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m****5
发帖数: 1131 | 1 武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試
对照习胖小琳，古代科举制度真太公平了！
比起现在的太子党终身制，古代至清末的科举制度还是挺公平的。状元进士哪一个不是
凭真才实学考出来的？！最关键的是平民百姓也有机会。穷书生靠苦读书当上大官的比
比皆是。比如范仲淹，...
看现在的鞋胖，小零，榴园，他们凭的啥子？
秦朝以前，中國社會採用分封制，選士也依靠世襲制度。漢代選拔民間人才採用的是察
举制，由各級地方推荐德才兼备的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
察举制缺乏客觀的評選準則，逐渐出现地方官員徇私，所荐者不實的现象。三國時代，
魏文帝時，陈群創立九品中正制，是察举制的改良，兩晉、六朝時沿用此制。。由中央
特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。世族勢力強大，常影響中正
官考核人才，後來甚至所憑準則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無世族
」的現象。
為了改革九品中正制，隋文帝於開皇七年（587年）命各州「歲貢三人」，應考「秀才
」。隋煬帝在大業元年（605年）設進士科取士，成為以後的科举。在整個隋朝的三十
八年內，總共舉行了四至五次科考，總共取秀才、進士十二人。
唐朝继承并发展了这一制度。唐朝的科举分为常科与制科两类。常科每年举行，制科则
是皇帝临时设置的科目。常科的考生有生徒和乡贡，常科名目很多，依据应举人的条件
和考试内容分为秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科。生徒是在國子監（国子学
、弘文馆、崇文馆）、各地學館入學考試合格的學生。乡贡則是通過府試、州試的人，
又稱舉人；考頭名的稱解元。通過朝庭尚書省的省試者稱為進士及第，考頭名的稱狀元
，其餘分甲第和乙第。除了每年的常科考试外，还有临时不定期由皇帝亲自主持的科举
考试，叫制科。這時科舉仍然留有一定的察舉制影子。考官在評卷時，考生的名聲往往
是考慮因素之一。這樣做的原意跟舉察一樣，是希望可以兼顧人材在試場外的表現。但
同時這亦無可避免造成了不公平，出現士子與考官之間的利益瓜葛。到了唐末吏治敗壞
時，弊病更甚。到了唐代後期，出身寒門由科舉入仕者漸多，與世族门荫入仕者形成兩
大官僚派系集團，互相傾軋，史稱「牛李黨爭」。
武則天主政時，曾首創了由皇帝主持，覆核進士資格的殿試；和取武將的武科舉。但是
，二者在唐朝時並未有成為定例。
宋代進一步改良了唐朝的科舉制度，確立了一套相當完整的體制。宋朝的科舉制度公平
性大幅提升，許多大臣的子孫也未考上科舉，僅能擔任中低階官員。皇帝欲加強對取士
過程的控制，減少考官及士子聯黨結派的可能。自宋太祖開寶六年起，取錄的進士一律
要經過由皇帝親自主持的最後一關殿試，名次也由皇帝親定。自此以後，進士都是「天
子門生」，而不再是考官的門生。取士的數量大增，每科進士通常達數百人，並且放寬
了應考條件，不論財富、聲望、年齡皆可應考，對偏遠地方的考生更給予路費。自宋英
宗治平二年（1065年）起，定期開考，三年一科，之後為明、清二朝所沿襲，至科舉被
廢為止，宋代的科考分為三級：解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。解試由各
地方進行，通過的舉人可以進京參加省試。省試在貢院內進行，連考三天。為了防止作
弊，考官俱為臨時委派，並由多人擔任。考官獲任後要即赴貢院，不得與外界往來，稱
為鎖院。考生到達貢院後，要對號入座，同考官一樣不得離場。試卷要糊名、誊錄，並
且由多人閱卷。而殿試則於宮內舉行，由皇帝親自主持及定出名次。自宋代起，凡於殿
試中進士者皆即授官，不需要再經吏部選試。 |
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