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发帖数: 15912 | 1 转自 万维博客 枫苑梦客
魏京生为什么骂刘晓波？
刘晓波获得诺贝尔和平奖造成的冲击波还没有消失。
据报道，在刘晓波获提名期间，资深民运人士魏京生就表示，有资格获得诺贝尔和平奖
的中国人有好几万，其他人都比刘晓波更有资格获诺贝尔和平奖，因为刘晓波是愿意与
北京合作的温和派。近二十名流亡海外的异议人士还联名致函诺贝尔评审委员会，反对
刘晓波获奖。理由居然是刘晓波在法庭审讯中曾发表“我没有敌人─—我的最后陈述”
，这个陈述曾感动无数人，也是诺贝尔委员会把奖授予刘晓波的理由之一，即“和平非
暴力”。可是，在这些民运人士看来，刘晓波在这个陈述中“为中共的监狱美言”，还
“称赞中共把‘尊重和保障人权’写进宪法，不顾事实地公开赞扬一贯践踏人权的中共
的行为，对中国民主运动起到误导作用和恶劣影响”。最后得出结论，“刘晓波这样一
个有极大争议性的人物，已经不具备诺贝尔和平奖得主应有的道德形象和感召力”。
可是，刘晓波到底还是得奖了。这让一些人心中如打翻了的醋瓶，很不是滋味，中国著
名民运人士魏京生开始公开痛骂刘晓波了。在一篇题为《如今的诺贝尔和平奖给人们提
供了什么？》的文章中，他不仅痛批刘晓波是“刽子手们的帮凶”，道德信用完全破产
了，而且攻击诺贝尔和平奖本身，甚至上升到了对于西方民主的批评。
诺贝尔和平奖曾授予过许多人，虽然争议不断，但是其权威性仍然是举世公认的。马歇
尔、马丁路德金、戈尔巴乔夫 、华里沙、德兰修女、基辛格，他们对世界和平的贡献
卓著，获得诺奖当之无愧。历史也将证明，刘晓波获得诺贝尔和平奖也是当之无愧的，
因为这个奖不是奖给刘本人的，而是奖给渴望以和平非暴力手段获得民主自由的中国人
民的，包括六四民主运动的学生群体。刘仅仅是一个符号而已。或者可以说，刘代表中
国人民接受了这个诺贝尔和平奖。
“刽子手们的帮凶”居然会被“刽子手们”判处十一年徒刑，关进大牢，这在逻辑上有
点说不通。刘晓波获得2010年诺贝尔和平奖之后，在国内受到了全方位封杀。中国外交
部发言人更是几次三番强调刘晓波是“罪犯”，没有资格获得诺贝尔和平奖。而魏京生
等人则认为刘晓波主张与中国政府合作，也没有资格获得诺贝尔和平奖：“一个参加了
天安门运动的人，在监狱中向专制低头、忏悔”，而且他“不仅仅低头忏悔，而且还在
专制政府官方的电视台上帮助屠杀人民的刽子手撒谎，说没看见血流成河的天安门广场
死人，我们已经很难原谅他了。因为他已经成了刽子手们的帮凶。”
魏京生为什么骂刘晓波？因为刘晓波主张和平演变，渐进民主，反对通过暴力革命实现
中国民主，因此，他们之间是两条路线之争。海外民运中有不少人思维方式似乎还停留
在毛泽东的文革时代，崇尚暴力革命。有些人文革时就是积极参与者，甚至是武斗高手
。这些人至今仍紧抱着革命思维不放，以为暴力革命是中国民主化的唯一出路。他们希
望发动民众起来革命，用暴力推翻共产党。正因如此，他们才会对刘晓波的“我没有敌
人”大动肝火，指责他“误导民众”，妥协投降，是与魔鬼做交易。刘获得诺贝尔奖必
然使这种观点更加深入人心，赢得更广泛的支持，他们感到进退失据，因为这意味着他
们所坚持的道路实际上是行不通的死胡同，必须改弦更张才有出路。出于不甘心，才会
不择手段，攻击、诬蔑刘晓波和和平奖本身。
魏京生对刘晓波的攻击的语言很具有“文革”的味道，甚至到了不顾事实、信口雌黄的
地步。从六四事件发生一直到现在，参加过六四的当事人包括在天安门坚持到最后的侯
德键等人，都没有说天安门广场血流成河。魏京生当时并不在场，又是怎么得出这个结
论的？凭什么指责刘晓波撒谎呢？如果天安门广场实际上并没有血流成河，究竟谁在撒
谎呢？
退一万步说，即使魏京生和刘晓波所持的民主理念不同，对实现民主的手段也有不同的
看法，即使刘晓波真的不配得到诺贝尔和平奖，但是，假如魏京生等真心为中国的民主
大业着想，他应该为此感到高兴，应该衷心祝贺才是，因为无论谁得奖，都将有助于促
进中国的政治改革和民主化进程。横生枝节，无端攻击刘晓波只能使人觉得荒腔走板，
如果不是出于嫉妒，还能是什么呢？
早就听说，海外民运分裂了，堕落了，陷入了义气之争，名利之争，现在看来，还真的
如此。有网友对此评论道：“不能因为个人受个小小的挫折，就把怨气发到‘西方民主
’头上么。把自己降低到普通怨妇的水准，就没意思了。庇护赡养老魏的，难道是“东
方专制”？既然是爷们，就该不难养，怎能效那“近则不逊，远则怨”之态？”话虽然
不中听，但值得老魏三思。海外民运如此作为只能使自己更形孤立。
中国的民主要如何搞？我以为有一条是肯定的，中国的民主不能以暴力手段来争取。试
图以暴易暴改朝换代和民主的目标背道而驰。今日的中国需要的是“天安门母亲”在公
开信里所提倡的：“要以和平的方式在中华大地上结束传统的专制统治，以确立现代民
主、宪政的权威，要使每一个公民摆脱皇权时代遗留下来的依附性格和历史的惰性，在
观念上确立人类普世价值的地位。基于这样的认识，我们放弃了牙眼相报的偏狭，放弃
了以恶抗恶的极端，决定以最大的诚意、最大的克制来谋求‘六四’问题的和平解决。
对于我们这些受难亲属来说，作出这样的选择是艰难的，也是痛苦的，但为了避免矛盾
的激化，社会的动荡，我们作出了这个理智的选择。”
刘晓波曾高度赞扬天安门母亲，“以爱心融化恩怨，以理性约束愤怒，以善意化解敌意
，以和解缩小鸿沟，以勇气呼唤良知，以坚韧赢得尊敬”。他也作出了同样的选择，这
充分体现在他的“我没有敌人─—我的最后陈述”之中。希望魏京生等人也作出同样的
选择。 | k*******h
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