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m********g
发帖数: 10469 | 1 婚姻与信仰间的矛盾和冲突，是很多穆斯林青年内心深感认同的困惑。以下是穆斯林网
友们的言论：
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穆斯林1234：
现在城市的回族家庭对子女的婚姻都比较开放了，回汉结合的很多。
小帅：
这样的“开放”是“自然”趋势，还是形势所迫？
穆斯林1234：
城市里的很多年轻回族除了饮食习惯，对信仰之类的事情都已经无所谓了，找个汉族配
偶，结婚的时候请阿訇主持，或者去清真寺起个经名都是走个形式，婚后两个人的基本
生活不会有什么改变，你吃你的，我吃我的，不该吃的在家里不吃，清真寺什么的估计
不会怎么去，五功礼拜什么的就更别提了。
这是个现实情况，毕竟社会诱惑这么大，你让他恪守伊斯兰法则也很难，这也许是很多
虔诚穆斯林坚决反对回汉结合或者说是与非穆结合的原因吧。
我们这里相当一部分回族就是以前的回汉结合体，汉族说他们是大教，大教什么意思呢
，就没有任何的忌讳。
小帅：
也就是说，基于这个现象的群体，无正信可言，那么所谓的差异也可能仅仅是各自一些
生活习惯的不同而已。那么回族和回族穆斯林的区别也就显而易见了
穆斯林1234：
我的一个同事，找了个回族老婆，成家前皈依了伊斯兰，但结婚后除了在家里比较自觉
外，在外面还是照旧，他儿子户口上是回族，但是和他一样，在外面什么忌讳都没有。
对于这个问题我问过他，他说皈依伊斯兰只是按照对方的要求走一个形式，要不他们娘
家会被看不起，只要在他们面前不吃猪肉就行了，他们家也没要求过多。。。。。。。。
这个事例其实在回汉结合中很有代表性，很多人是为结婚而盟誓皈依伊斯兰的，其实宗
教在他们心目中完全是不屑的。。。。。。。
这样的现象在虔诚穆斯林的眼里是无法容忍的，因此很多穆斯林回族聚居区的回族都要
找本民族或者真正信仰伊斯兰的人结合，坚决不接受汉族或者是非穆。这也可能是目前
回族这个族群里亲戚套亲戚的原因吧。
小帅：
“汉族”或“非穆”，汉族是否包括汉族穆斯林？非穆斯林里是否也存在回族？探讨这
个问题，我们应该划定群体范围，这样有主线，比较容易谈论。
阅读微技能：
我觉得，关键在信仰，而不在民族。
有些人，虽然户口上，还是回族，但是信仰和生活习惯已经改变了。如果只是为了家人
或父母的想法而去找回族的对象，我觉得没什么必要。
有些人，虽然生活习惯没有改变，但是信仰已经不在了。虽然生活习惯不同，可能在一
起生活会有些问题，但是真心相爱的话，也能克服吧。再说没有了信仰支撑的那些民族
习惯，又有什么意义呢？
有些人，是真正有信仰的。我想这些人，不用说，也不太会去找汉族的另一半吧。且不
说教法和习俗上支不支持通婚，没有共同信仰的人，世界观都不一样，会彼此相爱的概
率也比较小吧。
写下这些观点的时候，真的很痛心。其实我是很不愿意看见回汉通婚的。
可是如果信仰没有了，坚持那些形式上的东西还有什么意义呢？
即使是回族内部的婚姻，如果双方都没有了信仰，也没有斋功和拜功，下一代会怎么样
呢？你如何让下一代接受这种没有信仰根基的生活习惯？如何让他们在汉族同学和朋友
的中间，坚持这些没有信仰根基的生活习惯？仅仅为了家人的看法，和对传统的坚持而
不和汉族通婚的话，传统也没有办法传递下去的。
所以啊，信仰才是根基。。。托靠真主吧，引导我们上正路
Qaramanogul：
鱼找鱼、虾找虾，最好找本民族的。
aibai：
矛盾还是不少，传统穆斯林家庭确实很难接受，在我看来，为了避免这种麻烦还是找个
本来的穆斯林比较好。当然，不要空壳子穆斯林。
小帅：
此楼引出了一个新概念：“空壳子穆斯林”，是否指的是仅仅个回族，而不是穆斯林？
零的感觉：
回汉的爱情观压力非常大，必经除了肤色较为接近以外（连身体本身的基因都不太一样
）更主要的是生活环境差距非常的大。唉。。。回汉的爱情必须有一方要做出牺牲。要
么。回族丫头放弃信仰。要么汉族小伙入教。除此以外没别的选择。就算汉族小伙入教
了。一些老人，或者老教的人还排斥呢。所以我从心底里很喜欢与新教的穆斯林交朋友。
shuerbu：
可以用你的信仰去感动你的另一半。。。。。但是又有谁可以做到这样呢？
yanzi2009：
能找到一个真的会被你的信仰所感动的人也不是不可能，但前提条件是自己要身教，也
就是自己要做到最好，如果连自己也做不好的话，怎么能够去感动别人呢？？？？？？？
小帅：
所谓“正人先正己”，也就是说在信仰的基础上去发展爱情，首先我们自身的信仰应该
是强大的。
亚尔古拜.马乐天：
奉至仁至慈的真主之名!
我自己认为，信仰是第一，没有信仰的情况下，坚决不谈及爱情或婚姻~!信仰不是随便
的，更不是欲所欲为的，更谈不上什么开放不开放。真主的命令是坚决不可抗拒的。如
果为了爱而去开放的话，那是坚决非法的。我们要与时具进，但是必须要在真主的法度
内与时俱进!做为穆斯林的我们，每个人都有义务向身边的穆斯林兄弟姐妹宣传基本的
教义律法。在信仰方面千万不能儿戏~! 愿真主引导我们~!
苏幕遮：
能够谈婚论嫁的都是成人了，成人就是有独立思考的能力。所以不要希望什么人为你改
变，或者改变什么人。过日子，没什么对错，两个人幸福，把家庭、亲戚关系处理好了
就行了。不要因为你们两个的事弄得亲戚都没得走动。
小帅：
苏苏道出了些许无奈，也是实情。很多结合者都是纠结在如何处理与彼此家庭相处、相
容的问题上，这是一个难题，往往要比想象的复杂得多，有许多这方面失败的例子。
青枫：
想当初也是因为觉得“养老送终乃为人子女应尽的孝道，而伊斯兰教提倡的“速葬”、
“薄葬”与汉族传统的丧葬习俗很不一样，不知道以后该怎么给自己的父母送终。”其
他都是可以相互迁就的，但唯独这个，我自己都没办法说服自己。所以还是决定放弃了
。毕竟爱情比起亲情来说太微不足道了。
目光凝视：
色兰，大家。我想谈谈我自己的几个观点。
作为一个正当毕业的大四学生，对于楼主所要讨论的这个问题，我觉得很有必要说说我
自己和周围的一些状况。首先，我自己认为，关于穆斯林爱情与信仰在目前而言，已经
不仅仅是民族与信仰的问题了。当然，这也是一个考虑因素，但是在我自己现在看来，
并不是占主要因素了。而目前，这个问题变得相当的复杂。
谈谈“回汉通婚”这个问题。我一直不反对回汉通婚的。为什么呢？因为，回汉通婚亘
古至今都是一直存在的。我希望大家不要在网上把这个问题上纲上线。新中国成立以来
，对于回族的民族成分的确认是根据是否信仰伊斯兰来划分的。而不是依据你是否有阿
拉伯或者波斯血统来划分的。因此，回族里面肯定是存在有大部分的汉民族该信伊斯兰
之后被划入回族里面的。所以，你们在骂人的时候要自重，说不定的你的上上几代人就
是汉族呢？只是你现在不知道而已。再者，回族本是因为和外民族、本民族的通婚不断
繁衍而成，谁到了现在都不敢说自己是个纯种的波斯、或者阿拉伯人吧？那么，我们先
辈那个时候是不是就将回汉通婚这条路给堵死了呢？答案当然是否定的。即便是有着不
同的信仰的人也能走到一起，并且已经延续了几百年而依旧屹立在中国56个民族之列。
就回族这个民族而言，本就是一个活生生的铁例，为什么大家就是不承认呢，还是这么
反对回汉通婚？当然，这也不是完全的，回汉通婚也确实存在很多问题。但是我有句话
要说，要留的人始终会留下，要走的人始终会走。
其次，来谈谈我自己。我现在正在读大四，各方面的压力都很大，考研、找工作、找对
象等等。远的不说，就上个月就吹灯了俩。大家不要笑，我现在对我们自己民族里面的
有些人感到很失望，而我现在的心情也很纠结。我会慢慢的告诉大家其中原委。
以前读大一的时候吧，家里面极力的反对我在外面找对象，希望我好好的学习，在学校
里面好好的抓教门。那时候我人也有些单纯，也笨，没有预见性。我才进学校的那会儿
，原本也有好几个咱自己民族的姑娘，人长的确实也不错。说句真的，漂亮、有文采、
教门好还是个大学生，这样的姑娘谁不想要是吧。但是，问题是那会儿才走出家门，根
本就不知道外面的社会是什么样的。谁知道这几个姑娘，被外面学校的几个狗杂碎给盯
上了，后来吧就被别人先下手了。再后来，也就是前些时候，我知道的是这几个姑娘床
也跟别人上了，有个连胎都打过了。那个打了胎的姑娘，也不知道现在是不是被别人给
蹬了。你们说，这算个什么事儿。那抢人的功夫，真真的就像是恶狗扑食一般。
现在吧，家里面人急了，担心我以后找不到好的对象，想极力的给我创造一些个条件。
所以就在这个南方的中心城市掏空家底儿给我置办了一套房子。想我在以后谈对象的时
候，能有个可以拿的出手的条件来。但是，我现在想想，晚了。这事儿要是在大一大二
的时候办了，兴许还有些作用。但是现在大四了，再来谈论这些问题我真还有些不乐意
。因为别人给我介绍的那些个大学生女孩儿基本都是二手货，没原装的。我人吧长的不
算丑的，家里条件还算可以，加上我以后的工作很有可能会进国企，所以人家很乐意和
我谈呀。但是说实话，我心里面有根刺儿，我却不愿意。
我在大学里面一直都很循规蹈矩。因为是传统的穆斯林大家族出身，所以我对于我自己
的要求也很严格。虽做不到不撇每日的五番，因为还在学校里面，我玩儿心也很大。但
是每年的封斋和每周的主麻我都是不会落下的。即便是学校的的条件再不好，我也会坚
持每年的封斋。但是就是因为这些坚持，让我做很多的事儿的时候有很大的障碍。狠毒
的事儿我做不出来，我不是一个不负责任的人。我做事儿还算是比较有原则的，至少信
仰在那儿管着。
我本来还是有很大期望的，但是前些时候我跟我几个在民大的哥们儿聊天儿，才知道原
来这种事情在现在是件很严重的事情，就连民大也不例外。哥们儿对我说，现在这事儿
吧，只要你想开些就无所谓了，只要不是打过胎的就好。哥们儿们都有些笑笑的跟我说
，你呀也不是跟不上时代，只是你学校就你一个回族的，所以有些情况你不知道也不能
怪你。但是吧，现在事情既然已经成这样了，你要么无所谓随便找个，只要看着顺眼没
打过胎的就成。以后你在外面做什么事儿她就管不着。人不就讲求个平衡嘛，凭啥要我
在你大学里面做的好事儿买单？要不然，你就往外校望望，赶紧向大一的下手，也学学
别人。再不成你就先工作了，如果你真的介意那方面的事儿，你就跟哥几个在外面混混
。等到你人够烂了，再来看这些事儿就感到无所谓了。你人那么年轻干嘛那么着急呀。
我对我的几个哥们儿很是无语，想着吧，有些事儿我还真的是做不出来。所以，我现在
心很痛很凉。
昨晚，母亲给我打来了长途，我接了电话。其实，母亲也没别的意思，就是想问问我上
次那个别人介绍的怎么样了。还有就是鼓励我考上研究生。我只跟母亲说，吹灯了。母
亲有些急，说我怎么老那样呀。我没有反驳，任凭母亲在电话里面唠叨。因为有些事情
我不知道该如何对母亲说明，而现在的时代也不像母亲的那个时代了。只是，母亲不知
道，其实我的心正在流泪。
有时候，我在想一个问题。人的信仰，真的可以管住自己的欲望吗？有共同的信仰，真
的就可以在一起吗？这是一个复杂的社会，很对事情并不是单一的回汉能否通婚，有共
同信仰就能在一起那么简单。我对自己说过，与其找一个不三不四的女人过一辈子，我
宁愿找一个干干净净的汉族女孩儿做老婆。即便她和我有不同的信仰，即便她没啥文化。
目光凝视：
再来谈谈关于现在的“穆斯林大学生”同居现象。
以前在中穆网的穆青广场也看见过一篇类似的帖子，是关于是否该念尼卡哈的问题。说
实话没有多大的在意，顶多也就是骂了两句走人了。但是，现在回想起来，现在学校里
面关于穆斯林大学生同居的现象要比那篇帖子相对要严重许多。
为什么现在有那么多的回族女孩儿一进大学校园就急忙找对象这个问题呢？说白了吧，
就是受回汉不能通婚这句话的影响。因为传统穆斯林家庭出身的女孩儿，父母都要求她
要找一个回族男孩儿作对象。来自家庭、社会方方面面的压力都很大，所以才在一进学
校的时候就忙着找回族男朋友。找着了吧，就如同抓住了救命稻草一般。这种心态不仅
随了那些所谓的穆斯林男大学生的意，也直接导致了后来事态的恶性发展，以至于做出
那些糊涂事儿，甚至于打胎等等。（说实话，回汉不通婚这句话到底是谁说出来的，我
真想把他给废了。）
因此，就上述而言。念不念尼卡哈，这个问题的严重性他们根本不会意识到，甚至都抱
着无所谓的态度。有些女孩儿吧，在家里的时候循规蹈矩的，但是出来了以后就犹如脱
缰的野马，没有什么束缚了。其开放程度堪比《蜗居》里面的郭海藻。只有在等她们受
过伤了，上过当了才知道要来抓教门行教门，这种压根儿就不叫信仰，充其量也就是个
精神寄托。这个是我这几个月来，心里面一直在琢磨的一些个事儿。现在的这些个穆斯
林女大学生，外表你根本就看不出来她怎么怎么样。其实，说句实话，就拿现在我所见
到的打胎的那个女的来说，打了以后吧，缓个个把个月的你单从外表根本就看不出什么
来，你也不至于拿个尺子比划她的子宫膜的厚薄吧？还有，现在做个CN膜的修补手术才
多少钱呀！有些女的我说是二手的，那还算是轻的，给她面子。究竟是几手那只有她本
人才知道了。
我在上大学的时候，一直在一家拉面店里面吃拉面。所以，和这家店青海化隆的老板非
常的熟悉，我和他说话也向来不遮掩。所以，我把我的心事儿讲给了他听。他并没有惊
讶，因为他走过了很多地方。我说的这些个事儿吧，对于他的阅历和经历来说根本就不
算个什么事儿。他告诉我，在他老家有这么个规矩。即便是对于咱自己穆斯林来说农村
里面的姑娘可以嫁到城里面去，但是他们农村的小伙子根本就不会找城里面的姑娘。城
里的姑娘要么就是只能找个城里的小伙子，要么就是嫁不出去，最后沦落到只能委屈的
嫁个汉民。上个月，他村里的一个回族男大学生回家讨媳妇，死活不要读过书的回族女
大学生。
这些个事儿吧，我也不知道大家是怎么想的，或许有说的不对的地方，又或许我说的都
是大家经历过的。但是我说的每一句话都是实话，安拉作证。或许我还需要转变，也许
是我太不适应现在的这个社会了。
穆斯林1234：
处女情结，可以理解。呵呵―――――
每个男人都有这样的情节，轻重不同而已，我以前在大学的时候也谈过几个回族女孩，
但和你的情况一样，都被那什么过，加上我这个人和我的家庭比较传统，所以全部88了。
也许是咱们的点子太背，纯洁的回族女孩都轮不上咱。
我现在的妻子是回族，河南大学的毕业的，说实话她以前也有一个回族男朋友，谈了4
年，4年是一个什么概念，那是什么都发生了。和她结婚的时候完全是为了应付家里，
当时我都29了。好在婚后生活还算平静，我从来不提敏感话题，自己感觉没意思。其实
以前我甚至想去找一个农村回族女孩，但双方差距太大，估计婚后也没共同语言，所以
就作罢了。
但是话说回来，太过于追求完美太难了，我的底线是婚后只要对我忠诚就行了，总是想
以前的事情那是自寻烦恼，这点咱们得学学谢霆锋。。。。。。。。。
通过我周围朋友的婚史，我感觉现在大城市里的女孩子也包括回族女孩子很多都很开放
，还是那句话，社会诱惑太多，道德底线太低。
男人也TM够难的，你在意吧，她说你有心理障碍，你不在意或者装作不在意，她说你以
前私生活丰富，怀疑你以前和N个女孩有染。。。。
同时我还发现一个怪圈，婚前洁身自好的男孩往往找不到同样纯洁的女孩，而纯洁的女
孩却总被有经验的男孩所俘虏。
想开一点吧，只要做到自己问心无愧就行了，这也是最低的道德底线了，毕竟，咱们没
权利让那么多女孩为咱们守身如玉，也不可能。
零的感觉：
色蓝。目光凝视兄弟，你好。针对你的看法我发表下我的意见：首先你提到了几个漂亮
的回族姑娘，然后被几个校外狗杂碎怎么怎么的了。他们的确是回族不假。教门深么？
我身边还有个回族姑娘，她父亲还是个在清真寺工作的工作人员呢。又如何。不也怎么
怎么地了么？说白了宗教信仰完全在于自己。对吧？你说你宁可找个清白的汉族姑娘是
吧？我觉得兄弟大男子主义了。呵呵。尽管古兰经有明文规定不许和卡菲尔通婚。可是
真正做到的有几个？你是个很有正事的大学生。如果工作不好找的话，考研不妨是个好
事。
兄弟，我本身就是个汉族。我入教的过程有点俗。我的她是回族。伊斯兰并不是回族人
或者中国11个全民信仰伊斯兰教的民族所属。它是全人类的。对么？好兄弟。加油！愿
真主怜悯你。
好兄弟，处女情结不要有。如果有好姑娘遇到了。大胆的去爱。尽管在教门上我属于伊
斯兰。但是必须承认一点。信仰基督教的欧洲人或者中国人，他们的为人处事，对人生
哲理的看法我们要学。受过伤害的女人我们要用心去爱她。去宽容。反倒咱们。。石刑
。。。有点。。我有说错的地方求真主饶恕。
难忘耶路撒冷：
如果穆斯林的女孩子问题多多的话，男生也不要自诩清白。问题是双方的，人家找其他
人，为什么不找你啊！是不是男生们太优秀，人家害怕了呀！
yabol：
我身边也一些回族女孩，盖头是盖头，玩是玩。两不误。
rihmanumyf：
这会大家怎么都说起回族女孩的不是啦，其实我觉得回汉通婚与否，关键还是在是否有
共同信仰的基础上，不要再一味的强调是我们固守狭隘的民族情结。我相信一个真正的
穆斯林，不管他是什么民族，他一定是个纯洁的人。所以，不管老一辈的家长的要求也
好，还是目前作为正处在婚龄中的我们也吧，我觉得我们都是遵循安拉的命令，为今后
的幸福婚姻这样的选择是必须的。 | X*******G
发帖数: 14887 | 2 每个穆斯林年轻女子都受现代教育，穆斯林就完蛋了。
中古时期里的宗教，敌不过现代西方科学和民主自由。 | y****l
发帖数: 275 | 3 嗯，对穆斯林女子大学录取标准可以适当降低，就像米国学校对亚裔女子一样。 | X*******G
发帖数: 14887 | 4 同时我还发现一个怪圈，婚前洁身自好的男孩往往找不到同样纯洁的女孩，而纯洁的女
孩却总被有经验的男孩所俘虏。
难道有了经验就不纯洁了？ | w********h
发帖数: 12367 | 5 混得都这么惨、这么loser，听起来基本上就是白痴的人，
干吗还天天纠结别人违反戒律是不是惟有在宗教里才能找到点温暖的存在感？
【在 m********g 的大作中提到】
: 婚姻与信仰间的矛盾和冲突，是很多穆斯林青年内心深感认同的困惑。以下是穆斯林网
: 友们的言论：
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: 穆斯林1234：
: 现在城市的回族家庭对子女的婚姻都比较开放了，回汉结合的很多。
: 小帅：
: 这样的“开放”是“自然”趋势，还是形势所迫？
: 穆斯林1234：
: 城市里的很多年轻回族除了饮食习惯，对信仰之类的事情都已经无所谓了，找个汉族配
: 偶，结婚的时候请阿訇主持，或者去清真寺起个经名都是走个形式，婚后两个人的基本
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