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Military版 - 司马南:王林像了解蛇一样了解贪腐官员的习性
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司马南再出手(转载)大师的“空杯来酒”,被破解了!
司马南: 论王林大师之死反特异功能,要靠社会经验,不能靠科学常识。
四川84岁老人的特异功夫(这么老为什么要骗人?)钱学森支持的是对特意功能的研究
钱学森和人体特异功能“特异功能大师”王林
气功“大师”背后的大人物:老将军们抢喝大师剩茶(图)司马南这货被抓了
我跟严新一样,小时候就发现自己有特异功能!张宏堡,严新,李洪志,我记忆中的大师热
司马南的敌人王林被抓,我说几句狠话 (ZT)
司马南有1000W 么?司马南:王林本来能多混几年,被互联网+害了
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w*******e
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对付跑江湖卖狗皮膏药大力丸的,南哥还是有两把刷子的。
新闻来源: 时代周报 于July 24, 2013
继“神道”李一之后,沉寂了一段时间的江湖再出新“大师”,来自江西萍乡的王
林因马云等人的拜访而遭外界围观。
王林的神奇故事引发江湖传言,也遭到打伪派主将司马南的公开批驳。对于司马南
的千万悬赏挑战,王林在接受媒体采访时回击称“隔几十米,我一个指头就能戳死他”
。在北京的南锣鼓巷8号,接受时代周报专访的司马南对此嗤之以鼻:“想我死的人多
如牛毛,你王林还得排排队,排不上你呢!”
悬赏千万挑战“大师”
时代周报:你认识王林吗?
司马南:不认识。他在江湖上已经活动很多年了,他过去就是当地的一个气功表演
团的,类似魔术团那样的机构组织里面的人,不过后来他就不愿意承认自己有过这样的
经历。他的这种经历和李一在重庆类似气功表演团的经历是一样的,都是这样一些人,
他们几乎有共同的背景经历,就是职业地通过表演杂耍来获取别人的赏钱,后来他们借
着气功和特异功能把这个事搞大了。这是他们共同的出身,或者叫江湖烙印。但是后期
他们就不愿意说了,每个人都编造一个自己的身世。
时代周报:那你当时怎么想到要悬赏1000万跟他对决?
司马南:悬赏1000万和王林是没有关系的。在1995年的时候我只悬赏100万,悬赏
最初的动因是因为中国的特异功能太猖獗了。最开始的时候是我找上门一个一个去揭露
大师。那些大师一个一个这样去解决,效率太低了,根本解决不过来。我的一个同行,
美国一个魔术师,叫詹姆斯•兰迪,他把自己获得的某一个奖,80多万美元(拿
来)悬赏。兰迪先生这招对全世界声称自己拥有特异功能的人都有效。我悬赏是受他的
直接启发,后来我把这个悬赏额从100万提高到 1000万的原因是这个特异功能升级了。
钱呢,通货膨胀指数出现了,有企业愿意站到我的立场上,支持这个事情,那我就把悬
赏额提高到1000万。
兰迪第三次还是第几次来中国,我陪他去西安转了一圈回来,我们两个发表了个共
同声明。这样我们两个的悬赏额加起来,就大体相当于2000万人民币,在 1998年的情
况下,超过了当年诺贝尔奖(奖金)。所以我们开了个相当高规格的新闻发布会,在中
国科技会堂,那个时候,英国广播公司(BBC)、美国有线新闻网(CNN)、路透社这样
的国际主流媒体都到场了。
时代周报:实际上这1000万不是针对王林的?
司马南:不是,和他一点关系都没有,那时候他一名不文。悬赏1000万是个历史问
题。
被洗了脑的人就很邪恶
时代周报:当时听说严新驱云驭雨,把大兴安岭的火灭了,这个太神奇了,当时好
多报纸都报道了,跟我们从小接受的唯物主义教育不一样。
司马南:所以我就讲到王林说发功几十米之外把我戳死,我就讲王林老师具有一种
谦逊的品格。人家严新大师2000公里之外发功把云彩招来给大兴安岭灭火。跟严新大师
比,王林大师是一种伟大的谦虚的品格。
王林大师变蛇呀,吃饭的时候把筷架变到壶里去或者把筷架变走,像这样的表演,
我都觉得是继承了一些民间传统文化遗产。王林我替他鸣不平,应该由文化部门发一个
非物质文化遗产传承人的招牌。你们对王林大师太不公正了,这样做事不对的。
时代周报:严新现在干什么去了?
司马南:我也没打倒他,他现在在美国了。据说美国人正在培养他,作为针对中国
的工具。
时代周报:你跟胡万林还有一段故事?
司马南:(揭穿)胡万林是因为柯云路写了两本书,书里把胡万林描写成一个身怀
绝技的大师,比如说胡万林的裆部能够经受多少男人使劲踹没事啊,胡万林把红砖慢慢
地掰弯呀,胡万林治好了艾滋病啊,胡万林治疗各种疾病都有效果呀,胡万林在新疆雪
域修行获得什么功夫呀,写得神乎其神。
当时我就听说胡万林在陕西终南山上搞了个医院,然后我就到那个山上去了解情况
。结果在山里看到了各种各样的大字报,各种神经病一样的标语,大师的语录山里山外
都是。进去以后很快我就被他们发现了,突然间有人喊我的名字,我一回头,有人大喊
“司马南在这儿”。然后就把我围起来,推推搡搡把我推进一个屋子里,胡万林就坐在
那,开始痛斥我,(说)我艾滋病都能治,凭什么说我是假的,我说我有特异功能了么
?他妈的谁说谁有特异功能谁他妈就是傻瓜,说话语无伦次,颠三倒四,但是对我充满
仇恨是肯定的。
说着说着胡万林站起来推了我一把,那帮人一拥而上劈头盖脑就开始打,屋里面几
十个人,外面几百个,山上将近一千个人住院,再加上他们自己的人,那个场面一辈子
难忘。我后来打过一个比方,就像一个树叶钻进湍急的河流当中,你根本就不能自已。
要是一棒子打到颅骨上,当时就会毙命。在那种场面中,人是没有尊严的。旁边有人喊
“打死他!打死他!”有个老太太啪啪地打我嘴巴,老太太打能有多疼啊,但是被洗了
脑,就很邪恶。老太太打我脸没有那些年轻人打我疼,但是你看到她心里很痛。
后来他们把我关到山上,他们说你知道这是什么地方吗?终南山你也敢来?终结你
司马南!我想,幸亏司马南是个笔名。
后来叫我写了好多份检查,让我说司马南喝醉酒到山上来挑事,然后主动动手等乱
七八糟的话。他叫我写什么我写什么,我认错。最后我一看关押我的屋子没人,撒腿就
跑,那种速度,是能创造纪录的。
时代周报:胡万林后来怎么样?
司马南:胡万林的治疗方法完全是胡扯的!有一种药叫做芒硝,他什么病都是一把
芒硝然后再发功,你就喝这个水,喝那个水人就老跑肚呀。他用这种方法把河南一个市
委书记给治死了。公安局一查,他撒腿又跑了。后来他们打招呼给我说这事要立案,司
马南你的证词对我们很重要,我听了高兴地跳上火车,慢车,连个座也没有,跑到河南
。我以为到那就去作证呢,没想到我到了河南商丘就被胡万林手下的人盯上了,胡万林
跑了,手下人还都在。盯上之后把我弄到一个小屋里又一顿打。
时代周报:除了严新、胡万林,还有什么其他人?
司马南:我最早揭露的那个人叫张宏堡,他自己创立了一个中华养生益智功,简称
中功。他表演一些小把戏,两只手的手指本来是一般长,他发功发功,结果一只手长了
。这个人还表演逃遁,进了一个屋子之后,你进去他从外面又进来。
时代周报:就跟玩魔术似的?
司马南:他就是箱子后面另有一个门,都是特原始的东西,最早揭露的就是张宏堡
和严新。张宏堡有很多刑事犯罪记录,他偷渡到美国,想和另外一个大师合谋。但是那
位著名大师原来比他境界低,后来成了大师以后就不理张宏堡了。张宏堡非常受刺激,
自己成立了一个中国影子政府,宣布和中国对着干,不过他后来在美国出了车祸,被一
个黑人司机给撞死了。
时代周报:大师也救不了自己的命呀!
司马南:当年还有一个大师,叫张香玉,是一个话剧演员。她宣称自己能用宇宙语
和外星球文明对话。那个时候在北京的公园里有很多唱宇宙语练功的人。我那时候所做
的工作就是拿着个小录音机和他们对话,对话的结果是这些宇宙语都不攻自破。
比如我跟那些人说我是张老师的第一批弟子,然后我就跟他说,他也跟我说。我说
您说的是什么意思呀,他说祝你健康呀,吉祥如意呀,扎西德勒呀,等等。然后我说那
你刚才说的和这个不一样呀,然后我总是比他们说得好,我说得一溜一溜的,后来他们
就公认司马南老师是张香玉老师的大弟子,他的宇宙语说得最好。当时我就用一种和他
们的发声方法近似的方法翻着白眼,顺口溜啊,儿歌呀,快板书呀,乱往里编,你知道
编的是什么内容,你就可以找回来了。比如我刚才说的是鞋帮儿,鞋底儿,鞋后跟儿,
麻绳头儿,碎铁丝儿,旧车带,猴皮筋儿,铆钉螺丝大头针儿,破布条烂布块儿毛巾袜
子破手绢儿,罐头盒瓶子盖儿,破铜烂铁麻袋片,儿歌小蚂蚁爬呀爬,碰上一个大豆芽
什么的。
当我把这些写成文章发表在报纸上杂志上的时候,那就彻底得罪了这帮人,他们要
弄死我。有一次我在公园里认识了一个武术修炼家,太极拳高手,他站出来说“你们动
一下司马南试试!”
人家揍我是有道理的。人家是个买卖,我这是断人财路。
网络营造反伪科学氛围
时代周报:你是怎么走上反对这些东西的道路的?
司马南:最开始其实我是很相信这些东西的。当时我在报社当记者,见到这种特异
功能表演,太神奇了。脑袋开砖,开石头,凭空一盆水,一下就起来了,给人测病,耳
朵听字,等等。后来我感兴趣,所以我就主动去找。我发现他们做假以后,我自己的道
德观念不能接受这种东西,后来就更加努力去读书,读史书,我去向魔术师请教,没人
的时候我自己尝试、演练,我看点小破绽,循着这条路往里走,越走越深。
于是乎,我试图和组织交流,能不能咱们内部搞一个整顿把假的剔除,真的再做研
究,我遭到了他们的痛批,他们把我作为异类。没有办法,我才在杂志上写文章,我才
写书。第一本书,写好了稿子,大家都说好,但没有地方能出版,大家都不出版。大家
一看,怎么能批特异功能呢,你脑子有事了么。所以后来我的书是在北京一个特不起眼
的出版社,叫北京中医药科技出版社出版的。
这本书分上下两篇,上篇是肯定特异功能,下篇才是司马南对特异功能提出的质疑
。人家出版社说得很好,你说得也挺有道理,如果万一你说得不对,我们这本书还有上
边的内容,万一你说得有道理呢,那我们是最早对特异功能提出质疑的,这本书叫《气
功与骗术》。等到胡万林的时候,那本书叫《太乙宫黑幕》,因为胡万林在山上修炼的
地点叫太乙宫,就是王重阳当年修炼的地方。
时代周报:现在随着网络普及,老百姓能更多获得一些广泛科学知识。像你反对伪
科学的时候,基本上没有这种氛围。
司马南:没有,从上到下都相信,我是绝对的另类。亲戚、朋友、单位领导大家都
认为我有病啊,国家都说特异功能是真的,国家都在研究,国家之间的竞争就是特异功
能研究水平的竞争,特异功能功力的竞争!
抓住贪官的不安心理行骗
时代周报:那你觉得像王林这样的人他成功是什么原因?
司马南:我认为从他表演的技巧来看,挺拙劣的。但是他这里面有长处,他变蛇,
一般人对蛇都害怕,他利用你的恐惧心理,你看到他变出蛇来,故意往那个人群里扔,
吓得人们惊恐、惊叫、不敢看,躲着他,他甚至拽着观众喊“你来摸,你来摸,你来摸
”。那蛇当然都是无毒的蛇,但是一般人对两栖类动物有恐惧嘛。
第二,王林这个人他特别善于和大人物打交道,利用一些人。当时最简单的手段,
谁要能联络来大人物,我给你钱。他的别墅有五层,其中两层,专门挂和各种名人的合
影。而且他和名人在一起的时候他并不说他有特异功能,刚开始说好玩来看看。变蛇好
玩,那些人是去看个乐的,看个民间技艺表演,谁想到被利用了。
手法之三,他不像有的气功师一样办班直接收钱,他只要有大人物、有招牌了,他
就挣那些有钱人的钱,那是好挣的。比如说收个企业家徒弟,收500万;帮人办个事,
礼金就1700多万。穷人一看那么多大人物都给你送钱,也会自愿地送钱。自愿送钱的道
理在什么地方?因为你不是害怕我不给你用真功、发真气嘛!
再有一种手段,他在当地有了钱以后,就介入当地一种非法集资,放高利贷,利用
官场的腐败来直接牟利。
第五条,他就是利用做慈善的方式进一步扩大自己的知名度,这种慈善其实是打着
慈善旗号的一种广告宣传。
时代周报:你估计,如果他倒的话,会倒在哪上?
司马南:到目前看,我认为他是道义上的破产。在法律上追究王林,由于王林和很
多官员都有复杂的联系,所以办案部门可能会投鼠忌器。能不能按照法律追究王林的相
关责任,这还要画问号。但是王林在马云把他曝光以后,这个人在道义上已经成为笑料
,这已经是必然的了,像李一倒掉一样。
王林这个人我觉得最值得说的就是他和官场腐败相结合,充分利用官场的腐败来让
自己的神功赚钱,他在这方面做得是比较成功的。相当长的一段时间,他龟缩在一个角
落里面,不到全国来,不上媒体,表现得比较谨慎,这有效地保证了他在诸多大师落马
之际,能够避过风头。这是一个乡下小师傅的聪明之处,也是一个自保过人之处。
他在和这些腐败官员打交道的时候,就像玩蛇一样,他像了解蛇的习性一样了解腐
败官员的习性。腐败官员最大的习性是什么?第一自己屁股脏,害怕被人捉,心里不踏
实。那这样,我王林有神功,可以保佑你们,你刘志军不是觉得不踏实么?好,我给你
一块靠山石,我王林保护你这辈子有靠山。江西省政协的一个副主席,他也保佑,那人
肯定鞍前马后介绍了不少大官给王林认识。
王林抓住了贪官心里不安宁的因素,抓住了贪官要寻求超自然力保护的心理,抓住
了贪官宁可信其有不可信其无不敢冒犯神灵的心理,抓住了贪官给钱大方的特点。所以
,两句话:一、贪官需要王林提供保护性支持,至少提供心理抚慰,而王林需要贪官给
自己做幌子,需要贪官给自己装门面,需要贪官来给自己巩固和保护地盘;二、至于名
人就介于贪官和老百姓之间了,名人就让他有更大的名声嘛!所以王林不厌其烦地把所
有的名人都招呼到自己这里来。
时代周报:像王林这样的大师,生存土壤是什么?
司马南:我觉得王林有土壤最重要的原因是我们的文化有巫文化的传统,鲁迅先生
把中国的文化叫做巫文化,甚至直截了当地说中华文化本姓巫。科学到中国才一百多年
的光景,而中国的巫文化传统有五千年,人类早期蒙昧时期人们对自然作出一些猜想,
这是可以理解的。但是有一部分人,这事可以拿来骗钱,让我在皇上身边扮演什么都明
白,这些人就成了巫师。
第二呢,科学有自己的局限性,因为科学的理论、科学的素养不是普通的老百姓凭
借简单思维就能够达到的。科学知识和旧传统文化相比,习俗更深入人心,而科学显得
不近人情,显得冷冰冰显得费脑筋,科学精神是个很艰难的坡,很难爬上去。
第三个原因是中国处在转轨变型时期,整个社会的不安全感大大提升。当出来王林
这样的人,他尽管低级,尽管原始,尽管看着很可笑,可是他却让那些相信者在心底里
解决了一个问题:给一切以解释,保我以及我家平安,那就够了。所以在社会转型的时
期,他给你个定心丸,没多少钱,才100万,就保你全家平安。当然,有些人还有其他
原因。
时代周报:能否总结这些形形色色大师成名的方法?
司马南:主要是三个东西:第一,神秘。每个大师,无论他出身什么样,他都要编
造自己离奇的身世。比如说,某大师把自己出生的日子改成释迦牟尼诞生那一天,比方
说王林把自己在监狱里挨揍说成是用特异功能往监狱里飞小包子。出身神秘,来由神秘
,自己是多少多少年几岁几岁在哪里出家的传承这一套。
第二,奇迹。他们总是要展现奇迹的,这个奇迹一是通过直接的表演来展示,二是
通过间接的表演来展示,而直接的表演和间接的表演最后都演化成口口相传的故事。请
记者来吹,请柯云路这样的人来写书,相信者再去广布流传。
第三,预言。预言这个东西很多人没有注意。大师会跟你说 “老师,我觉得你印
堂有黑气,你是不是东南方向犯小人。哥们,在官场上有没有人黑你,我是和你说实话
,和钱没关系,也不是封建迷信!”你说有多少人有足够的定力说,“你少给我胡扯呢
”?他用模模糊糊的语言,制造了你心里的不安,两头截。听他说时,每个人脑子里会
有地图,自己的问题都是具体的,都是细节,所有的细节会用自己的想象,自己的经历
在心里丰富他的话,大师只要给个提示。这种预言是极为可怕的,他打乱了你的生活秩
序,他把你周围的政敌、情敌做了排序,大师靠这种东西很迷惑人。当然在神秘奇迹预
言中都离不开大人物,离不开媒体,离不开使钱,离不开具体的装神弄鬼
l**s
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蛇是爬行动物,不是两栖动物好吗,司马南,大师

【在 w*******e 的大作中提到】
: 对付跑江湖卖狗皮膏药大力丸的,南哥还是有两把刷子的。
: 新闻来源: 时代周报 于July 24, 2013
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讨论一下实验设计,及其在人体科学研究的应用我跟严新一样,小时候就发现自己有特异功能!
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