r********g
发帖数: 161 | 1 本人对他的思想水平感到震惊, 这可是上将呀!
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宗教信仰与民族命运
作者：刘亚洲上将 中国国防大学政委
善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许
不重要， 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政
集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对
干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行
考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯
上”就路路皆通。
今天，中国一切问题都指向制度，而一切制度的问题都指向文化，而一切文化
的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢？我还在思索这
个问题。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了
文化，文化决定了民族的性格，民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐
败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法，但根本的办法还是要从文化入手。
中国的三个主要宗教：佛教、道教、儒教（我把儒学也称为一种宗教），对中
国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可推卸的责任。历史证明，这三个教根本
无法振兴中华。
让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们“人之初，性本
善”。西方的宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的。因此，他要
限制你，反思你。
西方文化认为，人是有原罪的，人心是黑暗的。不少人经过“文化大革命”。
最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一
面。西方文化把这个剖露出来，展示出来，批判它，控制它。东方文化是把它包起来，
养着它。西方的教堂有忏悔室，进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说，把丑陋和肮
脏的东西向神诉说了，他就轻松了，他的心灵得到了净化。 我在美国时曾在教堂外坐
了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。后
来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他就变成 了一个健康的人，心态和心灵特
别健全的人。
人是有欲望的，但人必须克制自己的欲望，必须由自己（而不是由别人）克制
自己的欲望。中国人不会克制自己，不会对自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，
去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的信仰，
才能如此。很多人去过西方的教堂，那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出
现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身，是人的苦
难和思考的化身。西方宗教里的神看似是神，其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从
神到人的蜕变。只有人才能死。
而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象：大腹便便，无忧无虑，嘻皮笑脸
，享受着人间烟火，个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔，中国人进庙是为了
贿赂。不是吗？因为要办成某件事，向神祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果之类我们
人间吃的供品，默默许愿。这不是贿赂是什么？西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难
，中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦，人民不受苦。东
方宗教的神在享乐，人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。
西方的教堂总是建在城市中心，与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中，与
民疏远。
我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。
恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信
。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！
这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去，一定就
是伤害别人。这样的民族怎么能不是“一盘散沙”？
在西方国家一辆车要坏到公路上，几乎所有的车都会停下来，问你是否需要帮助
。在中国，绝大多数车都会扬长而去，好不容易停下来问你，我可能还怀疑，你干什么
？你有什么目的？一滴水珠是非常小的，但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。
千年来，东方和西方的竞争中，西方胜利了；东方宗教和西方宗教的竞争中，
西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利？我认为是一种精神上的胜利。没有信仰
，就没有精神上的力量。中国人所缺少的，正是西方人所拥有的。 |
s*******e
发帖数: 1389 | 2 为啥刘三百吃牢饭
刘亚洲进庙堂？
俩人都处于跪舔阶段
还以为西方东方有啥不同
就欠吃一遍我们索男吃过的苦
住一年地下室，撸一年管头脑会清醒很多
【在 r********g 的大作中提到】
: 本人对他的思想水平感到震惊, 这可是上将呀!
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: 宗教信仰与民族命运
: 作者：刘亚洲上将 中国国防大学政委
: 善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许
: 不重要， 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政
: 集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对
: 干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行
: 考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯
: 上”就路路皆通。
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d*******3
发帖数: 8598 | 3 丫是某人的女婿
如果不是这个身份，连菌斑小破熊都不如
忍忍吧，那些人都是这幅模样的 |
G**L
发帖数: 22804 | 4 这人不是鹰派么，肿么发这种贴
【在 r********g 的大作中提到】
: 本人对他的思想水平感到震惊, 这可是上将呀!
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: 作者：刘亚洲上将 中国国防大学政委
: 善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许
: 不重要， 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政
: 集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对
: 干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行
: 考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯
: 上”就路路皆通。
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d*******3
发帖数: 8598 | 5 丫那些文字，菌斑很多人 蹲个茅坑，30分钟就写完了 |
a***a
发帖数: 1879 | 6 这人真是愚昧啊, 他知道忏悔两字是中文么?
【在 r********g 的大作中提到】
: 本人对他的思想水平感到震惊, 这可是上将呀!
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: 宗教信仰与民族命运
: 作者：刘亚洲上将 中国国防大学政委
: 善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许
: 不重要， 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政
: 集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对
: 干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行
: 考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯
: 上”就路路皆通。
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h******1
发帖数: 16295 | |
s*******e
发帖数: 1389 | 8 具体到文章
刘亚洲把因果搞反了
不是儒释道塑造了中国人
是中国人塑造了儒释道
以中国的自然资源情况和人口密度
古代行的通的就是儒释道
至于科学发展为啥落后了
随便怎么解释
我个人体会是数理文明起源于地中海
那疙瘩人开始的早，交流方便
将来科学技术还是要看我们信仰儒释道的亚洲民族
【在 r********g 的大作中提到】
: 本人对他的思想水平感到震惊, 这可是上将呀!
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: 宗教信仰与民族命运
: 作者：刘亚洲上将 中国国防大学政委
: 善良不是一种愿望，而是一种能力。一个人的道德品质，一个人的道德高低也许
: 不重要， 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要，一个执政
: 集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人，但是坏人绝对不会错用好人。我们对
: 干部进行这么多考核，但翻开干部履历考察表，居然没有一条是对干部的人性道德进行
: 考核的标准。这促使我们的干部不必对下，更不必对自己承担什么道德义务，只要“唯
: 上”就路路皆通。
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d*****t
发帖数: 7903 | 9 re
【在 s*******e 的大作中提到】
: 具体到文章
: 刘亚洲把因果搞反了
: 不是儒释道塑造了中国人
: 是中国人塑造了儒释道
: 以中国的自然资源情况和人口密度
: 古代行的通的就是儒释道
: 至于科学发展为啥落后了
: 随便怎么解释
: 我个人体会是数理文明起源于地中海
: 那疙瘩人开始的早，交流方便
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j*****p
发帖数: 24000 | 10 刘上将80年代在美国当过一年锁男，当时对美帝羡慕得不得了
后来老刘写了很多亲美的文章 |
r********g
发帖数: 161 | |
d*******3
发帖数: 8598 | 12 丫连文科生都不算，作家而已，
写小说写成上将，尼玛，起点无数网络小说作家都要催胸顿足了，呵呵 |
s*x
发帖数: 8041 | |
