q*******n
发帖数: 20306 | 1 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
新。
客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
。
９０年代偶然回乡参加清明扫墓， 听村人说我们姓丘的很少名人， 传说一个祖先是唐
朝的＂少将军＂， 唉， 我估计也许就是个营长吧。 我们姓丘的不成器， 各行各业
都没头面人物， 现在从新闻上知道泰国总理姓丘， 也觉得给自己家族长了脸了。 |
w***h
发帖数: 3343 | 2 你把丘成桐丘逢甲放哪去了？他们都是你们邱家名人，还都客家的。
另外啊，族谱最不靠谱，恐怕大部分中国人都族谱上姜太公的后代
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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o**g
发帖数: 436 | 3 靠，你们把丘处机放哪了？
【在 w***h 的大作中提到】
: 你把丘成桐丘逢甲放哪去了？他们都是你们邱家名人，还都客家的。
: 另外啊，族谱最不靠谱，恐怕大部分中国人都族谱上姜太公的后代
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y*h
发帖数: 25423 | 4
尼玛军版没人提邱少云？
【在 o**g 的大作中提到】
: 靠，你们把丘处机放哪了？
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O****X
发帖数: 24292 | 5 一定站在中国这边就太想当然了
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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w***h
发帖数: 3343 | 6 尼玛的我忘了。。。
最该被谴责的是楼主，邱家这么多名人，他居然都不知道。。。
【在 y*h 的大作中提到】
:
: 尼玛军版没人提邱少云？
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q*******n
发帖数: 20306 | 7 中国人不会乱认祖先的，姜太公只是名义祖先， 丘姓来源于齐国首都营丘， 姓丘的意
思是３０００年前姜太公被封为齐国第一任国君时是营丘户口。 祖上流传了两三千年
的东西， 没人会篡改。
丘逢甲丘处机啥的， 我们村的村民口耳相传没提到他们， 说明他们可能不是我们这个
世系的， 村民说我们家族没有名人， 只听说唐代出过一个少将军， 只能以传说为准
。
【在 w***h 的大作中提到】
: 你把丘成桐丘逢甲放哪去了？他们都是你们邱家名人，还都客家的。
: 另外啊，族谱最不靠谱，恐怕大部分中国人都族谱上姜太公的后代
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O****X
发帖数: 24292 | 8 应该提邱会作吧
【在 y*h 的大作中提到】
:
: 尼玛军版没人提邱少云？
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O****X
发帖数: 24292 | 9 第一的还是丘处机吧
丫要是不过牛家村
历史将会咋样 |
w***h
发帖数: 3343 | 10 家族这个概念，看多少年前，对吧。20年前开始算的你们的“家族”，和200年前开始
算的你们的“家族”，差别大了。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 中国人不会乱认祖先的，姜太公只是名义祖先， 丘姓来源于齐国首都营丘， 姓丘的意
: 思是３０００年前姜太公被封为齐国第一任国君时是营丘户口。 祖上流传了两三千年
: 的东西， 没人会篡改。
: 丘逢甲丘处机啥的， 我们村的村民口耳相传没提到他们， 说明他们可能不是我们这个
: 世系的， 村民说我们家族没有名人， 只听说唐代出过一个少将军， 只能以传说为准
: 。
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o**g
发帖数: 436 | 11 子牙这样的牛人，到处机这一代，已经连小boss都打不过了。。
【在 w***h 的大作中提到】
: 家族这个概念，看多少年前，对吧。20年前开始算的你们的“家族”，和200年前开始
: 算的你们的“家族”，差别大了。
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R****a
发帖数: 6858 | |
w***h
发帖数: 3343 | 13 这个人还真的存在于现实中，还是个名人啊。。。
元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。。。
【在 o**g 的大作中提到】
: 子牙这样的牛人，到处机这一代，已经连小boss都打不过了。。
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O****X
发帖数: 24292 | 14 处机还是很牛的，帝师啊
话说那个时代也没有子牙，帝深沉有大智，不需要子牙帮忙了，奈何奈何
【在 o**g 的大作中提到】
: 子牙这样的牛人，到处机这一代，已经连小boss都打不过了。。
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q*******n
发帖数: 20306 | 15 邱少云可能也是客家人， 但只是小兵而已。
传统的客家人还是很认同祖先的， 他信英拉既然表示认同自己的客家身份， 就说明他
们把自己认做中华民族的一员， 这和一个人声称自己是犹太人是类似的。 客家人是汉
族的一个分支， 有自己的语言和风俗， 与其他汉族人不同， 客家话， 墓葬风俗很特
异， 客家民居是微缩版的古城， 客家菜等等 。
１５０年前广东土客大战， 十几年战争死了１００万人，原因之一就是客家人是一个
相对独立的群体。
太平天国也是客家人闹的。 |
a******g
发帖数: 13519 | 16 瞎扯淡，影响世界一千多年的丘处机都没敢说自己是姜子牙后人。。。 |
w***h
发帖数: 3343 | 17 独个屁特，广东的族群都独特，最独特的是潮州人，客家广府都得靠边站。
至于你说的土客大战和太平天国，你搞错因果关系了。恰恰是因为客家人为主体的广东
人闹了太平天国，清廷为了报复广东，采取以汉制汉挑拨矛盾的做法，使得土客大战不
可收拾。跟你的什么相对独立啥关系都没有。而且这个所谓的土客大战，也就是在江门
那一带，除了死人，另一个后果就是，江门的台山人大逃难，成了后来美国老一代华人
移民的主体。你在唐人街碰到老华人，不要问是不是广东人，直接问问是不是台山来的
，八九不离十。
－－－－－－－－－－－－－－－－
下面是回复你后面那个回复的，提前放到这里来，免得你的回复误导其他人。
你不是真正的广东人，别瞎扯了。
客家这个名字是广府人加给客家人的。这样吧，我用符号来说明。
广东，有三群人，Ａ，Ｂ，Ｃ，省府设在Ａ所在地，Ａ的人群在清朝时掌握了广东的政
治和文化发言权。Ａ这个人群呢，对于中国汉人来说，其实也很独特，但他们却为了压
迫Ｂ和Ｃ，宣称自己是最正统的汉族人，并给Ｂ和Ｃ强行起了名字，他们里面的傻逼说
，“廣東種族有曰客家、福狫族，非漢種亦非粵種”。Ｃ坚决不接受福狫的称呼和说法
，自称潮州人。Ｂ里面当时的傻逼接受了客家的称呼。
于是，就有了现在所谓的广府人、客家人和潮州人。历史上的所谓广府人客家人潮州人
，也就从清朝开始。历史这么短，之前他们都只有同一个称呼：汉人。你瞎扯什么“历
史上客家人没有值得。。。”，我真受不了你这个连广东人都算不上的。。。。
事实了解广东的人都知道，Ａ、Ｂ和Ｃ，都一样，没谁更是汉族谁更不是。离北方汉族
最近的是客家，然后紧接着就是广府，两者没啥大区别，最远的是潮州。如果客家相对
独立了，那另两个更独立了。除非你就说广东里面的人群，但广东里面就三个，独立不
独立有什么意义可谈？懂不懂？
【在 q*******n 的大作中提到】
: 邱少云可能也是客家人， 但只是小兵而已。
: 传统的客家人还是很认同祖先的， 他信英拉既然表示认同自己的客家身份， 就说明他
: 们把自己认做中华民族的一员， 这和一个人声称自己是犹太人是类似的。 客家人是汉
: 族的一个分支， 有自己的语言和风俗， 与其他汉族人不同， 客家话， 墓葬风俗很特
: 异， 客家民居是微缩版的古城， 客家菜等等 。
: １５０年前广东土客大战， 十几年战争死了１００万人，原因之一就是客家人是一个
: 相对独立的群体。
: 太平天国也是客家人闹的。
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w***h
发帖数: 3343 | 18 他老人家的诞辰还得过一百多年才满一千年。。。
不过你的意思是正确的 ：）
【在 a******g 的大作中提到】
: 瞎扯淡，影响世界一千多年的丘处机都没敢说自己是姜子牙后人。。。
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L*****s
发帖数: 6046 | |
q*******n
发帖数: 20306 | 20 客家人是个相对独立的群体， 这和犹太人， 库尔德人类似， 可以和其他群体和平共
处， 但打起架来也会很惨烈。 客家人， 至少从客家民居的城堡样式和全村准军事化
的集体生活， 就知道是很凶的。 不过历史上客家人没有值得一提的战绩， 各朝各代
， 凡惹上冲突， 总是挨打逃亡， 好像客家人建立过的唯一的政权就是太平天国， 而
且显得土包子没文化维持不了多久。 |
|
|
w***h
发帖数: 3343 | 21 你不是真正的广东人，别瞎扯了。
客家这个名字是广府人加给客家人的。这样吧，我用符号来说明。
广东，有三群人，Ａ，Ｂ，Ｃ，省府设在Ａ所在地，Ａ的人群在清朝时掌握了广东的政
治和文化发言权。Ａ这个人群呢，对于中国汉人来说，其实也很独特，但他们却为了压
迫Ｂ和Ｃ，宣称自己是最正统的汉族人，并给Ｂ和Ｃ强行起了名字，他们里面的傻逼说
，“廣東種族有曰客家、福狫族，非漢種亦非粵種”。Ｃ坚决不接受福狫的称呼和说法
，自称潮州人。Ｂ里面当时的傻逼接受了客家的称呼。
于是，就有了现在所谓的广府人、客家人和潮州人。历史上的所谓广府人客家人潮州人
，也就从清朝开始。历史这么短，之前他们都只有同一个称呼：汉人。你瞎扯什么“历
史上客家人没有值得。。。”，我真受不了你这个连广东人都算不上的。。。。
事实了解广东的人都知道，Ａ、Ｂ和Ｃ，都一样，没谁更是汉族谁更不是。离北方汉族
最近的是客家，然后紧接着就是广府，两者没啥大区别，最远的是潮州。如果客家相对
独立了，那另两个更独立了。除非你就说广东里面的人群，但广东里面就三个，独立不
独立有什么意义可谈？懂不懂？
【在 q*******n 的大作中提到】
: 客家人是个相对独立的群体， 这和犹太人， 库尔德人类似， 可以和其他群体和平共
: 处， 但打起架来也会很惨烈。 客家人， 至少从客家民居的城堡样式和全村准军事化
: 的集体生活， 就知道是很凶的。 不过历史上客家人没有值得一提的战绩， 各朝各代
: ， 凡惹上冲突， 总是挨打逃亡， 好像客家人建立过的唯一的政权就是太平天国， 而
: 且显得土包子没文化维持不了多久。
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q*******n
发帖数: 20306 | 22 客家人好象是自称客家吧， 当然我不知道一两千年前是否也自称客家。 不论这个名
称从哪来， 但客家人确实是个与众不同的群体， 风俗特别。
我说中国的传统社会结构是武装自治村， 这个提法特别适用客家人， 客家一个村子
就是一个国， 军政相对独立， 和周围的别的群体， 能和平共处就好， 不能和平共处
就把对方杀了， 或者自己全村搬走， 总之独立性很强。
看见有个贴子说汉族来自于东南亚， 我觉得能解释客家人， 也许三四千年前客家人从
广东迁往中原， 再在一两千年前被迫迁回广东， 当然迁居的过成也是一路打仗和大屠
杀的过程。
中国可能四五千年前是棕色人种的地方， 汉族人从东南亚进入中国， 一支从两广进入
， 一支从川藏进入， 把中国的棕种人土著全杀光了， 占据中国。 客家人在中原战败
迁往两广江西福建， 比较合理的解释就是客家人在更早的时候曾经从这些地区进入中
原， 一两千年前战败撤回自己曾经居住过的地方。 而这些地方已经有另一支讲白话的
汉族人居住， 互不相让， 导致战争。
【在 w***h 的大作中提到】
: 你不是真正的广东人，别瞎扯了。
: 客家这个名字是广府人加给客家人的。这样吧，我用符号来说明。
: 广东，有三群人，Ａ，Ｂ，Ｃ，省府设在Ａ所在地，Ａ的人群在清朝时掌握了广东的政
: 治和文化发言权。Ａ这个人群呢，对于中国汉人来说，其实也很独特，但他们却为了压
: 迫Ｂ和Ｃ，宣称自己是最正统的汉族人，并给Ｂ和Ｃ强行起了名字，他们里面的傻逼说
: ，“廣東種族有曰客家、福狫族，非漢種亦非粵種”。Ｃ坚决不接受福狫的称呼和说法
: ，自称潮州人。Ｂ里面当时的傻逼接受了客家的称呼。
: 于是，就有了现在所谓的广府人、客家人和潮州人。历史上的所谓广府人客家人潮州人
: ，也就从清朝开始。历史这么短，之前他们都只有同一个称呼：汉人。你瞎扯什么“历
: 史上客家人没有值得。。。”，我真受不了你这个连广东人都算不上的。。。。
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s*****r
发帖数: 11545 | |
w***h
发帖数: 3343 | 24 不要好像好像，我说的都是有据可查的！而且我对广东的了解远比你这个半撇子的广东
人深得多！
动不动就特别特别，你的主贴连丘姓名人都不知道。你是过来读本科的小留吧？
至于各村的械斗什么的，古代的中国，到处都是，跟客家有个屁特别关系。
至于你说的那个人种迁移的说法，那是放在人类发展的尺度上看的，你居然用来解释客
家，还“一两千年前”，是不是很搞笑啊？
你啥都不懂就不要在这里胡言乱语误导别人了！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 客家人好象是自称客家吧， 当然我不知道一两千年前是否也自称客家。 不论这个名
: 称从哪来， 但客家人确实是个与众不同的群体， 风俗特别。
: 我说中国的传统社会结构是武装自治村， 这个提法特别适用客家人， 客家一个村子
: 就是一个国， 军政相对独立， 和周围的别的群体， 能和平共处就好， 不能和平共处
: 就把对方杀了， 或者自己全村搬走， 总之独立性很强。
: 看见有个贴子说汉族来自于东南亚， 我觉得能解释客家人， 也许三四千年前客家人从
: 广东迁往中原， 再在一两千年前被迫迁回广东， 当然迁居的过成也是一路打仗和大屠
: 杀的过程。
: 中国可能四五千年前是棕色人种的地方， 汉族人从东南亚进入中国， 一支从两广进入
: ， 一支从川藏进入， 把中国的棕种人土著全杀光了， 占据中国。 客家人在中原战败
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q*******n
发帖数: 20306 | 25 客家人把死人的骨头在两三年肉化了后从墓里挖出来， 把骨头装进一个大陶罐重新安
葬， 这个风俗给我感觉也是客家人在历史上不能在一个地方定居太久， 可能是想带着
祖先的骨头迁居到下一个地方， 打仗和迁居是客家人的生活内容之一。
客家人的城堡式建筑是对称的， 说明祖先生活在平原。 但坟的结构适合建在山坡上，
不太适合建在平原， 说明客家人的祖先生活在在平缓丘陵的平原的地方。 但客家人
的民居通风性能比其它汉族传统民居差，坚固的城堡，厚厚的城墙， 说明客家人的祖
先可能生活在中原气候稍冷的地方， 这个不太符合汉族人来自于东南亚， 可能因为在
气候稍冷的中原生活过很久。 |
x********o
发帖数: 2092 | |
w***h
发帖数: 3343 | 27 这个二次葬，恰恰是南方少数民族的特点，证明了客家人是汉族和当地少数民族融合之
后的族群，如同如今北方汉族是汉族和其它少数民族融合的结果。
所谓城堡式建筑，你没见过江门一带的碉堡吧？这是为了抵御外来攻击。你居然联想到
了气候，真是可笑。
后面还提到什么汉族人来自东南亚。拜托你一下，那个文章是从人类发展的尺度谈的，
你别乱改别人的说法，好不好？
再问一次，你是过来读本科的小留？
【在 q*******n 的大作中提到】
: 客家人把死人的骨头在两三年肉化了后从墓里挖出来， 把骨头装进一个大陶罐重新安
: 葬， 这个风俗给我感觉也是客家人在历史上不能在一个地方定居太久， 可能是想带着
: 祖先的骨头迁居到下一个地方， 打仗和迁居是客家人的生活内容之一。
: 客家人的城堡式建筑是对称的， 说明祖先生活在平原。 但坟的结构适合建在山坡上，
: 不太适合建在平原， 说明客家人的祖先生活在在平缓丘陵的平原的地方。 但客家人
: 的民居通风性能比其它汉族传统民居差，坚固的城堡，厚厚的城墙， 说明客家人的祖
: 先可能生活在中原气候稍冷的地方， 这个不太符合汉族人来自于东南亚， 可能因为在
: 气候稍冷的中原生活过很久。
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f*****9
发帖数: 6768 | 28 “六十八岁的黄花女，七十有二做新郎” 姜太公72岁取68岁的马氏为妻， 后来被马氏
抛弃， 没有再婚， 哪来的什么后代？这个是不是有点剃头挑子？ |
q*******n
发帖数: 20306 | 29 广东沿海的碉楼按我分析不属于汉族， 而属几千年前被消灭了的异族， 在广东沿海留
下的文化残余， 碉楼是阳具的象征， 只有男人能进入，女人禁止进入， 应该是和太
平洋群岛的一些土著的风俗类似。 和客家的围屋是两码事。
【在 w***h 的大作中提到】
: 这个二次葬，恰恰是南方少数民族的特点，证明了客家人是汉族和当地少数民族融合之
: 后的族群，如同如今北方汉族是汉族和其它少数民族融合的结果。
: 所谓城堡式建筑，你没见过江门一带的碉堡吧？这是为了抵御外来攻击。你居然联想到
: 了气候，真是可笑。
: 后面还提到什么汉族人来自东南亚。拜托你一下，那个文章是从人类发展的尺度谈的，
: 你别乱改别人的说法，好不好？
: 再问一次，你是过来读本科的小留？
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q*******n
发帖数: 20306 | 30 姜太公只是名誉祖先， 丘是地名， 指的是齐国都城营丘。 像客家人这样把死人骨头
挖出来装罐的风俗， 老是打仗老是搬迁的民族记忆， 估计当年没在营丘住很久就走了
。
传统客家人过的是半军事化的集体生活， 军队屯恳的生活， 跟新疆建设兵团似的，
显然经常打仗经常搬迁。
【在 f*****9 的大作中提到】
: “六十八岁的黄花女，七十有二做新郎” 姜太公72岁取68岁的马氏为妻， 后来被马氏
: 抛弃， 没有再婚， 哪来的什么后代？这个是不是有点剃头挑子？
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q*******n
发帖数: 20306 | 31 除了客家人之外， 还有哪个民族有在人死后两三年把骨头挖出来装进陶罐的风俗？
【在 w***h 的大作中提到】
: 这个二次葬，恰恰是南方少数民族的特点，证明了客家人是汉族和当地少数民族融合之
: 后的族群，如同如今北方汉族是汉族和其它少数民族融合的结果。
: 所谓城堡式建筑，你没见过江门一带的碉堡吧？这是为了抵御外来攻击。你居然联想到
: 了气候，真是可笑。
: 后面还提到什么汉族人来自东南亚。拜托你一下，那个文章是从人类发展的尺度谈的，
: 你别乱改别人的说法，好不好？
: 再问一次，你是过来读本科的小留？
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s***d
发帖数: 15421 | 32 碉楼是用来打海盗的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
【在 q*******n 的大作中提到】
: 广东沿海的碉楼按我分析不属于汉族， 而属几千年前被消灭了的异族， 在广东沿海留
: 下的文化残余， 碉楼是阳具的象征， 只有男人能进入，女人禁止进入， 应该是和太
: 平洋群岛的一些土著的风俗类似。 和客家的围屋是两码事。
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w***h
发帖数: 3343 | 33 新疆建设兵团经常打仗搬迁么？打你妹！搬你妹！
你是过来读本科的小留吧？我要哭了！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 姜太公只是名誉祖先， 丘是地名， 指的是齐国都城营丘。 像客家人这样把死人骨头
: 挖出来装罐的风俗， 老是打仗老是搬迁的民族记忆， 估计当年没在营丘住很久就走了
: 。
: 传统客家人过的是半军事化的集体生活， 军队屯恳的生活， 跟新疆建设兵团似的，
: 显然经常打仗经常搬迁。
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w***h
发帖数: 3343 | 34 几千年前你妹啊！人家就是为了防御！
不要动不动就用千年来作单位，周朝到现在也就三千多年！
每个地方的人都有自己的特色，不行么？老什么客家独特，我看你就是过来黑客家的，
同时，也是过来黑丘姓的，居然说什么丘姓没什么名人。。。还像个民俗古董学家一样
，扯什么姜太公后代，这个版的人估计都得笑岔气了！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 广东沿海的碉楼按我分析不属于汉族， 而属几千年前被消灭了的异族， 在广东沿海留
: 下的文化残余， 碉楼是阳具的象征， 只有男人能进入，女人禁止进入， 应该是和太
: 平洋群岛的一些土著的风俗类似。 和客家的围屋是两码事。
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t**k
发帖数: 50 | 35 丘行恭，保护过唐太宗冲出重围，上了召陵六骏雕像。
可不是什么小营长。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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w***h
发帖数: 3343 | 36 二次葬的历史由来已久。早在新石器时代就已出现，据考古发现，在5000年前的仰韶文
化时期就出土了几座二次葬的坟茔。此葬俗在一些少数民族流传至今，如东北鄂温克、
赫哲族等，南方的瑶族、畲族、壮族等。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 除了客家人之外， 还有哪个民族有在人死后两三年把骨头挖出来装进陶罐的风俗？
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p**********1
发帖数: 1458 | 37 开平碉楼都不知道啊？还几千年前异族文化残余。。。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 广东沿海的碉楼按我分析不属于汉族， 而属几千年前被消灭了的异族， 在广东沿海留
: 下的文化残余， 碉楼是阳具的象征， 只有男人能进入，女人禁止进入， 应该是和太
: 平洋群岛的一些土著的风俗类似。 和客家的围屋是两码事。
|
q*******n
发帖数: 20306 | 38 我一直认为只有客家人会挖骨装陶罐。 即使这个风俗来源于某个中国土著民族也不奇
怪。
新疆建设兵团不搬迁是因为政局稳定， 如果新疆建设兵团自己就是个小国家， 而且经
常和周边民族打仗， 而且是动不动就灭族的大仗， 能连续在一个地方住一百年是很不
得了的。
【在 w***h 的大作中提到】
: 二次葬的历史由来已久。早在新石器时代就已出现，据考古发现，在5000年前的仰韶文
: 化时期就出土了几座二次葬的坟茔。此葬俗在一些少数民族流传至今，如东北鄂温克、
: 赫哲族等，南方的瑶族、畲族、壮族等。
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q*******n
发帖数: 20306 | 39 碉楼不是汉族的， 它是阳具， 只有男人能进去， 正宗的汉族人没有这么古怪的想法
。 虽然住碉楼的也是汉族人， 但这个风俗显然来自于远古的某个和汉族不相关的民
族。
【在 p**********1 的大作中提到】
: 开平碉楼都不知道啊？还几千年前异族文化残余。。。
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w***h
发帖数: 3343 | 40 你就别瞎扯蛋了，求你了。
再说了，古代中国有多少民众的生活是稳定的。因为地理隔绝，南方算够稳定了，否则
也不会一个广东省，居然就有三种不同北方方言的自成体系的方言。
至于搬迁，你不是有族谱么，别的姓氏不也有族谱么，网上一查一大堆，你看有几个姓
氏不是搬来搬去的。
我真想用脏话啊，你是不是文化人啊？“二次葬”这个正式称呼我前面重复多少遍了，
你还来“挖骨装陶罐”，你少用几个“挖”会死人啊？你的第二句话很搞笑。你说二次
葬是因为搬迁要背着祖先的骨头，如果源于中国南方土著民族，都同在南方了，那土著
民族也是背着祖先的骨头在广东那个小地方搬来搬去？你丫有没有一点逻辑思维能力啊
？？？
你是过来读本科的吧。求你别在这个版出现了，你看前面多少人打你巴掌了。。。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 我一直认为只有客家人会挖骨装陶罐。 即使这个风俗来源于某个中国土著民族也不奇
: 怪。
: 新疆建设兵团不搬迁是因为政局稳定， 如果新疆建设兵团自己就是个小国家， 而且经
: 常和周边民族打仗， 而且是动不动就灭族的大仗， 能连续在一个地方住一百年是很不
: 得了的。
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w***h
发帖数: 3343 | 41 阳你妹。
江门的汉族人是最晚迁入广东的，既然远古，为啥更先到广东的什么广府人啦客家人啦
潮州人啦，他们都不接过来这习俗，倒是江门那边的人接过来了？
你赶紧给我一边去吧。你纯粹就是来黑广东的！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 碉楼不是汉族的， 它是阳具， 只有男人能进去， 正宗的汉族人没有这么古怪的想法
: 。 虽然住碉楼的也是汉族人， 但这个风俗显然来自于远古的某个和汉族不相关的民
: 族。
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q*******n
发帖数: 20306 | 42 二次葬和把骨头装陶罐不完全一样吧， 你这么能找资料， 就找帮忙找一下世界上还有
哪个民族会在人死后两三年挖骨装陶罐的， 估计很多网友也想知道。
【在 w***h 的大作中提到】
: 你就别瞎扯蛋了，求你了。
: 再说了，古代中国有多少民众的生活是稳定的。因为地理隔绝，南方算够稳定了，否则
: 也不会一个广东省，居然就有三种不同北方方言的自成体系的方言。
: 至于搬迁，你不是有族谱么，别的姓氏不也有族谱么，网上一查一大堆，你看有几个姓
: 氏不是搬来搬去的。
: 我真想用脏话啊，你是不是文化人啊？“二次葬”这个正式称呼我前面重复多少遍了，
: 你还来“挖骨装陶罐”，你少用几个“挖”会死人啊？你的第二句话很搞笑。你说二次
: 葬是因为搬迁要背着祖先的骨头，如果源于中国南方土著民族，都同在南方了，那土著
: 民族也是背着祖先的骨头在广东那个小地方搬来搬去？你丫有没有一点逻辑思维能力啊
: ？？？
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q*******n
发帖数: 20306 | 43 你如果不知道碉楼是阳具， 你是不理解的。
【在 w***h 的大作中提到】
: 阳你妹。
: 江门的汉族人是最晚迁入广东的，既然远古，为啥更先到广东的什么广府人啦客家人啦
: 潮州人啦，他们都不接过来这习俗，倒是江门那边的人接过来了？
: 你赶紧给我一边去吧。你纯粹就是来黑广东的！
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w***h
发帖数: 3343 | 44 你傻逼啊？
我前面不是贴出来了么？
至于各个族群在细节上不同，自然是有的阿。比如也许有人是两年，有人是三年，有人
是两年零八天。
别提网友了，你看回复里面多少人是在打你的脸的。你还不害臊！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 二次葬和把骨头装陶罐不完全一样吧， 你这么能找资料， 就找帮忙找一下世界上还有
: 哪个民族会在人死后两三年挖骨装陶罐的， 估计很多网友也想知道。
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a***1
发帖数: 210 | 45 我们老家福建闽东也是一样的，是汉族，不是客家人，就算现在改火葬了也是烧了后将
骨头装在
一个大陶罐的。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 二次葬和把骨头装陶罐不完全一样吧， 你这么能找资料， 就找帮忙找一下世界上还有
: 哪个民族会在人死后两三年挖骨装陶罐的， 估计很多网友也想知道。
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g********x
发帖数: 7361 | 46 行啦，你还是去设计你那个四十万人的大炒锅吧
别在这里装文化人了
【在 q*******n 的大作中提到】
: 二次葬和把骨头装陶罐不完全一样吧， 你这么能找资料， 就找帮忙找一下世界上还有
: 哪个民族会在人死后两三年挖骨装陶罐的， 估计很多网友也想知道。
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q*******n
发帖数: 20306 | 47 我相信风俗习惯相同的人群都有共同的起源。 比如挖骨头装陶罐这个风俗， 其它没这
风俗的族群都会被这种做法吓到。
【在 a***1 的大作中提到】
: 我们老家福建闽东也是一样的，是汉族，不是客家人，就算现在改火葬了也是烧了后将
: 骨头装在
: 一个大陶罐的。
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q*******n
发帖数: 20306 | 48 我这讨论客家的贴子，直接涉及世界几千万客家人， 竟无人就客家讨论
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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Y*******n
发帖数: 2296 | 49 很多客家人学了广府话，就只认为自己是广东人了。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 我这讨论客家的贴子，直接涉及世界几千万客家人， 竟无人就客家讨论
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w***h
发帖数: 3343 | 50 这句话的荒谬程度等于：
很多广府人学了北京话，就只认为自己是中国人了。
【在 Y*******n 的大作中提到】
: 很多客家人学了广府话，就只认为自己是广东人了。
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Y*******n
发帖数: 2296 | 51 少了个只。只认为。下一辈就只知道广东身份了。不清楚客家意味着什么了。
【在 w***h 的大作中提到】
: 这句话的荒谬程度等于：
: 很多广府人学了北京话，就只认为自己是中国人了。
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q*******n
发帖数: 20306 | 52 客家人本是有自己独特文化的一个人群，现在也都在各国融入主流了， 一副树倒胡孙
散的样子。 他信兄妹能认可自己的客家人身份是很难得的。
我由于幼年时在家乡时间很短，受客家风俗影响很小，所以我携带的客家文化非常少，
我偶而回家乡看亲戚，也是像个外人，除了还会六岁以前学的已经很不标准的客家话
之外， 我对家乡风土人情啥也不懂， 家乡的村民也当我是个＂北佬＂。 然而我作为
一个＂外人＂， 也还是很支持保持传统文化的。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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w***h
发帖数: 3343 | 53 你是不是有神经病啊。
一会儿诬蔑邱家没有名人，一会儿诬蔑开平碉堡是几千年前外种族的，一会儿又诬蔑客
家“树倒胡孙
散”，简直就是不可理喻。
神经病，三个字，送给你！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 客家人本是有自己独特文化的一个人群，现在也都在各国融入主流了， 一副树倒胡孙
: 散的样子。 他信兄妹能认可自己的客家人身份是很难得的。
: 我由于幼年时在家乡时间很短，受客家风俗影响很小，所以我携带的客家文化非常少，
: 我偶而回家乡看亲戚，也是像个外人，除了还会六岁以前学的已经很不标准的客家话
: 之外， 我对家乡风土人情啥也不懂， 家乡的村民也当我是个＂北佬＂。 然而我作为
: 一个＂外人＂， 也还是很支持保持传统文化的。
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w***h
发帖数: 3343 | 54 那是不是也可以说：
广府人下一辈只知道中国身份了，不清楚广府意味着什么了？
【在 Y*******n 的大作中提到】
: 少了个只。只认为。下一辈就只知道广东身份了。不清楚客家意味着什么了。
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M*****8
发帖数: 17722 | 55
性氏是不科学不合遗传学的传统，全球各民族都是如此。
正确科学的做法是法定男孩用母亲的姓，女孩用父亲的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/38802945.html
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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q*******n
发帖数: 20306 | 56 保持客家文化的一个要点是恢复原有的集体生活方式。 家乡的老围屋基本都被废弃了
， 一两百年前建的老围屋其实收拾收拾还能住， 而且也很好住， 但村民们纷纷迁出
去，在村外占用耕地造独家小楼，其实新造的大片小楼也没几个人住，因为年轻人都外
出打工了， 全村大部分房子都是空的。 老围屋里， 只剩下几家的老人住。 住传统围
屋成了穷和落后的标志，人人躲之不及， 等到那几个老屋子里的老头老太死了， 估计
老房子都要荒废。
客家文化的丢失， 首先是因为生活方式的变化， 人的审美观变了，客家围屋比北京老
四合院更有文化价值，但大家觉得不时髦了，巴不得全都拆掉。 否定了传统的生活方
式， 传统文化也就成了无本之木， 很快就要消亡。 好比北京人铲平了四合院和胡同
，都住现在的商品房， 老北京文化也必然消亡， 北京要是没几个学者呼吁挽救， 四
合院可能已经被摧毁干净了。
客家的文化，现在看来能勉强保留的也就是客家话，但客家山歌啥的立即就要失传干净
。 传统节日的活动也要失传， 两代之后的人可能连过农历年都不会。 客家菜则是年
轻一代越来越不会自己动手做， 客家肥猪肉， 以及过年过节的几种特别食品也会在未
来两三代内失传。 |
w********h
发帖数: 12367 | 57 邱还是丘？这是两个不同的姓。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 英拉•西那瓦，中文名邱仁乐，生于1967年，是泰国前总理他信•西那瓦最
: 小的妹妹。第二代华裔，祖籍广东省梅州市丰顺县。 他信•西那瓦, 中文名邱达
: 新。
: 客家人又姓邱， 应该是一家了。 客家人姓邱的都有一本族谱， 号称是姜太公的后代
: ， 比如我在谱上是姜太公的１００世孙。
: 我自小并不在广东农村长大， 三四岁就去了县城和一个小镇， 六岁到陕西上小学一年
: 级， 受家乡文化影响很小。 但长大后， 见村民向我展示族谱， 我虽没感觉， 但还
: 是觉得天下姓丘的能团结在姜太公这个大旗下有好处。
: 英拉他信既然认同自己的客家人身份，那么几乎一定会做为一个族人是站在中国一边了
: 。
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b****l
发帖数: 23606 | 58 梅州人应该姓丘的多。
茂名姓邱的多
瓦最
邱达
后代
一年
但还
边了
【在 w********h 的大作中提到】
: 邱还是丘？这是两个不同的姓。
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q*******n
发帖数: 20306 | 59 丘和邱相同， 没有区别， 丘更正宗。
【在 w********h 的大作中提到】
: 邱还是丘？这是两个不同的姓。
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w***h
发帖数: 3343 | 60 你这些不他妈的废话么，只要有机会，管你什么人，谁还想住老旧的房子啊。
现在的年轻人，又有多少人还看这剧那剧的。
你想保留传统文化，那你去住好了。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 保持客家文化的一个要点是恢复原有的集体生活方式。 家乡的老围屋基本都被废弃了
: ， 一两百年前建的老围屋其实收拾收拾还能住， 而且也很好住， 但村民们纷纷迁出
: 去，在村外占用耕地造独家小楼，其实新造的大片小楼也没几个人住，因为年轻人都外
: 出打工了， 全村大部分房子都是空的。 老围屋里， 只剩下几家的老人住。 住传统围
: 屋成了穷和落后的标志，人人躲之不及， 等到那几个老屋子里的老头老太死了， 估计
: 老房子都要荒废。
: 客家文化的丢失， 首先是因为生活方式的变化， 人的审美观变了，客家围屋比北京老
: 四合院更有文化价值，但大家觉得不时髦了，巴不得全都拆掉。 否定了传统的生活方
: 式， 传统文化也就成了无本之木， 很快就要消亡。 好比北京人铲平了四合院和胡同
: ，都住现在的商品房， 老北京文化也必然消亡， 北京要是没几个学者呼吁挽救， 四
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w***h
发帖数: 3343 | 61 难得同意你一次。
因为某个变态要“丘”避孔子的讳，让“丘”改成“邱”，但有些没改，于是就有了两
个不同的写法。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 丘和邱相同， 没有区别， 丘更正宗。
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q*******n
发帖数: 20306 | 62 北京的四合院只是四合院， 但客家的围屋， 是按像西安古城那样的设计来造的，是一
座城池， 只是尺寸小一点而已， 这样的建筑档次能低吗？ 现在中国哪个人建豪宅能
做到按一座古城的模式来建？ 就这样， 人们也嫌围屋老旧不时髦不愿意住。 人的审
美观变了真是没办法，哪天觉得北京故宫不时髦了都敢把它扒了建商品房。
否定了客家围屋， 不过传统的客家集体半军事化生活， 客家文化也就消亡。 |
w***h
发帖数: 3343 | 63 消亡你个头。
你不如说否定了四合院，不过四合院的小日子了，中国文化就消亡了。
再说，谁否定了？该保护的保护，该过正常现代日子的过正常现代日子，不行么？
神经病。。。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 北京的四合院只是四合院， 但客家的围屋， 是按像西安古城那样的设计来造的，是一
: 座城池， 只是尺寸小一点而已， 这样的建筑档次能低吗？ 现在中国哪个人建豪宅能
: 做到按一座古城的模式来建？ 就这样， 人们也嫌围屋老旧不时髦不愿意住。 人的审
: 美观变了真是没办法，哪天觉得北京故宫不时髦了都敢把它扒了建商品房。
: 否定了客家围屋， 不过传统的客家集体半军事化生活， 客家文化也就消亡。
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q*******n
发帖数: 20306 | 64 现在北京四合院没剩多少了， 用来给外地人参观和高价租给老外住的吧， 虽然侥幸没
被拆光， 北京四合院也已经退出老百姓生活了， 住商品房的二代看四合院会觉得比看
北美的木板房更陌生。
【在 w***h 的大作中提到】
: 消亡你个头。
: 你不如说否定了四合院，不过四合院的小日子了，中国文化就消亡了。
: 再说，谁否定了？该保护的保护，该过正常现代日子的过正常现代日子，不行么？
: 神经病。。。
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z*******3
发帖数: 13709 | 65 我就喜欢潮汕mm
脸圆圆的，眼睛大大的
跟个洋娃娃一样
【在 w***h 的大作中提到】
: 独个屁特，广东的族群都独特，最独特的是潮州人，客家广府都得靠边站。
: 至于你说的土客大战和太平天国，你搞错因果关系了。恰恰是因为客家人为主体的广东
: 人闹了太平天国，清廷为了报复广东，采取以汉制汉挑拨矛盾的做法，使得土客大战不
: 可收拾。跟你的什么相对独立啥关系都没有。而且这个所谓的土客大战，也就是在江门
: 那一带，除了死人，另一个后果就是，江门的台山人大逃难，成了后来美国老一代华人
: 移民的主体。你在唐人街碰到老华人，不要问是不是广东人，直接问问是不是台山来的
: ，八九不离十。
: －－－－－－－－－－－－－－－－
: 下面是回复你后面那个回复的，提前放到这里来，免得你的回复误导其他人。
: 你不是真正的广东人，别瞎扯了。
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n******1
发帖数: 3756 | |
z*******3
发帖数: 13709 | 67 客家名人：
文天祥、洪秀全、孙中山
鄧小平、李光耀、宋慶齡
宋美齡、李登輝、丘達新
蔡英文、丘英樂、曾志偉 |
