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发帖数: 7039 | 1 何新：西方学界关于荷马史诗流传经过的连篇鬼话 - 网易博客
2013-01-16
全部希腊史前史的构建基础，主要是依据所谓的荷马史诗。而荷马史诗的发现及流
传过程的诸种说法多自相矛盾，后面隐藏着西方文化历史上一个巨大的骗局。
我们现在所看到的荷马史诗，其最早的全本据说是来源自10或11世纪的
Laurentianus本。这个标准本的母本，则据说是公元前3世纪亚历山大里亚的学者根据
得自雅典的抄本所编定的。而现在通行的这个流传本，据吉本等人的说法，是文艺复兴
时期佛罗伦萨人彼特拉克所说系得自君士坦丁堡的文本。彼特拉克说自己是从一个商人
手中得到了这个文本，而后由诗人博迦丘翻译成拉丁文的。
但是，据说荷马是安纳托利亚地区（今日土耳其半岛的小亚细亚地区，属于亚洲）
一个没有文化的游吟盲诗人，是个瞎子。那么，在荷马时代希腊文字还没发明，荷马著
作用什么语言流传又是如何记录下来的？
据西方现代学术界的说法，荷马的口传本史诗是在安纳托利亚（小亚细亚）民间流
传几百年后，希腊的“古风时期”（纪元前500年前后），传到雅典，被希腊人用文字
记录下来。诗人希西阿德可能是第一个直接抄写其作品的人。
后来，这个雅典文本（据说是使用埃及纸草记录的）在托勒密时代（公元前3——2
世纪）被收藏在埃及著名的亚历山大里亚图书馆中。
约五百年后，公元第4世纪，推行基督教治国的罗马皇帝狄奥多西一世发起一场焚
书运动，销毁一切宗教异端书籍。他彻底摧毁了当时已经残破不堪的亚历山大图书馆，
焚烧了残存的馆藏书籍，包括全部荷马史诗都在这场焚书运动中被销毁了。这次摧毁是
如此彻底，以至考古学家至今在亚历山大里亚的图书馆原址上，挖不出其残存的一砖一
瓦。
因此，这里最值得注意的就是，从公元4世纪到公元14世纪的这1000年所谓“黑暗
时期”中——欧洲并没有任何人知道世界上存在几部什么荷马史诗。
了解这个过程，那么就知道，即使我们相信欧洲所有这些荷马故事，即使荷马文字
再古老，其现在的文本也是很年轻的，不过500年而已；并不是几千年前的文件，而是
文艺复兴前后才出现的文件。因此，任何人即使翻译得再准确，也只表明弄出的是一个
好的文学故事，而并不是可信的历史，更不能用这个来填补或证明历史。
【附录】
【希腊文字的来源】
克里特岛和希腊本土的氏族社会，曾产生几种较为复杂的表意文字和拼音文字。这
些书写系统之间关系密切。克里特人的线形文字A和亚该亚人的线形文字B，是其中最为
突出的两种。 1951年，英国学者宣称终于将线形文字B破译出来，但是由于人们并不知
道克里特人的语言方式，所以这种破译是完全不可信的。
在文字的使用上，希腊人实际受东方文化的影响。在荷马所描述的社会里，没有使用文
字的迹象。
希腊字母文字的出现，正好是在东方化时期。最早的字母文字出现在公元前750到前700
年之间的陶器上，这种字母文字源于腓尼基的音节文字。
希腊人自己已经十分清楚地认识到这点，因此在希腊文中有一个表示“字母”的古词
phojnikeia，其直接的含义是“腓尼基的东西”。 希罗多德对此也有所记载。他说腓
尼基人随卡德莫斯(Kadmos)来到希腊的底比斯，并在这里定居下来，“他们带来了一些
东西，包括文字，而我认为在这之前，希腊人还没有文字”。
腓尼基的文字同其他的闪米特文字相似，是一种音节文字，不同的是它基本上舍弃了
元音字母，主要以辅音字母组成单词，其结果是意思模棱两可，但所用的字母较少。腓
尼基文字共使用22个字母，而同属闪含语系的阿卡德语却要使用285个字母。迈锡尼的
线形文字B也使用多于80个的字母符号。或许正是腓尼基文字的这种简洁性得到了希腊
人的青睐，他们基本上无保留地借用了这种文字。希腊字母的形状同腓尼基字母一致，
其顺序也基本上相同，甚至希腊字母的读音也来自于腓尼基，如alpha在腓尼基语中的
意思是“牛”，betha的意思是“房屋”，但在希腊，它们只代表字母的读音，并没有
任何意思。 希腊文基本照搬了腓尼基文字，只是将其中的一些辅音字母改成元音字母
使用，最终创造了一种使用24个元音字母和辅音字母的完全意义上的字母文字。
【西方人说的荷马史诗在希腊的流传过程】
据说最早把荷马史诗“引入”希腊本土的是斯巴达古典政体的创始人吕库戈斯(
Lycurgus)，然后再传到雅典。
当时的僭主佩西斯特拉托斯(Peisistratos)或他儿子希帕库(Hipparchus)立法规定在泛
雅典娜节上朗诵，还有人说这是梭伦立的法。
据说希腊人认为，“荷马是一位如此高贵的诗人，于是制定了一条法律，在四年一度的
泛雅典娜节上由颂诗人朗诵，而且只能朗诵他的诗歌。” 当时在希腊流传的荷马史诗
可谓花样百出、鱼龙混杂，让人莫衷一是。
据说亚历山大里亚图书馆第一任馆长以弗所的芝诺多德(Zenodotus of Ephesus)，以及
他的弟子拜占庭的阿里斯多芬(Aristophanes of Byzantium，不是同名的雅典喜剧作家
)和再传弟子阿里斯塔库斯(Aristarchus)，奉埃及王托勒密之命编纂荷马史诗。
现在通行的《伊利亚特》和《奥德赛》各自都是24卷，人们认为可能是亚历山大里亚的
学者所为：希腊文共有24个字母，他们就把这两部史诗分成同样多的卷数。
但是最重要的是，亚历山大里亚版的荷马史诗在公元4世纪的战乱中全部被销毁。 | M******8
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