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发帖数: 6723 | 1 按照柏杨考证，公元750年盛唐时期，西征将军高仙芝在与热情的东道主塔什干君民欢
宴歌舞之后，夜间突然发动袭击。唐军杀死国王，接着施行灭绝性屠城，婴儿被士兵抛
到空中却用枪尖去接——塔什干皇后玛琳娜临死悲愤地呼唤他们的神，对中国人发出痛
彻心腑的诅咒：
“我诅咒：塔什干城的血一定要中国人偿还，塔什干人受的屈辱、劫难，将原封不动加
到中国人身上——”
“我诅咒；诅咒你们中国人永不停息的互相杀戮，左手是右手的仇人，右手要砍断左手
，你们的怨毒会蔓延到你们民族发源地母河，使它黄沙滚滚，不断的泛滥，但你们的怨
毒只会对自己人，在外国人的面前，你们不过一只可怜的虫豸。”
“阿洛依神啊，你要使苦難緊緊抓住中國人，使他們每走幾步都要跌倒， 站起來再走
，再走幾步再次跌倒，永遠如此。任由戰爭﹑飢饉﹑天災﹑ 昏庸﹑貪污﹑怯懦宰割，
你們不懂得呻吟，也不敢呻吟。中國人找不 到自己的靈魂，像在湍急的溪流，照不見
自己的影像。——
善惡分明的阿洛依神啊，垂聽，你要使中國人是非不 分，黑白顛倒，猶如白晝和黑夜
相反。中國人聽不懂什麼是天上韶音， 而只知道咆哮。 ——”
玛琳娜还诅咒唐军统帅被自己效忠的皇帝杀死。果然5年之后，唐玄宗怀疑高仙芝与安
禄山史思明的叛乱有联系，砍下了高仙芝、封常清的脑袋，这二位正是当年屠城军队的
正副统帅。
悲慟绝望的玛琳娜皇后还是给中国人留下了消解诅咒的条件:只有在中国人忏悔自己的
罪恶，并且诚惶诚恐地接受这个诅咒时，这个诅咒就消解了！
然而这个看来简单的消解条件，在中国人这里变得难如登天。丑陋的中国人自信是世界
上最文明漂亮的人类。他们没有反省的智慧。这些漂亮货们一方面怨天尤人把自己的不
幸归咎于外国人的嫉妒和破坏，另一方面又对不停制造不幸的本国主子俯首帖耳。丑陋
的中国文人自告奋勇地帮助自己的主人掩盖罪恶，象塔什干屠城这样的残暴罪行，中国
的历史书籍上从来没有诚实记载。
按照这个塔什干诅咒的说法，毛泽东就是天降瘟神专为执行塔什干皇后的诅咒的。
如果真是这样，人们不得不佩服阿洛伊神的睿智和刁钻。毛泽东——中国农民的儿子，
知识分子身份，然而他一生残害最重的就是中国农民，压迫最甚的就是知识分子。用中
国之分子反治中国之大众，这是中国人最能接受的一种受难方式。
谢谢柏杨先生揭露了中国历史上野蛮黑暗的一页。既然历史有野蛮和黑暗，就要让人们
看清这野蛮和黑暗。曲笔矫情掩盖真相，不管他奉迎讨好的是一个民族还是一个领袖，
都是无耻文痞或文化奴才的做为。秉笔直书、敢犯天颜、不媚世俗，这是史学者的职业
道德和基本治学原则。
但是我并不相信中国人陷入玛琳娜诅咒的这套宿命论。中国人背信弃义、虚伪、奸诈、
残酷的劣根性早在玛琳娜诅咒之前就存在着，这是导致塔什干屠城事件的初始原因，中
国人的劣根性不是在屠城之后因为诅咒才滋生的。
更遗憾的是中国人不求正义的品性，使得一千多年以来，并没有去掉民族劣根性。尤其
是近代，一党专制、抑善杨恶的负淘汰社会机制，令民族的劣根性更加蔓延滋长了。
我更倾向于用历史唯物主义的观点解释毛泽东的演化：韶山冲的青年毛泽东意气风发志
向高远。他以天下为己任，有建功立业、出人头地的强烈欲望。毛泽东具有浓厚的唯我
意识和潜在的中国人劣根性。这让他在暴力革命的大潮中磨练成为不择手段、不讲道德
、好话说尽、坏事做绝的狡诈冷酷的性格。毛泽东通晓中国帝王之术、精研列宁阶级斗
争哲学和斯大林铲除异己的手段，唯独缺乏现代人权意识。在他占据领导地位之后，全
力仰赖中国皇权文化的专制谋略治国御民——这是集中华民族的劣根性之大成的一门黑
厚学。他只要认为牺牲一些人能够有利于他的霸业，他会毫不犹豫把这些人推向祭坛；
如果伤害一国之众能实现他的某种宏图，他就毫不犹豫将一国之众推入苦海。
他视万民如群羊，毫无忌惮地对着民众挥舞牧主的皮鞭。毛泽东几次把民众驱赶到国衰
民穷的绝境，还坚持说是要引领他们到一片水草丰美的共产主义牧场。
纵观毛泽东革命生涯，“残民以逞”是毛泽东实现政治抱负的重要手段， 也是毛泽东
思想中毒性最大的一个瘤子，我把它剥离出来，并命名为毛泽东的“残民主义”。
实际列举几个毛泽东“残民以逞”的例子。
1948年，国民党军郑洞国部固守长春。守军武器精良，工事坚固，直接攻坚困难很大。
林彪和毛泽东最后采用围困的策略，封锁方圆百里，建立铁丝网，每50 米设一岗哨，
禁止粮草入城，要迫使国军断炊而降。对长春的围困，到了8月就已见成效。市民开始
吃树皮、老鼠、昆虫。饿死人和人吃人的现象出现。大批逃难市民集聚在解放军封锁网
前，跪下哀求放开一条生路。
难民哀求道：“我们都是善良百姓，怎能忍心在这儿把我们饿死呢？”封锁哨兵回答是
：“这是毛主席的命令，我们也不敢违背纪律”。有人不顾一切走上前去，“碰”的一
枪就一命呜呼了。
9月9日林彪与罗荣桓、刘亚楼、谭政等联名向毛报告：“围困已收显著效果……居民饿
毙甚多”。“不让饥民出城，已经出来的要堵回去，这对饥民对部队战士，都很费解释
的。” 饥民们“成群跪在我哨兵前央求放行，有的将婴儿小孩丢下就跑，有的持绳在
我岗哨前上吊。战士见此惨状心肠顿软，有陪同饥民跪下一道哭的，说是‘上级命令我
也无法’。” 林、罗、刘等建议：应该“酌量分批陆续放出”难民。 报告上交毛后，
没有回音。
9月份，平民大批死亡，有的家里死绝，一家几口腐烂在炕上；在长春城外和解放军封
锁线的中间地带，饿殍遍野。下雨后尸体腐败膨胀，经常听到肚皮胀破的噗噗响声，恶
臭熏出十余里地。
毛泽东不肯放饥民一条生路的目的很明确：就是要饥民与国军争粮，把饥民作为围困战
的人肉武器使用。国军在围城初期在民间强制征购粮食，还得到一些空投供给，国军的
饥饿状态比起市民缓和了很多，这意味着欲饿瘦国军，必先饿死市民。毛泽东面对如此
严重形势，冷心如铁，视而不见。
郑洞国投降之后，长春城居民由战前的50万锐减到17万人。人民政府自己统计饿死了12
万平民。其惨烈程度，超过想象。
解放军入城之后即放粮赈济，转眼毛泽东又成为长春饥民的大救星。真是莫大讽刺。
毛泽东草菅人命的法西斯观点，在国际大舞台上也做了肆无忌惮的表达。1957年11月莫
斯科68个共产党代表大会上毛泽东做了关于世界核战的发言。毛泽东说：“——如果打
原子弹的话，美国一定要打，我们也没有办法。它要打，极而言之打死世界人口的一半
，可是还有一半人口，他们还要革命，还要造反。如果帝国主义要打原子弹，最后的结
果是帝国主义灭亡，全世界社会主义发展。现在有27亿人口，死掉一半，还有13.5亿—
—”
毛泽东此时已滋生与赫鲁晓夫争夺国际共产主义领袖的欲望，他在世界共产党人面前表
现了一幅坚定反帝的鹰派人物形象。 毛的疯狂之处是死去世界一半的人口也要发展社
会主义。当时的中央办公厅主任杨尚昆还满怀狐疑地询问代表团成员，核实毛泽东是不
是真的这样讲的。最后杨尚昆着重强调这是毛泽东“极而言之”的一种情况，以缓和国
际舆论批评。
毛泽东为取得国际共运领袖的地位，也不惜残世界人民以逞，把他的“残民主义”推向
国际社会。
1959年共产党庐山会议召开时，毛泽东一系列别出心裁的共产主义花招“大跃进”、“
人民公社”、“大炼钢铁”、“公共食堂” 已经被证明失败，中国已经开始全面饥荒
。毛泽东面临的选择是要么承认失败，要么硬着头皮蛮干下去，让灾害扩大和深化。
毛泽东在发动批判彭德怀前夕彻夜未眠，他在一号别墅外的小竹林边徘徊沉思，烟头丢
了一地，人们不知道这位独裁者是如何思考的，但是人们知道思考结果：决定展开反对
彭德怀右倾机会主义反党集团斗争，鼓吹继续掀起大跃进高潮。
为了向世界展示毛式大跃进的丰硕成果，毛泽东高调扩大出口农副产品。1959年创造了
出口粮食的最高纪录415万吨。1960年则维持了出口粮食的第二高记录265万吨。（见中
共党史资料 2009年 3 期) 而实际的全国粮食产量正在逐年大幅减产，创共和国历史最
低纪录。
毛泽东横征暴敛剥夺人民的口粮直接导致活活饿死3700万中国人，毛泽东的“残民主义
” 已经残酷至极。
陈奎德博士的《大饥荒与文革》一文深入明晰地分析了大饥荒与文革发生的因果逻辑关
系，揭露了毛泽东的内心世界。我就不再重复。我这里指出，毛泽东发动文化大革命的
目的最终还是要建立毛泽东个人的功德牌坊。
毛泽东把他以农村包围城市取得革命胜利做为他对马列主义的一大贡献，并把自己在历
史上的定位为“伟大的革命导师”。并想以此功德挤入无产阶级革命的圣人堂，与马恩
列斯共享奉献。不错，你农村包围城市了，你革命胜利了，但是你胜利之后饿死了帮你
围城的3700万的农民，饿瘦了全国城市居民。你的革命胜利演变成一场大灾难，还谈何
功德？
所以毛泽东要完成这个历史定位，需要施展混淆是非指鹿为马的乾坤颠倒大法。这是一
个意识形态的系统工程，完成它首先需要凝固对彭德怀右倾机会主义的批判；凝固大饥
荒的“自然灾害”论；把“自然灾害”的党内异议分子刘少奇永远开除出党，让他没有
机会把“人吃人”的惨剧上书。这些搞定之后，歌功颂德才有基础。
林彪心领神会，他极为夸张地恭送毛泽东“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟
大的舵手”的四重伟大头衔；颂扬毛为“世界几百年，中国几千年才出现一个的伟大天
才”；“毛泽东思想是马克思列宁主义发展的顶峰”等等——在军队的武装拱卫下，毛
泽东的功德牌坊一时间如泰山压顶突兀耸立了！
然而，随着彭德怀、刘少奇的平反，文化大革命的根基被挖空了，毛泽东故作崇高的“
无产阶级专政下继续革命”理论“皆若空游无所依”。毛氏功德牌坊成为摇摇欲坠的危
险建筑。毛泽东的继承者们既没有能力把它修复，又没有胆量拆除，这个豆腐渣工程只
好挂上“危险，禁止靠近”的警告牌。毛泽东功过的历史研究至今是共产党的一个禁区。
这里略过毛泽东功德牌坊的荒唐可笑，只是重点指出毛泽东为完成他的“功德牌坊”工
程，不惜工矿停产，学生停课，全国动乱十年，大批人遭受迫害以致冤枉处死。毛泽东
视人权民生如儿戏，一人挟全国，全国为一人——世界上有不少的独裁者，没有一个独
裁者象毛泽东那 样能把他的残民主义发挥得如此淋漓尽致的。
中国人近代的苦难源于毛泽东的残民主义。中华文化的糟粕窒息了尚且嫩稚的公民意识
，奉迎强权、个人崇拜的反文明逆流尊崇毛泽东一切荒诞不经的想法为“最高指示”。
一个“残民以逞”的领袖，主宰一个有自残倾向的民族，结果只能是摧残之惨，何其惨
也！
很明显，批判毛泽东的残民主义，是中国改革绕不过去的一道坎。虽然塔什干诅咒和毛
泽东魔咒究竟有什么联系还需要研讨，但是解除毛泽东魔咒防止中国的窒息显然不能再
延误。然而今天的中国政治环境不晴反阴，一股为文革翻案和热炒毛泽东的逆流逐渐形
成气候，大有乌云盖顶之势。令人担忧的是习近平纵容支持这股逆流。我的直观感觉是
：习近平或要借助毛泽东雾霾的掩护，悄然实行某些残民政策，打造他的普京梦。
7/19/2016 |
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