S******k
发帖数: 1733 | 1 标签： 阿姐鼓 西藏 朱哲琴 杂谈 分类： 评论
令人发指的《阿姐鼓》
郑彦英
那一年，歌曲《阿姐鼓》发行的时候，经人介绍，我买了一盘，在车上放，说真的，我
很喜欢朱哲琴的歌声，特别是其中的高亢、清纯和欢乐，但歌词唱的是什么，我一直没
听清楚。也许音乐就是这样，其中的音乐元素打动了你，你并不需要知道歌词。
很久以后，在一个偶然的机会，一个援藏干部对我说了阿姐鼓的制作和使用经过。那是
在西藏解放前，头人们用少女的皮制作的鼓，而且必须是一个纯洁善良的处女的整张的
人皮，我听了以后毛骨悚然，问，这些人皮是哪儿来的？回答说是头人们从选中的奴隶
身上扒下来的。
我立即寻找那张我曾经喜欢的光盘，我要把它掰碎。但没有找到。
时间一长，我冷静下来，禁不住思考：何训田为什么要做一首歌唱这种残酷罪行的歌，
歌手朱哲琴为什么要唱这一首歌？
当然，要回答这一个问题，首先要弄清，那个援藏干部说的话，是不是真的。也巧，就
在这个时候，我接待西藏一位作家，一问，他说，在西藏，这是人人都知道的，是完全
真实的。之后，他从网上给我发来一些资料，摘录如下：
一、噶厦政府头人次曲康写给朗孜厦监狱头人的书信的原文：
执格头人：
本处需要进行天女敬食佛事，需头颅四具、肠子十副、净血、污血、废墟土、寡妇经血
、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴阳之水、旋风土、向北之荆棘、狗粪、人
粪、屠夫之靴等物，务于二十日送往。
次曲康 十九日
二、用人的头盖骨作鼓腔，用少女皮作鼓面的哑铃形祭祀用鼓，一般被称作法器：
令人发指的《阿姐鼓》
还需要再做考核吗，完全没有必要了，因为这在旧西藏，是家喻户晓的事实。
但是，《阿姐鼓》的歌词，却这样写：
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
玛尼堆前坐着一位老人
反反覆覆念着一句话
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
我的阿姐从小不会说话
在我记事的那年离开了家
从此我就天天天天的想阿姐啊
一直想到阿姐那样大
我突然间懂得了她
从此我就天天天天的找阿姐啊
天边传来阵阵鼓声
那是阿姐对我说话
嗡嘛呢叭咪哞嗡嘛呢叭咪哞
曲子我上边已经说了，欢乐、清纯、高亢。而且，作者何训田这样阐释这首歌的由来：
我姐姐十三四岁就到西藏去了，后来哥哥也去了。他们回家的时候，总要讲述许多西藏
的事情。有一次，讲起一个“阿姐鼓”的故事：“这个鼓，用的是一张少女的皮，她本
身是愿意做奉献的，所以就选中了她作这个鼓。我听了这个故事后，觉得很震撼。现在
写的歌词是很隐讳的，如果不讲，也不知道是怎么回事。小姐姐不见了，妹妹就去寻找
她，寻找的途中，遇见一个老人告诉她六字真言，她继续寻找的时候，天边传来了鼓声
，她也明白了这件事……”
不能想象，一个人在被剥皮的时候，还是欢乐的！
更不能想象，一个人的头盖骨在被取下的时候，还怀着美好的向往！
我们做一个换位思考，如果作者和歌者知道自己的的头盖骨和皮要被剥下来做阿姐鼓，
这首歌还会诞生吗？ |
k**********4
发帖数: 16092 | 2 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
快的，因为信仰。
汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
逻辑
【在 S******k 的大作中提到】
: 标签： 阿姐鼓 西藏 朱哲琴 杂谈 分类： 评论
: 令人发指的《阿姐鼓》
: 郑彦英
: 那一年，歌曲《阿姐鼓》发行的时候，经人介绍，我买了一盘，在车上放，说真的，我
: 很喜欢朱哲琴的歌声，特别是其中的高亢、清纯和欢乐，但歌词唱的是什么，我一直没
: 听清楚。也许音乐就是这样，其中的音乐元素打动了你，你并不需要知道歌词。
: 很久以后，在一个偶然的机会，一个援藏干部对我说了阿姐鼓的制作和使用经过。那是
: 在西藏解放前，头人们用少女的皮制作的鼓，而且必须是一个纯洁善良的处女的整张的
: 人皮，我听了以后毛骨悚然，问，这些人皮是哪儿来的？回答说是头人们从选中的奴隶
: 身上扒下来的。
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j****3
发帖数: 2836 | 3 为了信仰，那为啥没把西藏贵族家的哪个小妞扒了皮做成鼓？
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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S******k
发帖数: 1733 | 4 你去献上头盖骨
我就理解你了
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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d*****u
发帖数: 17243 | 5 我们大学音乐课听过这歌
那个老师很推崇，但没有讲背后的故事
后来在网上看到也是觉得很震撼 |
k**********4
发帖数: 16092 | 6 你这个sb ，我又不是藏人
【在 S******k 的大作中提到】
: 你去献上头盖骨
: 我就理解你了
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M******a
发帖数: 6723 | 7 这就跟红卫兵参加武斗献身一样，人家自己巴不得呢，你倒替人家喊冤，真是热脸贴冷
屁股。 |
b********n
发帖数: 38600 | 8 老将这时候咋不谈茉莉花了。
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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k**********4
发帖数: 16092 | 9 叔从未谈过茉莉花
【在 b********n 的大作中提到】
: 老将这时候咋不谈茉莉花了。
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c*******9
发帖数: 9032 | 10 一个是自愿，一个是强迫。
【在 b********n 的大作中提到】
: 老将这时候咋不谈茉莉花了。
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w*p
发帖数: 16484 | 11 13岁有个屁的信仰，都是洗脑的结果。
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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w**********k
发帖数: 6250 | 12 我操
那怎么被扒皮的都是农奴的女儿？
头人的女儿怎么不被扒皮？
尼玛，亏你还受过大学教育，为了净化中华基因，我支持把你全家都扒皮做鼓
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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r*******u
发帖数: 1468 | |
s********n
发帖数: 4535 | 14 西方国家把在中国发生的事情叫被洗脑，西藏发生的更恶劣的叫奉献
【在 k**********4 的大作中提到】
: 用一种文化完全理解另一种文化 是不可能的， 玛雅人被祭祀剖腹取心的时候确实是愉
: 快的，因为信仰。
: 汉人总觉得西藏人把一切都献给喇嘛不可鲤鱼，恰恰是把自己的文化强加于对方的强盗
: 逻辑
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k**********4
发帖数: 16092 | 15 作为一个21世纪生活在美国的汉人,叔并不赞同藏人的这些sb做法，但是如果你认为汉
人可以改编藏人的传统，那你就得同
意白人改变印第安人，西班牙人该变玛雅人印加人，英国人改变印度人传统的做法同样
合理
【在 s********n 的大作中提到】
: 西方国家把在中国发生的事情叫被洗脑，西藏发生的更恶劣的叫奉献
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h******k
发帖数: 810 | 16 英国人不许印度寡妇殉葬有神马不对吗？
【在 k**********4 的大作中提到】
: 作为一个21世纪生活在美国的汉人,叔并不赞同藏人的这些sb做法，但是如果你认为汉
: 人可以改编藏人的传统，那你就得同
: 意白人改变印第安人，西班牙人该变玛雅人印加人，英国人改变印度人传统的做法同样
: 合理
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k**********4
发帖数: 16092 | 17 depends on your point of view
【在 h******k 的大作中提到】
: 英国人不许印度寡妇殉葬有神马不对吗？
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i***l
发帖数: 9994 | 18 不要装逼，装逼被雷劈。
【在 k**********4 的大作中提到】
: depends on your point of view
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G****t
发帖数: 1799 | 19 伟光正的话的可信度，从半夜鸡叫到刘文彩的地牢，还有西藏人皮鼓。
zt
极“左”时期，很多地区都曾经举办过一些批判西藏佛教的“展览”
在这些展览中，颅骨，骨笛等法器和“人皮鼓” 被作为是佛教僧人杀害和虐待民众的
罪证，例如颅器就被说成是出家人的饭碗，并且是杀人后取得的。“人皮鼓”, 其实并
不存在，稍有常识的人都知道，人的皮肤太薄，不可能绷成鼓后再经僧人数百年如一日
“猛烈”的敲打还能幸存下来被“缴获” !（注1） 这种大胆而无知的谎言倒也不奇怪
，谁叫那是个“亩产万斤梁”的豪迈年代呢! “人皮鼓”的皮实际是羊皮或牛皮。即使
是这些动物的皮，也不是靠杀害而获得。牧民往往在自己牛羊群中的头羊或头牛老死后
，把他们的皮捐给寺院作鼓来超度他们。西藏牧民就是以这种朴实的方式来表达他们对
那些为自己辛勤工作了一辈子不会说话的朋友的感激和怀念。也许他们没读过许多佛经
，讲不出许多道理，但他们的简单的生活却每每闪烁着佛教慈悲博爱的光芒。普通牧民
尚且如此, 更何况以慈悲心和菩提心为修行核心的藏传佛教修行者。他们视一切众生皆
为慈母，常思利益，岂能用各种残忍的方法加害于他人呢? 僧人连虫蚁都不忍伤害，又
岂能残害自己的人类同胞? 然而这些诋毁藏传佛教和清净僧团的展览，配之铺天盖地的
宣传和滴水不漏的舆论垄断, 却使许多不明真相的人长时间对藏传佛教留下了深刻的不
良印象 。 使许多不明真相的人上当。一些人则出于偏见和盲目的文化优越感, 随声附
和。如此无知无聊的毁谤岂能有利汉藏团结? 又怎能提升中国和
中国人的形象? 尚望有良心的读者三思!
在帕竹时代以来的旧西藏，达日扎鼓（手摇鼓）的两片天灵盖常常来自圆寂的高僧，是
非常珍贵的。读过历代达赖喇嘛传记的人应该知道，寂护大师等许多大德的头骨做的法
器都是藏传佛教的圣物。宗喀巴大师母亲去世后头骨也被取下作为无上珍贵的法器而保
留在了塔儿寺。
杀害普通农奴用于制作法器是极不负责的谣传。
如果有人认为我的解释是为尊者讳，那么可以去读一读17世纪以来赴藏欧洲旅行者的笔
记，他们是安德拉德、吴尔铎、白乃心、德希德里、波格尔、特纳、古伯察。
在藏传佛教仪轨中，对使用物件的描述是不能简单从字面意义上理解的，它们常常只是
隐语。如果藏人的话你认为不可信，那么伟大的意大利藏学家图齐先生就指出在他20年
代-40年代在藏期间接受的灌顶仪式中，书面用语和实物是不同的：甘露是酸奶、头骨
碗为银制、动物和血肉牺牲为糌粑捏塑的代用品，这和书面的表达是完全不同的（图齐
：《西藏宗教之旅》）。
至今为止在档案中，在汉人、欧洲人、日本人的记录中，找不到专门杀害农奴获取法器
的记载。而所有记录了法器来源的史料包括长期生活在西藏的中立的外来者史料都指出
人骨等法器是来自死者的自愿捐献（安德拉德：《情牵雪域》、德希德里：《西藏见闻
》、麦格雷格：《西藏探险》、孔贝：《藏人言藏》、马克汉姆：《叩响雪域高原的门
扉》、周联蔼：《西藏纪游》、特纳：《扎什伦布寺访问记》、古伯察：《鞑靼西藏旅
行记》、达斯：《拉萨及西藏中部旅行记》），你又如何对这些史料进行证伪，证明它
们全都是虚构的，是在为人掩饰呢？而我们知道山西（注2）和甘肃（注3）也有人皮鼓
，那是不是也不加审视就认为山西甘肃僧人杀人越货呢？
-----------
注1：藏传佛教法事仪轨所用法器大型皮鼓，需每日用大鼓槌多次大力猛烈敲击，故而
不可能使用人皮等细薄材质制作，社会上误传藏传佛教使用人皮鼓之人，完全是不了解
藏传佛教法事仪轨形式内容的原因。另一种小型双面手鼓，名叫扎玛茹，由于对音质的
特殊要求，需要厚度均匀的牛羊皮非常用力地绷紧才能达到，故而也不可能使用人皮。
注2：山西人皮鼓传说：五台山黑山寺人皮鼓公案，说唐代寺僧法爱任职事，将常住物
私给白衣弟子，为他娶妻置产。后来寺僧死变为牛，在寺内耕田做工偿债，此牛临死时
，报梦寺僧，将它的皮剥来作寺鼓，以赎罪愆。这公案在印光祖师文钞中《沙弥律仪要
略集注》页一七九有详细说明。此公案可查考，其中的所谓‘人皮’其实是真正的牛皮
。还有一传说为：铁瓦寺人皮鼓。相传一位因独子天亡而出家修行的女尼临终时发誓愿
要将其皮做成鼓面，让人们千敲万击，替那些孤儿寡妇消灾，但此鼓历史上早已烂坏并
被置换，已无从考证。
注3：甘肃桥湾人皮鼓：源于传说康熙帝因偶得一梦而需要在甘肃桥湾建城，但程金山
父子将建城银款贪污，后被检举查证，康熙大怒，下令将程金山父子三人处死。用两个
儿子的头骨反扣，上下鼓面用他们背上的皮蒙上做成一面人皮鼓，再用程金山的后脑勺
做成人头碗。康熙帝此举实为杀一儆百以儆效尤的政治目的，这样的人皮鼓实在不堪实
际使用且与藏传佛教无关。 |
G****t
发帖数: 1799 | 20
【在 G****t 的大作中提到】
: 伟光正的话的可信度，从半夜鸡叫到刘文彩的地牢，还有西藏人皮鼓。
: zt
: 极“左”时期，很多地区都曾经举办过一些批判西藏佛教的“展览”
: 在这些展览中，颅骨，骨笛等法器和“人皮鼓” 被作为是佛教僧人杀害和虐待民众的
: 罪证，例如颅器就被说成是出家人的饭碗，并且是杀人后取得的。“人皮鼓”, 其实并
: 不存在，稍有常识的人都知道，人的皮肤太薄，不可能绷成鼓后再经僧人数百年如一日
: “猛烈”的敲打还能幸存下来被“缴获” !（注1） 这种大胆而无知的谎言倒也不奇怪
: ，谁叫那是个“亩产万斤梁”的豪迈年代呢! “人皮鼓”的皮实际是羊皮或牛皮。即使
: 是这些动物的皮，也不是靠杀害而获得。牧民往往在自己牛羊群中的头羊或头牛老死后
: ，把他们的皮捐给寺院作鼓来超度他们。西藏牧民就是以这种朴实的方式来表达他们对
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s********n
发帖数: 4535 | 21 白人是灭绝了印第安人，汉人灭绝了藏人了吗？
传统这个词说起来很好听，但是很多时候带着愚昧和不公平，比如说一夫多妻/缠足，
难道现代法律禁止你觉得也是不合理的吗
【在 k**********4 的大作中提到】
: 作为一个21世纪生活在美国的汉人,叔并不赞同藏人的这些sb做法，但是如果你认为汉
: 人可以改编藏人的传统，那你就得同
: 意白人改变印第安人，西班牙人该变玛雅人印加人，英国人改变印度人传统的做法同样
: 合理
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S*******s
发帖数: 13043 | 22 你怎么知道都是农奴的没有头人的。在佛祖看来那都是一样的蝼蚁。
【在 w**********k 的大作中提到】
: 我操
: 那怎么被扒皮的都是农奴的女儿？
: 头人的女儿怎么不被扒皮？
: 尼玛，亏你还受过大学教育，为了净化中华基因，我支持把你全家都扒皮做鼓
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G****t
发帖数: 1799 | 23 只有一神教的教主看众生和蝼蚁一样吧，一些宗教人士把佛教视为宗教，这是不正确的
，佛陀不是这样想的。佛陀鼓励我们通过不同的方法获得圆满的觉悟。佛陀并不希望你
成为佛教徒，而是希望你成佛。佛陀已经见到每一个众生都是平等的，只是因为障碍和
迷惑，我们的功德品质不得展现。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 你怎么知道都是农奴的没有头人的。在佛祖看来那都是一样的蝼蚁。
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S*******s
发帖数: 13043 | 24 我说的是一样的蝼蚁，众生平等，包括蝼蚁。
【在 G****t 的大作中提到】
: 只有一神教的教主看众生和蝼蚁一样吧，一些宗教人士把佛教视为宗教，这是不正确的
: ，佛陀不是这样想的。佛陀鼓励我们通过不同的方法获得圆满的觉悟。佛陀并不希望你
: 成为佛教徒，而是希望你成佛。佛陀已经见到每一个众生都是平等的，只是因为障碍和
: 迷惑，我们的功德品质不得展现。
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b***y
发帖数: 14281 | 25 废话，白人改变印第安人，西班牙人改变印加人不都是事实吗，谁反对了？谁敢反对？
汉人就是应该改变西藏落后原始的面貌，同样的合理。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
【在 k**********4 的大作中提到】
: 作为一个21世纪生活在美国的汉人,叔并不赞同藏人的这些sb做法，但是如果你认为汉
: 人可以改编藏人的传统，那你就得同
: 意白人改变印第安人，西班牙人该变玛雅人印加人，英国人改变印度人传统的做法同样
: 合理
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k**********4
发帖数: 16092 | 26 扯淡，老中不是一直指责白人干扰了北美印第安人的发展进程吗
【在 b***y 的大作中提到】
: 废话，白人改变印第安人，西班牙人改变印加人不都是事实吗，谁反对了？谁敢反对？
: 汉人就是应该改变西藏落后原始的面貌，同样的合理。
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
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b***y
发帖数: 14281 | 27 这种洗地文早被批烂了你还在贴。头骨“死者自愿的捐献”，废话，这典型的春秋笔法
，LZ说的也是“自愿捐献”，“死者”是怎么死的才是关键。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
【在 G****t 的大作中提到】
: 伟光正的话的可信度，从半夜鸡叫到刘文彩的地牢，还有西藏人皮鼓。
: zt
: 极“左”时期，很多地区都曾经举办过一些批判西藏佛教的“展览”
: 在这些展览中，颅骨，骨笛等法器和“人皮鼓” 被作为是佛教僧人杀害和虐待民众的
: 罪证，例如颅器就被说成是出家人的饭碗，并且是杀人后取得的。“人皮鼓”, 其实并
: 不存在，稍有常识的人都知道，人的皮肤太薄，不可能绷成鼓后再经僧人数百年如一日
: “猛烈”的敲打还能幸存下来被“缴获” !（注1） 这种大胆而无知的谎言倒也不奇怪
: ，谁叫那是个“亩产万斤梁”的豪迈年代呢! “人皮鼓”的皮实际是羊皮或牛皮。即使
: 是这些动物的皮，也不是靠杀害而获得。牧民往往在自己牛羊群中的头羊或头牛老死后
: ，把他们的皮捐给寺院作鼓来超度他们。西藏牧民就是以这种朴实的方式来表达他们对
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b***y
发帖数: 14281 | 28 老中只是揭露美国人做婊子还要立牌坊的虚伪而已。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
【在 k**********4 的大作中提到】
: 扯淡，老中不是一直指责白人干扰了北美印第安人的发展进程吗
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F*******t
发帖数: 2186 | 29 在灭绝印第安的同期，
中国灭绝了准葛尔人
【在 s********n 的大作中提到】
: 白人是灭绝了印第安人，汉人灭绝了藏人了吗？
: 传统这个词说起来很好听，但是很多时候带着愚昧和不公平，比如说一夫多妻/缠足，
: 难道现代法律禁止你觉得也是不合理的吗
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F*******t
发帖数: 2186 | 30 另外所谓咔夏政府要求什么肠子做法器的信件完全不可信
基本可以认为是铲逼的说谎。
铲逼这种说谎不是一次两次了。
铲逼占领西藏以后历代档案都在控制之下，
这种要求活人器官做法器的档案可曾查到？
到了铲逼政治需要的时候，这个应景的东西里面在当代的通信里出现了
不是铲逼说谎，那就活见鬼了
【在 S******k 的大作中提到】
: 标签： 阿姐鼓 西藏 朱哲琴 杂谈 分类： 评论
: 令人发指的《阿姐鼓》
: 郑彦英
: 那一年，歌曲《阿姐鼓》发行的时候，经人介绍，我买了一盘，在车上放，说真的，我
: 很喜欢朱哲琴的歌声，特别是其中的高亢、清纯和欢乐，但歌词唱的是什么，我一直没
: 听清楚。也许音乐就是这样，其中的音乐元素打动了你，你并不需要知道歌词。
: 很久以后，在一个偶然的机会，一个援藏干部对我说了阿姐鼓的制作和使用经过。那是
: 在西藏解放前，头人们用少女的皮制作的鼓，而且必须是一个纯洁善良的处女的整张的
: 人皮，我听了以后毛骨悚然，问，这些人皮是哪儿来的？回答说是头人们从选中的奴隶
: 身上扒下来的。
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N****n
发帖数: 6571 | 31 西藏的献祭制度本来就是这样的嘛。
而且是出身决定论，你出身贫困，就是因为你命里该着。
【在 S*******s 的大作中提到】
: 你怎么知道都是农奴的没有头人的。在佛祖看来那都是一样的蝼蚁。
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F*******t
发帖数: 2186 | 32 并无证据证明西藏存在活人献祭制度
【在 N****n 的大作中提到】
: 西藏的献祭制度本来就是这样的嘛。
: 而且是出身决定论，你出身贫困，就是因为你命里该着。
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b*******8
发帖数: 37364 | 33 也得符合人的生理特征
再信仰坚定
共产党员被子弹打的五迷三道时，喊共产主义万岁
自愿献身的被剥皮的时候，还感觉身心愉悦
这都是不可能的，是旁人为了继续欺骗下去的谎言，因为遇难者不可能出来澄清了 |
w***u
发帖数: 17713 | 34 不束脚的8国联军打束脚的中国人，能否站在道德高地上，自动取得此权力？
这类争论很多 |
G****t
发帖数: 1799 | 35 那你说说怎么死的吧,拿第三方的关键证据说话,不要拿伟光正的宣传资料这种毫无可信
度的谎言，在我眼里这些和刘文彩的地牢高玉宝的半夜鸡叫一样荒唐可笑。
当然你也可以去网上找几张西藏天葬的照片来作为藏传佛教野蛮落后的证据。
【在 b***y 的大作中提到】
: 这种洗地文早被批烂了你还在贴。头骨“死者自愿的捐献”，废话，这典型的春秋笔法
: ，LZ说的也是“自愿捐献”，“死者”是怎么死的才是关键。
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 11
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C**********e
发帖数: 23303 | 36 学习了
哥曾经最喜欢这首歌
原来有这末凄惨的故事 |
b***y
发帖数: 14281 | 37 无论怎么死的，拿人骨人皮当“法器”已经足已说明喇嘛教就是邪教，不要因为喇嘛教
反伟光正就不自觉的去舔老喇嘛的屁眼，这样只能削弱你反伟光正的正当性和说服力。
【在 G****t 的大作中提到】
: 那你说说怎么死的吧,拿第三方的关键证据说话,不要拿伟光正的宣传资料这种毫无可信
: 度的谎言，在我眼里这些和刘文彩的地牢高玉宝的半夜鸡叫一样荒唐可笑。
: 当然你也可以去网上找几张西藏天葬的照片来作为藏传佛教野蛮落后的证据。
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b***y
发帖数: 14281 | 38 废话，因为献祭的时候已经死了。
【在 F*******t 的大作中提到】
: 并无证据证明西藏存在活人献祭制度
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b***y
发帖数: 14281 | 39 连老喇嘛你都舔也真无耻下流没有任何底线了。产逼在怎么撒谎也比老喇嘛干净点。
【在 F*******t 的大作中提到】
: 另外所谓咔夏政府要求什么肠子做法器的信件完全不可信
: 基本可以认为是铲逼的说谎。
: 铲逼这种说谎不是一次两次了。
: 铲逼占领西藏以后历代档案都在控制之下，
: 这种要求活人器官做法器的档案可曾查到？
: 到了铲逼政治需要的时候，这个应景的东西里面在当代的通信里出现了
: 不是铲逼说谎，那就活见鬼了
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h***i
发帖数: 89031 | 40 你这么悲愤干嘛
用人骨头做器物，是修炼无常
说为了器物杀人，跟法轮功说为了器官判死刑一样
【在 b***y 的大作中提到】
: 连老喇嘛你都舔也真无耻下流没有任何底线了。产逼在怎么撒谎也比老喇嘛干净点。
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c****i
发帖数: 7933 | 41 很簡單，如果西藏暴徒在2008年沒殺一個漢人，我就信你。
否則你這隻傻逼直接下地獄，永世不得超生。
【在 G****t 的大作中提到】
: 伟光正的话的可信度，从半夜鸡叫到刘文彩的地牢，还有西藏人皮鼓。
: zt
: 极“左”时期，很多地区都曾经举办过一些批判西藏佛教的“展览”
: 在这些展览中，颅骨，骨笛等法器和“人皮鼓” 被作为是佛教僧人杀害和虐待民众的
: 罪证，例如颅器就被说成是出家人的饭碗，并且是杀人后取得的。“人皮鼓”, 其实并
: 不存在，稍有常识的人都知道，人的皮肤太薄，不可能绷成鼓后再经僧人数百年如一日
: “猛烈”的敲打还能幸存下来被“缴获” !（注1） 这种大胆而无知的谎言倒也不奇怪
: ，谁叫那是个“亩产万斤梁”的豪迈年代呢! “人皮鼓”的皮实际是羊皮或牛皮。即使
: 是这些动物的皮，也不是靠杀害而获得。牧民往往在自己牛羊群中的头羊或头牛老死后
: ，把他们的皮捐给寺院作鼓来超度他们。西藏牧民就是以这种朴实的方式来表达他们对
|
c****i
发帖数: 7933 | 42 傻逼，直接打臉：
Wright, A. R. "Tibetan Drum and Trumpet." Folklore 15, no. 3 (1904): 333-34.
【在 F*******t 的大作中提到】
: 并无证据证明西藏存在活人献祭制度
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F*******t
发帖数: 2186 | 43 你妈逼倒是贴出来啊。
34.
【在 c****i 的大作中提到】
: 傻逼，直接打臉：
: Wright, A. R. "Tibetan Drum and Trumpet." Folklore 15, no. 3 (1904): 333-34.
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F*******t
发帖数: 2186 | 44 贱逼铲子果然说谎张口就来
不好意思我看了全文，
这本书没有333-334页
截至页是326页
操你妈贱逼铲子
34.
【在 c****i 的大作中提到】
: 傻逼，直接打臉：
: Wright, A. R. "Tibetan Drum and Trumpet." Folklore 15, no. 3 (1904): 333-34.
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c****i
发帖数: 7933 | 45 傻逼，你自己找不到就怪別人，智商果然不足。
連文獻都不會找，能不是糞坑出來的嗎？有一種東西叫做google，你不會是想投奔敵營
的廊坊五毛吧？
再次打臉：
https://books.google.com/books?id=BEgKAAAAIAAJ&pg=PA333&lpg=PA333&dq=Wright,
+A.+R.+%22Tibetan+Drum+and+Trumpet.%22+Folklore&source=bl&ots=Q0ZA7h5maU&sig
=DpMTC0pp1UO2VkMSlI8hiUIbhUg&hl=en&sa=X&ved=
0ahUKEwj5uZSggNTNAhXK6YMKHb2ICngQ6AEIJTAB#v=onepage&q=Wright%2C%20A.%20R.%20
%22Tibetan%20Drum%20and%20Trumpet.%22%20Folklore&f=false
你丫真應該一頭撞死，臉已經腫得跟豬頭似的了。這種比喻真是污辱豬啊！
【在 F*******t 的大作中提到】
: 贱逼铲子果然说谎张口就来
: 不好意思我看了全文，
: 这本书没有333-334页
: 截至页是326页
: 操你妈贱逼铲子
:
: 34.
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i****k
发帖数: 668 | 46 俺的音乐老师告诉我找不到阿姐是因为阿姐结婚了。。。。。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 我们大学音乐课听过这歌
: 那个老师很推崇，但没有讲背后的故事
: 后来在网上看到也是觉得很震撼
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F*******t
发帖数: 2186 | 47 我日，这是什么玩意？
请指出那一句话说明是活人制品？
Wright,
sig
20
【在 c****i 的大作中提到】
: 傻逼，你自己找不到就怪別人，智商果然不足。
: 連文獻都不會找，能不是糞坑出來的嗎？有一種東西叫做google，你不會是想投奔敵營
: 的廊坊五毛吧？
: 再次打臉：
: https://books.google.com/books?id=BEgKAAAAIAAJ&pg=PA333&lpg=PA333&dq=Wright,
: +A.+R.+%22Tibetan+Drum+and+Trumpet.%22+Folklore&source=bl&ots=Q0ZA7h5maU&sig
: =DpMTC0pp1UO2VkMSlI8hiUIbhUg&hl=en&sa=X&ved=
: 0ahUKEwj5uZSggNTNAhXK6YMKHb2ICngQ6AEIJTAB#v=onepage&q=Wright%2C%20A.%20R.%20
: %22Tibetan%20Drum%20and%20Trumpet.%22%20Folklore&f=false
: 你丫真應該一頭撞死，臉已經腫得跟豬頭似的了。這種比喻真是污辱豬啊！
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S******k
发帖数: 1733 | 48 操你妈的大傻逼，把你们全家活活做成人皮鼓，就有证据了
【在 F*******t 的大作中提到】
: 我日，这是什么玩意？
: 请指出那一句话说明是活人制品？
:
: Wright,
: sig
: 20
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F*******t
发帖数: 2186 | 49 日你妈贱逼骚货
逼嘴一张就胡咧咧，
被抽了就靠骂街
日你妈18代祖宗的大贱逼
【在 S******k 的大作中提到】
: 操你妈的大傻逼，把你们全家活活做成人皮鼓，就有证据了
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 没有一个字提到这些是专门杀人获得的。
http://en.wikisource.org/wiki/Folk-Lore/Volume_15/Tibetan_Drum_and_Trumpet
Wright,
sig
20
【在 c****i 的大作中提到】
: 傻逼，你自己找不到就怪別人，智商果然不足。
: 連文獻都不會找，能不是糞坑出來的嗎？有一種東西叫做google，你不會是想投奔敵營
: 的廊坊五毛吧？
: 再次打臉：
: https://books.google.com/books?id=BEgKAAAAIAAJ&pg=PA333&lpg=PA333&dq=Wright,
: +A.+R.+%22Tibetan+Drum+and+Trumpet.%22+Folklore&source=bl&ots=Q0ZA7h5maU&sig
: =DpMTC0pp1UO2VkMSlI8hiUIbhUg&hl=en&sa=X&ved=
: 0ahUKEwj5uZSggNTNAhXK6YMKHb2ICngQ6AEIJTAB#v=onepage&q=Wright%2C%20A.%20R.%20
: %22Tibetan%20Drum%20and%20Trumpet.%22%20Folklore&f=false
: 你丫真應該一頭撞死，臉已經腫得跟豬頭似的了。這種比喻真是污辱豬啊！
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B*********a
发帖数: 6244 | 51 你居然希望轮子会看文献
Wright,
sig
20
【在 c****i 的大作中提到】
: 傻逼，你自己找不到就怪別人，智商果然不足。
: 連文獻都不會找，能不是糞坑出來的嗎？有一種東西叫做google，你不會是想投奔敵營
: 的廊坊五毛吧？
: 再次打臉：
: https://books.google.com/books?id=BEgKAAAAIAAJ&pg=PA333&lpg=PA333&dq=Wright,
: +A.+R.+%22Tibetan+Drum+and+Trumpet.%22+Folklore&source=bl&ots=Q0ZA7h5maU&sig
: =DpMTC0pp1UO2VkMSlI8hiUIbhUg&hl=en&sa=X&ved=
: 0ahUKEwj5uZSggNTNAhXK6YMKHb2ICngQ6AEIJTAB#v=onepage&q=Wright%2C%20A.%20R.%20
: %22Tibetan%20Drum%20and%20Trumpet.%22%20Folklore&f=false
: 你丫真應該一頭撞死，臉已經腫得跟豬頭似的了。這種比喻真是污辱豬啊！
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t***h
发帖数: 5601 | 52 转载: https://www.top81.net/show.php?f=1&t=1688221&m=13875100
解放军战士看戏看得怒火中烧不能自禁往舞台上开枪的就两个戏，第一个是白毛女，第
二个就这个阿姐鼓（不记得原戏名叫啥）。
幼年看的戏，记不太清了，印象是阿姐是农奴的孩子，长得非常漂亮美丽，被农奴主看
上，阿姐为追求自由和爱情（多普世啊），誓死不从。你来我往一番斗争，农奴主总不
能得逞，就下手把阿姐给杀了，并剥皮做成鼓拿来敲以解恨。
解放军进去解放了西藏，解救了农奴，照惯例开庆祝会，要敲锣打鼓，不知情拿了这鼓
去，被阿妹看到，阿妹就扑到这鼓上哭，不让别人敲。这样一来解放军战士就知道这事
了，再后来就被政治部门做成了戏。 |
F*******t
发帖数: 2186 | 53 你见过不说谎的贱逼铲子五毛贱货么
【在 z**********e 的大作中提到】
: 没有一个字提到这些是专门杀人获得的。
: http://en.wikisource.org/wiki/Folk-Lore/Volume_15/Tibetan_Drum_and_Trumpet
:
: Wright,
: sig
: 20
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F*******t
发帖数: 2186 | 54 贱逼五毛 cmvmei 呢？
这是333-334页全文
我日你妈18代祖宗的铲逼liar
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(Exhibited at Meeting of Society. See Plate VII. and p. 243.)
The object to the right of Plate VII. is a drum made of the caps of two
human skulls secured together at their apices, and with their bases covered
by human skin. The drum is beaten by jerking it from one side to the other
by the supporting band, so that the two hanging leather bobs strike the skin
coverings.
The other object shown is a kaṅ-liṅ, or trumpet made of a human
thigh-bone, the lower part of which is covered wnth human skin. Such a
trumpet "is sometimes encased in brass, with a wide copper flanged extremity
, on which are figured the three eyes and nose of a demon, the oval open
extremity being the demon's mouth. In the preparation of these thigh-bone
trumpets the bones of criminals or those who have died by violence are
preferred, and an elaborate incantation is done, part of which consists in
the Lāma eating a portion of the skin of the bone; otherwise its blast
would not be sufficiently powerful to summon the demons." (Waddell's The
Buddhism of Tibet, p. 300.) A trumpet of this kind is blown at the beginning
of a mystery play. A Lama with a thigh-bone trumpet also walks before a
corpse on its way to burial or cremation, holding the end of a white band
secured to the corpse, and by the use of his trumpet attracts the soul and
guides it in the right direction.
Both the objects illustrated are placed upon temple altars. Cannibalism is
stated by the Tibetans themselves to have been their ancient custom, and is
alleged still to linger in very remote districts. The use of the implements
described may be a vestige of the practice. |
G****t
发帖数: 1799 | 55 人本来就是个臭皮囊，死了拿来修法就是邪教了？且不说用来做法器的来源还有圆寂后
的高僧。
按你的这个标准，南传佛教里，有逝世少女的家人把尸身供养给僧人修白骨观，那也是
邪教了？供奉舍利呢？
【在 b***y 的大作中提到】
: 无论怎么死的，拿人骨人皮当“法器”已经足已说明喇嘛教就是邪教，不要因为喇嘛教
: 反伟光正就不自觉的去舔老喇嘛的屁眼，这样只能削弱你反伟光正的正当性和说服力。
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G****t
发帖数: 1799 | 56 你还知道那是暴徒啊，按你的逻辑，谋杀华人的有德国人美国人澳大利亚人，还有共产
党的警察和高级官员，所以这些群体统统都是十恶不赦的暴徒。
你还知道有地狱啊，我看你自己才是拔舌地狱的候选人。
【在 c****i 的大作中提到】
: 很簡單，如果西藏暴徒在2008年沒殺一個漢人，我就信你。
: 否則你這隻傻逼直接下地獄，永世不得超生。
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F*******t
发帖数: 2186 | 57 铲逼除了说谎啥都不会
【在 G****t 的大作中提到】
: 你还知道那是暴徒啊，按你的逻辑，谋杀华人的有德国人美国人澳大利亚人，还有共产
: 党的警察和高级官员，所以这些群体统统都是十恶不赦的暴徒。
: 你还知道有地狱啊，我看你自己才是拔舌地狱的候选人。
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G****t
发帖数: 1799 | 58 我不是逢中必反的老将，但是极左时代伟光正制造的谎言和仇恨需要澄清。
像当年在大学宣传旧西藏的暗无天日的时候，有个藏族老哥路过看到就笑着对
我们说，你们根本不了解真正的西藏。
【在 F*******t 的大作中提到】
: 铲逼除了说谎啥都不会
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