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发帖数: 3130 | 1 韩氏寒者，松江亭林人也。西元一九八二年九月廿三日生人。其父韩仁均，常自称叔叔
。寒诞时酷热非常，叔苦之，乃叹曰：若得寒无忧矣。故名之寒。
寒少时，不以科举为念，厌术数，好杂书，常于卷书：吾避红灯矣！遂弃卷，由是先生
恶之，指其面唾曰：不喜读书，长大喝粥。久之，同窗乃以“韩粥之”呼之，寒不堪其
辱，愤而退。其离也，怀抱大恨，指苍天曰：若再以“粥之”呼吾，必讨而坑之！寒由
是绝粥，闻粥而恶之。
初，寒以爹故，撰《杯中窥人》，由是声闻九州，是年，寒再撰书曰《三重门》，暴得
大名。由是专家惊，畏其行染人，乃于朝廷电台指其不学无术，寒岿然不动，从容对之
，数合交锋，寒大胜，于是拥者众。
逾数年，英特网大兴于世，寒遂发文其上，初抨大师如余含泪者，大名彰显，后学鲁公
迅，多做杂文，其博乃压老徐，成性浪第一人也。时人谓之“少年雄者”，文必阅之。
是时，寒有飘飘临风之感，臧否人物，处江湖而喷庙堂之行日多，其人虽无金刚怒目之
形，然其文锋芒毕露，祸种矣。时，肉食者忌之，豪杰亦常怀食其肉，寝其皮之念。
西元二零一一年末，寒抛“民主三论”，天下骚然，众口汹汹。有匹夫麦田者，称寒文
人皆旁人所写，寒闻之大怒，曰：吾出银两千万，谁能证文非吾写，赏之！其时，寒已
非当日“粥子”，麾下拥者号千万。寒言出，拥者齐上，谈笑间，麦田灰飞烟灭，田即
自缚其身，跪而谢曰：吾不自量，不知撼山易，憾韩君难。遂隐于网。
麦田虽败，然电已破黑夜，冠希已修电脑，寒之誉损矣。当是时也，豪杰皆欲擒寒以示
天下，漳州云霄人方舟之乃挺身出，曰：吾遂瘦，愿斩寒以谢天下。舟之乃称寒文为其
父叔所写也。寒本恶“粥之”，闻言大怒，遂与虞候路氏金波议，欲诉之官府。舟之慨
而应战，曰：亦余心之所善兮，虽九死犹未悔也。舟之非匹夫麦田，其麾下拥者亦众。
两人恶战，舟之乏实证，本下风，然寒之伴波者，其智如彘，四面树敌，遂成五五之势。
太史公见之曰：吾闻天无二日，民无二主。寒舟相争必有一伤，若两败则群龙无首矣。
然《周易》曰：见群龙无首，吉！
仿史记·方舟子列传
方舟子，福建漳州云霄人也，名是民，别号舟子，其字不详。共和十八年生人。其生时
天降异象，气冲斗牛，隐有霓虹之光，暗含秦王破阵之乐。其父呀之，遂以是民名之，
取定是非，济万民之意也。
共和三十六年，闽省乡试，舟子文颇优，乃中解元。遂入太学工部大学堂，寒窗数载，
苦读罗刹大儒托洛斯基之书，常谓同窗曰：世间之学，尽归于托氏矣。若托夫子复起于
地下，余当为门下走狗。
共和四十年夏，舟子忽感中州之民多愚，遂起乘桴浮于海之念。夫子同门皆劝之，然舟
子曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留
骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中？”师友曰：“宁生而曳尾涂中。”舟子曰：“往矣！
吾将曳尾于涂中。”遂更名曰舟子。以示其意。师友叹曰：子云“至死不变，强者矫”
，吾等今得见矣。
共和四十一年，舟子赴极西米利坚攻鳞介之术。后五年，赴米利坚博学鸿儒科之试，获
博士之号。其时，天朝百废待兴，求贤若渴，游学泰西而无成者多伪造履历返国求幸。
舟子闻之大怒，曰：此皆小人，吾必击而杀之。遂创《新语丝》，一时间多少西洋镜尽
揭穿。如武汉大学堂同济医院左院判肖传国、新华都掌柜唐骏、名伶王菲者均为舟子舌
下败将。由是豪杰之士惮之，皆欲除之而后快。
共和六十一年，舟子返家，遇两黑衣大汉锤击，然二子惧舟子威名，未敢取其命，舟子
乃于围脖大呼：吾为民请命，死何惧哉！吾惟愿四海河晏，九州欢腾，以吾区区之性命
，使群魔不舞，幸矣。
逾年，松江韩寒怒斥麦田而天下为之股栗，舟子不平，拍案而起，其虽无证，然则气势
逼人，大有灭韩而一天下之势，拥者皆奋，曰：此吾教主也。于是奔走呼号，天下由是
骚然。
太史公闻之曰：吾尝闻中国之弱，在于习气太深，文法太密，庸俗之吏多，豪杰之士少
。今方韩二人皆为豪杰，此非中国之幸哉？ |
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