d*******o
发帖数: 1317 | 1 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？ |
D***r
发帖数: 7511 | 2 安多人主要分布在四川和青海，特别是青海
康巴人主要分布在四川和西藏东部（昌都地区），特别是四川
西藏则是卫藏人为主
这里面的区别大致相当于北方汉人和广东人的差别
口语完全不能通话
现在四川色达的佛学院才是传播藏传佛教的中心
根本不在西藏
给你们看看四川色达佛学院的图：
20%。
【在 d*******o 的大作中提到】
: 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
: 到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
: 接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
: 。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
: 变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
: 立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
: 西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
: 所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
: 法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
: 藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？
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p********n
发帖数: 2162 | |
p*****c
发帖数: 20445 | 4 i don't think this guy is zangdu...
he is just lost in the history documents he is reading, which is why he used
the word Weizang...
20%。
【在 d*******o 的大作中提到】
: 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
: 到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
: 接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
: 。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
: 变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
: 立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
: 西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
: 所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
: 法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
: 藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？
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m*******l
发帖数: 12782 | 5 你可能是对的
used
【在 p*****c 的大作中提到】
: i don't think this guy is zangdu...
: he is just lost in the history documents he is reading, which is why he used
: the word Weizang...
:
: 20%。
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a*******t
发帖数: 10093 | 6 没啥谈的
新班禅已经登基了
这个老达赖一挂，会有一个爱国爱教的新的小达赖喇嘛转世出来的
20%。
【在 d*******o 的大作中提到】
: 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
: 到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
: 接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
: 。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
: 变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
: 立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
: 西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
: 所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
: 法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
: 藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？
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s**i
发帖数: 4448 | 7 毛时代对西藏的控制可以看做是一种强势宗教对另一种弱势宗教的转化。
那个时代的新藏民其实等同于 convert to a new religion, Maoism. 所以，有藏人破
西藏的四旧，造旧时代贵族的反，是席卷全国的革命运动的一部分。
那是西藏相对平静的时期。几乎成功的同化。
这是一个无视民族差别,建立在阶级斗争为基础的blanket ideology，汉藏一家，共同
敌人是压迫剥削阶级。这样的思想下，认同感就建立了。
然后，改开了，极左的路线，以阶级斗争为主线的意识形态被抛弃，这个认同的思想基
础就不存在了，本来被很多藏人丢掉的传统宗教，民族意识就回来了。
民族矛盾就凸显了。
20%。
【在 d*******o 的大作中提到】
: 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
: 到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
: 接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
: 。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
: 变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
: 立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
: 西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
: 所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
: 法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
: 藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？
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m****e
发帖数: 361 | 8 原来如此
【在 D***r 的大作中提到】
: 安多人主要分布在四川和青海，特别是青海
: 康巴人主要分布在四川和西藏东部（昌都地区），特别是四川
: 西藏则是卫藏人为主
: 这里面的区别大致相当于北方汉人和广东人的差别
: 口语完全不能通话
: 现在四川色达的佛学院才是传播藏传佛教的中心
: 根本不在西藏
: 给你们看看四川色达佛学院的图：
:
: 20%。
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m****e
发帖数: 361 | 9 说得很好，另外对外部势力的渗透管制也松了。
【在 s**i 的大作中提到】
: 毛时代对西藏的控制可以看做是一种强势宗教对另一种弱势宗教的转化。
: 那个时代的新藏民其实等同于 convert to a new religion, Maoism. 所以，有藏人破
: 西藏的四旧，造旧时代贵族的反，是席卷全国的革命运动的一部分。
: 那是西藏相对平静的时期。几乎成功的同化。
: 这是一个无视民族差别,建立在阶级斗争为基础的blanket ideology，汉藏一家，共同
: 敌人是压迫剥削阶级。这样的思想下，认同感就建立了。
: 然后，改开了，极左的路线，以阶级斗争为主线的意识形态被抛弃，这个认同的思想基
: 础就不存在了，本来被很多藏人丢掉的传统宗教，民族意识就回来了。
: 民族矛盾就凸显了。
:
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Y**r
发帖数: 687 | 10 你这个说的不对，
其实藏独只是一小撮，极个别的兴风作浪，
上升不到民族矛盾的高度。
毛时代对西藏的控制可以看做是一种强势宗教对另一种弱势宗教的转化。
那个时代的新藏民其实等同于 convert to a new religion, Maoism. 所以，有藏人破
西藏的四旧，造旧时代贵族的反，是席卷全国的革命运动的一部分。
那是西藏相对平静的时期。几乎成功的同化。
这是一个无视民族差别,建立在阶级斗争为基础的blanket ideology，汉藏一家，共同
敌人是压迫剥削阶级。这样的思想下，认同感就建立了。
然后，改开了，极左的路线，以阶级斗争为主线的意识形态被抛弃，这个认同的思想基
础就不存在了，本来被很多藏人丢掉的传统宗教，民族意识就回来了。
民族矛盾就凸显了。
20%。
【在 s**i 的大作中提到】
: 毛时代对西藏的控制可以看做是一种强势宗教对另一种弱势宗教的转化。
: 那个时代的新藏民其实等同于 convert to a new religion, Maoism. 所以，有藏人破
: 西藏的四旧，造旧时代贵族的反，是席卷全国的革命运动的一部分。
: 那是西藏相对平静的时期。几乎成功的同化。
: 这是一个无视民族差别,建立在阶级斗争为基础的blanket ideology，汉藏一家，共同
: 敌人是压迫剥削阶级。这样的思想下，认同感就建立了。
: 然后，改开了，极左的路线，以阶级斗争为主线的意识形态被抛弃，这个认同的思想基
: 础就不存在了，本来被很多藏人丢掉的传统宗教，民族意识就回来了。
: 民族矛盾就凸显了。
:
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s**i
发帖数: 4448 | 11 出于人道主义的同情也没什么错啊。local藏民明显有 grievance, 否则煽动也煽动不
起来。藏民对自治权利，经济发展，宗教权利，保存自己的文化，自己民族利益的要求
，在不独立的前提下，其实是可以谈，也应该予以理解的。否则，这样下去，问题会激
化，越来越严重。
只是作为中国人，身份决定了大的立场不能让步。
20%。
【在 d*******o 的大作中提到】
: 说句实话，本来我对藏人自焚还很有同情。不过老是在青海和四川自焚，这两地占
: 到了9成的自焚。里面政治意味非常明显。大藏区主义, 而这个我觉得是个汉人都没法
: 接受。 换句话说，如果西藏现在是独立的国家的话，他这么做无异于向我们变相宣战
: 。青海的归属应该尊重现实，我认识藏人都认为青海是他们的传统的区域，千年来从未
: 变过。也不知道是谁给藏人洗脑的，让他们民族主义这么强烈。真正西藏单方面宣布独
: 立的时候，青海也在马步芳的控制下，马步芳后来拉过来大量的回民进入青海。1933年
: 西藏想侵略占领青海，从而有第一次青藏战争。现在青海藏人只有25%，回族人也有20%。
: 所以，我到觉得西藏问题怎么都要谈判，但是如果藏人民族情绪这么强烈。那就没
: 法谈。汉人现在民族主义本来就很强烈了。同时，我还真的很怀疑，有外国政府会支持
: 藏人这个主张，有藏人生活的土地难道就都是他们的啊？
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