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发帖数: 40861 | 3 我帮你转过来
我的一位穆斯林朋友凡人看了我的文章《从伊斯兰恐怖袭击说伊斯兰文化的现代化改造
》后写下了自己的感想，转帖于此，供参考。从外面看伊斯兰教，总有一种雾里看花、
瞎子摸象的感觉。我要谢谢凡人兄，如此真诚、坦荡地分享他的感受，也让我们对伊斯
兰教和穆斯林有了进一步的了解。这对加深理解、消除偏见是大有裨益的。他把伊斯兰
教内部出现的腐败和极端化倾向归结为人性的堕落，犹如中世纪的天主教， 我非常赞
同。—枫苑梦客
我的伊斯兰—–这是怎么了？（暂定）
总觉得在非穆斯林社区谈伊斯兰有一种怪怪的感觉，所以总是无所适从，扭扭捏捏。就
像一个刚转学来的新生，第一天跑到新的教室，手都不知道放在哪里为好。昨天看到我
的一位好友在网上发表的一篇就“查理事件”而讨论开去的关于伊斯兰恐怖袭击及伊斯
兰文化现代化改造的文章，颇受启发，让我有了动笔的冲动。
巴黎的袭击事件已经过去了几天，Je suis Charlie的口号在一片高昂的情绪中逐渐地
淹没了这个世界没有赤色的绝大多数地方。 作为一个出生在中国传统穆斯林家庭的穆
斯林的我，在那天早上听到如此的消息，心中的感受是非常的复杂而难以言表的。如果
非要用一句话去概括的话，那就是：“Again???!!!”为什么会有这样的情绪？这不是
一下子能说得清楚的。不过不要紧，我会在以后的系列里和大家慢慢叙述。今天我就借
枫客兄的这篇文章为一个契机，先从一个方面同大家谈谈我眼中的伊斯兰，我生活中的
伊斯兰，我理想中的伊斯兰和现实中的伊斯兰吧。 理论上和原则上，我同意枫客兄的
理论，伊斯兰确实到了需要改良的时机，而且是刻不容缓。
咱们就从巴黎的那两个疯子谈起吧。 首先，我得把我的世界观跟大家交代一下：眼见
为实。“有图有真相”也平复不了我那一个被这个世界折磨得无比沧桑，怀疑一切的心
。对于我认为有必要去了解的事情，我只靠自己的能力去收集信息，交叉比对，综合分
析，以期尽可能寻到接近事实，令自己满意的所谓真相。不过可惜的是，大多数的时候
，由于时间和能力的 关系，不可能得到完全令自己满意的结果。久而久之，连我自己
也不察觉的情况下，我发觉我自己很屌丝地变成了一个怀疑论和阴谋论患者。
所以，剔除宗教这个层面，除了毋庸置疑的，我看事物都是两面性的，是或者不是，可
能或者不可能，阴或者阳，0或者1，有时候我简直怀疑这是不是我的职业病造成的？
所以，巴黎袭击的事件，从我的角度看去，顺理成章地也存在两面性：真的或者是假的。
就目前看，真的概率似乎是大大地超过假的概率。那我们今天就从真的说开去，假的情
况流到以后我再和大家分析探讨。 那么，巴黎的恐怖袭击如果是真的，为什么会这样
？现在动机似乎是铁板钉钉的：两个伊斯兰极端主义者为报复《查理周刊》而发动了这
次骇人听闻，冷血残酷的恐怖袭击事件。任何针对非军事目标的武装攻击都是恐怖袭击
，任何恐怖袭击，毫无理由的，是一种卑鄙的懦夫行为，它就像自杀一样，受着永远的
诅咒。
说两个穆斯林，为了自己的教门跑去杀了人，从自身的生活经历上判断，逻辑上我是相
信可能会发生的。记得青少年时亲眼看见有几个可怜巴巴的民工打扮的男女， 在清真
饭店里因为掏出一根红肠就着光面吃而被店里其他带白帽的回回差点打死，扔到了大街
上。拜托！人家这辈子大概第一次从乡下进城，啥世面，啥规矩还不懂，他们可能都不
知道那是清真饭店；拜托，人家活得不容易，进城打工，为了省钱，光面就红肠度日；
拜托，人家两个骨瘦如柴，你们几个膘肥体壮，虽然你们是我的同族！所以，在我的生
活圈子里接触到的某些穆斯林，如果他觉得那是“卫教”的事情，马上条件反射地想到
了“吉哈德”，马上像打了鸡血，萨拉丁附身似的觉得自己在“以真主的名义”下是什
么事情都可以做的，什么法律人伦，鸟它去；马上感觉自己两个腋窝下要生出了翅膀，
后脑勺喷出了光环，下一秒即将满格升入 天堂。。。这是一种愚昧，这是一种狂妄，
这是一种自欺欺人。
查理们确实辱圣了，这是不争的事实，查理们确实应该受到惩罚，这是毋庸置疑的。但
是，管你们鸟事？你们跑去把人杀了“替穆圣复仇”？谁给你们的资格？谁赋予你们的
权利去剥夺和你们是同类的人类的生命？真主吗？“报应日的主”？难道你们不知道“
报应日的主”是什么意思吗？“我不会崇拜你们所崇拜的，你们也不会崇拜我所崇拜的
；你们有你们的报应，我也有我的报应。”你们难道不知道这段经文吗？还是“吉哈德
”的回报勾引得你们不能自拔？是谁告诉你们吉哈德的回报是什么？是谁教育你们什么
是真正的吉哈德？你们杀一只鸡宰一头牛的时候也还得亲口说一声“奉至仁至慈的安拉
的名义（宰杀你们）”，你们却如此残忍地杀害那 么多的人，他们有罪，难道真主不
会惩罚他们，要你们动手，还是你们根本就怀疑安拉的存在？多么的愚昧，多么的狂妄
，多么的自欺欺人。
为什么？这一切都是为什么？ 整个伊斯兰世界，时至今日，就我个人的观点，正处在
一个黑暗的低谷时期，就像烧死哥白尼，黑死病之前的欧洲世界。基督教经历过了，现
在也轮到伊斯兰教了。 逃不过，都逃不过。基督教那个时候是圣后一千三百多年左右
，伊斯兰教从土耳其苏丹帝国开始衰落起至今，也正好是一千三百多年开始，至如今的
一千四百三十五 年，惊人地相似。逃不掉的，都逃不掉的。为什么？人性。而宗教就
是用神性去遏制人性中丑陋、罪恶和危险的一面！
放眼当今世界，我发现一个非常有趣，却又极其骇人的现象同时并存于当今的伊斯兰世
界和共产主义世界，那就是所谓的“伟光正”现象。我的东西肯定是伟大、光荣和正确
的，谁置疑它，谁诋毁它，谁污辱它，那就可定是被消灭的命，就像拍死一只令人生厌
的苍蝇。共产主义，我可以去“呵呵”。伊斯兰，难道对于我来说也 是可以“呵呵”
的吗？也是可以去怀疑的吗？怎么可能？因为我自己亲身蒙受真主安拉的奇迹和恩泽何
止一次？我怎么可能去怀疑真主的真实存在？继而我怎么可能去怀疑真主安拉的宗教？
开玩笑，不可能！
那问题到底出在哪里？残酷和可笑的现实摆在我的面前，当今伊斯兰世界的现状对于我
来说不是可以用“有目共睹”这四个字概括的，而是感同身受。 记得以前在国内，清
真寺里做礼拜，五分钟前还在大殿上站一排虔诚礼拜的两个人，出了礼拜大殿便开始相
互肆骂，似乎刚才的虔诚变成了幻觉；一个诚心想了解伊斯兰教的小姑娘去清真寺希望
参观一下，由于穿着的问题被看门的老大爷骂得狗血喷头；给亡人开经后原本是捐助给
清真寺的乜贴（捐款）却成了阿訇的红包； 跑到这里，更让我大开了眼界；一哥们跟
我一起礼拜，下了拜闲聊之中竟然鼓动我回中国找关系，进口成衣贴上他弄来的名牌标
签然后贩卖，OMG！他竟然恬不知耻地和我滔滔不绝，How come?!”I won’t tell
anyone else just you, because you are brother…”我当时差一点点背过气去。。
。礼拜五聚礼日，出了清真寺大门满地的废纸，都是我那些亲爱的兄弟姐妹们的杰作。
中东阿拉伯世界，富得流油，可以开着马萨拉蒂，布伽提溜豹子，可以结婚时用AK47
当炮仗放，可以有迪拜，可以有黄金ATM机，但他们绝对没有一辆自己产的汽车，更别
谈坦克和军舰，我估计连铁钉和螺丝都是纯进口的。
我曾和我的一位孟加拉的同事讨论过这些现象。为什么？是素质。素质源自什么？是教
育。换句话说，近、现代的伊斯兰世界教育存在着非常严重的问题。问题在哪 里？教
育的垄断，知识的垄断。位高权重的宗教神职人员垄断了教育，垄断了知识，垄断了对
伊斯兰的解释权。他们有什么本事可以垄断？是语言的问题，《古兰经》是阿拉伯语的
，有多少非阿拉伯裔的普通人能懂阿拉伯语？更不用说能用阿拉伯语去学习《古兰经》
？久而久之，人们懒得去学习《古兰经》和《圣训》；久而久之，人们便习惯于或坐或
半躺在那里听那些大毛拉，大榭赫，大阿訇讲经布道；久而久之，那些大大们似乎越来
越觉得自己就是《古兰经》，自己就是《圣训》， 自己就是真主的代言人，那种万人
膜拜的感觉何其地美妙。
去年某个时候，我参加了安省某市由市长举办的庆祝开斋节的该市穆斯林各界名要的聚
会。我站在角落里无聊地观察：那些有头有脸的穆斯林名要们，当他们和各界政要握手
招呼时，何等地亲热，又是拥抱又是弯腰。当我以一个华人穆斯林的身份被介绍给他们
其中的几位时，我惊奇地发现他们和我握手时眼睛是看着其他方向的，我当时惊为天人
！不是说穆斯林都是兄弟吗？不是说穆斯林没有高低贵贱的吗？怎么了？发生什么事情
了？我当时自尊心、虚荣心和廉耻心受到了极大的打击。 深受打击的同时还有我的三
观。我后来开始思考为什么？隐隐约约，我似乎有了一点答案：不是伊斯兰的问题，是
人的问题，是伊斯兰把他们给他娘的宠坏了，一旦一个人有了宗教地位，他们中的大部
分人性里的某种东西就会爆棚，随时爆炸，就像一泡憋了很久的尿。所以，在宗教界沽
名钓誉是一件大家趋之若鹜的事情。
（太长了，太晚了，明天接着写，大家也可以去独立网看我的日志。）
凡人 2015年元月十一日 凌晨
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文章评论
作者：阿妞不牛 留言时间：2015-01-11 17:26:43
大赞好文！
难得有这样来自中国的华人穆斯林像大家表达他们对巴黎血案的立场，对伊斯兰文明文
化以及宗教的看法，以及他在中国作为一个穆斯林生长的亲历感受。
谢谢枫苑转帖此文。
建议万维将此文上导读，让更多读者分享这样一位来自中国的华人穆斯林的真切思想感
受。
作者：沁霈 留言时间：2015-01-11 19:04:24
忍不住冒个泡支持一下这篇好文！谢谢枫苑转贴！也顺便向妞妞问好！你们的最新两篇
大作，以及山哥的那篇，都已一一拜读。非常好！
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-11 20:59:23
阿妞，
刚才看新闻，那个冷血杀手是受一个精神导师教唆才走上激进道路的。希望有更多理性
的穆斯林像凡人这样反思，进而发起一场伊斯兰宗教改革运动。天主教改革运动可为借
鉴，勇者将名留青史，呼唤伊斯兰的马丁路德。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-11 21:02:20
沁霈 新年好！祝新年写出更多佳作。
作者：峨嵋峰 留言时间：2015-01-11 21:16:46
首先，我也谴责这些极端分子的杀人暴行。
"去年某个时候，我参加了安省某市由市长举办的庆祝开斋节的该市穆斯林各界名要的
聚会。我站在角落里无聊地观察：那些有头有脸的穆斯林名要们，当他们和各界政要握
手招呼时，何等地亲热，又是拥抱又是弯腰。当我以一个华人穆斯林的身份被介绍给他
们其中的几位时，我惊奇地发现他们和我握手时眼睛是看着其他方向的"
我怎么感觉，这段文字也在描述你们和落基山人的聚会。你们中有多少人会认为他是你
们的弟兄。
我个人认为，基督徒泛政治化不太好吧。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-11 21:24:49
峨嵋峰， 你看清楚了，这是一个穆斯林写的感想，和基督徒泛政治化有什么关系？
作者：何岸泉 留言时间：2015-01-11 21:51:49
【它就像自杀一样，受着永远的诅咒。】
？？？
作者：阿妞不牛 留言时间：2015-01-11 23:42:01
沁霈新年好！有几乎整整一年没见你啦！
作者：阿妞不牛 留言时间：2015-01-11 23:54:47
据美国有线电视新闻网(CNN)1月6日报道，埃及总统塞西 (Abdel Fattah el-Sisi) 近
日在演讲中呼吁发起一场“宗教改革”，号召穆斯林领袖们协助打击极端主义。
据报道，在埃及总统塞西为庆祝先知穆罕默德的生日而发表的演讲中，他表示穆斯
林需要抓紧时间行动起来。
塞西说：“我再一次重申，我们需要一场针对宗教信仰的改革。你们这些阿訇应为
真主安拉负责。全世界正在等待着你们的行动。全世界正在等待着你们的话语……因为
伊斯兰世界正四分五裂，正处于水深火热之中，正在渐渐逝去。而且是在我们的手上逝
去。塞西还说：“我们还需要对自身进行变革，一场为重新塑造埃及人民而进行的关于
观念和道德的变革。”
作者：马黑 留言时间：2015-01-12 00:42:59
楓苑:
你的博文<李克强下台了又怎么样>和所有留言部分被我的一个国内朋友从微信传到我这
里来了，看来此文在国内影响很大啊。有个编者按说: 此文有背景。有意思吧？
作者：Robert 留言时间：2015-01-12 01:49:27
事实上中国的回民是非常厉害的, 在回民区吃猪肉, 一样遭暴打, 但是西方不同, 公司
里有厨房, 我吃什么, 穆斯林只有看的份儿, 从来不敢干涉他人吃猪肉.
作者：少不丁 留言时间：2015-01-12 04:55:54
二十年前在英国读书是，也先后同几位来自中东的学生同住一个单元。我是经常食Pork
Sausage and ham。一般而言，只要公用的炊具洗干净，他们也没有所谓。这也是其他
中国学生的见解。
受过高等教育，视野宽阔，适应性强，即使宗教信仰再虔诚，也比较难暴力极端。
作者：少不丁 留言时间：2015-01-12 04:58:10
凡人兄所说的教育问题和宗教改革问题是切中要点，虽然具体的解决方案还很难设计和
执行。
作者：艺萌 留言时间：2015-01-12 07:27:26
911发生时，我就对一个伊朗朋友说，伊斯兰世界这是怎么了？
以这样残忍的方式进行任何恐怖袭击都是没有任何excuse的。
作者：巴黎老高 留言时间：2015-01-12 08:14:41
我有处房, 其中一房客新疆来的穆斯林. 一天同另位汉族留学生因小事吵架, 明明本是
生活中的相互尊重的小事, 并已提醒. 结果丫汉族娃偏见, 将道理上纲上线, 结果后来
又小扯小拉打了一下.
事后第二天, 汉族娃抚摸着扭伤的一手腕与我道: " 高老师, 你说的是对的. 人与人之
间生活中相处与尊重, 跟以前知道的穆斯林宣传是两回事 ". 小伙子以前受党国影响深
, 偏激. " 似乎维吾尔就像暴乱份子,,,".
几年前法国的一作家家里, 曾见过在巴黎学习法律专业毕业快回中国的维吾尔姑娘. 提
醒她"江湖邪恶, 党国万恶".
如今想起: 那双执着而勇敢面容, 天真又单纯的双目.
她还在吗? 或许哪一个牢房里. 还是黑夜里, 总悄悄地哭泣!
作者：巴黎老高 留言时间：2015-01-12 08:23:13
维族学者伊力哈木获美国笔会自由写作奖
昨日美国笔会宣布将2014年度芭芭拉·戈德史密斯（Barbara Goldsmith）自由写作奖
，授予目前被中国羁押的维吾尔族学者伊力哈木·土赫提（Ilham Tohti），希望籍此
引起公众对伊力哈木处境的关注。
China Uiguren Wirtschaftswissenschaftler Ilham Tohti in Peking
（德国之声中文网）3月31日，总部位于纽约的美国笔会（Pen America）宣布，将2014
年度芭芭拉·戈德史密斯（Barbara Goldsmith）自由写作奖，授予维吾尔族学者伊力
哈木·土赫提（Ilham Tohti）。目前就读于美国印第安纳大学的伊力哈木女儿菊尔·
伊力哈木（Jewher Ilham）将于5月5日，在美国纽约自然历史博物馆代表被捕的父亲领
奖。
美国笔会会长彼得·戈德温(Peter Godwin)表示："伊力哈木代表了新一代使用网络和
社交媒体来对抗压迫，并且致力让世界各地了解他的民族处境的作家，我们希望籍此引
起全球范围内的公众，关注中国当局对 伊力哈木的不公正对待，并致力于使他获释。
作者：欧阳峰 留言时间：2015-01-12 08:25:20
在谈论伊斯兰问题是，我们不应该只着重于宗教和文化而忘记政治经济因素。让我们不
要忘记，伊斯兰不仅是中东和北非。事实上，穆斯林人口超过一亿的国家都在亚洲：印
度尼西亚，巴基斯坦，印度和孟加拉国。其中除印度外的三个国家都是伊斯兰国家。中
亚也有几个从前苏联分裂出来的伊斯兰国家。欧洲的土耳其和其它一些巴尔干国家也是
另一种类型的伊斯兰国家。所以全面地看，与恐怖主义，独裁和极端主义有关系的只是
穆斯林人群中的一小部分，而且集中在政治经济条件相近的中东国家。
对此，美国政治评论家弗里德曼（Thomas Friedman）有个我很认同的观点。他的分析
是：恐怖组织里的人有两种。一种是在西方国家生活或受教育的穆斯林。他们不能融入
西方社会的主流，就反而转向极端的宗教去寻找自我定位和认同。他们看到西方社会与
伊斯兰国家（这里指阿拉伯国家）在进步程度上的巨大差别，而将之归因于西方的种种
政策和作为，由此产生强烈的仇恨。这些人由于他们的教育背景和阅历，往往成为恐怖
组织的领导人。而那些随从者则往往是阿拉伯国家的青年。在那些国家中，政府靠石油
收入来提供国民福利，但没有给人民提供很多发展机会，特别是年轻人的失业率奇高，
造成迷茫和不满。而政府又乐得纵容鼓励反西方的宣传，把民众的不满引向国外。弗里
德曼还进一步指出，西方对中东石油的依赖扭曲了当地的政治经济互动，助长了独裁政
府，压制了当地自由和民主的成长。统计表明伊斯兰国家中，产油国家的“自由指数”
是最低的。而除了产油国家外，其他伊斯兰国家的“自由指数”并不比世界平均水平差
。所以他也认为，铲除恐怖主义的途径不是压制或消灭伊斯兰教，而是改变中东国家的
政治经济环境，特别是减少对中东石油的依赖。
现在巴黎恐袭又一次把伊斯兰放到了雷达屏上。但我们只有提出正确的问题，才能得到
有用的答案。
我以前写过一篇有关的介绍，可作参考：http://blog.creaders.net/fouyang/user_blog_diary.php?did=50394
作者：农家乐 留言时间：2015-01-12 08:42:33
好文!谢谢枫苑转贴.
刚才看到五毛们在半江红博文后无理的纠缠,忍不住写了篇短文《什么是思考巴黎恐怖
事件必须遵守的原则？》.现在看到独立思考的中国穆斯林和我有着同样的原则立场,欣
慰无比.
作者：swsw 留言时间：2015-01-12 09:42:09
文章立论很好，没有说教谩骂，不过要指出伊斯兰文化的衰落应该起于七八百年前蒙古
帝国的崛起，在这之前伊斯兰文明的黄金时期持续了近千年，当时的伊斯兰社会开放，
宗教宽容，科技昌明，和同时期黑暗愚昧的中世纪基督教文明形成了强烈的对比。当今
世界上反伊斯兰的主流社会早就忘记了伊斯兰文明对人类历史发展的贡献: 代数，三
角，世上最早的大学，最早的医院，还有我们每天用的阿拉伯数字，五线谱。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 11:59:10
马黑，新年好！现在的文章和信息出口转内销后影响就大了。关于李克强文章的背景就
是我掌握的多方面的资料。嘿嘿！
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:00:19
少不丁，
伊斯兰教内部应该出现这样的有识之士，认识到宗教改革刻不容缓。事实上有些教规在
现代社会必须变通，比如每天定时祈祷。有一次参加一个学术会议，在招待会上，一个
从中东国家来的学者正在和我聊天吃东西，突然说，“对不起，我得去祈祷了。”我不
知道，假如一个手术医生正在做手术，到了祈祷时分，是否也要放下手术去祈祷呢？
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:01:02
Robert，
老北京人跟我说，他们小时候上学路过牛街那一带都要小心翼翼，一不小心就会得罪回
民挨一顿揍。我老家也有不少回民，因吃猪肉也和当地汉民发生不少冲突。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:01:54
艺萌，
现代恐怖主义发生发展的原因很复杂，苏联入侵阿富汗可以算作其源头。但发展到针对
无辜平民的恐怖袭击只能引起人神共愤，其悲惨结局是可以预料的。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:03:07
巴黎老高，
本人对维族学者伊力哈木的案情了解不多，如果他主张以温和和理性态度和方式解决新
疆民族矛盾问题，就应该给与理解和支持。现在中国政府正在大力宣扬伊斯兰的“中道
”观念，伊力哈木是否也持这种中道观呢？
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:03:58
欧阳峰，
伊斯兰国家的政治经济问题无疑不和其落后于时代的宗教和文化有关，比如关于银行借
贷的规定，伊斯兰教规就和现代银行系统不适应。在穆兄会内部实行还可以，但无法向
外推广。
你引用的观点是有道理的。最近的油价狂跌可能与此有关。发达国家正在设法减少对中
东石油的依赖。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:04:21
农家乐，
希望有更多独立思考的中国穆斯林对其宗教文化进行反思。
作者：枫苑梦客 留言时间：2015-01-12 12:05:05
Swsw，
伊斯兰世界曾经有过灿烂的古代文明，和中华文明非常相似。但后来的固步自封，落后
于时代是不争的事实。把伊斯兰文化的衰落归咎于蒙古帝国的崛起有待商榷，归咎于美
国和以色列同样不合事实。伊斯兰国家只有反求诸己才能找到救赎之道。
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