|
|---|
|
|
|
|
|
|
m********g
发帖数: 10469 | 1 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中国式女权的本质是要求不劳而获（复旦大学 好友供稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 05:57:27 2014, 美东)
现在的女人有个特点就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大
男人主义又女权主义。
1， 结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而自
己能力如何无所谓（结婚以后也要求男人挣钱养家，而自己的收入自己留下来做零 花
）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风
光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养起来，而且对方既然要求 自己“做
对方家“的人，是把自己“拿“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好
像买卖东西一样，这本质上是延续封建社会的传统。
2， 结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们
嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供给家用，而 是
留着自己零花；也不肯干家务，在家务上开始要求男女平等，甚至干脆把家里的家务都
推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是 老封建。
离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自己，声称这是现
代社会出于所谓的“两性公平“地考虑。
这可真是怪了！她们到底奉行封建男权思想，还是奉行女权主义？
如果她们奉行封建主义，可以。她们可以要求大笔的彩礼，可以要求男方得有房子，但
是同时她们既然嫁到了男家，那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务全都承担起
来，要服婆婆公公的管，甚至对男人娶二房的行为不能质疑，平时不能随便往娘家跑。
如 果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，也可以。她们可以要求家务对等分配
，可以要求离婚时候法院的照顾，但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男 女
双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对
等，家庭的一切支出也应该对等，包括房子和车子的payment都应该 双方对半承担。女
方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来，而自己的收入自己独享，这是不公
平的。
因 此对比一下，深入思考就会发现，其实她们并不真的关心到底是男权还是女权，封
建还是现代，关心的是如何把权力最大化，而把义务最小化。她们分别断章取义的 截
取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分，而抛弃对自己不利的部分，拿出
来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底，她们真正关心的是如何不劳 而获，这
跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。
所以，中国的女权主义是伪女权主义，——不愿自立，不愿承担义务，却要求所有的权
利都归自己。本质上是一种剥削者的华丽说辞。
如今，中国的女人比男人更堕落
很多年前，曾在某大学参加一次讨论会。会上，有位研究生女生斩钉截铁地主张，妻子
应跟下岗的丈夫离婚，还列举了一大堆理由，其中之一好像是说，这样男人才会更加努
力，更加自强不息。我当时向她请教，那丈夫是否应该跟下岗的妻子离婚呢？她沉吟道
，那可不行。
两 千多年前，有个叫苏秦的青年，天天自强不息地在外找工作，但每次都狼狈不堪地
失败了。他饥肠辘辘，衣服破烂，面容憔悴，穿着草鞋，扛着口袋迈进了家门。但 是
，妻子一见他回来了，好像是瞎子，仍坐在织机上织布，头也不抬；苏秦央求嫂子做饭
给他吃，嫂子好像是个聋子，理也不理，径自走开。如此待遇，太伤人心， 苏秦于是
连夜摆出几十个书箱，发愤苦读。太困了，苏秦就拿出锥子刺自己的大腿，鲜血一直流
到脚上。
后 来，苏秦苦尽甘来，他推行的合纵连横的策略得到君王赏识。苏秦也一下子从一介
平民成为权势显赫的人物，黄金供他享用不尽，佩带六国相印，车行天下，威风凛 凛
。一次，苏秦在经过洛阳时，他的父母打扫屋子，修整道路，设置音乐，张罗酒宴，到
离城三十里的郊外迎接他。妻子斜着眼睛不敢正视他，侧着耳朵听他说话； 嫂子像蛇
一样爬行匍匐在地上，拜四次之后跪着道歉。于是，苏秦问：嫂子，为什么你先前傲慢
现在却谦卑呢？嫂子答：因为您现在地位高又钱财多。
“女娼男盗”，我以为，从苏秦这样的妻子和嫂子身上去寻找战国时代“贵诈力贱仁义
”及其“无耻”的社会风气的根源，不失是一件有意思的事情。
其实，苏秦的妻子和嫂子和这位女研究生一样，都说得很有道理。什么道理呢？在中国
这个功利至极、世俗至极的社会，女人比男人更堕落。
当 然，对中国很多男女来说，所谓感情，都不过是遮羞布，随时可以拿来，随时可以
扔掉，但中国男人很少以经济原因抛妻弃子。中国男人要离婚的理由，主要是女人 不
忠，这至少说明中国男人比女人更讲面子。中国的女人比男人更崇拜金钱和权势，遇到
有钱有权的男人，她们恨不得马上就会翘起自己屁股，而对于贫穷的丈夫， 即使像苏
秦那样才华横溢，也不会正眼相看，甚至经常弃之如敝屣。要不然，现在这么多女人去
做富人的“二奶”，难道都是被逼的？贪官身下压着的这么多“情 人”，难道全因贪
官荒淫无耻？
当然，慑于男尊女卑的宗法制度，在中国古代，妻子抛弃丈夫并不多见，但如今，西方
男女平等、婚姻自由的理念和制度传入中国，中国的妻子们抛弃贫穷的丈夫就十分理直
气壮了，就像那位女研究生所言。
对 中国女人来说，男人忠厚老实是可悲的，追求纯洁的爱情是可笑的，没有钱没有权
更是可耻的，而男人腰缠万贯、位高权重，即使杀人放火、*河蟹*强抢也是可以原谅
的，甚至是值得敬畏的。现在，中国的女人比男人更势利，更世俗，更市侩。跟西方女
人追求权利和义务都跟男人平等不同，中国的女人在权利上，要跟男人平等， 甚至高
于男人，在义务上，却强调自己只是女人，男人才要承担一切。当今中国女人，既鄙弃
了相夫教子的传统，又不愿做到真正的独立和平等，找不到属于自己的 社会角色，迷
失了自我，变成了不伦不类的怪物。
苏 秦的妻子，尽管对落魄的丈夫不正眼相看，但至少没有恶声詈骂，更不敢说要跟苏
秦离婚，反而还在默默织布，维持家计；苏秦的嫂子尽管不跟苏秦作饭，但也不敢 把
苏秦赶出门去。而现在的中国女人，如那位女研究生，会如何对待常年在外漂泊，仍一
无所有、饥肠辘辘地回到家里来的苏秦呢？
女权这个词，对于中国人来说，曾经是很陌生的，但是最近几年的国内女权运动已经到
了一种不可思议的地步了，准确地来说，呈现出一种急剧的两极分化，有些女权运动者
的言行，已经到了令人发指的程度了。
在下有幸曾经接触了目前国内规模最大的两个女权网站，稍微拿其中一些比较主流化的
言论，来做典型：
1， 男女谈恋爱，女孩子去男孩子家里做客，因为男孩子建议她来一起洗碗，结果女孩
子极度愤怒，把这件事情贴在了网络上了。结果那些女权者一个个义愤填膺，说自 己
不是来做牛做马的，骂那个男的不是想娶老婆，而是来找一个不要钱的，还可以上床的
保姆而已。女权者说做客有做客的尊严，这洗碗是自贬身价，会被看不起 的。
而同样的事情，发生在了男孩子去女孩子家里做客的时候，因为男孩子没有帮女方父母
干活，结果那些女权者异常愤怒，说是这个男的缺乏了起码的道德标准，连人性都没有
了，更不要说托付终生了云云。
而 且最后女权者总结出了一个观点——恋爱期间，到双方家里做客，任何时候，女性
都不要干活（在男方家里是因为有自己做客的尊严，所以不要干活；在自己家里是 因
为本来自己在家里就不干活）；而男性则是不管在哪里都要干活（因为在自己家里，是
要孝顺父母；在女方家里，是要尊老，所以要替女方父母干活）。
2，男女快要谈婚论嫁了，结果男方发现女方隐瞒了不育症，所以有不打算结婚的想法
，结果那些女权者马上声嘶力竭地批判，说中国男人不是娶老婆，是要娶一个生育机器
等等。
而同样的事情发生在女方发现男方不育的时候，所有女权者突然间变得对后代无限向往
，说后代是一种责任等等，说这种男的不适合在一起。
3，在那些女权者的观点中，男女结婚，需要男方提供一套房子（不能有贷款的），而
且绝对禁止男方父母住在里面，甚至不惜以拒绝结婚相威胁（已经结婚的则以离婚相威
胁）。而如果有人建议需要两人共同按揭的时候，那些女权者全部都是冷讽热嘲，说是
吃软饭。
在婚后双方老人赡养方面，如果女方父母有良好的经济基础，则女权者要求双方父母一
视同仁，而如果男方的父母有优厚的经济条件的时候，女权者则要求女方的父母得到大
部，甚至男方的父母无需赡养。
4，在婚前性行为方面，女权者称男方为下半身思考的种马，称女方为追求爱情的受害
者。
还有……还有……还有太多太多了。
我已经不想再写了，我只想问一句——什么是女权？
女权运动（feminism）最早是在19世纪末期，主要思想就是两性平等，追求女性公民权
和政治权。到了20世纪中后期的时候，女权运动得到了进一步延伸，但是核心思想还是
没有变，依然是追求两性平等。
但是，在现在的中国，在某些女权者的眼里，女权两个字已经被贪婪两个字给赤裸裸地
掩盖了，在欲望的欲望面前，中国的女权已经变成了一个畸形的怪胎了——女权者们掠
夺一切，洗劫一切，她们要求男人付出一切，要求男人承担所有的义务和责任，要求让
自己享受所有的权利。
在我前面举的四个例子里面，我无意于说明哪个独立的行为是对是错，但是我只要求女
权者能够平等地对视两性——当你们要求男人做到一件事情的时候，希望你们可以自己
问自己：“我做了什么？”
中国女权的N宗罪：
健忘
女权者们总是津津乐道发达国家的男士们是如何地“lady first”为女人开门，但是她
们却总是忘了，当中国男人为她们开门的时候，她们是如何趾高气昂地走入，甚至连一
声“谢谢都没有”。
虚荣
女权者们总是对谈论国外女权环境如何优越而乐此不彼，自己却一转身，就逼男友家里
砸锅卖铁为她准备那个比刚刚结婚的朋友“更风光”的婚礼。
愚蠢
女 权者们对男人有着几乎变态的敌视，却又无法离开男人所创造的社会财富，所以女
权者们总是愚蠢地想通过各种强硬的手段来获得社会统治地位，但是她们却完全忘 了
一个根本条件——如果以两性平等为前提，或许男性中会有很多有识之士追求这种平等
的理念；但是如果想以此通过这种接近暴力的方式来建立那种野蛮的强势女 性统治社
会，那只会是惹人耻笑而已，就像说韩国要统一中国一样可笑。
无耻
身 体发肤，受之父母，羊羔跪乳，乌鸦反哺。孝道是中国最基本的传统美德，但是在
女权者眼里，她们已经丧心病狂地把公婆妖魔化了，那些女权者轻则要求公婆不能 住
在一起，一年只准来多久，重则恨不得一过门就把婆婆一刀砍死。而且更令人齿冷的是
，她们一边打着独立自主要求把公婆从家庭中剥离出去，一边恬不知耻地从 公婆身上
压榨出他们的每一滴血汗。这就是所谓的女权！每个毛孔里都流淌着肮脏和罪恶的中国
女权！！
还有太多的东西，我想我无需再说什么了，稍微有点理智和良知的人，都看得出来这种
所谓的女权者是对真正女权的赤裸裸的侮辱！！她们根本就不配女权这个名字，她们是
地地道道的“伪女权者”！
善良而纯朴的人们，不要再被伪女权的那些可笑的伎俩和借口所蒙蔽，撕下她们虚伪的
画皮，告诉她们——人必自辱，而后人辱之
中国的伪女权者有一个奇特的共同点——就是对本国男性有着变态的歧视，差不多可以
总结出两个凡是了：凡是中国男人的都是恶心和龌龊的，凡是恶心和龌龊的都和中国男
人有关。 | H**r
发帖数: 10015 | | K*****2
发帖数: 9308 | 3 中国的女权应该在亚洲属于非常强势的了吧，基本没哪个国家可以相提并论 | T**E
发帖数: 1892 | |
|
|
|
|
|
|
