g**1
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Lung Ying-tai: 1911 Anniversary ‘Awkward’ for China
The anniversary of the Xinhai Revolution of Oct. 10, 1911 – which marked
the end of Qing imperial rule in China and created China’s first republic
– is an occasion for celebration across Greater China, which includes Hong
Kong and Taiwan. But how the event will be remembered is proving to be
politically sensitive for leaders on both sides of the Taiwan Strait.
Mainland tributes included a public ceremony Sunday attended by former
Chinese President Jiang Zemin, breaking months of speculation over the state
of his health. Cinema-goers on the mainland and Hong Kong can relive the
revolution in an epic movie starring Jackie Chan about the revolution. Still
, as Taiwanese writer and cultural critic Lung Ying-tai points out, the
anniversary holds complexities in the mainland and elsewhere.
Isabella Steger sat down in Hong Kong with Ms. Lung, author of “Big River,
Big Sea – Untold Stories of 1949,” a book detailing the stories of the
Chinese families who were split up during the civil war. The book is banned
on the mainland.
The following interview has been edited. | g**1
发帖数: 10330 | 2 http://yyyyiiii.blogspot.com/2011/10/blog-post_10.html
1911年10月10日的辛亥革命标志着清王朝的覆灭，并创建了中国第一个共和国。整个大
中华区，包括香港和台湾，都在庆祝这一历史事件。但是这一事件的历史定位在台海两
边却都是政治敏感话题。
大陆的纪念包括周日举行的公开庆祝，前中国国家主席江泽民也出席了，粉碎了数月来
关于他的健康状况的诸多猜测。大陆和香港都上映了由成龙主演的史诗电影《辛亥革命
》，但是，正如台湾作家和文学评论家龙应台指出的，“辛亥百年”在大陆和其他地方
都不能被简单处理。
Isabella Steger在香港对龙女士做了如下采访，龙女士也是《大江大海——1949》一
书的作者，本书详述了因为中国内战而被分隔两地的多个中国家庭。本书在大陆被禁。
以下采访已经过编辑。
WSJ：1911年10月10日对于大中华区不同的地方都有什么意义呢？
龙：对两岸三地来说这一事件有着非常不同的含义。观察本次纪念是件特别有趣的事。
在辛亥革命50周年的时候，只有台湾在纪念它。那时，香港还在英国的统治之下，因而
这次革命没有什么特别意义。中国[大陆]则在灾难性的文革当中。现在，在百年纪念的
时候，大陆和台湾才刚刚开始缓和关系。
以前，“双十节"对北京来说从来不是什么特别的日子。但是现在，它突然有了意义。
事实上，对于中国来说，想要合理地诠释”双十“是非常尴尬的，甚至不当的。这是中
华民国的国庆日，而中国方面完全不承认中华民国的地位。因此中国人就完全地聚焦在
了革命本身。他们不得不在向辛亥革命致敬，和辛亥革命的结果是建立了共和这二者之
间保持微妙的平衡……而这种平衡可不容易保持。
WSJ：那么台湾又是怎样呢？
龙：在台湾，这是另外一种尴尬——所谓的”蓝营“（由目前执政的国民党领导，倾向
于最终的实现”一个中国“）和”绿营“（由反对党民进党领导，倾向于独立）之间矛
盾……蓝营利用这一机会来庆祝中华民国的成立。但是，最初，政府采用的口号是“建
国百年”来纪念这一天。后来他们又把它换成了“精彩百年”。其中有何原因？他们不
想戳痛北京。他们想避开对建国的强调。
真的要出去庆祝“双十”的话是政治不正确的。那场革命都发生在中国。越来越多的台
湾人已经在想，嗯，那不是我的历史，那是他们的历史。因此政府力图让它去政治化，
仅仅把它当成是一场大聚会，而不要触及事件的核心。比如说：就没有出现关于宪法的
辩论——那场革命最重要的是形成了现代国家的宪法。
WSJ：那么香港呢？
龙：香港也处于尴尬的位置上。在1911年的时候，香港在那场革命中起到了非常非常重
要的作用。如果我们认为这场革命的胜利是一次盛宴的话，那么香港是仅有的厨房。
1923年，孙中山在香港大学的演讲中说，他所有关于革命的想法、关于现代性的理念都
来自香港。因而一方面，港人因为她所做出的贡献，身为同胞感到骄傲，同时，他们又
因为现在属于中国而觉得非常不安。
WSJ:虽然北京官方否认“中国民国”的存在，是否出现任何迹象说明人们有了更大的兴
趣要重新追溯那段历史?
龙：许多的历史学家和知识分子都写了书和文章，探究辛亥革命的意义，目的是想修正
历史。比如说，中国人被教育说清朝的统治是腐败无能的，一片黑暗。因此，对我来说
，最令人吃惊的新的观点是，有了越来越多的历史学家现在站出来说，清朝统治的最后
十年是中国追寻现代化，也是让现代国家得以发源的十年。那曾是非常有希望的时代。
如果革命没有发生，中国可能会更平稳、更早地进入现代化，甚至不太可能在1949年之
后被共产主义者夺权。我认为，至少这一次的”双十“，激起了中国的知识分子相当多
的深刻的自我反省。
WSJ：似乎对孙中山是个怎样的人，以及中国人民应当如何纪念他有了不同的版本。比
如说，最近一部关于他的一生的戏剧就被北京禁演了，但是可以在香港上演。你个人是
如何评价他的遗产的？
龙：当革命在武昌爆发的时候，孙中山根本不知道革命爆发了。没有人问他的意见，因
为他不是被所有派别都接受的一个人物，当时他是在丹佛做餐厅服务生……但是，革命
的领导人认为孙中山有国际声誉，而且可以筹款，所以他们希望他回来。看到台北和北
京都把他当做国父，其实很有趣，但是新的证据说明，其实他已经不应再被供为国父。
不过，他仍然有魅力。你可以打趣说他疯了。1912年，他在一幅中国地区上画了一个他
想建造的巨大的铁路网，100年后，这个网络还是没有建成！他是个疯子，不过你可以
因为他的远见而敬仰他。在非常时期，非常之人才会脱颖而出。但是，如果他一直是这
个国家的总统的话，那会是个灾难。
WSJ：你认为台湾在促进出现一个民主中国这方面能有所建树吗？
龙：我当然做此想……这是许多中国知识份子共同的感情。台湾已经有一个在运行的民
主模型了，尽管不完美，有缺陷，但是它告诉你这是可行的。台湾人作为世界公民，也
有责任对中国的进步做出贡献，不仅仅是在经济繁荣的方面，也在帮助中国成为开放和
文明的社会这方面……但是，我担心，台湾还没有把中国推向这个方向的时候，所发生
的事却是在经济上非常依附于中国，然后它其实变成了一个无能的卫星岛？
WSJ：你认为今天的中国和清朝末期有多大的区别？
龙：把过去六十年和清朝统治的最后十年的现实情况进行对比，这是一种倒退。当中有
着巨大的鸿沟。当然，在过去十年中，中国有了巨大的变化。但是100年前已经有了上
海股票交易所；你可以是铁路投资方的股东；人们有自己的私人房产；宪法也即将就位
……如果你看看那时有多少政党的话，再和今天对比一下，那么现在退步了。 | m********5
发帖数: 17667 | 3 呆丸独立已经是事实了
只是很多人嘴上还不承认而已 | d*****U
发帖数: 513 | |
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