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发帖数: 6101 | 1 从泰国和乌克兰的派性冲突进行思考
数学
从泰国和乌克兰的派性冲突进行思考
就是说，人类社会有这么一种现象，社会上的人都分成了两派，而且这两派还不象是美
国的那种两党，而是，这两派形成了敌我矛盾。
这里我借用了毛泽东的对社会上的矛盾的一种区分办法，就是人民内部矛盾和敌我矛盾
，但是我这里改一改，我将人民内部矛盾干脆就称之为内部矛盾。因此我认为任何国家
的社会中都存在两类不同性质矛盾，就是内部矛盾和敌我矛盾。
例如，美国社会，民主党和共和党的矛盾，可以认为是内部矛盾，而美国定义的恐怖分
子，美国社会和恐怖分子的矛盾，是敌我矛盾。
但是我现在来说乌克兰和泰国的社会，这两个社会出现的问题在于，两派之间都是敌我
矛盾，而且，这种敌我矛盾还有一个特点，它不是阶级矛盾，矛盾的双方都没有理论，
比如泰国的两派，红衫军和黄衫军，它们的头儿有什么理论吗？是没有的，最多只有几
个口号，甚至口号干脆就是对方的领导人必须下台，自己一方的领导人必须上台。如果
不是这样，那就没完没了地闹事。那么通过选举行不行？是不行的，选举如果一方获胜
，另一方就要闹事，就不承认这个选举，谈判的唯一条件就是对方必须放弃领导权。
关于这一点，非常麻烦，因为，你两派之间既然都成了敌我矛盾，那么一派人把另一派
人统统都枪毙吗？那就成了大屠杀了。一派人把另一派人都抓进监狱里去吗？那监狱就
人满为患了。
我记得我看过一部英国的历史上的故事片，好象就叫维多利亚女王吧，她的一个重要贡
献就是允许新教的存在，关于这一点她手下有人反对，但是女王说了，你让我拿他们怎
么办？统统杀掉吗？既然没有办法，当然只好承认存在。在欧洲就算是都信仰上帝，都
是基督教的分支，都会形成敌我矛盾，你死我活的关系。这种关系经常就造成国家分裂。
比如说吧，抽象来讲，如果有一个国家有一千万人口，结果其中有二百万人口形成了少
数派，但是这少数派没完没了地闹事，和多数派形成敌我矛盾，怎么办？把二百万人都
给杀了？不管男女老幼都给杀了？那就是大屠杀。把这二百万人都关进监狱？监狱里要
有那么多人吗？而且你要关多久？男女老幼都关吗？所以这事情不好办，很麻烦。
其实这样的事情我小时候是经历过的，那就是文革时期。当时我在南昌市，而且我的父
母也算是一种两地分居，就是说，他们上班的地方距离有四十公里，因此经常就是平时
我和母亲住在城里，我上学，而一到周末，就去我爸那个地方。
但是文革时期江西分成了两派，一派的口号叫“打倒刘瑞森”，因为刘瑞森是一个派的
头儿，而且他出身大地主。另一派的口号叫“炮打林忠照”，林忠照是江西省军区司令
员，还是解放军干部。最后两派形成激烈的武斗，当时的南昌城里成天枪声不断。而我
在母亲这边和父亲那边，正好是两个不同派别占优势的地方。
我当时是小学生，但是已经懂事，我的感觉，就是一到某一派居住的地方，那个氛围，
就让我相信了这一派是正确的，而一到另一派居住的地方，那个环境，很快我就适应了
另一派才是正确的。而且两派都声称捍卫毛主席革命路线，都拥护文化大革命，因此信
仰差别是不大的，也没有什么理论，完全就是我上面讲的那两个口号，双方就要动刀动
枪要将对方置于死地，是完全成了敌我矛盾的性质。
这一点还和改革开放以后的一些社会上的群体事件不同。在改革开放以后，也发生了一
些地方性的群体事件，但是有许多都是有具体的利益指向的，比如因为征地的补偿问题
引发群体事件，或者一个什么污染问题，因为有利益指向，政府处理起来也容易，那就
是在利益上进行谈判，也包括让步。
但是怕就怕文革时期那种，双方没有什么具体的利益上的矛盾，信仰差别不大，都声称
是捍卫毛主席革命路线，结果就你死我活。
关于这种现象，我本贴子是没有答案的。你说宣传道德，宣传和为贵就能够解决问题吗
？你真的能够解决，那好，派你去泰国，或者乌克兰，让你发表一阵电视讲话，那两派
之间就醒悟了？就不斗了？我才不信呢。不要说你一个人，我就假设强大的中国政府，
如果想要出面干涉泰国内政，目标是泰国的两派别再争斗了，我看都困难。或者中国政
府出面去和乌克兰的两派说，你们别闹了好不好？我看也是无用的。
我只是希望，中国社会以后别出现这种事情，那是很麻烦的。完全不是根据利益形成的
冲突，而是根据一些莫名其妙的东西形成的没有理论依托的不同派别。
怎样防止出现这样的事情？再我看来，也许需要研究一下毛泽东管理学。 |
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