y*****n
发帖数: 5016 | 1 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
是70后不看金庸的，人生都不能算完整。 |
f*********d
发帖数: 3358 | 2 re
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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S****e
发帖数: 10596 | 3 80后也应该看看
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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a*w
发帖数: 4495 | |
L***n
发帖数: 6727 | 5 猪说，你们这些瞧不起在泥里打滚的都是装深沉。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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c**i
发帖数: 13113 | 6 没瞧不起金庸
但金庸小说的确不深沉，上不了正式的文学台面 |
x***u
发帖数: 6421 | 7 不喜欢看金庸。搞那么多弯弯绕，还是武侠么。。。要弯弯绕看红楼梦去。 |
e***n
发帖数: 3441 | 8 re
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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f*******e
发帖数: 2791 | 9 正式文学是啥？四大名著算吗
【在 c**i 的大作中提到】
: 没瞧不起金庸
: 但金庸小说的确不深沉，上不了正式的文学台面
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n**s
发帖数: 2230 | 10 金庸小说通俗小说而已,休闲时候看挺好. 但非要把它拉上台面,才是真的装13. |
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x****u
发帖数: 12955 | 11
But treating his novel as literature masterpiece is over the top. His
novels are fine, entertaining reads, but not at that high level.
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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y*****n
发帖数: 5016 | 12 谁能展开说说能不能拿上台面的标准是什么？是不是类似于“前胸是色情，后背是艺术
”的标准？ |
y*****n
发帖数: 5016 | 13 哈哈，果不出我所料，“深沉”的同学们都集体语塞了。。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 谁能展开说说能不能拿上台面的标准是什么？是不是类似于“前胸是色情，后背是艺术
: ”的标准？
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z****e
发帖数: 54598 | 14 这个要re
【在 L***n 的大作中提到】
: 猪说，你们这些瞧不起在泥里打滚的都是装深沉。
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j****i
发帖数: 68152 | 15 试着看了几次，都没读完。太长了，读着后面忘了前面，读到三分之一就读不下去了。
鸳鸯刀还可以，坚持读完了 |
y*****n
发帖数: 5016 | 16 如果这都嫌长的话，那么你看那些名著不是更惨，《战争与和平》足足陪我睡了一个学
期的下午觉。。
【在 j****i 的大作中提到】
: 试着看了几次，都没读完。太长了，读着后面忘了前面，读到三分之一就读不下去了。
: 鸳鸯刀还可以，坚持读完了
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y*****n
发帖数: 5016 | 17 如果这都嫌长的话，那么你看那些"名著"不是更惨，《战争与和平》足足陪我睡了一个
学期的下午觉。。
【在 j****i 的大作中提到】
: 试着看了几次，都没读完。太长了，读着后面忘了前面，读到三分之一就读不下去了。
: 鸳鸯刀还可以，坚持读完了
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z****e
发帖数: 54598 | 18 你果然很深沉阿
【在 y*****n 的大作中提到】
: 如果这都嫌长的话，那么你看那些"名著"不是更惨，《战争与和平》足足陪我睡了一个
: 学期的下午觉。。
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y*****n
发帖数: 5016 | 19 呵呵，我就是看不出来所谓“名著”和金庸小说有什么本质区别。。
【在 z****e 的大作中提到】
: 你果然很深沉阿
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d**o
发帖数: 5158 | 20 好的小说，反倒应该让普通人欣赏才对，如果连读者数量都不能保证，连装13的资格都
没有。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 21 an dui sulian xiao shuo mei xing qu
【在 y*****n 的大作中提到】
: 如果这都嫌长的话，那么你看那些"名著"不是更惨，《战争与和平》足足陪我睡了一个
: 学期的下午觉。。
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s***s
发帖数: 4329 | 22 金庸小说时常用庸俗的东西来吸引读者（拳头加枕头）
而“名著”则是不屑于去吸引读者
【在 y*****n 的大作中提到】
: 呵呵，我就是看不出来所谓“名著”和金庸小说有什么本质区别。。
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t*******l
发帖数: 3662 | 23 枕头戏？没怎么有阿？
【在 s***s 的大作中提到】
: 金庸小说时常用庸俗的东西来吸引读者（拳头加枕头）
: 而“名著”则是不屑于去吸引读者
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d***u
发帖数: 1310 | 24 装B能装成这样也不容易。
想看，但是发现都是些怪力乱神，忽悠傻逼的东西。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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t*******l
发帖数: 3662 | 25 大家翻来复去说来说去都只不过说金庸的小说庸俗，其实金庸他自己
从名字上早就告白天下了。
西方文学的的小说中，比如科幻类，也自称体系。
金庸开创了近现一个文学主题和流派。 我们不需要自己贬低无暇小说的文学价值
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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b*******8
发帖数: 37364 | 26 100多年前没电视，天天吃完了饭就看小说，所谓名著也不过如此。那个时期欧洲装深
沉的大部头小说，不要太多，写小说的一辈子写一百多部的比比皆是，全都经典也太够
呛了，里面选出四大读读就差不多了，全看一遍要死人，内容重复性也太高。 |
b*******8
发帖数: 37364 | 27 一般来说，一个小说门派，读读开山鼻祖和中途最高峰的就差不多了。比如武侠的读读
金庸的，再加一两个自己觉得牛的作家的；侦探的看看福尔摩斯菠萝就差不多了；神话
的看看西游记封神榜就差不多；19世纪欧洲的读一两本大的加10个左右中小的就差不多
了。一个小说开山鼻祖搞成功了，会有无数模仿的，那些不读也罢。 |
y*****n
发帖数: 5016 | 28 “名著”里边就没有“怪力乱神，忽悠傻逼的东西”？
【在 d***u 的大作中提到】
: 装B能装成这样也不容易。
: 想看，但是发现都是些怪力乱神，忽悠傻逼的东西。
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r******n
发帖数: 4522 | 29 呵呵，鸳鸯刀是最烂的一篇吧，金庸的书长篇的比短篇写得好。
【在 j****i 的大作中提到】
: 试着看了几次，都没读完。太长了，读着后面忘了前面，读到三分之一就读不下去了。
: 鸳鸯刀还可以，坚持读完了
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y*****n
发帖数: 5016 | 30 我的个人偏好：射雕三部曲第一，天龙八部次之，笑傲江湖再次。
【在 r******n 的大作中提到】
: 呵呵，鸳鸯刀是最烂的一篇吧，金庸的书长篇的比短篇写得好。
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m*****d
发帖数: 13718 | 31 金庸自己也不敢说是他开创了近现一个文学主题和流派吧？
【在 t*******l 的大作中提到】
: 大家翻来复去说来说去都只不过说金庸的小说庸俗，其实金庸他自己
: 从名字上早就告白天下了。
: 西方文学的的小说中，比如科幻类，也自称体系。
: 金庸开创了近现一个文学主题和流派。 我们不需要自己贬低无暇小说的文学价值
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b*******y
发帖数: 4304 | 32 这话说的， 就跟说 不爱吃川菜的人都在装逼
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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z****e
发帖数: 54598 | 33 区别很明显阿
金庸小说里面的角色缺乏人性
大多数角色善始善终，要么就一坏到底
这过于理想化的形象显然很难有啥代表性
你看名著中的角色，哪个不是各怀鬼胎的博弈？
【在 y*****n 的大作中提到】
: 呵呵，我就是看不出来所谓“名著”和金庸小说有什么本质区别。。
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z****e
发帖数: 54598 | 34 连城诀才是最烂的吧
剧情直接照搬基督山伯爵
【在 r******n 的大作中提到】
: 呵呵，鸳鸯刀是最烂的一篇吧，金庸的书长篇的比短篇写得好。
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z****e
发帖数: 54598 | 35 文学名著最重要的是能够反应社会现实
否则永远说不上是名著
福尔摩斯写得再好，也不过是娱乐小说
大仲马的小说销路再好，也比不上他儿子的茶花女
所以中国只有半本名著，红楼梦
因为红楼梦是四大名著中唯一一本把当时整个社会做出了映射的小说
但是真事隐的风格跟世界主流有些格格不入，所以只能算是半本
太祖说过，中国文学，到世界文学舞台上去表演
能拿得出手的，只有红楼梦，其它的都是扯淡
以你说的战争与和平为例
第一次卫国战争那么大规模的场面描写居然能让你睡过去
真不容易
世界名著跟历史文化是息息相关的
不懂历史的，多数看不懂名著
战争与和平写出了第一次卫国战争
悲惨世界写出了法国大革命
飘写出了美国南北战争
百年孤独写出了南美洲的历史
这都是极其宏大的画卷，可惜你却睡了过去
说明你对整个宏观缺乏把握，缺乏大局观
金庸小说我看得津津有味的一个就是襄阳大战
还算有点场面，其它的，什么各种武功就比较扯淡了
剧情的嵌套是女人看的玩意，男人要看历史看政治看博弈看冲突看矛盾
这个不仅仅是小说是如此
电影，戏剧等也都是如此，可以说是所有的艺术作品都是以这个标准来评判的
你看金庸小说里面，我觉得他写得最好的是岳不群
因为伪得真实，否则一堆男主角跟绝色美女在一起
居然不勃起，不冲动，还是一堆女的在那边思春
搞笑嘛这不是，净放屁，要放在名著里面，直接强奸了了事
而且不仅会逮到机会强奸，而且这个角色还会想法设法创造机会去强奸她
所以于连这个形象特别特别生动，因为不顾一切向上爬，不择手段
不惜勾引少妇，诱骗少女以达到出人头地的目的
极好地反映了当时的社会现实
所以一个红与黑在世界文学的地位就远远超过金庸所有的作品
类似的，阿q正传
把中国农民阶级那种根劣性描绘得淋漓尽致，可惜收尾得太早
葛朗台等吝啬鬼的形象也深入人心，语文书里面节选的多数都是这种描写
美英法的文学戏剧电影大国就是靠这些塑造得极其成功得形象给抬出来的
再看斯嘉丽在乱世佳人里面的表现，都打仗了，她天天想的还是社交舞会
然后不得不当家了，就开始用尽一切手段振兴家业
比如抢她妹妹的男朋友做老公
而且整部小说从头到尾她都琢磨着如何去抢别人的老公
毫不完美吧？而且有时候让人觉得厌恶吧
但是真实，因为多数时候人就是这么一个人
名著塑造的形象多数时候都非常真实，不仅不是完美的人
而且多数时候还是一个有着肮脏人性欲望的人
然后你就看这个人如何跟他的欲望以及周边的环境互动
所以语文其实挺重要的，教会你如何去欣赏文学作品
男人看的就是这些社会阴暗面的描写，因为这是每个男人的本性
而一个人是不是真有文学鉴赏的水平，你就看他如何解读各个名著就知道了
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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r******n
发帖数: 4522 | 36 你说的是梁羽生吧，老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，光白驼山就出了无数代坏蛋。
金早期作品也是这样，书剑射雕这些都比较浅薄，神雕里就没那么脸谱化，后来笑傲江
湖正派出了岳不群、左冷禅，魔教邪派反倒出了不少好蛋。到最后鹿鼎记已经很难分得
清人物好坏，从妓院到宫廷再到官场，江湖把国人的人性都刻画出来，已经非常写实了。
【在 z****e 的大作中提到】
: 区别很明显阿
: 金庸小说里面的角色缺乏人性
: 大多数角色善始善终，要么就一坏到底
: 这过于理想化的形象显然很难有啥代表性
: 你看名著中的角色，哪个不是各怀鬼胎的博弈？
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j****i
发帖数: 68152 | 37 mei xingqu
【在 r******n 的大作中提到】
: 呵呵，鸳鸯刀是最烂的一篇吧，金庸的书长篇的比短篇写得好。
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y*****n
发帖数: 5016 | 38 你真的看过金庸的小说吗？神雕侠侣里杨过和小龙女以大团圆结局，但怎么看怎么像悲
剧，郭襄的归宿也很让人唏嘘不已，天龙八部里也有不少例子。。总之，只要你有用心
读，你会发现不管“好人”“坏人", 每个人都有自己鲜明的个性，都有各自的善和恶
，没有一个角色是重复的，结局更是有喜有悲。
【在 z****e 的大作中提到】
: 区别很明显阿
: 金庸小说里面的角色缺乏人性
: 大多数角色善始善终，要么就一坏到底
: 这过于理想化的形象显然很难有啥代表性
: 你看名著中的角色，哪个不是各怀鬼胎的博弈？
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p****y
发帖数: 23737 | 39 每个人的品味喜好不一样啊，看了那么多中西名著，
最让我刻骨铭心的的是金庸，金庸不比四大名著差。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 你真的看过金庸的小说吗？神雕侠侣里杨过和小龙女以大团圆结局，但怎么看怎么像悲
: 剧，郭襄的归宿也很让人唏嘘不已，天龙八部里也有不少例子。。总之，只要你有用心
: 读，你会发现不管“好人”“坏人", 每个人都有自己鲜明的个性，都有各自的善和恶
: ，没有一个角色是重复的，结局更是有喜有悲。
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X*******i
发帖数: 101 | 40 后金庸作品有一个叫陈怅的写的《量子江湖》还不错。
据说陈怅是学物理出身，在华尔街上班。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 说难听点就是13... 80后90后不看金庸的可以原谅，毕竟价值观念有了很大的变化。但
: 是70后不看金庸的，人生都不能算完整。
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l*******g
发帖数: 1263 | 41 非也非也
中国多有儒林外史、三言二拍中大部分故事、金瓶梅等等反映社会现实的巨作。
【在 z****e 的大作中提到】
: 文学名著最重要的是能够反应社会现实
: 否则永远说不上是名著
: 福尔摩斯写得再好，也不过是娱乐小说
: 大仲马的小说销路再好，也比不上他儿子的茶花女
: 所以中国只有半本名著，红楼梦
: 因为红楼梦是四大名著中唯一一本把当时整个社会做出了映射的小说
: 但是真事隐的风格跟世界主流有些格格不入，所以只能算是半本
: 太祖说过，中国文学，到世界文学舞台上去表演
: 能拿得出手的，只有红楼梦，其它的都是扯淡
: 以你说的战争与和平为例
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X*******i
发帖数: 101 | 42 陈怅的文笔不错，例如其小说《量子江湖》的开头
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量子江湖
总序
武林的历史是从有了武功以后开始的。
武功的历史是从有了内力以后开始的。
在内力被发现以前，由常规肌肉伸缩活动产生的力量从来就没有能够让人挣脱地
心引力超过五到六尺。出拳击打产生的威力的极限也仅仅是上述力量叠加上出拳的速度
而已。
谁最早发现了内力这一命题已经淹没在久远的历史中，难以稽考。但是可以肯定
的是，早在先秦时代，就有了关于能纵跳十几尺高墙、掌裂千斤巨石的江湖侠士的记载
。我们相信，他们至少已经在不自觉中使用了内力。
如今武林历史学家们基本上认同，第一位系统地提出了内力的概念和修习方法的
是少林的创派祖师达摩。由于达摩不是中原人，曾经有部分狭隘的武学史家因此否认他
的先驱者地位。但是近年来随着少林寺一些重要手稿特别是《易筋经》和《洗髓经》第
一卷原稿的发现，达摩的地位已经不可动摇。多少让人欣慰的是，考古证据清楚地表明
，达摩是到达中原以后，才在武学研究上有了突破性的进展。而中原也从那个时候开始
，产生了真正的武学。那是武林的第一个黄金时代。
达摩发现了内力的许多重要的性质和运用的技巧，但是他并没有能够解释内力的
本质和来源。武林为此等待了大约五百年。北宋的武学家黄裳第一个提出了内力源于自
然力的概念。他指出，自然界天然存在着“力”（或者说“气”），武术习练者可以通
过特定的方法（内功）让人体和自然力进行超乎一般的交换，让自然力在人体内运行、
积聚和激发。
之所以说“超乎一般的交换”，是因为其实人体通过眼鼻口耳，全身肌肤本就无
时不刻地在吐纳着自然力，只是对于常人来说，这种交换非常之微小。黄裳还正确地提
出了“阴阳差”导致自然力流动的正确观念。他认为，自然力由“阴”和“阳”两种“
气”组成，两气的原始和谐的状态是平衡和静止的。如果有外因导致阴阳失去平衡，自
然力就会流动，去弥补阴阳之间的势差，从而恢复平衡。黄裳甚至解释了风就是因为阳
光对不同地域加热的差异导致“阴阳差”从而迫使自然力流动而形成的。而对于健康的
人体来说，阴阳是平衡的，即使是患病而导致阴阳失衡，这种不平衡相对而言也是很小
的。但是通过内功可以在人体局部（主要是丹田）造成极大的阴阳差，从而导致人体内
的自然力（也就是内力）在筋脉里高速流动，一旦被激发，便可以产生强大的力量。黄
裳把他的重要发现记载在《九阴真经》的上卷里。《九阴真经》是武学史上里程碑式的
巨著。
黄裳之后武林史上陆续诞生了数位震烁古今的大师，发现了更多的内力的性质，
同时也掌握、更新和创造了令人眼花缭乱的运用内力的方法（即武功招式）。王重阳、
周伯通、黄药师、杨过都是武林史上不朽的名字。他们共同缔造了武林第二个黄金时代。
而他们当中的集大成者，无疑是武当派的创始人、被认为是有史以来最伟大的武
学家的张三丰。张三丰的伟大不仅在于他发现了更多更好的内力修习方法，创造了许多
玄妙莫测的武功招式，最重要的，是他用超人的天才和洞察力建立了整个武学理论的严
谨体系。
公元一三五零年，张三丰发表了他划时代的巨著《武学原理》。他在书中提出了
著名的“三丰均衡”，成功地解决了是否可以无限制地运用自然力的问题。同时空前绝
后地提出并证明了“三丰公式”，量化了阴阳差和内力的关系。
如今在中原大地任何一所武术科学学院里都会教授张三丰定理。他的公式是那么
的简洁，却又是那么的深刻，是那么的不可思议，却充满了均衡和谐的自然美。这些公
式包含和解释了几乎所有的内力和武功现象，成为所有武术习练和创新的指导和源头。
张三丰把武学的朝阳变成了中天之日，在他之后两百年里武学的发展远超过他之
前的上千年。整个江湖在惊讶后赞叹，在赞叹后折服。公元一五四七年，在武当山举行
了意义深远的纪念张三丰诞辰300周年暨首届江湖武学研讨大会（史称“武当会议”）
。会议通过了由令狐冲、任盈盈夫妇倡导的“武学共享”原则，成为各大门派逐渐摒弃
门户之见，进行广泛的武学交流的开始。当时主持会议的武当掌门冲虚道长在致开幕词
时乐观地指出，武学中最根本和最重要的定理已经都被张三丰发现，武学界剩下的工作
无非就是在张三丰的理论框架下发展新的武功招式和提高内功修炼的效率而已。与会的
少林掌门方证大师在总结陈词上表示了赞同，但是他同时也提到，尚有三个重要的武学
现象目前无法被纳入张三丰理论框架中。大师在发言结尾半开玩笑地说，他希望这三个
问题最好不要马上被解决，这样武学界还留有一点悬念和研究动力。
大师的发言引来会心的笑声，但是谁都没有想到方证大师竟然一语成谶。直到今
天，那三个武学现象依然像万里晴空中飘浮的三朵乌云，困扰着武学界最聪慧的头脑。
然而武学曲折的发展历史一再验证，我们有能力运用我们理性的思维去探求武学
背后深刻的奥义，而先辈未竟的事业终将由后人来完成。如今在中原大地的武学高等学
府中我们已经可以嗅到年轻的不安和悸动。新的创造力已经在积蓄生成，迫近了东方的
地平线。
——摘自《武林史 序》
黄毓教授 燕子坞武术科学学院武林历史研究所所长
第一部 燕子坞
（一）
江南与其说是某种真实的地理存在，不如说是一种虚幻的文化情怀。在历史上地理的江
南很难说主宰过多少政治风云和江湖沉浮。定都长江以南的王朝似乎总逃脱不了悲剧的
命运，江湖上最有实力的门派和教会也很少把江南作为主要的活动地点。然而江南凄迷
的烟雨里蕴含着中华大地的情感灵魂。和黄土地相比江南是那么的灵动和飘逸。才华横
溢的青年和娇柔纤秀的佳人似乎是这片土地的专属。愁绪只在这里凝结，黄花只在这里
飘落，画船金舫、残荷听雨、江枫渔火、月满西楼……
—————————————————————————————————— |
y*****n
发帖数: 5016 | 43 同感。
我也是看过《巴黎圣母院》，《红与黑》，《安纳卡列尼娜》，《简爱》，《战争与和
平》，《基督山伯爵》，《生命中不能承受之轻》等一些名著。《巴黎圣母院》我算印
象最深的了，但是也只记得故事的梗概。《红与黑》我只记得于连勾搭上那谁的老婆和
最后他的脑袋被捧在那谁手里。《安纳卡列尼娜》我只记得她卧轨，《简爱》我只记得
一个女教师跟男主人没完没了地玩深沉还有嗜睡症，《生命中不能承受之轻》我只记得
全村得了失眠症。至于《战争与和平》和《基督山伯爵》，我跟本就不记得讲啥了。
而金庸的小说，我基本上每个人物，每个情节都记得住。
【在 p****y 的大作中提到】
: 每个人的品味喜好不一样啊，看了那么多中西名著，
: 最让我刻骨铭心的的是金庸，金庸不比四大名著差。
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a****s
发帖数: 3077 | 44 金庸开创了近现一个文学主题和流派 ？
你可以搜搜100年前的武侠小说片断，看看怎么写的，读起来也挺那么会事的。金庸借
着明报连载拉拢人气，也可能文字功底上高了一点点，但距离开创文学主题流派差的远。
【在 t*******l 的大作中提到】
: 大家翻来复去说来说去都只不过说金庸的小说庸俗，其实金庸他自己
: 从名字上早就告白天下了。
: 西方文学的的小说中，比如科幻类，也自称体系。
: 金庸开创了近现一个文学主题和流派。 我们不需要自己贬低无暇小说的文学价值
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l*******g
发帖数: 1263 | 45 哈哈，那是因为你是男人，所以就对金庸小说男主人公的幸福人生记忆特别深刻。
内心无法接受，就算是于连这样的英俊聪明又有事业心的男人，因为他爸不是李刚，最
后还是被旧势力搞死。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 同感。
: 我也是看过《巴黎圣母院》，《红与黑》，《安纳卡列尼娜》，《简爱》，《战争与和
: 平》，《基督山伯爵》，《生命中不能承受之轻》等一些名著。《巴黎圣母院》我算印
: 象最深的了，但是也只记得故事的梗概。《红与黑》我只记得于连勾搭上那谁的老婆和
: 最后他的脑袋被捧在那谁手里。《安纳卡列尼娜》我只记得她卧轨，《简爱》我只记得
: 一个女教师跟男主人没完没了地玩深沉还有嗜睡症，《生命中不能承受之轻》我只记得
: 全村得了失眠症。至于《战争与和平》和《基督山伯爵》，我跟本就不记得讲啥了。
: 而金庸的小说，我基本上每个人物，每个情节都记得住。
|
p****y
发帖数: 23737 | 46 对啊，唯一让我废寝忘食如痴如醉捧着书看几天放不下的只有金庸，
小说能写到如此引人入胜，让人N年后还难以忘怀，是极大的成功。
下面是一个师太写的金庸小说的评论，深得我心。：）
**************************************
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正
武侠里既有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想
的爱情——冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完
美的英雄佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论
世俗、时空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受
的委屈，此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸
十四本小说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大
侠人脉之广、路子之野；
然后又出其不意烧了敌军粮草大营，显示出杨大侠有胆有识、为国为民；
最后在一阵绚丽礼花之中，杨大侠从天而降，众人瞩目，犹如外星人来到地球
......
这是给别人祝寿吗？这分明是给自己办超级大侠秀！
当然啦，读者在看书的时候是很爽的，瞧瞧，什么黄蓉啊、郭芙啊、大小武兄
弟啊、武林界啊，你们以前不是看不起我杨过吗？不是欺负我吗？不是说我和姑姑不要
脸吗？好，我现在衣锦还乡、神功盖世、风光无限，你们这些前辈，一个个都瞎了眼，
就像被人扇了一耳光一样，真tm爽死了！
其实整部书都是这样大肆渲染——爱情感天动地，报复畅快淋漓，幼稚的年轻
人就爱这个。
可是当幼稚的年轻人不得不长大以后，就不得不承认，其实在现实生活中，爱
情没那么完美，甚至没那么重要；而大部分时候，受了委屈也没法痛痛快快报复，只能
萎萎缩缩忘掉。
原来人生如此失意、如此无趣，那还是不要看杨过那么爽了。
一次，我一个花痴闺密问我“如果你是小龙女的话你会选哪个明星当杨过啊？
”
我立刻冷漠的说：“对于我这个年纪的小龙女来说，谁当杨过已经不重要，重
要的是谁当尹志平。”
从此，我走上了与《神雕侠侣》的诀别路。
2.现在时的最爱——《天龙八部》
《天龙八部》是一个关于命运的故事。
“天龙八部”这四个字本身就是宗教概念，书中的8个重要角色正好对应8个神
怪道物，具体的我记不清了，只记得“帝释天”是乔峰，“沙竭罗龙”是段誉，“夜叉
”是虚竹，“阿修罗”是王语嫣。
《天龙八部》里的角色，上至白道大英雄、红道太上皇、黑道扛坝子，下至小
和尚、小妞儿、小强，个个限于命运的樊篱之中，求而不得、无可奈何。
我喜欢它，一来因为里面有乔锋，二来就是全书那种强烈的宿命感。
【在 y*****n 的大作中提到】
: 同感。
: 我也是看过《巴黎圣母院》，《红与黑》，《安纳卡列尼娜》，《简爱》，《战争与和
: 平》，《基督山伯爵》，《生命中不能承受之轻》等一些名著。《巴黎圣母院》我算印
: 象最深的了，但是也只记得故事的梗概。《红与黑》我只记得于连勾搭上那谁的老婆和
: 最后他的脑袋被捧在那谁手里。《安纳卡列尼娜》我只记得她卧轨，《简爱》我只记得
: 一个女教师跟男主人没完没了地玩深沉还有嗜睡症，《生命中不能承受之轻》我只记得
: 全村得了失眠症。至于《战争与和平》和《基督山伯爵》，我跟本就不记得讲啥了。
: 而金庸的小说，我基本上每个人物，每个情节都记得住。
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