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Military版 - 梁启超还是挺牛逼的
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我们的民族,一种以吃喝繁衍最为最高人生目的的民族。大批华人逃离美国,原因曝光,美国无比心塞
为何屯黄金unidentified_title
鲁迅和胡适生前是不信中医的谁使中国不能安定?
中国经济增长主要借助了西方文明转基因大会外的法国农民 ZZ
中国不搞文革真的不行中国精英主义者的文革和人类漫漫征程中的文革
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相关话题的讨论汇总
话题: 梁启超话题: 学术思想话题: 不如话题: 诸君话题: 于此
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1 (共1页)
s*****V
发帖数: 21731
1
100年前就把事情看这么清楚,水平似乎更在鲁迅先生之上。
那是远在1902年,梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
度变革的时候,他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑,那就是照这种食洋不化的路数走
下去,中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
》,在开篇语重心长地说:“且吾有一言,欲为我青年同胞诸君告者:自今以往二十年
中,吾不患外国学术思想之不输入,吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
明,于我学术思想必非有损也。虽然,凡一国之立于天地,必有其所以立之特质。欲自
善其国者,不可不于此特质焉,淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余,诸君
如爱国也,欲唤起同胞之爱国心也,于此事必非可等闲视矣。不然,脱崇拜古人之奴隶
性,而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性,吾惧其得不偿失也。”
j****w
发帖数: 3020
2
所以说,任何时候吹捧青年都是别有用心的。
青年最终会被利用。

【在 s*****V 的大作中提到】
: 100年前就把事情看这么清楚,水平似乎更在鲁迅先生之上。
: 那是远在1902年,梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候,他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑,那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去,中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》,在开篇语重心长地说:“且吾有一言,欲为我青年同胞诸君告者:自今以往二十年
: 中,吾不患外国学术思想之不输入,吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
: 明,于我学术思想必非有损也。虽然,凡一国之立于天地,必有其所以立之特质。欲自
: 善其国者,不可不于此特质焉,淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余,诸君
: 如爱国也,欲唤起同胞之爱国心也,于此事必非可等闲视矣。不然,脱崇拜古人之奴隶
: 性,而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性,吾惧其得不偿失也。”

g*******d
发帖数: 5873
3
梁启超养子女的本事也很牛逼

【在 s*****V 的大作中提到】
: 100年前就把事情看这么清楚,水平似乎更在鲁迅先生之上。
: 那是远在1902年,梁启超还在积极提倡向西方学习、主张用西学进行思想启蒙和制
: 度变革的时候,他已经隐隐地感觉到一种深远的忧虑,那就是照这种食洋不化的路数走
: 下去,中国精英群体很可能只能沦为洋奴。那一年他写了《论中国学术思想变迁之大势
: 》,在开篇语重心长地说:“且吾有一言,欲为我青年同胞诸君告者:自今以往二十年
: 中,吾不患外国学术思想之不输入,吾惟患本国学术思想之不发明。夫二十年间之不发
: 明,于我学术思想必非有损也。虽然,凡一国之立于天地,必有其所以立之特质。欲自
: 善其国者,不可不于此特质焉,淬厉之而增长之。今正当过渡时代苍黄不接之余,诸君
: 如爱国也,欲唤起同胞之爱国心也,于此事必非可等闲视矣。不然,脱崇拜古人之奴隶
: 性,而复生出一种崇拜外人、蔑视本族之奴隶性,吾惧其得不偿失也。”

s*****V
发帖数: 21731
4
儿子还能抢到林MM,徐志摩也算名士,但是学问比起梁来说,估计好比丘处机碰上王重阳

【在 g*******d 的大作中提到】
: 梁启超养子女的本事也很牛逼
j****w
发帖数: 3020
5
还有一个梁思礼,我当学生的还跟他一起开过会,哈哈。

重阳

【在 s*****V 的大作中提到】
: 儿子还能抢到林MM,徐志摩也算名士,但是学问比起梁来说,估计好比丘处机碰上王重阳
s*****V
发帖数: 21731
6
像陈独秀一样,胡适也是把是否能够复制西方的道路,看作关系到国家民族生死存
亡的决定性因素。他在《介绍我自己的思想》中说:“我们如果还想把这个国家整顿起
来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认
错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人
,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人
。”
g*******d
发帖数: 5873
7
就那个年代来说
物质机械和政治制度不如人要承认
现代科学知识不如人也是事实
但是啥文学音乐艺术也不如人就太自卑了吧,这些东西不同体系没有高下之分,各有特
色罢了
那个年代营养不如人属实,身体不如人就看怎么定义了

【在 s*****V 的大作中提到】
: 像陈独秀一样,胡适也是把是否能够复制西方的道路,看作关系到国家民族生死存
: 亡的决定性因素。他在《介绍我自己的思想》中说:“我们如果还想把这个国家整顿起
: 来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认
: 错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人
: ,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人
: 。”

s*****V
发帖数: 21731
8
被坚船利炮打怕了,所以当年志愿军朝鲜一战之后,华人世界为之震动

【在 g*******d 的大作中提到】
: 就那个年代来说
: 物质机械和政治制度不如人要承认
: 现代科学知识不如人也是事实
: 但是啥文学音乐艺术也不如人就太自卑了吧,这些东西不同体系没有高下之分,各有特
: 色罢了
: 那个年代营养不如人属实,身体不如人就看怎么定义了

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