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Military版 - 信仰应该被尊重?
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其实美国人很尊重王岐山撒切尔夫人为何评价邓小平冷酷无情
请尊重其他族群和宗教信仰《民運精英大起底》揭海外民运分子群丑图
法国漫画事件,教皇说的太对了朝鲜战争的一些研究
为什么说因信称义的宗教都含有邪教的萌芽?网络词“不作死就会不死”收入美国俚语词典
穆斯林里有恐怖分子,就谴责整个穆斯林世界!舌尖上的抄书
话回家,有没有被问到过银监会一周内对楼市态度大相径庭,分析称高层可能发话了
《温文尔雅》销量过十万 将推出中学版、外文版湖南一作家新编三字经《百家姓》 习李张居前三 ZT
“文革博物馆”:巴金晚年的痛与梦新编三字经《百家姓》 习李张居前三
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话题: 信仰话题: 尊重话题: 石头话题: 应该话题: 脑残
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1 (共1页)
s*****n
发帖数: 1794
1
"人们的信仰应该被尊重"
这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场
所做石头祈祷?比如我们不允许当着此人的面说“石头”两个字,因为这两个字依照
石头信仰的规定是不能被说出来的?这可笑吗?
所以,信仰应该被尊重根本就不是什么“公理”。因为所谓信仰本身从逻辑上看是个很
脑残的事。信仰的行动与被信仰的事物真实性没有直接关系,前者不能证明后者。一个
人有石头信仰,石头还是石头,一万个人有石头信仰,石头还是石头。
那么是不是我们就要不尊重信仰呢?我看也未必。脑残的信仰和信仰脑残信仰的人是两
个概念。我们应该对人有基本的尊重。但是,有一个非常关键的前提:尊重是双方的!
!!并且,我们对信仰脑残信仰的人可以保持基本的尊重,但这不代表我们尊重脑残信
仰。非常关键的是这个基本的尊重应该是和被尊重的具有某种(比如石头信仰)信仰的
人对我们提供的尊重成比例的!如果对方对我们的“不信”没有相应的尊重,为什么
我们要对对方尊重呢?更何况我们本来就认为对方的所谓“信仰”很脑残?如果那个石
头信仰鼓吹的是所有不信石头的人死后都会下地狱,我们对这个信这个脑残信仰的人的
所谓“尊重”是不是也应该相应的减少啊?再比如,如果这个石头信仰鼓吹的还有所有
原来信的人如果不信了就要被乱石击死,我们是不是依然要对信这个信仰的人保持同样
的“尊重”呢?更进一步,如果石头信仰鼓吹的是要杀死所有不信石头的人,我们还有
说信仰应该被尊重吗?
所以,我们应该尊重信仰这句话实际应该是我们应该允许信仰。信仰是脑残的,但我们
应该允许有人信脑残信仰。但是这个允许是有条件的,是动态的。
a***a
发帖数: 1879
2
纳粹坚信雅利安人至高无上.
强烈抨击盟军不尊重他们的信仰的恶劣行为
t****k
发帖数: 5662
3
谁要是尊重缢死烂这种中世纪的玩意那肯定脑子进水了
f**e
发帖数: 3343
4
我也不知道
T******n
发帖数: 2612
5
穆斯林杀光卡费勒的信仰必须被卡费勒尊重.
谁不尊重谁就不普世,谁就是反人类,反王乐泉.
w******r
发帖数: 3156
6
ding

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

a*****e
发帖数: 1543
7
应该尊重每个个人的人格,至于信仰,尊重是情份,不尊重是本份。不过也不应该压迫
别人的信仰。
w**p
发帖数: 4080
8
穆斯林炸巴米扬大佛的信仰应该被尊重。
a***a
发帖数: 1879
9
耶和華將滅絕中國與中華文化 的信仰要不要尊重?
e******e
发帖数: 266
10
楼主显然是将自己放在绝对大的位置在考虑问题,
“比如我们不能当这个人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?”
你当然不应该嘲笑别人对石头的祈祷。退一步说,你有权嘲笑傻子么?
“比如我们要允许此人在工作时间有单独的场所做石头祈祷?”
你开工厂,你可以不设祈祷场所,那是你的权利。别人因为你有没有设对石头祈祷的场所
而决定来不来你的工厂工作,那是别人的权利。但如果雇信仰石头的人也信石头,他的
开的工厂设有对石头的祈祷的场所,你就无权说三道四。
“比如我们不允许当着此人的面说“石头”两个字,因为这两个字依照石头信仰的规定
是不能被说出来的?”
这个类比不对,别人的石头,不是你家的石头。你可以说你家的石头,你不可以说别人
家的石头,尤其是当着人家的面!别人并没有把别人家的石头强行放在你家。我也可以
做个类比,我可以当着你的面侮辱你的母亲或妻子么?答案是,不可以,哪怕不当着你
的面,我也不可以侮辱你的母亲和妻子。
“这可笑吗?”
一点都不可笑。
我们可以对一句名言引申一下,“我不认同你的信仰,但我坚决维护你有自由信仰的权
利!”
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话回家,有没有被问到过撒切尔夫人为何评价邓小平冷酷无情
《温文尔雅》销量过十万 将推出中学版、外文版《民運精英大起底》揭海外民运分子群丑图
“文革博物馆”:巴金晚年的痛与梦朝鲜战争的一些研究
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m********g
发帖数: 10469
11
黄皮缠轮子要出来替主子砍人了

【在 t****k 的大作中提到】
: 谁要是尊重缢死烂这种中世纪的玩意那肯定脑子进水了
T******n
发帖数: 2612
12
我穆刀锋所及,摧枯拉朽。
白猪黄猴莫不望风披靡,跪下普世我穆。
纽约九一一,鹰击双塔,狼烟烈焰;
八国联军,折戟黄沙,十载鸦片贸易盛。
迪化七五,屠城三日,血流漂杵,千颗人头;
和帝戴帽,割地赔款,中华举国来降。
大马三七零,方舟迷航,人间蒸发,骸骨无存;
东亚病夫,寝食难安.
巴黎一零七,报社喋血,狼奔豕突;
高卢左棍,束手无策,上街请愿.
n*******w
发帖数: 6708
13
信仰也是有客观证据的, 只不过这个客观证据之被信仰者自身一个人观察到而已

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

c***m
发帖数: 902
14
最终要看你做什么。做什么不做什么全社会需要有共识,但不需要别人和你想得一样。
强迫别人改变信仰或者看别人想法不一样就不舒服肯定会出问题。

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

j***i
发帖数: 4975
15
尊重是相互的.

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

z****n
发帖数: 1933
16
丛林法则,尊重的只是力量。信仰的人多,钱多,力量大就得被尊重。否则就用拳头教
你怎么尊重。
忽悠几个个信徒是邪教,忽悠全世界的是神。

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

h*d
发帖数: 19309
17
”不要再说“中国人缺乏信仰,所以……”了!有信仰可能更糟,知识和学问才是对抗
一切愚昧的不二法门。”

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

m*******g
发帖数: 410
18
楼主显然被唯物论洗脑已久,其实对于中医佛教这些范畴来说,有些唯心的东西是可以
观察得到的。
比如经络,李时珍曾经说过中医道家对经络有些不一致,但是他承认: 然内景隧道,惟
返观者能照察之。照查经络需要有入定的能力,然后才有可能。历史上李时珍提过的道
家紫阳真人可以,现代有人也在尝试这些能力,我知道某朋友的老婆曾经在入定时见到
身体呈网络的节点。
再如佛教的因果报应,需要入定层次不断提高,突破屏障后记得前一世,二世,能力越
高记忆跨度越大,这些记忆基本类似于图片扫过,经由服装饮食,文字得到大致的年份
,事件内容。
这些能力拥有的人稀少,一个原因原始佛教,禅宗禁止讨论禅定经历,以免听众自己禅
定中模仿,祈求得到该经历而入魔。台湾南传出家人在回忆录:< 年少修行忆事>中提过
自身的经历: 大约在第六或第七天下午的时候,我骑脚踏车到新学校去看环境。黄昏时
,在骑车回家还剩一百公尺左右,我心想着:守住呼吸那么久了,怎么没有什么结果?
那时,我没有懊恼,没有期待。在多踏几下踏板,让车子滑行之后,就只是加强观察呼
吸。不到两下,在呼气的时候,看到亮光及心念快速生灭,仅维持几秒钟;而当心念慢
下来的时候,还是可以觉知一秒钟有数十、数百下的生灭(实际上,一秒钟有数亿次生
灭)。当时,我还骑在车上,没有闭眼,没有跌倒,心念快速生灭,心脏也蹦蹦跳,我
有点吓到。......
能见到“生灭法”(udayabbayam)是非常难得的、佛陀所赞叹的,《法句经》113偈说
:“若人寿百岁,不见生灭法,不如生一日,得见生灭法”。“一日”(Ekaham)在此
可作“一时”解释(参考《法句经故事集》) 。观察五蕴(物质与精神)的生灭,再
更进一步的话,可进趣涅盘,这是非常重要的一步。
据说这位少年就是年轻的明法比丘。
那个《阿毗达摩义论-表解》的编著者。09年去世。
其它教派未知,无法评论。其实我知道的原始佛教,大乘的禅宗,印度教的某些宗派能
够经过自身的禅定印证他们教主的一些言论,不过这些人也很稀少。
e******e
发帖数: 266
19
你再有知识,相信你比不过牛顿,爱因斯坦,和图灵。
尊重别人的信仰 (哪怕你觉得那种信仰是愚昧的 -- 最终你会认识到,以为别人愚昧
实为自己愚昧的表现),是文明社会的基本道德法则。
(注,本人是无神论者,但尊重一切信仰,包括对石头的信仰)

【在 h*d 的大作中提到】
: ”不要再说“中国人缺乏信仰,所以……”了!有信仰可能更糟,知识和学问才是对抗
: 一切愚昧的不二法门。”
:
: 的场

h*d
发帖数: 19309
20
http://theoatmeal.com/comics/religion

【在 e******e 的大作中提到】
: 你再有知识,相信你比不过牛顿,爱因斯坦,和图灵。
: 尊重别人的信仰 (哪怕你觉得那种信仰是愚昧的 -- 最终你会认识到,以为别人愚昧
: 实为自己愚昧的表现),是文明社会的基本道德法则。
: (注,本人是无神论者,但尊重一切信仰,包括对石头的信仰)

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r*******d
发帖数: 663
21
说话不过脑子。
简单一个问题, 你有什么可以嘲笑的。
同样类推, 你有权批评楼主吗?
场所
说得没错。楼主的意思是, 你不能因为你的信仰而强迫别人必须允许在工作场合从事你
的宗教活动。
你激动什么呢?
你可以评论过去的先人吗, 比如孔子, 蒋介石,毛泽东?
如果可以,为什么不能评论你的先知。
如果不可以, 那你就更有的愤怒了。
觉得你一脑子浆糊。
场所
s*****n
发帖数: 1794
22
我写的你根本就没看懂。
我当然可以嘲笑傻子,这有什么问题吗?傻子当然也可以嘲笑我。但最后傻子还是傻子
。你到底想说明啥?
我的意思是不能因为你有某种(脑残)信仰,就要要求不信的人无条件尊重你信仰这个
信仰的行为。比如某些穆斯林认为每天不分地方不分场合祈祷5次是必须的,你不能要
求别人无条件的尊重这种行为。注意无条件三个字。如果你把这种在我看来脑残的行为
局限于你自己的私有空间,那么与我无关。虽然我依然认为这种行为脑残。我不会干涉
,也不会过分评论。但是如果你非要在公共场所表演这种行为,那我就有嘲笑你脑
残行为的权力。如果你不仅要在公共场所表演,还要要求我不能嘲笑,那我就认为你这
种脑残行为应该被限制了。再甚,如果你要因为我嘲笑你就要杀我,那我就支持不仅限
制你的脑残宗教行为,还要禁止,甚至从肉体上消灭你。这就是针对宗教的现实理性思
维,至少我认为是。
你那一串石头评论不知所云。

场所

【在 e******e 的大作中提到】
: 楼主显然是将自己放在绝对大的位置在考虑问题,
: “比如我们不能当这个人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?”
: 你当然不应该嘲笑别人对石头的祈祷。退一步说,你有权嘲笑傻子么?
: “比如我们要允许此人在工作时间有单独的场所做石头祈祷?”
: 你开工厂,你可以不设祈祷场所,那是你的权利。别人因为你有没有设对石头祈祷的场所
: 而决定来不来你的工厂工作,那是别人的权利。但如果雇信仰石头的人也信石头,他的
: 开的工厂设有对石头的祈祷的场所,你就无权说三道四。
: “比如我们不允许当着此人的面说“石头”两个字,因为这两个字依照石头信仰的规定
: 是不能被说出来的?”
: 这个类比不对,别人的石头,不是你家的石头。你可以说你家的石头,你不可以说别人

s*****n
发帖数: 1794
23
对你这种人我无话可说。

【在 n*******w 的大作中提到】
: 信仰也是有客观证据的, 只不过这个客观证据之被信仰者自身一个人观察到而已
:
: 的场

s*****n
发帖数: 1794
24
不评论。

【在 m*******g 的大作中提到】
: 楼主显然被唯物论洗脑已久,其实对于中医佛教这些范畴来说,有些唯心的东西是可以
: 观察得到的。
: 比如经络,李时珍曾经说过中医道家对经络有些不一致,但是他承认: 然内景隧道,惟
: 返观者能照察之。照查经络需要有入定的能力,然后才有可能。历史上李时珍提过的道
: 家紫阳真人可以,现代有人也在尝试这些能力,我知道某朋友的老婆曾经在入定时见到
: 身体呈网络的节点。
: 再如佛教的因果报应,需要入定层次不断提高,突破屏障后记得前一世,二世,能力越
: 高记忆跨度越大,这些记忆基本类似于图片扫过,经由服装饮食,文字得到大致的年份
: ,事件内容。
: 这些能力拥有的人稀少,一个原因原始佛教,禅宗禁止讨论禅定经历,以免听众自己禅

d*******g
发帖数: 8992
25
这句话就是个屁。
跟“虽然我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力一样”,信仰的权利应该被尊
重,但“信仰本身也要被尊重”就是个屁!
邪教的多了去?也要尊重?!
c****i
发帖数: 7933
26
关键是没有信仰的人不代表不脑残,比如发明全球变暖教的左逼们。
左逼目前是全世界最大的毒瘤。

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

l*****g
发帖数: 996
27
RE

【在 s*****n 的大作中提到】
: 我写的你根本就没看懂。
: 我当然可以嘲笑傻子,这有什么问题吗?傻子当然也可以嘲笑我。但最后傻子还是傻子
: 。你到底想说明啥?
: 我的意思是不能因为你有某种(脑残)信仰,就要要求不信的人无条件尊重你信仰这个
: 信仰的行为。比如某些穆斯林认为每天不分地方不分场合祈祷5次是必须的,你不能要
: 求别人无条件的尊重这种行为。注意无条件三个字。如果你把这种在我看来脑残的行为
: 局限于你自己的私有空间,那么与我无关。虽然我依然认为这种行为脑残。我不会干涉
: ,也不会过分评论。但是如果你非要在公共场所表演这种行为,那我就有嘲笑你脑
: 残行为的权力。如果你不仅要在公共场所表演,还要要求我不能嘲笑,那我就认为你这
: 种脑残行为应该被限制了。再甚,如果你要因为我嘲笑你就要杀我,那我就支持不仅限

t***n
发帖数: 14
28
如果LZ认识如此深刻,那能否请你说说你了解到的信仰都有哪些,为什么你觉得这些信
仰在某些情况下可以不被尊重。因为貌似你在说事实依据,那我觉得你可以先了解一下
那些信仰都说的是什么再来发表你的观点。你都不了解一个事物,又怎么能对这个事物
发表观点呢,是吧?
我之前在Twitter上看到一个留言。大家都在说“我是查理”的时候,这条留言说:“
我不是查理,我是在查理事件中被匪徒打死的警察。我是一个穆斯林,我不认同查理周
刊对穆斯林的嘲笑和讽刺,但是我愿意用生命来捍卫他这样做的权利!"。楼主可以参
考,好好思考一下其中的含义。
w*********g
发帖数: 30882
29
这句话最大的问题就在于:如果这个信仰的教义本身就包括不尊重别人跟自己不一样的
信仰,那么这样的信仰应该不应该尊重?
你不尊重这种信仰,那就意味着你不尊重认同这种信仰的人的信仰。
你尊重这种信仰,那就意味着你不尊重不认同这种信仰的人的信仰。
结论是:对于这一类信仰,无论你尊重还是不尊重,都是不尊重别人的信仰。
所以说,一神教,尤其是因信称义的一神教本身都包含有邪教的种子。
s*****n
发帖数: 1794
30
为什么某些信仰在某些情况下可以不被尊重,我认为我已经说的比较清楚了。请问你是
否尊重一个鼓吹杀死异教徒的信仰?我是无法尊重的,不仅无法尊重,根据我前面阐述
的,我认为对这种信仰必须警惕,必须限制,如果这种信仰有把这种教义付诸实施的行
为,就不仅仅是限制的问题了。

【在 t***n 的大作中提到】
: 如果LZ认识如此深刻,那能否请你说说你了解到的信仰都有哪些,为什么你觉得这些信
: 仰在某些情况下可以不被尊重。因为貌似你在说事实依据,那我觉得你可以先了解一下
: 那些信仰都说的是什么再来发表你的观点。你都不了解一个事物,又怎么能对这个事物
: 发表观点呢,是吧?
: 我之前在Twitter上看到一个留言。大家都在说“我是查理”的时候,这条留言说:“
: 我不是查理,我是在查理事件中被匪徒打死的警察。我是一个穆斯林,我不认同查理周
: 刊对穆斯林的嘲笑和讽刺,但是我愿意用生命来捍卫他这样做的权利!"。楼主可以参
: 考,好好思考一下其中的含义。

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新编三字经《百家姓》 习李张居前三 (转载)请尊重其他族群和宗教信仰
所谓中共抗战时期七分发展、二分应付、一分抗日的说法出处法国漫画事件,教皇说的太对了
其实美国人很尊重王岐山为什么说因信称义的宗教都含有邪教的萌芽?
进入Military版参与讨论
m**o
发帖数: 9805
31
这句话有水准...

【在 w*********g 的大作中提到】
: 这句话最大的问题就在于:如果这个信仰的教义本身就包括不尊重别人跟自己不一样的
: 信仰,那么这样的信仰应该不应该尊重?
: 你不尊重这种信仰,那就意味着你不尊重认同这种信仰的人的信仰。
: 你尊重这种信仰,那就意味着你不尊重不认同这种信仰的人的信仰。
: 结论是:对于这一类信仰,无论你尊重还是不尊重,都是不尊重别人的信仰。
: 所以说,一神教,尤其是因信称义的一神教本身都包含有邪教的种子。

n**n
发帖数: 626
32
“我不认同你的信仰,但我坚决维护你有自由信仰的权利!”
如果两种信仰是互相排斥的,这句话其实没什么意义.
排斥的信仰的并非信A和信B的区别,而是信A和信非A的区别。比如信仰A为消灭所有
信仰非A的人。
双方的矛盾并非是对信仰的权利,而是对信仰本身,那个为主观的真,即使双方都尊重
对方信仰的权利。

场所

【在 e******e 的大作中提到】
: 楼主显然是将自己放在绝对大的位置在考虑问题,
: “比如我们不能当这个人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?”
: 你当然不应该嘲笑别人对石头的祈祷。退一步说,你有权嘲笑傻子么?
: “比如我们要允许此人在工作时间有单独的场所做石头祈祷?”
: 你开工厂,你可以不设祈祷场所,那是你的权利。别人因为你有没有设对石头祈祷的场所
: 而决定来不来你的工厂工作,那是别人的权利。但如果雇信仰石头的人也信石头,他的
: 开的工厂设有对石头的祈祷的场所,你就无权说三道四。
: “比如我们不允许当着此人的面说“石头”两个字,因为这两个字依照石头信仰的规定
: 是不能被说出来的?”
: 这个类比不对,别人的石头,不是你家的石头。你可以说你家的石头,你不可以说别人

s*****n
发帖数: 1794
33
很多人分不清尊重信仰和尊重信仰某种信仰的人的区别。这种人最爱拾人牙慧引用此豪
言壮语,高大上啊。其实前面那几个说话酸酸的都没认真看懂我写的东西到底是什么意
思。先要谈清楚信仰本身是不是就必须要被尊重,才有可能谈是不是要尊重信仰信仰的
人。很遗憾,那些有所谓信仰的人和那些爱引用那句名言的人最爱干的就是说,你怎么
能不尊重人有信仰的权力?进而就是,怎么能不尊重人?恕不知,没搞清楚信仰本身是
不是要被尊重的问题,后面的问题根本就是空中楼阁。

【在 n**n 的大作中提到】
: “我不认同你的信仰,但我坚决维护你有自由信仰的权利!”
: 如果两种信仰是互相排斥的,这句话其实没什么意义.
: 排斥的信仰的并非信A和信B的区别,而是信A和信非A的区别。比如信仰A为消灭所有
: 信仰非A的人。
: 双方的矛盾并非是对信仰的权利,而是对信仰本身,那个为主观的真,即使双方都尊重
: 对方信仰的权利。
:
: 场所

j***j
发帖数: 9831
34
haha

【在 h*d 的大作中提到】
: http://theoatmeal.com/comics/religion
d******g
发帖数: 83
35
只要是有点历史的宗教都是排他(迫害异教徒)和利己(发展自己)的。宗教是由人来
传递的,自然就带有生物的本质。不排他的宗教早就合并了(合并直到产生一个排他的
宗教),比如中国的道教和佛教在一定程度上就融合在了一起,但这两方对基督教的排
斥行为很明显。
即使你是XX教徒,也不要说那些迫害诅咒不信教者、异教徒下地狱的XX教徒不是真正的
XX教徒,正是由于他们的存在,宗教才可能发展至今。XX适用于任何宗教。
既然宗教是互相排斥的,怎么可能要他们之间,他们和无神论之间是相互尊重的呢。
h*h
发帖数: 18873
36
尊重应该是互相的。
以其他信仰为敌,不能指望得尊重。
m****z
发帖数: 1394
37
人类最高法则就是生存,侵略性的信仰还来谈什么尊重,二逼兮兮的尊重了,过个几年
就杀头上来了。
w*********n
发帖数: 1975
38
塔利班说你们中国人最没有资格指责他们,你们中国人砸的佛像比他们砸的多的多。

【在 w**p 的大作中提到】
: 穆斯林炸巴米扬大佛的信仰应该被尊重。
t****7
发帖数: 11132
39
无神论应该敬鬼神而远之。互不干预。谁tmd说你不信就该把你从肉体上消灭,那就是
邪教,应该群起而灭之。
G****A
发帖数: 4160
40
查理周刊很奇怪,你可以讽刺本拉登,萨达姆,或者任何一个个体,干嘛非要嘲讽一个
宗教的"先知"? 就好比你可以说某个黑人多烂多烂,但你嘲讽马丁路德金就明显政治
不正确了,自然有人跟你拼命。
一开始我不明白,因为在美国宗教、政治都非常敏感,为啥查理周刊敢公然出版这种漫
画;后来想了想,欧洲就是这种文化,想说谁说谁,想罢工罢工。意大利总理各种猥亵
妇女、法国总统各种情妇,德国总理一把年纪了照样露沟沟。这些事你放到美国、亚洲
国家你试试?
从这一点上查理周刊本身有责任。你欧洲文化尺度大是你自己的事,但你把同样尺
度放到别人身上,特别是放到宗教问题上,这是不合适的。所以我也同意你说的
Twitter上的那个留言:”我不是查理,我是在查理事件中被匪徒打死的警察“

【在 t***n 的大作中提到】
: 如果LZ认识如此深刻,那能否请你说说你了解到的信仰都有哪些,为什么你觉得这些信
: 仰在某些情况下可以不被尊重。因为貌似你在说事实依据,那我觉得你可以先了解一下
: 那些信仰都说的是什么再来发表你的观点。你都不了解一个事物,又怎么能对这个事物
: 发表观点呢,是吧?
: 我之前在Twitter上看到一个留言。大家都在说“我是查理”的时候,这条留言说:“
: 我不是查理,我是在查理事件中被匪徒打死的警察。我是一个穆斯林,我不认同查理周
: 刊对穆斯林的嘲笑和讽刺,但是我愿意用生命来捍卫他这样做的权利!"。楼主可以参
: 考,好好思考一下其中的含义。

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话回家,有没有被问到过撒切尔夫人为何评价邓小平冷酷无情
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f***y
发帖数: 4447
41
尊重是有条件的。如果你父母从小虐待你,他们应不应该被尊重?
信仰也一样,不是无条件的。
r*******d
发帖数: 663
42
说话不过脑子。
简单一个问题, 你有什么可以嘲笑的。
同样类推, 你有权批评楼主吗?
场所
说得没错。楼主的意思是, 你不能因为你的信仰而强迫别人必须允许在工作场合从事你
的宗教活动。
你激动什么呢?
你可以评论过去的先人吗, 比如孔子, 蒋介石,毛泽东?
如果可以,为什么不能评论你的先知。
如果不可以, 那你就更有的愤怒了。
觉得你一脑子浆糊。
场所
a**e
发帖数: 8800
43
我只尊重尊重我的信仰。
当一个信仰不尊重别人,还不许别人不尊重这个信仰,凭什么我要尊重他们?

的场

【在 s*****n 的大作中提到】
: "人们的信仰应该被尊重"
: 这句话被无数人重复来重复去,在这些人看来这句话是无须证明的“公理”。但为什么
: 我们不能认真地思考这句话实际意味着什么?人的信仰为什么就应该被尊重?
: 什么是信仰?信仰简单说就是毫无任何证据地相信某种事物的真实性。信仰不是信任,
: 信任是基于客观证据的。我们信任朋友,因为有客观证据证明我们的朋友对我们的善意
: 和友谊。如果证据消失,我们就不再信任了。所以没有人“信仰”自己的朋友。
: 某人认为山上的某块石头是神物,无所不能,继而对其顶礼膜拜。这就是信仰,石头信
: 仰。按照“信仰应该被尊重”的所谓“公理”,我们应该对这个信仰尊重。尊重不是空
: 的,尊重要有行动。那我们要对这个信仰做出什么尊重的行动呢?比如我们不能当这个
: 人的面说对一块石头每天祈祷是很可笑的事?比如我们要允许此人在工作时间有单独的场

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