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Military版 - 标榜的“民主”为何物?
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话题: 民主话题: 民运话题: 海外话题: 分子话题: 中国
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g**x
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1
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=473702&id=
上述指责,自有其道理,但亦有分析人士认为,这显然并不切中要害。分析人士指出,
中国的海外民运常以追求“中国民主政治”为标榜,但实际上他们所具有的民主知识,
常常来自对某些西方思想理论的一知半解,和喊口号般的熟能生巧地运用。在他们头脑
中,有关政治的基本观念和实际运作技巧,仍然只是他们年轻时学到的“斗争经验”。
曾有人对中国海外民运分子的特征作出归纳。在思想方式上,“民主”已然成为他们意
识判断的“生死符”,判断一切是非对错的绝对标准。在这个问题上,只要有人提出不
同的想法,便会立即口诛笔伐,其势态之猛烈,言辞之激昂,往往令人想起“文革”时
的大批判,甚至会进一步发展到人身攻击。在运作方式上,一些海外民运分子更是志在
发动一场“革命斗争”,在他们游行示威时,“推翻”、“打倒”之类的口号喊得震天
响。
对于他们来说,“民主”运动,就像革命一样,而他们理想的民主的实现,也就像革命
的成功一样,会创造出一个崭新的社会。在他们看来,相信“民主”和相信“革命”完
全成了一回事。相信人类社会的所有问题都应该通过某种激进的政治手段来解决。然而
,真是如此吗?“民主”等于“革命”吗?“革命”了就能“民主”了吗?
历史上的民主运动能持久发展并取得成功,绝不是仅仅因为民主和人权的理念,而是现
实的利益。民主、自由、人权这些理念不能当饭吃,对老百姓没有诱惑力。当年中共在
中国大陆用“打土豪、分田地”的口号动员了农民。在中国近代的辛亥革命时期,孙中
山提出的纲领是“驱逐鞑虏,恢复中华”,这是利用民族矛盾来推动民运的例子。
一位年过半百亲历六四的北京人士在与多维新闻记者交流时表示,一些逃往海外的民运
分子所追求的“民主”“自由”到底是为自己着想,还是为“民”着想?时过境迁,暂
不对过去指指点点,但需要想一想,近年来从中国留学海外的学生成几何数增长,为什
么当年的“学生领袖”、“民主斗士”们无法赢得留学生的信任?
上述人士还指出,中国大陆的民主、自由、人权也并非如这些民运人士所说的那么糟糕
。否则为什么仍有那么多人支持共产党,为什么不揭竿而起?中国改革开放30年来,农
村、城市日新月异,可是这些海外民运分子的思想却一成不变。之所以这样,也正是因
为他们没有勇气面对现实,因为中国的发展现实并不是如他们所希望的那样,所以他们
失望了,歇斯底里了,然而不如他们所愿就不好了吗?
不可否认,今天的中国还有很多问题,这都是不可避免的,在任何国家和社会都会出现
矛盾和问题,然而,海外民运分子只看到了社会的负面,而丝毫看不到中国的进步。如
海外民运分子说留学生受共产党的控制、洗脑,这是很典型的事例。民运分子惯用的一
个“伎俩”,就是不分青红皂白乱扣帽子;另一个特点是谩骂和指控。目前在海外的中
国民运分子,除了一张嘴是“自由”的,行动、身体和精神则被收买了,有些甚至投靠
了西方反华势力,变得不“自由”了。
O****X
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2
民主就是反共,共党一天不除,民主不算成功
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