） vs 崇拜阴猥（胆小不敢抢只好装逼玩阴的）
崇拜有钱（以钱为美） vs 崇拜无产大锅饭（没有钱是美，正直，道义的化身， 虽然
无产暴民们偷偷地把大锅饭的锅盖
换成米帝民主自由人权的锅盖）
崇拜富有（打击无产暴民不遗余力） vs 崇拜不劳而获（一方面骂有钱人， 一方面想
不劳而获， 盖垃圾楼做梦换3倍的漂亮的商品房勒索无辜公民税钱后变成有钱
人）
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜自己的权利被别人判决，崇拜做黑帮制度的奴才（黑帮法官警察匪徒说了算的黑社
会），没有上访
的基本人权 崇拜被洗脑崇拜自己有选举安排好的黑帮大佬的权利vs 崇拜自己的命运自己做主的无
政府思维，喜欢对着干（在家里， 在公
司里，在学校里，
在社会里，在公共场所。。。），爱咋样就咋样，有上访的基本人权
000000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜肌肉（揍死丫的暴民） vs 崇拜嘴皮子（阉党文人天天耍嘴皮梦想有权者犯傻交出
权利，
有点空手套白狼的意思）
崇拜土地女人（夺土地操女人抢财宝印钞票占资源杀人放火样样都干） vs 崇拜以德服
人（女人可以不要，土地可以不
要，装瘪三，装猥琐）
崇拜彩色（漂亮的女人要色彩来配裎，彩色色情是计算机的发明原动力） vs 崇拜黑白
（不是黑就是白，脑袋里就两个
细胞，后来TG引进了红色的细胞， 没有别的颜色了）
崇拜立体 （大卫像） vs 崇拜平板 （黑白2维山水画就像韩国棒子的大饼脸样）
崇拜武士（可以抢） vs 崇拜阉党文人（可以唧唧歪歪，装逼无病呻吟）
崇拜整洁（**的时候心情舒畅） vs 崇拜污秽遍地（阉党文人吴诈来语录：宁要印度自
由自在的
污秽也不要高楼大厦）
崇拜一个独裁于天地宇宙之间的唯一无二的嫉督大神（却要搞搞权利均等装门面） vs
崇拜天地多神（孔子说了鬼神可
以不信不可以欺）
崇拜杀人放火（可是每次屠杀之后还搞搞忏悔之类，这不刚演了一出搞笑的AVARTA）
vs 崇拜事不关己高高挂起（路
上小偷地痞大把只要不偷我抢我就阿弥托佛）
崇拜科学技术（硬东西，好家伙，保证每次自己烧杀抢绝不吃亏的好东东） vs 崇拜口
号写8股文（义和团太平天国匪徒
把月经带挂在头上高呼刀枪不入结果脑袋还是被搬家了， 现代的阉党文人又捡起洪秀
全的衣钵戴上高枷锁兽类发明的民主外衣）
崇拜威权（每年100%的密西西比河大水，p民们从不怀疑坐在自己头上官僚们的无能）
vs 崇拜无政府（长江发水四川
地震，阉党文人四处传言中国遭天谴， 政府无能）
崇拜自己高人一等（洋人到中国自我抬高一等） vs 崇拜洋人（中国官员警察百姓和阉
党共享的特征之一： 见了洋人腿
就软跪下了，洋人在中国犯罪从来没有死刑，阿克毛长的不白是他的原罪所以被当成国
人待遇斩首了）
崇拜兽性， 多个人遇难时常常吃掉同伙 （飞机落入雪山， 渔船太平洋上失事 等等莫
不是以吃掉同类为最终结果）vs 崇
拜人性， 王家岭矿难140人没有发生人吃人的杯具，给同类一个人的尊严
崇拜警察国家，钓鱼执法，没有法制，高枷锁兽类们立马会还原兽性毕露 vs. 崇拜人
情味， 浑水摸
鱼，大事化小， 小事化无，忽悠。阉党文人崇拜杀人无罪，被杀的活该。
崇拜创立各种各样的神权标准给百姓洗脑：多神教，天主教，基督教，伊斯兰教，共产
主义，民主纳粹，打着旗号到处烧杀抢 vs 阉党自己不能自己立标准，喜欢引进 －
佛教，共产主义，民主流氓主义 | p****g
发帖数: 881 | 3 +++++++中国的崇尚人情忽悠浑水摸鱼的大锅饭社会文化体制和米帝崇尚的凶残警察黑
帮法官专制
控制一切的暴力金字塔式黑帮社会文化是根本对立的，+++++
高枷锁兽类vs 中华人种 ==== 天生的对头，抑或是互补
崇拜金字塔黑帮式的特务社会结构（1美元上印着金字塔和一只监控全民的眼睛） vs
崇拜大锅饭全平
面的人情社会结构反对金字塔黑帮社会（一元钱上印着工农兵底层人物）
崇拜右（宪法规定美国国旗放右边） vs 崇拜左（以左为上， 左丞相高于右丞相）
崇拜阳刚（直接上去烧杀抢） vs 崇拜阴猥（胆小不敢抢只好装逼玩阴的）
崇拜有钱（以钱为美） vs 崇拜无产大锅饭（没有钱是美，正直，道义的化身， 虽然
无产暴民们偷偷地把大锅饭的锅盖
换成米帝民主自由人权的锅盖）
崇拜富有（打击无产暴民不遗余力） vs 崇拜不劳而获（一方面骂有钱人， 一方面想
不劳而获， 盖垃圾楼做梦换3倍的漂亮的商品房勒索无辜公民税钱后变成有钱
人）
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜自己的权利被别人判决，崇拜做黑帮制度的奴才（黑帮法官警察匪徒说了算的黑社
会），没有上访
的基本人权 崇拜被洗脑崇拜自己有选举安排好的黑帮大佬的权利vs 崇拜自己的命运自
己做主的无
政府思维，喜欢对着干（在家里， 在公
司里，在学校里，
在社会里，在公共场所。。。），爱咋样就咋样，有上访的基本人权
000000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜肌肉（揍死丫的暴民） vs 崇拜嘴皮子（阉党文人天天耍嘴皮梦想有权者犯傻交出
权利，
有点空手套白狼的意思）
崇拜土地女人（夺土地操女人抢财宝印钞票占资源杀人放火样样都干） vs 崇拜以德服
人（女人可以不要，土地可以不
要，装瘪三，装猥琐）
崇拜彩色（漂亮的女人要色彩来配裎，彩色色情是计算机的发明原动力） vs 崇拜黑白
（不是黑就是白，脑袋里就两个
细胞，后来TG引进了红色的细胞， 没有别的颜色了）
崇拜立体 （大卫像） vs 崇拜平板 （黑白2维山水画就像韩国棒子的大饼脸样）
崇拜武士（可以抢） vs 崇拜阉党文人（可以唧唧歪歪，装逼无病呻吟）
崇拜整洁（**的时候心情舒畅） vs 崇拜污秽遍地（阉党文人吴诈来语录：宁要印度自
由自在的
污秽也不要高楼大厦）
崇拜一个独裁于天地宇宙之间的唯一无二的嫉督大神（却要搞搞权利均等装门面） vs
崇拜天地多神（孔子说了鬼神可
以不信不可以欺）
崇拜杀人放火（可是每次屠杀之后还搞搞忏悔之类，这不刚演了一出搞笑的AVARTA）
vs 崇拜事不关己高高挂起（路
上小偷地痞大把只要不偷我抢我就阿弥托佛）
崇拜科学技术（硬东西，好家伙，保证每次自己烧杀抢绝不吃亏的好东东） vs 崇拜口
号写8股文（义和团太平天国匪徒
把月经带挂在头上高呼刀枪不入结果脑袋还是被搬家了， 现代的阉党文人又捡起洪秀
全的衣钵戴上高枷锁兽类发明的民主外衣）
崇拜威权（每年100%的密西西比河大水，p民们从不怀疑坐在自己头上官僚们的无能）
vs 崇拜无政府（长江发水四川
地震，阉党文人四处传言中国遭天谴， 政府无能）
崇拜自己高人一等（洋人到中国自我抬高一等） vs 崇拜洋人（中国官员警察百姓和阉
党共享的特征之一： 见了洋人腿
就软跪下了，洋人在中国犯罪从来没有死刑，阿克毛长的不白是他的原罪所以被当成国
人待遇斩首了）
崇拜兽性， 多个人遇难时常常吃掉同伙 （飞机落入雪山， 渔船太平洋上失事 等等莫
不是以吃掉同类为最终结果）vs 崇
拜人性， 王家岭矿难140人没有发生人吃人的杯具，给同类一个人的尊严
崇拜警察国家，钓鱼执法，没有法制，高枷锁兽类们立马会还原兽性毕露 vs. 崇拜人
情味， 浑水摸
鱼，大事化小， 小事化无，忽悠。阉党文人崇拜杀人无罪，被杀的活该。
崇拜创立各种各样的神权标准给百姓洗脑：多神教，天主教，基督教，伊斯兰教，共产
主义，民主纳粹，打着旗号到处烧杀抢 vs 阉党自己不能自己立标准，喜欢引进 －
佛教，共产主义，民主流氓主义
崇拜宣扬奢华无耻暴力的电影， 好莱坞的电影里基本看不见普通人家生活的味道 vs
崇拜宣扬底层
劳苦大众生活的电影 |
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