b***a
发帖数: 6422 | 1 士农工商，商排最后。
现在是有钱就是老大，反过来了。
到反而是传统的读中文的在读书人里也是最不受尊重，因为没钱。
这个社会就是尊重钱。 |
c********x
发帖数: 2905 | 2 以前经商环境不好，一走几年，路上没准就被土匪宰了。
【在 b***a 的大作中提到】
: 士农工商，商排最后。
: 现在是有钱就是老大，反过来了。
: 到反而是传统的读中文的在读书人里也是最不受尊重，因为没钱。
: 这个社会就是尊重钱。
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b***a
发帖数: 6422 | 3 女人不看你有没有被宰，被宰了正好包小白脸
【在 c********x 的大作中提到】
: 以前经商环境不好，一走几年，路上没准就被土匪宰了。
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N**t
发帖数: 1738 | 4 如果真的尊重钱还好了, 问题是天朝现在只尊重权.
有钱没权的小心被捏死, 因为根本就没有法制, 权要你死你是亿万富翁又怎样?
【在 b***a 的大作中提到】
: 士农工商，商排最后。
: 现在是有钱就是老大，反过来了。
: 到反而是传统的读中文的在读书人里也是最不受尊重，因为没钱。
: 这个社会就是尊重钱。
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R*******N
发帖数: 7494 | 5 在清朝末年商人地位已大幅度提高了。农肯定是历来最低的，工匠也没什么高的。工农
翻身当主人的，也就49-78年。78年以后科晓春天，茶叶蛋翻身。
【在 b***a 的大作中提到】
: 士农工商，商排最后。
: 现在是有钱就是老大，反过来了。
: 到反而是传统的读中文的在读书人里也是最不受尊重，因为没钱。
: 这个社会就是尊重钱。
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R*******N
发帖数: 7494 | 6 在清朝末年商人地位已大幅度提高了。农肯定是历来最低的，工匠也没什么高的。工农
翻身当主人的，也就49-78年。78年以后科晓春天，茶叶蛋翻身。
【在 b***a 的大作中提到】
: 士农工商，商排最后。
: 现在是有钱就是老大，反过来了。
: 到反而是传统的读中文的在读书人里也是最不受尊重，因为没钱。
: 这个社会就是尊重钱。
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c********x
发帖数: 2905 | 7 问题是钱没回来，怎么包
【在 b***a 的大作中提到】
: 女人不看你有没有被宰，被宰了正好包小白脸
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d*p
发帖数: 402 | |
c********x
发帖数: 2905 | 9 重商主义是18世纪以后的事情了，之前商人一直是附庸，
直到<<国富论>>这本资本家宣言面世。
【在 d*p 的大作中提到】
: 有权的当官的一直都最受尊重
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t******t
发帖数: 15246 | 10 国富论没那么牛逼，丫之前风气已经形成了。
【在 c********x 的大作中提到】
: 重商主义是18世纪以后的事情了，之前商人一直是附庸，
: 直到<<国富论>>这本资本家宣言面世。
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c********x
发帖数: 2905 | 11 国富论很牛比的，跟牛顿定律有一比。
英国就靠这两个人发家的。
【在 t******t 的大作中提到】
: 国富论没那么牛逼，丫之前风气已经形成了。
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t******t
发帖数: 15246 | 12 国富论基本就是对之前的那些经济实践活动的总结，他说的那些道理商人们大多也都有
直接感受。
【在 c********x 的大作中提到】
: 国富论很牛比的，跟牛顿定律有一比。
: 英国就靠这两个人发家的。
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c********x
发帖数: 2905 | 13 一定要有革命的理论才有革命的实践。
你可以说拉车的也对牛顿力学有感性的认识，但是那个造不出内燃机。
【在 t******t 的大作中提到】
: 国富论基本就是对之前的那些经济实践活动的总结，他说的那些道理商人们大多也都有
: 直接感受。
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t******t
发帖数: 15246 | 14 国富论的原创力和震撼性还是很难和牛顿力学相比吧
【在 c********x 的大作中提到】
: 一定要有革命的理论才有革命的实践。
: 你可以说拉车的也对牛顿力学有感性的认识，但是那个造不出内燃机。
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c********x
发帖数: 2905 | 15 我觉得很震撼，跟看到牛顿推万有引力的感觉差不多，
觉得都属于人类智慧的顶点。
【在 t******t 的大作中提到】
: 国富论的原创力和震撼性还是很难和牛顿力学相比吧
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t******t
发帖数: 15246 | 16 牛顿哥的江湖地位比亚当斯密还是要高很多。说亚当斯密是顶点，一堆人不服。
【在 c********x 的大作中提到】
: 我觉得很震撼，跟看到牛顿推万有引力的感觉差不多，
: 觉得都属于人类智慧的顶点。
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