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Military版 - 孔庆东 发四千字网志赞港人爱国 可歌可泣
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孔庆东: 人民要携手,认清敌我友恭喜孔庆东,抱怨孔庆东 黎阳 zt
孔庆东大年初一博文,人民要携手,认清敌我友 (狗禁止入内) (转载)凤凰网的主编和易中天需要回炉重学语文, by黎阳zt
孔庆东文笔比韩寒强一百倍啊。丧了家的香港假洋狗, by 黎阳zt
黎阳:“美国国会有些议员是狗婊子养的"与“有些香港人是狗”zt轰孔:丧了家的假洋狗 ——黎阳
看了凤凰网歪曲孔庆东煽动对立之举便能明白南斯拉夫何以分裂内战 黎阳zt中联办官员:国家从来没有计划将香港内地化
孔庆东作为公众人物公开说港人是狗,的确欠妥不好,8.18大游行香港要死人
港政协委员促孔庆东道歉 建议北大开除其教职内部消息
ZT - 孔和尚外传恭喜孔庆东,抱怨孔庆东
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话题: 香港话题: 孔庆东话题: 港人话题: 内地话题: 人民
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因发表「港人是狗」言论引起港人反弹的北京大学教授孔庆东,昨日发表长达4600字网
志,坚称「假如真有一个人以全称判断曾经说过『香港人是狗』和『不说普通话就是王
八蛋』,我孔庆东就第一个不饶他」。微博昨日谣传孔庆东在香港过年,而孔的个人网
址也有一张他摄于黄大仙祠的照片,但孔庆东昨日接受本报查询时否认身处香港,指有
人于网上预告他今日在中环出没之说是遭网友「玩」。
重申「部分港人是狗」
孔庆东自上周六(21日)接受「第一视频」电话访问回应「港人是狗」言论,昨日再发
表名为〈人民要携手,认清敌我友〉网志,澄清在回应「港铁食面」事件时讲到的「香
港人」并非全称,是单称,言论本意是指「部分香港人是狗」。他又否认曾说出「不说
普通话的人是王八蛋」,言论实指「两个人方言不一致……用对方不懂的话去侮辱对方
,这就是王八蛋」。
赞爱国 「表现可歌可泣」
孔于网志又用了不少篇幅赞扬港人,认为「内地民 至今对香港还是崇拜和尊重的佔多
数」,非因经济起飞而借来港旅行消费「报复」。他表示,自己曾多次在文章、讲话中
称赞港人,港人遵守规则的好习惯值得学习。当每次内地遇上灾害, 「香港人民的表
现可以说可歌可泣」,赞港人有爱国心。孔又称,内地春节晚会必用的《春节序曲》,
是出自香港作曲家李焕之手笔,香港更孕育了如金庸的杰出小说家,证明香港并非「文
化沙漠」。
对于早前有百多名港人到中联办示威、要求北大开除孔的教席,孔庆东于网志中说「这
对我个人来说,并无什么损失」,但质疑「此事跟北大有什么关系 」认为员工在工作
岗位外的言行应由个人负责。他又指前往中联办的抗议者是被人利用。
被指在港过年 坚称遭玩弄
另外,昨午有网名「染香」的网络评论员于微博上载摄于尖沙嘴某商场的照片,暗示正
与孔庆东同行在港过年,又预告今日会带 「打狗捧」与孔逛中环。不过,孔昨日回复
本报查询时称并非身在香港,自己是遭网友玩弄。
另有本港网民于讨论区指出,有内地网民发起年初五(27日)于东铁集体进食,以示支
持孔言论,并声称已有6万人响应。但直至昨晚,记者在网上只见到网民于内地讨论区
截取的图片,没见到相关原信息。
孔庆东:人民要携手,认清敌我友
春节的礼花还时时在窗外的夜空中闪耀,我跟几位老工人聚会归来,此刻听着欢快的《
春节序曲》,看着胡锦涛主席到怀柔山村跟孩子们一起放鞭炮的视频,感到非常舒心—
—虽然昨夜的那台春晚,节目的艺术质量不是很高,但画面很温馨,舞美很专业,特别
是现场观众很多都来自普通家庭,节目内容也体现了民生为上的新理念,我也就决定今
年不对春晚做严厉的批判啦。没有了赵本山的春晚,还是多多鼓励,乃是上策。
然而看到微博上围绕由“港铁进食”引发的港人素质问题的多方争论,我觉得各路善男
信女受字数所限,往往不能曲尽其意,情绪激动之下的相互误解,更多的是造成一种吵
架的热闹,而对于大家真正认识问题的实质,反倒可能有南辕北辙之效。此夜反正无事
,我想恰好可以借此,谈谈事情的来龙去脉和本质后果。正如零碎小吃之后,来碗寿面
,只要不嫌其长,还是有益于化五谷、养正气的。
先说1月19日我对“港铁进食”争吵事件的评论,这个本有视频为证,而且1月21日第一
视频网站专门与我做电话连线时,又播放了一遍。在那个连线中,我已经明明白白地澄
清,我既没有说过“香港人是狗”,也没有说过“不说普通话的人是王八蛋”。在那个
具体的语境中,逻辑关系清清楚楚。所指的香港人,不是全称,而是单称,所说的狗,
是鲁迅先生所说的那类“在帝国主义面前是狗,在同胞面前是狼”的不良人品。普通话
问题,是指“当你们两个人方言不一致,没法沟通的时候,应该怎么办?应该说普通话
,对吗?故意不说普通话,用对方不懂的话去侮辱对方,这就是王八蛋。”我什么时候
说过“不说普通话的人是王八蛋”呢?说的是“用对方不懂的话去侮辱对方”,关键词
是“侮辱”。现在网上不就是有很多人这样做吗?这也不仅仅是香港人啊?夏新教授评
论说:“我认为,北大孔庆东君关于香港人之评论是21世纪最富理性的讲话,这一即兴
评论视频将是21世纪最优秀视频之一,对国人的文明发展进步意义深远。”
我自以为决没有夏新教授评价的那么高,我不过是说了一个普通知识分子的良心话。你
如果不同意,可以与我讨论或者争论,你也可以骂我。两个有良心的人吵架,胜过一百
个没有良心的人唱歌。然而可笑又可悲的是,广州的一个“新闻天天睇”节目和《南方
都市报》,公然捏造事实,用断章取义的醒目标题指责我说过这两句话。接着,香港的
《东方日报》、《苹果日报》等媒体推波助澜,大肆传播没有经过核实的报道,煽动部
分本来就对内地怀有种种情绪的港人“勃然大怒”。接着,港媒再给竞选特首的唐英年
和梁振英设下提问陷阱,请他们“回应孔庆东”,然后组织一些政团人士到中联办去抗
议,要求“北大开除孔庆东”。在此过程中,凤凰网和腾讯网密切配合,不但设置了“
没有反对项”的投票,而且发表了极其不负责任的诬陷辱骂文章。依照有关法律,我和
香港人民都可以对他们进行起诉。网上更有大量水军“春节加班”,冒充香港人,其实
多数注册地址是广州深圳,全天候以小分队形式作战,大肆辱骂内地民众,辱骂“中国
”,辱骂中国领导人,辱骂跟他们正常讲道理的网民,用非常暴力的言辞威胁、恐吓我
本人,使用了大量不堪入目的下流语言骂人,甚至号召香港黑社会直接杀掉孔庆东。这
些语言形式姑且不论,问题的严重之处在于,他们煽动港人与内地的对立。正像黎阳的
文章指出的:“明明知道却硬要断章取义、蓄意歪曲、大肆宣扬,显然不是文化程度的
问题,不是简单的偏见问题,也不仅仅是单纯要跟孔庆东一个人过不去。”黎阳指出这
些人的目的是:“第一,挑动香港群众对内地群众的仇恨。第二,借机要挟中央政府迫
害孔庆东。第三,乘机打压一切坚持统一的力量——事件起因是孔庆东骂汉奸走狗,打
压了孔庆东,就意味着分裂势力的气焰压倒了统一力量的气势。第四,借迫害孔庆东煽
动内地群众与香港群众的对立情绪。”
黎阳的判断对不对,我现在不能做结论。我很希望他判断错了——事情没有那么严重,
但又很担心他判断对了,事情就是那么严重。既然那些媒体坚持造谣,既然那些水军坚
持说他们在视频里听到我说的就是那两句话,那我再次把那两句话放在这里。我明明说
的是“我知道香港有很多人是好人,但是有很多香港人至今还是狗。”而且我还在21日
的电话连线中,像给小学生上课似的讲解道:“纽约人也有一部分是狗啊,北京人也有
一部分人是狗啊,哪里人都有好人坏人嘛。我批评北京人的时候,人家北京人怎么就没
有群起而攻之?我批评上海,批评深圳的时候,人家不但没有群起而攻之,有的深圳人
还感谢我,我现在手里还有深圳人民给我的感谢信呢。为什么到了香港这里,就‘老虎
屁股摸不得‘呢?我相信大多数香港人民不会这样的。” 这些话如果还听不明白,那
恐怕就真是另有深意了。还有人质疑我这样的“坏人”,怎么会收到感谢信。我只好不
再低调地告诉他,我每周都收到很多各地民众的感谢信。上次我批评深圳政府在大运会
开幕式之际,责令运动场周边的居民迁出的做法是罔顾民生,后来深圳政府听取了,住
在运动场周边的居民就给我写来了感谢信,这有什么奇怪的呢?
至于要求北大开除我,这对我个人来说,并无什么损失,我正好省出上课开会的时间来
多写著作,多做社会评论,多去香港坐坐地铁看看明星。鲁迅和老舍先生都是在离开大
学后写出了最优秀的作品。但问题是此事跟北大有什么关系啊?蔡元培校长会因为陈独
秀是共产党或者胡适之骂了一句“法国人不要脸”而开除他们吗?难道是北大的哪位领
导人派我到网络电视台去批评北京上海深圳香港的吗?那我有时候还表扬这些城市呢,
怎么没见到对我的嘉奖啊?一个单位的员工在单位之外的与单位职务无关的言行,由他
自己负责。正如一位财经报社经理在晚会上错把室内乐听成了交响乐,我们顶多说他音
乐素养不够,难道能够要求报社开除他吗?我将此事评论为“可笑”,也并不是说“香
港人可笑”啊。一位叫“AC空气稀薄”的网友也说了“可笑”:“ 南方系媒体,某些香
港艺人,以东方日报和苹果日报为代表的部分港媒,他们的剧烈反弹也颇为可笑.从阿灿,
大圈仔,北姑,表叔到蝗虫,共狗,港人对内地人歧视由来已久,羞辱十倍不止。”
也许有人觉得,过去港人羞辱了内地人,现在内地经济发达了,旅游团携巨款赴港消费
了,就要报复港人了。我觉得这也不是实情。实事求是地讲,内地民众至今对香港还是
崇拜和尊重的占多数,就以我本人来说,多少次在文章和讲话中称赞过香港人。我批评
过“香港文化沙漠论”,表扬过香港的作家诗人,表扬过香港大学对校工的尊重。我多
次讲过,要学习香港人遵守规则的好习惯,我讲过香港艺人的“艺德”要好过内地,我
还特别称赞过香港人民的爱国心,例如每次内地遭受灾害,那时候香港人民的表现可以
说可歌可泣。就拿我此时在听的《春节序曲》来说吧,大家知道作者是谁吗?作者就是
1919年生于香港的著名作曲家李焕之啊。他1985年当选中国音乐家协会主席,这首脍炙
人口的乐曲是在延安时期创作的,具体背景我不熟悉,但几十年来一直受到全国人民喜
爱。这不是香港的光荣之一吗?至于我在研究和评论金庸先生的小说时所说的那些话,
例如海峡两岸冷战时期各自都不能产生金庸,只有香港才为中华民族贡献了这么一位杰
出的小说家之类的话,熟悉我的武侠文化研究的读者都会知道。所以说,那些认为我本
人天生就歧视香港人的朋友,实在是臆想过度了。我身居北京,最经常讽刺批判的,还
确实就以北京人最多,包括北大人。
一位叫“杨早”的网友评论说:“在中联办抗议的香港朋友,孔庆东再混蛋也是大学教
授是吧?对一个教授的言论可以不满,但还是别借助政治力量,这种手法不文明,你们
以后还好意思说被殖民过吗?当然,你们是可以抗议的,可以搭航班来北京抗议,可以
在媒体上发表抗议,也可以假装邀请他来迪斯尼玩,玩着玩着把他抗议了,就是别太政
治。”杨早先生的玩笑中含着严肃,我却感觉,那些去抗议的人士可能目的并不在我。
如果说我孔庆东消失了,中国所有的社会问题就解决了,那么请香港的哪位黑老大派人
来直接杀掉我,岂不痛快?何必非要当街展示港人污言秽语人身攻击的超人能力?但是
某些势力为什么一定要借助他们天天咒骂和否定的共产党的权力的来除掉他们认为的“
坏人”呢?这不是跟他们所标榜的自由民主理念南辕北辙吗?这个背后的水可能就深了
。还有一些可爱的人士强烈要求香港政府禁止我再去香港,这对我倒确实有点可怕,因
为我在香港还有不少亲戚朋友,每年借开会之机去走亲访友顺便购物的乐趣这回被剥夺
了,我自己不在乎,亲戚朋友是要骂的。所以说,假如真有一个人以全称判断曾经说过
“香港人是狗”和“不说普通话就是王八蛋”,我孔庆东就第一个不饶他。但我绝不会
借助“专门的权力机构”和“多数暴政”来以势压人,更不会用铺天盖地的的污言秽语
来指责别人“骂人”证明自己“文明”。我想那样做的人一定有其险恶用心:破坏港人
形象,把个别任何地方都会发生的现象“香港化”,固定化,从而达到诱使香港人民对
国家的不认同。曹景行先生在《新年的担忧》中写道:“尖沙咀一家名牌店不让港人在
橱窗前拍照,地铁上一个内地小女孩吃面,都演变成香港与内地一些人的大规模骂战,
实在是不祥之兆。尤其,今年是香港回归十五年,还要换选特首,有心人正巴不得发生
这种事情,可以大做文章。”
正如香港《大公报》1月20的社论所指出的:
事实是,回归以来,一些人千方百计要做的,就是要将香港和国家割裂开来,将“一国”和
“两制”对立起来,彷佛只要有了国就会没了港,尊“一国”就会损“两制”,这种图谋
肯定是阴暗和错误的,不能任其得逞。眼前,围绕一些现实生活中出现的问题,如内地孕
妇来港产子、内地游客挤满了名店,乱港传媒“苹果日报”和一些反对派政客都在将之
歪曲、渲染为什么港人与内地人之争,刻意挑拨两地民众之间的情绪。回归前,港英殖民
管治当局尚且不能令“新华社”在涉及国家利益、民族尊严的大是大非问题上不吭声,
怎么,回归已十四年的今天,难道“中联办”还要噤若寒蝉,连批评意见都不可以说?
说到底,究竟谁在真心为香港人民着想?谁在把香港人民推向迷途?究竟是谁在辱骂香
港人?究竟是谁在破坏港人与内地的关系?谁要火上浇油、唯恐天下不乱?谁鼓吹广东
是一个“共和国”?这些问题此处不做深论,大家可以参看以下文章:《夏河年:靠歪
曲原话能站稳道义上风吗?》,《黎阳:凤凰网歪曲孔庆东煽动对立,与南斯拉夫何以
分裂内战》,《第一视频:孔庆东回应“骂香港人是狗”事件》,《美国教授萝卜丝:
论“蛋”及语言政治》,《从孔庆东教授的再次被围剿看中国汉奸的灵魂卑污与看客们
的冷血无知》,《“南方系”及其汉奸围攻孔庆东公开表明怎样的信号?》,《中华论
坛:强烈抗议唐英年的不负责任的言论》……一氓先生说:“香港同胞,绝不要上反动
派、分裂分子、汉奸卖国贼的当啊!应该完整地听听孔庆东的原话,应该读读黎阳的文
章啊!”正如新界乡议局主席刘皇发,在车公庙为本港求得第29签的签文:“何为邪鬼
何为神,神鬼如何两不分;但管信邪修正外,何愁天地不知闻。”我相信大多数香港人民
的爱国情怀,必能冲破喧嚣,与内地人民一道,团结奋进,建设一个就像这首《春节序
曲》所展示的和谐温馨的繁荣家园。很希望看到部分港媒除了粗野的辱骂和人身攻击之
外,能够出现建立在客观事实之上的理性文章,否则我们对媒体还能抱什么希望?那就
只有我们人民携起手来,认清敌我友,自己找北斗了。
祝香港人民新春愉快!祝普天下龙的传人龙年大吉!
壬辰大年初一夜
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