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Military版 - 中国名校院长送孩子去美国读小学
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话题: 儿子话题: 孩子话题: 美国话题: 作业话题: 小学
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d********y
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1
作者高钢,访美学者、中国人民大学新闻学院院长。本文源于其访美时将他9岁儿子送
进美国小学,由此遭遇美国教育……
当我把九岁的儿子带到美国,送他进那所离公寓不远的美国小学的时候,我就像是把自
己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管,终日忧心忡忡。这是一种什么样的
学校啊!
学生可以在课堂上放声大笑,每天至少让学生玩二个小时,下午不到三点就放学回家,
最让我大开眼界的是没有教科书。那个金发碧眼的美国女教师看见了我儿子带去的中国
小学四年级课本后,温文尔雅地说:“我可以告诉你,六年级以前,他的数学不用学了
!”面对她充满善意的笑脸,我就像挨了一闷棍。
一时间,真怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生最蠢的一件事。日子一天一天过去,
看着儿子每天背着空空的书包兴高采烈的去上学,我的心就止不住一片哀伤。
在中国,他从小学一年级开始,书包就满满的、沉沉的,从一年级到四年级换了三个书
包,一个比一个大,让人感到“知识”的重量在增加。而在美国,他没了负担,这 !
能叫上学吗?一个学期过去了,把儿子叫到面前,问他美国学校给他最深的印象是什么
,他笑着给我一句美国英语:“自由!”这两个字像砖头一样拍在我的脑门上。
此时,真是一片深情怀念中国教育。似乎更加深刻地理解了为什么中国孩子老是能在国
际上拿奥林匹克学习竞赛的金牌。不过,事已致此,也只能听天由命。
不知不觉一年过去了,儿子的英语长进不少,放学之后也不直接回家了,而是常去图书
馆,不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么,他一边看着借来的书一
边打着电脑,头也不抬地说:“作业。”这叫作业吗?
一看孩子打在电脑萤幕上的标题,我真有些哭笑不得--《中国的昨天和今天》,这样
大的题目,即使是博士,敢去做吗?于是我严声厉色地问是谁的主意,儿子坦然相告:
老师说美国是移民国家,让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。
要求概括这个国家的历史、地理、文化,分析它与美国的不同!! 说明自己的看法。
我听了,连叹息的力气也没有了,我真不知道让一个十岁的孩子去做这样一个连成年人
也未必能做的工程,会是一种什么结果?只觉得一个十岁的孩子如果被教育得不知天高
地厚,以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。
过了几天,儿子就完成了这篇作业。没想到,打印出来的是一本二十多页的小册子。
从九曲黄河到象形文字,从丝路到五星红旗……热热闹闹。我没赞成,也没批评,因为
我自己有点发楞,一是因为我看见儿子把这篇文章分出了章与节,二是在文章最后列出
了参考书目。我想,这是我读研究生之后才运用的写作方式,那时,我三十岁。
不久,儿子的另一篇作文又出来了。这次是《我怎么看人类文化》。
如果说上次的作业还有范围可循,这次真可谓不着边际了。儿子真诚地问我:“饺子是
文化吗?”为了不耽误后代,我只好和儿子一起查阅权威的工具书。费了一番气力,我
们完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反复覆,儿子又是几个晚上坐在电脑前煞有
介事地作文章。我看他那专心致志的样子,不禁心中苦笑,一个小学生,怎么去理解“
文化”这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢?
但愿对“吃”兴趣无穷的儿子别在饺子、包子上大作文章。在美国教育中已经变得无拘
无束的儿子无疑是把文章作出来了,这次打印出来的是十页,又是自己的封面,文章后
面又列着一本本的参考书。
他洋洋得意地对我说:“你说什么是文化?其实超简单--就是人创造出来让人享受的
一切。”那自信的样子,似乎发现了别人没能发现的真理。后来,孩子把老师看过的作
业带回来,上面有老师的批语:“我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界,活跃思
维,而读他们作业的结果,往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。”问儿子这批语
是什么意思。儿子说,老师没为我们感到骄傲,但是她为我们感到震惊。
“是不是?”儿子问我。我无言以对,我觉得这孩子怎么一下子懂了这么多事?再一想
,也难怪,连文章题目都敢作的孩子,还有什么不敢断言的事吗?
儿子六年级快结束时,老师留给他们的作业是一串关于“二次世界大战”的问题。“你
认为谁对这场战争负有责任?”“你认为纳粹德国失败的原因是什么?”“如果你是杜
鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?”“你是否认为当时只有投放
原子弹一个办法去结束战争?”“你认为今天避免战争的最好办法是什么?”
如果是两年前,见到这种问题,我肯定会抱怨:这哪是作业,分明是竞选参议员的前期
训练!而此时,我已经能平心静气地循思其中的道理了。学校和老师正是在这一个个设
问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子
们学习思考重大问题的方法。
这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。
看着十二岁的儿子为完成这些作业兴致勃勃地看书查资料的样子,我不禁想起当年我学
二战史的样子,按照年代 ! 事件死记硬背,书中的结论明知迂腐也当成《圣经》去记
,不然,怎么通过考试去奔光明前程呢?
此时我在想,我们在追求知识的过程中,重复前人的结论往往大大多于自己的思考。而
没有自己的思考,就难有新的创造。
儿子小学毕业的时候,已经能够熟练地在图书馆利用电脑和微缩胶片系统查找他所需要
的各种文字和图像资料了
。有一天,我们俩为狮子和豹子觅食习性争论起来。第二天,他就从图书馆借来了美国
国家地理学会拍摄的介绍这种动物的录影带,拉着我一边看,一边讨论。孩子面对他不
懂的东西,已经知道到哪里去寻找答案了。儿子的变化促使我重新去看美国的小学教育。
我发现,美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设
法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时
间和空间都是他们学习的课堂;他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,
他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;
他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩
子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试
。有一次,我问儿子的老师:“你们怎么不让孩子背记一些重要的东西呢?”
老师笑着说:“对人的创造能力来说,有两个东西比死记硬背更重要:一个是他要知道
到哪里去寻找所需要的比它能够记忆的多得多的知识;再一个是他综合使用这些知识进
行新的创造的能力。死记硬背,就不会让一个人知识丰富,也不会让一个人变得聪明,
这就是我的观点。”
我不禁想起我的一个好朋友和我的一次谈话。他学的是天文学,从走进美国大学研究所
的第一天起,到拿下博士学位的整整五年,他一直以优异的成绩享受系里提供的优厚奖
学金。他曾对我说:“我觉得很奇怪,要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常
不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生
那么机灵,那么富有创造性。
”我想,他的感受可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。中国人太
习惯于在一个划定的框子里去旅展拳脚了,一旦失去了常规的参照,对不少中国人来说
感到的可能往往并不是自由,而是慌恐和茫然。我常常想到中国的小学教育,想到那些
课堂上双手背后坐得笔直的孩子们,想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试…
…它让人感到一种神圣与威严的同时,也让人感到巨大的压抑和束缚,但是多少代人都
顺从着它的意志,把它视为一种改变命运的出路。这是一种文化的延续,它或许有着自
身的辉煌,但是面对需要每个人发挥创造力的信息社会,面对明天的世界,我们又该怎
样审视这种孕育了我们自身的文明呢?
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中国有好多SB并不可怕,可怕的是共产党让这些SB当了领导。

【在 d********y 的大作中提到】
: 作者高钢,访美学者、中国人民大学新闻学院院长。本文源于其访美时将他9岁儿子送
: 进美国小学,由此遭遇美国教育……
: 当我把九岁的儿子带到美国,送他进那所离公寓不远的美国小学的时候,我就像是把自
: 己最心爱的东西交给了一个我并不信任的人去保管,终日忧心忡忡。这是一种什么样的
: 学校啊!
: 学生可以在课堂上放声大笑,每天至少让学生玩二个小时,下午不到三点就放学回家,
: 最让我大开眼界的是没有教科书。那个金发碧眼的美国女教师看见了我儿子带去的中国
: 小学四年级课本后,温文尔雅地说:“我可以告诉你,六年级以前,他的数学不用学了
: !”面对她充满善意的笑脸,我就像挨了一闷棍。
: 一时间,真怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生最蠢的一件事。日子一天一天过去,

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