S******r
发帖数: 4421 | 1 这些理论必须能够唬住中国人乃至全世界，既有中国特色又便于国际化
比如他们强调民主，我们强调科学高效的领导之类的
他们强调普世价值，我们强调仁、义、礼、智、信，老祖宗那一套东西再用现代思维包
装一下，
具体且有可操作性，比所谓普世价值不知道高明到哪里去了
几千年中华文明繁荣昌盛、薪火传承就是有效的佐证
只可惜现在这些东西在鲁迅的文章里、在历史教科书里被全面否定
所以我们得删鲁迅文章（其观点偏激片面、讥讽多、理性少，是当前中国公知众多的重
要影响因素，颇具当前中国公知范儿），全面降低鲁迅地位，改历史教科书，重新评价
清朝落后挨打的原因，适当美化中国人在此间不屈不挠抗争的表现（说实话我觉得慈禧
比蒋介石强多了）
先在国内全面铺开，同时将这套理论国际化，鼓励学者、培训记者，在中国崛起之际向
全世界宣扬
这是中国真正培养软实力、在全世界洗脑、做世界领袖的一个必走之路 |
x******g
发帖数: 33885 | 2 不用发明了。就去读读鲁迅的作品吧。足够与西方的东西抗衡的了。
不过大资产阶级的伪共是越来越怕鲁迅的的东西了。
【在 S******r 的大作中提到】
: 这些理论必须能够唬住中国人乃至全世界，既有中国特色又便于国际化
: 比如他们强调民主，我们强调科学高效的领导之类的
: 他们强调普世价值，我们强调仁、义、礼、智、信，老祖宗那一套东西再用现代思维包
: 装一下，
: 具体且有可操作性，比所谓普世价值不知道高明到哪里去了
: 几千年中华文明繁荣昌盛、薪火传承就是有效的佐证
: 只可惜现在这些东西在鲁迅的文章里、在历史教科书里被全面否定
: 所以我们得删鲁迅文章（其观点偏激片面、讥讽多、理性少，是当前中国公知众多的重
: 要影响因素，颇具当前中国公知范儿），全面降低鲁迅地位，改历史教科书，重新评价
: 清朝落后挨打的原因，适当美化中国人在此间不屈不挠抗争的表现（说实话我觉得慈禧
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M******8
发帖数: 10589 | 3 看到“我们得删鲁迅文章”才明白，您原来在说反话啊。
【在 S******r 的大作中提到】
: 这些理论必须能够唬住中国人乃至全世界，既有中国特色又便于国际化
: 比如他们强调民主，我们强调科学高效的领导之类的
: 他们强调普世价值，我们强调仁、义、礼、智、信，老祖宗那一套东西再用现代思维包
: 装一下，
: 具体且有可操作性，比所谓普世价值不知道高明到哪里去了
: 几千年中华文明繁荣昌盛、薪火传承就是有效的佐证
: 只可惜现在这些东西在鲁迅的文章里、在历史教科书里被全面否定
: 所以我们得删鲁迅文章（其观点偏激片面、讥讽多、理性少，是当前中国公知众多的重
: 要影响因素，颇具当前中国公知范儿），全面降低鲁迅地位，改历史教科书，重新评价
: 清朝落后挨打的原因，适当美化中国人在此间不屈不挠抗争的表现（说实话我觉得慈禧
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s********x
发帖数: 472 | 4 楼主的观点其实有些道理，弘扬国学自然对，不过关于鲁迅就有问题。
鲁迅当时的观点偏激，是因为当时的情况下读书人还是有太多人抱残守缺，所谓矫枉必
须过正。
钱穆先生就说过不能以当世的价值去衡量历史，因为情况变化了，而要看那时行动的居
心和原则。
鲁迅当时是要启发民智，呼唤中国人之独立批判精神，这是没错的。其实倒是今人，如
果还硬套鲁迅的字面的意思，而不参考当时的环境背景，就是今人自己的错了。因此而
说不应学鲁迅的，其实是自己流于表面而未学到其本质。
因此其实我们现在应该学鲁迅，非学其全面批判旧传统的具体言论，而是其独立的人格
和批判的精神。
最后说一句，撇开其内容不论，鲁迅的文笔有很多可以学习的地方，这一点很多不喜欢
鲁迅言论的台湾学者也是承认的。 |
