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发帖数: 12072 | 1 经常看欧洲古典绘画的人会发现，满幅裸男裸女却难脱《圣经》的框架；而中国古典绘
画虽不露一寸肌肤，却海阔天空毫无这种精神扣押。
中国没有类似于西方社会的几乎随时随地、无孔不入的精神捆绑，教堂内的忏悔室就是
精神捆绑的“检讨室”，进去检讨的人并没有被人群押着，而是被灵魂绑进去的。我们
从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自慰（
为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因与宗
教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。而中国社会往灵魂深处检讨还从未深达这个程
度。
精神层面的集体主义是西方社会表面宽松、内核坚硬的关键所在，同时精神层面的集体
主义要比社会层面的集体主义牢固而隐秘。这也是我们对西方社会整体误读的起始点。
看到这一层你才恍然大悟：为什么西方社会强调个人主义，因为在精神层面上西方社会
缺乏个人主义；为什么中国社会提倡集体主义，因为在精神层面上中国社会自古至今都
缺乏集体主义！
发现有两套东西，上面那套是让我们欣赏学习的，下面那套是根本不让我们知道的。后
来进而发现在几乎所有向我们推荐的那套下面都另有一套。
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西方文明的核心：精神集体主义
边芹
西方文明有一关键词“solidarité”（英文有与法文同样的词solidarity），这个词
几乎可以说是社会运作的杠杆，是西人优点和缺点的起动源。译成“纽带文化”，而到
中国人熟悉的思维参照物中寻找，它有个较易理解的对应词：“精神集体主义”。
犹太族群是世上自我意识最强的民族，这里的自我意识不是意识到个体利益而是属性认
同。上千年在他民族中游荡，从未融入，反倒处处遇敌，足见属性意识强到什么程度。
这也是历史上唯一没有国王或皇帝而由“拉班”管理和统领的民族，拉班是犹太教的教
士。由于这种超出所有民族的精神同一性，犹太人可以散落到世界各地、操各国语言，
也无须一个强人统领，却可以拉起一条外人看不见的纽带，为族群利益服务。部分犹太
知识分子（请区分国际犹太精英与犹太民族）可以在世界各国宣称自己不属于所在群体
，只代表个人，这是他们独有的洒脱，只不过他们实际从不将这份洒脱运用于自己的真
正祖国和族群。记得法国犹太裔流行乐手甘兹布尔一生“洒脱”，可以说其名声除了音
乐才华就是颓废不羁（他那首以做爱呻吟为唱词的歌将西方文明最后的道德堤坝推倒）
，从烧法国国币到调侃法国国歌没有不敢嘲弄的象征，但人家私底下一本正经录制以色
列军歌鼓励以色列士兵。然而模仿者们可都当了真。
“纽带”其实就是“捆绑”，译成“纽带”是因为这是一种外人一眼看不出的精神层面
的“捆绑”。在西方，这种“精神捆绑”近代以后逐渐剔除了传统基督教和私人生这两
个原先的主角（为什么朝这个方向演变，相信细读我文章的人已能体会），集中到新宗
教“普世价值”和公生活层面，就变成了一种非常隐蔽的捆绑。
经常看欧洲古典绘画的人会发现，满幅裸男裸女却难脱《圣经》的框架；而中国古典绘
画虽不露一寸肌肤，却海阔天空毫无这种精神扣押。但东方人限于自己的传统，往往分
不开道德尺度与思想禁锢，一看到女人的裸肤就承认了西人的自夸和指责。好莱坞电影
更是为有意误导铺路架桥的先锋，它反反复复地制造“孤独”英雄，以掩盖“集团”的
真正力量来自精神集体主义，以及由此结成的他人看不见摸不着的网。受此潜移默化洗
脑的人由于长期看不明白个体这么“自由”、“个性”整体却能这么“有条有序”之间
的逻辑是什么，便只能相信“神话”，自认劣根。
进入现代以后，私人生活已从“精神集体主义”中解脱出来，而个人主义唯一的显露渠
道就是社会习俗上的与众不同，所以怎么会放过这个机会表现“个性”呢？精神层面的
个人主义依然是被打压的，有一道几乎全社会不分党派、不分立场均接受（或被迫接受
）的建立在新宗教基本教义上的底线，斗胆越的人命运不会比古代火刑架上的异端好多
少。何况西方社会阶层是不混杂的，可为共同的理念上街游行，但绝不会一起结婚，连
出入饭店、电影院这种事都是各入其门。
由于没有暗里的“精神捆绑”，中国人一般不排斥“社会集体主义”，也不喜欢在社会
习俗上刻意显露与众不同，有时到了不宽容的地步。这一点在都市小资群中已经部分改
变，他们中被自己都看不见的精神捆绑聚集起来的那群，颇喜欢在社会行为上标新立意
，以示“反叛”。能在舞台上表演的“反叛”，反叛的成份不足，撒娇的戏份很足。
中国人以其本性而只见西方的“表”，完全不知“里”的存在，更难以想像其表里不一
到什么地步。“我从西游美梦中惊醒，是发现了藏在冠冕堂皇的美妙说词下面的阴谋诡
计。这不是发觉人家不如想像得好，也不是看到美丽中的污点，而是发现有两套东西，
上面那套是让我们欣赏学习的，下面那套是根本不让我们知道的。后来进而发现在几乎
所有向我们推荐的那套下面都另有一套，有的时候下面那套是上面那套得以实现的基础
，并不是秘密的，但他们推销时却有意绕过，就像师傅传手艺故意把真本事藏起来不让
徒弟知道，然后等着看以为学到真传的徒弟一做就砸，等着看他总也做不成后的自我否
定；有的时候上面那套是专为掩藏下面那套设计的，有点像赌牌时的花招，是用来让对
手上当的，实际做的是下面那套，而这一手是抱团守秘的，连自己的百姓都不让知道。
”（引自本人即将出版的文集前言）
而“精神集体主义”就是“里”中的核心，是“上面那套”得以实现的基础。毛泽东领
导的中国革命，史学家怎么解释的都有，窃以为，毛在同样武力落后的情况下转败为胜
的奇迹，其实就是绕过花招直学真传的结果。可能是出于天才的直觉，也可能是迫于条
件，毛撇开洋军师，也没靠进口装备，而是直奔要领，用“精神集体主义”把“散沙”
似的中国人硬捏成团，终于使这个被列强踩在脚下的民族站起来。然而也正是因为中华
文明原本没有“精神集体主义”，靠强人赶鸭子上架，中国人只坚持了几十年。而西方
的“精神集体主义”是靠长达一千多年的实体火刑架反复屠戮、百炼成钢的，早已浸透
文明的基因。
“精神集体主义”一个突出的表现即中国人无法比拟的主观能动性，在公共生活领域常
常体现为一种人人顾及整体利益的自觉意识和有限分权，此为西式“民主”与“自由”
的基石，而基石之基石是建立在“界之意识”上的属性意识，属性意识的强弱决定了其
能否意识到整体利益。
精神层面的集体主义是西方社会表面宽松、内核坚硬的关键所在，同时精神层面的集体
主义要比社会层面的集体主义牢固而隐秘。这也是我们对西方社会整体误读的起始点。
看到这一层你才恍然大悟：为什么西方社会强调个人主义，因为在精神层面上西方社会
缺乏个人主义；为什么中国社会提倡集体主义，因为在精神层面上中国社会自古至今都
缺乏集体主义！
中国没有类似于西方社会的几乎随时随地、无孔不入的精神捆绑，教堂内的忏悔室就是
精神捆绑的“检讨室”，进去检讨的人并没有被人群押着，而是被灵魂绑进去的。我们
从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自慰（
为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因与宗
教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。而中国社会往灵魂深处检讨还从未深达这个程
度，这就是为什么传统中国社会没有自然生发对个人主义、自由主义的追求，因为在精
神层面上个人主义、自由主义从来就没有被彻底铲除。而精神捆绑却是西方文明的本质
，西方文明在十几个世纪里，精神世界囚禁于一本《圣经》，于今也只不过是换了一本
“圣经”而已。想想华夏民族是多么幸运！要是鸦片战争发生在一千多年前，我们早就
不知道华夏文明姓甚名谁，就算知道也十之八九是个伪造的版本。 |
w*********g
发帖数: 30882 | 2 在西方的反复侵略下，中国的精神集体主义迟早会苏醒的。 |
w****2
发帖数: 12072 | 3 "我们从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间
自慰（为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，
因与宗教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。而中国社会往灵魂深处检讨还从未深达
这个程度。"
这么深入的精神捆绑中国不会有。
【在 w*********g 的大作中提到】
: 在西方的反复侵略下，中国的精神集体主义迟早会苏醒的。
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i*****g
发帖数: 11893 | 4 我们从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自
慰（为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因
与宗教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。
完蛋了，北美80%老将小将 腐女宅男 都仇视这种社会，连自卫这种人权都被剥夺的地
方， |
G**L
发帖数: 22804 | 5 不是被剥夺，忏悔一下就没事了
【在 i*****g 的大作中提到】
: 我们从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自
: 慰（为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因
: 与宗教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。
: 完蛋了，北美80%老将小将 腐女宅男 都仇视这种社会，连自卫这种人权都被剥夺的地
: 方，
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w****2
发帖数: 12072 | 6 老将爱这种西方文明，愿意精神被捆绑，只以表面上的穿着或者性感来伪装个性而掩盖
精神上的捆绑。
【在 i*****g 的大作中提到】
: 我们从上世纪三、四十年代法国一个教区神父收到的教民来信中还能看到，连夫妻间自
: 慰（为避免过多生育）和夜间梦遗（自慰是违背上帝教导的）这类不能再隐私的事，因
: 与宗教精神不符，都在教民主动请罪的范畴。
: 完蛋了，北美80%老将小将 腐女宅男 都仇视这种社会，连自卫这种人权都被剥夺的地
: 方，
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